Citate taoism. Citate din Lao Tzu. Despre etica vieții

Lao Tzu: „Dacă te grăbești, te vei împiedica. În afaceri, nu alerga, atras de un rezultat rapid. Fii la fel de atent la capătul cărării ca și când ai pus piciorul pentru prima dată.”

Tao face totul prin non-acțiune.

Apa nu și-a dobândit propria formă și o acceptă cu bucurie pe a altcuiva, dar orice soliditate a unui obiect material este neputincioasă în fața ei.

Deștept este cel care cunoaște oamenii. Cel care se cunoaște pe sine este luminat. Victoria asupra oamenilor dă putere, victoria asupra sinelui dă putere. – L. Tzu

Îl onorăm pe cel care face multe și nu se laudă cu asta, care realizează mari isprăvi, dar nu cere răsplată, căci nu vrea să-și arate superioritatea.

Apa nu are voință și nimic nu-i poate rezista.

Morala cea mai înaltă nu se laudă pe sine, de aceea este cea mai înaltă. Autor: Lao Tzu

Oamenii care creează aparența că pot face totul și știu totul, nu pot face nimic și nu știu nimic.

Cei proști și prost educați sunt mai ușor de gestionat. Când sunt mulți oameni deștepți, este greu să-i conduci.

Citiți continuarea citatelor și aforismelor lui Lao Tzu de pe pagini:

Totul în lume crește, înflorește și se întoarce la rădăcină. Revenirea la rădăcina cuiva înseamnă liniște; consonant cu natura înseamnă etern; prin urmare, distrugerea corpului nu implică niciun pericol.

Cel care, știind multe, se comportă de parcă nu știe nimic, este un om moral.

Necazul lumii întregi vine din lucruri mărunte, la fel cum lucrurile mari vin din lucruri mărunte.

Cel care este curajos fără să cunoască omenirea, care este generos fără să cunoască economii, care merge înainte fără să cunoască smerenia, va pieri.

Un războinic excelent nu se enervează niciodată.

Pentru un înțelept, onoarea și rușinea din partea puterilor care sunt sunt la fel de ciudate.

Necazul lumii întregi vine din lucruri mărunte, la fel cum lucrurile mari vin din lucruri mărunte.

Și o pierdere se poate transforma în profit, iar un profit se poate transforma în pierdere.

Nu există nenorocire mai mare decât disprețuirea dușmanilor tăi.

Cine știe nu vorbește. Cel care vorbește nu știe.

Cel care crede că a înțeles totul nu știe nimic.

Dacă acumulezi mult, multe vor dispărea.

Nu există dezastru mai mare decât a-ți subestima inamicul.

Cel care îi cucerește pe alții este puternic, iar cel care se învinge pe sine este puternic.

Tao dă naștere unuia, unul naște doi, doi naște trei și trei naște toate ființele. Toate ființele poartă yin și yang în sine, sunt pline de qi și formează armonie.

Nu există nenorocire mai rău decât a nu cunoaște satisfacția.

Dacă există Căi, ele nu stagnează.

Cine cunoaște oamenii este inteligent, iar cel care se cunoaște pe sine este perspicac.

Cine știe multe tăce, iar cel care vorbește mult nu știe nimic.

Pentru a reduce ceva, desigur, trebuie mai întâi să-l măriți. Pentru a primi, trebuie mai întâi, desigur, să dăruiască.

Când legile și ordinele se înmulțesc, numărul hoților și tâlharilor crește.

Totul în lume crește, înflorește și se întoarce la rădăcină.

Pierderea este începutul reproducerii, multitudinea este începutul pierderii.

Datoria fără iubire nu este bucurie. Adevărul fără iubire face o persoană critică. Părintele fără iubire creează contradicții. Ordinea fără dragoste face o persoană meschină. Cunoașterea subiectului fără iubire face ca o persoană să aibă întotdeauna dreptate. Posesia fără iubire face o persoană zgârcită. Credința fără iubire face o persoană un fanatic. Vai de cei care sunt zgârciți de dragoste. De ce să trăiești dacă nu să iubești?

Un om înțelept nu se expune la lumină, așa că strălucește; el nu vorbește despre sine, de aceea este glorios; el nu se preamărește, de aceea este meritat; nu se înalță, așa că este cel mai mare dintre alții.

Oamenii de cea mai înaltă moralitate nu se consideră morali, prin urmare au cea mai înaltă moralitate.

Nu poți fi la fel de prețios ca iaspul, trebuie să devii simplu ca o piatră.

Cel care duce război de dragul umanității își va învinge dușmanii.

Cel care, neștiind nimic, se comportă de parcă știe multe, este bolnav.

Legea celor vrednici este a face bine și nu a se certa.

Dacă îți lipsește credința, atunci existența nu crede în tine.

Dacă oamenii nu se tem de moarte, atunci de ce să-i sperie cu moartea?

Înțeleptul evită toate extremele.

Legea celor vrednici este a face bine și nu a se certa.

Nici cele mai bune arme nu sunt de bun augur.

Nu există păcat mai greu decât patimile.

Există treizeci de spițe într-o roată, dar folosesc un car din cauza golului dintre ele. Vazele sunt făcute din lut, dar profită de golul din vază. Ei sparg ferestrele și ușile din casă, dar profită de golul din casă. Acesta este beneficiul ființei și al neființei.

Oamenii, în timp ce fac lucruri, apropiindu-se de finalizare, îi strică în mod constant, iar dacă ești la fel de atent la sfârșitul lucrului ca și la început, atunci nu îl vei strica.

La naștere o persoană este tandru și slab, la moarte este tare și puternic. Toate lucrurile și plantele sunt fragede și slabe la naștere, dar tari și puternice la moarte. Cel tare și cel puternic este ceea ce piere. Cei tandri și slabi încep să trăiască. Cei puternici și puternici nu au avantajul pe care îl au cei blânzi și slabi.

Cine nu se ceartă nu este condamnat.

Cei de jos sunt baza pentru nobil, iar cei de jos sunt baza pentru cei înalți. Prin urmare, nobilii și suveranii care se înalță nu au o poziție puternică, pentru că nu îi consideră pe ignoranți drept bază. Aceasta este calea greșită.

Cel care se mulțumește cu sine este un om bogat.

Motivul pentru care este dificil să guvernezi oamenii este că oamenii sunt luminați și sunt mulți oameni inteligenți în ei.

Fiți capabil să cunoașteți începutul și calea antichității, iar această cunoaștere vă va permite să vedeți firul călăuzitor care duce la astăzi.

Dacă un lucru nu este potrivit pentru un scop, poate fi folosit pentru altul.

Un soț demn încearcă întotdeauna să fie imparțial, să nu acorde valoare lucrurilor greu de obținut și să nu asculte învățături fără rezultat.

O persoană moare ușor pentru că are prea multă dorință de viață.

Fii atent la gândurile tale - ele sunt începutul acțiunilor.

Omul urmează pământul. Pământul urmează cerul. Raiul urmează pe Tao, iar Tao urmează naturalețea.

Cine cunoaște oamenii este prudent. Cel care se cunoaște pe sine este luminat. Cel care cucerește oamenii este puternic. Cel care se cucerește pe sine este puternic.

Fii aplecat și vei rămâne drept. Fii gol și vei rămâne plin. Fii uzat și vei rămâne nou.

Cel care crede că a înțeles totul nu știe nimic.

Cine nu se ceartă nu este condamnat.

Pierderea este începutul reproducerii, multitudinea este începutul pierderii.

Cumpătarea este prima etapă a virtuții, care este începutul perfecțiunii morale.

Cel care știe când să se oprească este mulțumit de poziția sa. Cine știe multe tăce, dar cel care vorbește mult nu știe nimic.

Fii atent la gândurile tale - ele sunt începutul acțiunilor.

Deși războiul poate avea drept scop pacea, este incontestabil rău.

Cel care știe când să se oprească este mulțumit de poziția sa.

Cel mai bun lucru este să renunți după ce ai reușit.

Acordul ușor de obținut nu este demn de încredere.

Sub cer totul este doar temporar.

Cel care vorbește mult eșuează adesea.

Un om mare se ține de esențial și abandonează banalul. El face totul cu sinceritate, dar nu se va baza niciodată pe legi.

Când lumea a început să existe, rațiunea i-a devenit mamă, iar cel care realizează că baza vieții lui este spiritul știe că el este dincolo de orice pericol. Când închide gura și închide porțile simțurilor la sfârșitul vieții, nu va experimenta nicio anxietate.

Nu există crimă mai mare decât să te complați în aspirații dăunătoare.

Pentru a trăi o viață bună, nu este nevoie să știi de unde ai venit și ce se va întâmpla în lumea următoare. Gândește-te doar la ceea ce dorește sufletul tău, nu trupul tău, și nu va trebui să știi nici de unde ai venit, nici ce se va întâmpla după moarte. Nu va fi nevoie să știți acest lucru pentru că veți experimenta acel bine complet, pentru care nu există întrebări despre trecut sau viitor.

Când nu există dușmani, nu există război.

Planta proaspăt înflorită este fragedă și slabă. O plantă uscată este dură și inflexibilă. Din aceasta se vede clar că cei tandri și slabi trăiesc.

Dacă oamenilor nu le este frică de putere, atunci va veni o putere și mai mare.

Virtutea nemărginită este ca defectul ei; răspândirea virtuții este ca și cum ai jefui.

Cine, cunoscând limitele activității sale, nu se apropie de pericole, va trăi mult.

Nu există păcat mai greu decât patimile.

Cel care, știind multe, se comportă de parcă nu știe nimic, este un om moral.

Un soț vrednic se îmbracă în haine subțiri, dar are o piatră prețioasă în sine.

Un soț vrednic face multe, dar nu se laudă cu ceea ce a făcut; face merit, dar nu-l recunoaște, pentru că nu vrea să-și dezvăluie înțelepciunea.

Nu poți diviniza demonii.

Perfecțiunea unui războinic constă în vigilență, pregătire constantă pentru luptă, rigoare, sinceritate și calm impenetrabil.

Cel care se mulțumește cu sine este un om bogat.

Negarea căii este: apartamente luxoase și câmpuri pline de buruieni, îmbrăcăminte bogată, sațietate de mâncare și spații de depozitare complet goale.

Cumpătarea este prima etapă a virtuții, care este începutul perfecțiunii morale.

Onoarea și rușinea din partea puternicilor lumii (pentru un înțelept) sunt la fel de ciudate.

O persoană cu adevărat iluminată nu se luptă niciodată.

Când ești prosper, gândește-te la ce trebuie să faci în vremuri de necaz, deoarece necazurile mari încep cu una mică.

Cel care își neglijează viața nu își prețuiește viața.

Oamenii inteligenți nu sunt învățați; oamenii de știință nu sunt deștepți.

Pregătit de: Dmitri Sirotkin

Vă prezint o selecție citate din înțeleptul chinez Lao Tzu (secolele VI-V î.Hr.).

De încredere Nu există informații despre viața și munca lui , ceea ce contribuie doar la creșterea interesului față de ele și la crearea diferitelor versiuni ale „mitului lui Lao Tzu”.

Citate grupate dupa subiect: etica vieții, management, auto-reținere, Tao, înțelepciune, viață, putere, cunoaștere, auto-îmbunătățire, inacțiune, gol, înțelegere a esenței, virtute, măreție, politică, cuvinte.

Despre etica vieții

Creatorul schimbării m-a născut - nu am oprit-o, mă omoară - nu mă amestec. Vrând să trăiesc, nu fac nimic pentru a trăi urănd moartea, nu o refuz. Disprețuind, nu cad în ură apreciind, mă bucur. Acceptă ceea ce ți-a dat Raiul, vei fi mereu calm.

Cine acceptă atât sfârșitul cât și începutul în mod egal este eliberat de eșecul în afaceri.
Înțelepciunea nu este în gestionarea oamenilor, ci în dobândirea Tao-ului, plăcerea nu este în bogăție și noblețe, ci în atingerea armoniei;

Realizați ceea ce încă nu există, gestionați ceea ce încă nu rezistă. Dintr-o sămânță minusculă crește un copac gros cât circumferința lui. Un turn cu nouă etaje se ridică dintr-un morman de pământ. O călătorie de o mie de mile începe cu primul pas.

Trebuie să vorbești mai puțin, să urmezi naturalețea. Vântul rapid nu ține toată dimineața, ploaia abundentă nu ține toată ziua. Cine face toate astea? Cer si pamânt. Nici măcar cerul și pământul nu pot face nimic să dureze, cu atât mai puțin o persoană.

Cuvintele adevărate nu sunt grațioase. Cuvintele frumoase nu sunt de încredere. Amabilitatea nu este elocventă. O persoană elocventă nu poate fi bună. Cine știe nu dovedește, cine dovedește nu știe.

Cel care astăzi abandonează dragostea de dragul războiului, care respinge moderația de dragul abundenței luxuriante, care refuză să fie conducător pentru a fi cel mai important, cu siguranță va pieri!

Cel care economisește mult va suferi mari pierderi. Cel care acumulează mult va suferi mari pierderi. Cel care știe când să se oprească nu va da greș. Cel care cunoaște limita nu va fi în pericol. Poate deveni durabil.

Trebuie să ne facem [inima] extrem de imparțială, să menținem cu fermitate pacea și atunci toate lucrurile se vor schimba de la sine și nu va trebui decât să ne gândim la întoarcerea lor.

Fii atent la gândurile tale, ele sunt începutul acțiunilor.

Restabilirea ordinii trebuie să înceapă când încă nu există tulburări.

Despre management

Pentru a conduce oamenii, urmează-i.

Cel care iubește oamenii și îi guvernează trebuie să fie inactiv.

„Omul sfânt” care conduce țara încearcă să-i împiedice pe înțelepți să îndrăznească să facă ceva. Când toată lumea devine inactivă, atunci (pe pământ) va fi pace deplină.

Când nu fac nimic, oamenii devin mai buni; când sunt calm, oamenii devin corecti; când nu fac nimic nou, oamenii se îmbogățesc...

Cel mai bun conducător este cel despre care oamenii știu doar că el există.

Cine cunoaște constanța devine desăvârșit; cel care a atins perfectiunea devine drept; cel care a realizat dreptatea devine suveran. Cel care devine conducător urmează cerul. Cel care urmează cerul urmează Tao. Cel care urmează Tao este etern și până la sfârșitul vieții sale [un astfel de suveran] nu va fi în pericol.

Senzațiile ochilor și ale urechilor nu sunt suficiente pentru a determina legile lucrurilor, eforturile inimii și minții nu sunt suficiente pentru a stabili adevărul. Cel care domnește cu mintea nu va păstra împărăția. Numai cel care a înțeles Cea mai înaltă armonie și a stăpânit ecoul reciproc al fenomenelor de autodezvoltare este capabil de acest lucru.

Cerul și pământul nu sunt filantropice și oferă tuturor ființelor oportunitatea de a-și trăi propriile vieți. Înțeleptul nu are dragoste pentru umanitate și oferă oamenilor posibilitatea de a-și trăi propriile vieți.

Acolo unde marii înțelepți au putere, supușii lor nu observă existența lor. Acolo unde stăpânesc micii înțelepți, oamenii sunt atașați de ei și îi laudă. Acolo unde conduc și înțelepții mai mici, oamenii se tem de ei, iar acolo unde sunt și înțelepții mai mici, oamenii îi disprețuiesc.

Despre reținere de sine

Cel care se mulțumește cu sine este un om bogat.

Dar o persoană perfectă mănâncă în conformitate cu stomacul său, se îmbracă conform formei sale, călătorește în conformitate cu corpul său, acționează în conformitate cu natura sa.

Este necesar să le subliniem oamenilor că ar trebui să fie simpli și modesti, să reducă [dorințele] personale și să se elibereze de pasiuni.

Stăpânește-ți propriul corp și întunericul lucrurilor va găsi ordine. Renunță la raționamentul artificial în interior - iar pasiunile și poftele, dragostea și ura vor rămâne în exterior. Când nimic nu face plăcere, înfurie, nu aduce nici plăcere, nici tristețe, atunci întunericul lucrurilor ajunge la o unitate intimă.

Când ochii privesc necontrolat, se naște anxietatea; când urechile ascultă necontrolat, se naște confuzia; când gura vorbește necontrolat, se naște confuzia. Aceste trei „avanposturi” nu pot decât să fie păzite vigilent. Dacă patimilor li se dă o măsură, ele se retrag; dacă sunt răsfățați, devin tâlhari.

Urmează Imperiul Celest este influența asupra Imperiului Celest. Tot ceea ce are nevoie Imperiul Ceresc nu este conținut în altcineva, ci în mine, nu în alți oameni, ci în corpul meu. Pentru a sluji cerul și a controla oamenii, cel mai bine este să respectați abstinența.

Cumpătarea este prima etapă a virtuții, care este începutul perfecțiunii morale.

Dar când gândurile rele sunt învinse în interior, atunci poți atinge un tigru flămând de coadă, darămite să faci față unui câine sau un cal!

Oh Tao

Tao-ul care poate fi exprimat în cuvinte nu este Tao-ul permanent.

Tao naște pe unul, unul naște doi, doi naște trei și trei naște toate lucrurile.

Prin aderarea la vechiul Tao pentru a stăpâni lucrurile existente, cineva poate experimenta principiul antic. Acesta se numește principiul Tao.

Ei au observat Tao și nu și-au dorit prea mult. Nedorind mare lucru, s-au limitat la ceea ce exista și nu au creat nimic nou.

Tao nu este câștigat prin propriile eforturi și nu este pierdut din ele. Celui capabil i se dă din belșug, celui incapabil nu există nici măcar ceea ce este necesar.

Când marele Tao a fost eliminat, au apărut „filantropia” și „dreptatea”. Când a apărut filozofatul, a apărut o mare ipocrizie. Când șase rude sunt în discordie, atunci apar „evlavia filială” și „dragostea paternă”. Când dezordinea domnește în stat, atunci apar „slujitori credincioși”.

Despre înțelepciune

A vedea semnificația în mic se numește înțelepciune.

Fără a părăsi curtea, poți explora lumea. Fără să te uiți pe fereastră, poți vedea Tao natural. Cu cât mergi mai departe, cu atât știi mai puține. Prin urmare, cel perfect înțelept nu umblă, ci știe [totul]. Fără să vadă [lucrurile], el pătrunde în [esența lor]. Fără să acționeze, el obține succesul.

Cerul și pământul sunt durabile. Cerul și pământul sunt durabile pentru că nu există pentru ele însele. Acesta este motivul pentru care pot fi durabile. Prin urmare, înțeleptul se plasează în spatele celorlalți, ceea ce îl face înainte. El își neglijează viața și, prin urmare, viața lui este păstrată.

Lucrurile prețioase fac o persoană să comită crime. Prin urmare, înțeleptul se străduiește să facă viața plină și să nu aibă lucruri frumoase. El o refuză pe cea din urmă și se limitează la prima.

Despre viata

Totul a venit din ființă și din neființă; din imposibil și din posibil - execuția; din lung și scurt - formă. Înaltul subjugă josul; Vocile mai înalte împreună cu cele mai joase produc armonie, anterior o subjugă pe următoarea.

Când toată lumea din Imperiul Ceresc învață că frumosul este frumos, apare și urâtul. Când toată lumea știe că binele este bine, apare și răul. Prin urmare, ființa și neființa se generează reciproc, greu și ușor se creează reciproc, lung și scurt sunt reciproc legate, înalt și scăzut sunt reciproc determinate, sunetele, contopindu-se, intră în armonie, precedentul și următorul se succed.

Din imperfect vine întregul. Din strâmb - drept. Din adânc - neted. Din vechi - nou.

Ceea ce se contractă se extinde; ceea ce slăbește este întărit; ceea ce este distrus este restaurat.

Despre putere

El nu se opune nimic, așa că este invincibil în Imperiul Celest.

Doar cei care au putere o pot da altora.

Cei moi și slabi îi înving pe cei tari și puternici.

O armată puternică moare, un copac puternic se sparge, un scut puternic se desparte, dinții sunt mai tari decât o limbă, dar ei mor primii. Pentru că cei moale și slabi sunt coloana vertebrală a vieții, iar cei duri și puternici sunt tovarășii morții.

Apa este cea mai moale și mai slabă creatură din lume, dar în depășirea celor tari și puternici este invincibilă și nu există egal în lume.

Victoria ar trebui sărbătorită cu un cortegiu funerar.

Despre cunoștințe

Cea mai bună cunoaștere este să nu știi că știi ceva.

Fără cunoștințe; de aceea nu stiu nimic.

Cel care, având cunoștințe, se preface că nu știe, este mai presus de toate. Oricine, fără cunoștințe, se preface că știe este bolnav.

Cel care cunoaște profunzimea iluminării sale și rămâne în ignoranță va deveni un exemplu pentru întreaga lume.

Cine cunoaște oamenii este prudent. Cel care se cunoaște pe sine este luminat.

Ceea ce intră din exterior nu are proprietar înăuntru și, prin urmare, nu zăbovește.

Când învățarea este distrusă, atunci nu va mai exista tristețe.

Cel care este eliberat de tot felul de cunoștințe nu se va îmbolnăvi niciodată.

Despre non-acțiune

Prin predarea învățăturii, ei câștigă în fiecare zi. Urmând Calea, nu se pierde o zi. Și pierzând din ce în ce mai mult, ajung la punctul de inacțiune: nu acționează și totul se întâmplă. Imperiul Celest este întotdeauna stăpânit prin non-acțiune, cel care acționează nu va putea stăpâni Imperiul Celest.

Când o persoană ajunge la punctul de inacțiune, nu există nimic care să nu se facă.

În Imperiul Celest, extrem de moale îl depășește pe extrem de greu. Ieșind din inexistență, ea intră în ceea ce nu are gol. De aici învăț beneficiile non-acțiunii.

Un înotător bun se îneacă, un călăreț bun cade de pe cal — fiecare își face probleme dacă se angajează în ceva. De aceea, cel care se angajează în acțiune suferă întotdeauna; cel care se străduiește pentru profit va da cu siguranță faliment.

Despre auto-îmbunătățire

Cuvintele vechilor: „Ceea ce este defect devine perfect...” - sunt aceste cuvinte goale? Ele arată cu adevărat omului calea către [adevărata] perfecțiune.

Cel care cucerește oamenii este puternic. Cel care se cucerește pe sine este puternic.

Mă regăsesc și apoi Imperiul Celest mă găsește. Imperiul Ceresc și cu mine ne găsim unul pe celălalt și luăm stăpânire unul pe celălalt pentru totdeauna. De unde va veni ceva între noi? Ceea ce se numește „găsirea pe tine însuți” înseamnă menținerea integrității corpului tău. Cel al cărui corp este integral formează una cu Tao.

Despre gol

Treizeci de spițe formează roata căruciorului, dar doar golul dintre ele face posibilă mișcarea. Ei fac un ulcior din lut, dar folosesc mereu golul ulciorului... sparg ușile și ferestrele, dar numai golul lor dă încăperii viață și lumină. Și așa este în orice, pentru că ceea ce există este realizare și beneficiu, dar numai ceea ce nu există oferă posibilitatea atât de beneficiu, cât și de realizare.

Așadar, pacea și tăcerea sunt pe care se stabilește mintea divină, golul și neantul sunt sălașul Tao. Prin urmare, cel care caută în afară pierde în interiorul său, iar cel care își păstrează cu grijă interiorul pierde în lumea exterioară. Este la fel ca rădăcina și coroana: trageți de rădăcină și mii de ramuri, miriade de frunze vor urma ca una singură.

Despre înțelegerea esenței

Când adăugați apă clocotită în apă clocotită, fierberea, desigur, nu poate fi oprită. Cel care înțelege cu adevărat rădăcina problemei îndepărtează focul și asta-i tot.

Revenirea la început se numește pace, iar pacea se numește întoarcerea la esență. Revenirea la esență se numește permanență. Cunoașterea permanenței se numește [realizarea] clarității, iar ignoranța permanenței duce la dezordine și [rezultând la] rău.

Despre virtute

Cea mai înaltă virtute este ca apa. Apa aduce beneficii tuturor ființelor și nu se luptă [cu ele]. Ea este acolo unde oamenii nu vor să fie. Prin urmare, este similar cu Tao.

Ceea ce eu numesc plăcere este să ai ceea ce ai. Cei care au ceea ce au nu consideră extravaganța ca o plăcere și nici nu consideră moderația o cauză de tristețe.

Despre marele

Tao este mare, cerul este mare, pământul este mare și, în sfârșit, regele este mare. Deci, există patru măreții în lume, dintre care una este regele.

Un om mare se ține de esențial și abandonează banalul. El face totul cu sinceritate, dar nu se va baza niciodată pe legi.

Despre politica

Oamenii mor de foame pentru că taxele guvernamentale sunt prea mari și grele. Tocmai aceasta este cauza nenorocirilor oamenilor.

Când legile și ordinele se înmulțesc, numărul hoților și tâlharilor crește.

Despre cuvinte

Cine știe nu vorbește. Cel care vorbește nu știe.

Cei care vorbesc mult eșuează adesea, așa că este mai bine să păstrați lucrurile cu moderație.

Despre diverse

Doar îndoielile generează neîncredere.

Cea mai bună lacăt este cea care nu are lacăt și nu poate fi ridicat. Cele mai bune legături sunt cele care nu sunt reținute de nimic și nu pot fi tăiate.

Oricine promite prea mult nu este de încredere.

Ce înseamnă că nobilimea este ca o mare nenorocire în viață? Asta înseamnă că am o mare nenorocire, pentru că mă [prețuiesc] pe mine însumi. Când nu mă prețuiesc, atunci nu voi avea nenorocire. Prin urmare, o persoană nobilă, care slujește dezinteresat pe oameni, poate trăi printre ei. O persoană umană, care slujește cu dezinteresare pe oameni, poate fi printre ei.

În zilele noastre, confucienii nu dezvăluie rădăcina dorințelor, ci interzic ceea ce se dorește, nu caută sursa plăcerilor, ci suprimă însuși obiectul plăcerii. Este ca și cum ai încerca să astupi cu mâna sursa care alimentează râurile mari și mici. Păstorul poporului este ca proprietarul unei menajerii. Își dorește ca animalele să trăiască cât mai mult, dar în același timp le încuie în țarcuri și le stârnește furie, le îngăduie și le lipsește de mișcare. Acesta este modul de a realiza ceea ce îți dorești?

A crea și nu a însuși, a crea și a nu se lăuda, bătrân fiind, a nu porunci - asta se numește cel mai profund de.

Se crede că Lao Tzu a fost un contemporan mai în vârstă al lui Confucius și chiar i-a dat câteva instrucțiuni atunci când s-au întâlnit (vezi citatele despre Lao Tzu mai jos). Într-un fel sau altul, este surprinzător faptul că cele două învățături filozofice și religioase de vârf ale Chinei a apărut cam în aceeași perioadă.

Citate despre Lao Tzu

Confucius:Știu că o pasăre poate zbura, un pește poate înota și un animal poate alerga. Pentru ce aleargă, poți pune o capcană, pentru ce înoată, îl poți prinde într-o plasă, pentru ce zboară, poți găsi o săgeată. Cât despre dragon, nu pot înțelege cum este capabil să călărească vântul și norii și să se înalțe spre cer. Astăzi l-am văzut pe Lao Tzu - cu adevărat arată ca un dragon! (apropo, citate din Confucius)
Sima Qian: Lao Tzu a hrănit Calea și Harul. Învățătura lui a fost să practice auto-ascunderea și să rămână în obscuritate. S-a stabilit în regatul Zhou pentru o lungă perioadă de timp, dar, văzând că Zhou era în declin, l-a părăsit.
A. Weili: Pe scurt, „biografia” lui Sima Qian despre Laozi constă doar în admiterea că nu există materiale pentru scrierea unei astfel de biografii.
L. Tolstoi: Esența învățăturii lui Lao Tzu este aceeași cu esența învățăturii creștine. Esența ambelor este în manifestarea, prin abstinența de la tot ceea ce este trupesc, a acelui principiu divin spiritual, care formează baza vieții umane. (apropo, citate din Lev Tolstoi)
Osho: Când încerci să-l înțelegi pe Lao Tzu, descoperi că se mișcă în zig-zag. Câteodată îl vezi mergând spre est și alteori spre apus, pentru că spune că estul este apus și apusul este estul, că sunt de nedespărțit, că apusul și estul sunt una. El crede în unitatea contrariilor. Și așa este viața. (apropo, citează Osho)

Ai grijă la cuvintele tale, ele devin acțiuni.
Urmăriți-vă acțiunile, acestea devin un obicei.
Urmăriți-vă obiceiurile, acestea devin caracter.
Privește-ți personajul, acesta devine destinul tău

Lao Tzu, a trăit în jurul secolelor VI-V î.Hr. e. Filosof chinez antic, unul dintre fondatorii mișcării taoismului, autor al tratatului „Tao Te Ching” (Canonul Căii și Virtuții).

Nu poți diviniza demonii.

Cine nu se ceartă nu este condamnat.

Înțeleptul evită toate extremele.

Dacă există Căi, ele nu stagnează.

Cel care se mulțumește cu sine este un om bogat.

Când nu există dușmani, nu există război.

Dacă acumulezi mult, multe vor dispărea.

Nu există nenorocire mai rău decât a nu cunoaște satisfacția.

Cel mai bun lucru este să renunți după ce ai reușit.

Cel care vorbește mult eșuează adesea.

Oamenii inteligenți nu sunt învățați; oamenii de știință nu sunt deștepți.

Nici cele mai bune arme nu sunt de bun augur.

O persoană cu adevărat iluminată nu se luptă niciodată.

Legea celor vrednici este a face bine și nu a se certa.

Nu există dezastru mai mare decât a-ți subestima inamicul.

Cel care crede că a înțeles totul nu știe nimic.

Acordul ușor de obținut nu este demn de încredere.

Dacă îți lipsește credința, atunci existența nu crede în tine.

Cine știe nu vorbește. Cel care vorbește nu știe.

Fii atent la gândurile tale - ele sunt începutul acțiunilor.

Pierderea este începutul reproducerii, multitudinea este începutul pierderii.

Dacă oamenilor nu le este frică de putere, atunci va veni o putere și mai mare.

Cel care, neștiind nimic, se comportă de parcă știe multe, este bolnav.

Pentru un înțelept, onoarea și rușinea din partea puterilor care sunt sunt la fel de ciudate.

Necazul lumii întregi vine din lucruri mărunte, la fel cum lucrurile mari vin din lucruri mărunte.

Când legile și ordinele se înmulțesc, numărul hoților și tâlharilor crește.

Cel care își neglijează viața nu își prețuiește viața.

Dacă un lucru nu este potrivit pentru un scop, poate fi folosit pentru altul.

Nu poți fi la fel de prețios ca iaspul, trebuie să devii simplu ca o piatră.

Nu există crimă mai mare decât să te complați în aspirații dăunătoare.

Și o pierdere se poate transforma în profit, iar un profit se poate transforma în pierdere.

Confucius și Lao Tzu.

Cel care, știind multe, se comportă de parcă nu știe nimic, este un om moral.

Un soț vrednic se îmbracă în haine subțiri, dar are o piatră prețioasă în sine.

Tao desfășoară în mod constant non-acțiune, dar nu există nimic pe care să nu facă.

Cine, cunoscând limitele activității sale, nu se apropie de pericole, va trăi mult.

Omul urmează pământul. Pământul urmează cerul. Raiul urmează pe Tao, iar Tao urmează naturalețea.

Cumpătarea este prima etapă a virtuții, care este începutul perfecțiunii morale.

Oamenii de cea mai înaltă moralitate nu se consideră morali, prin urmare au cea mai înaltă moralitate.

Cel care știe când să se oprească este mulțumit de poziția sa. Cine știe multe tăce, iar cel care vorbește mult nu știe nimic.

Motivul pentru care este dificil să guvernezi oamenii este că oamenii sunt luminați și sunt mulți oameni inteligenți în ei.

Virtutea nemărginită este ca defectul ei; răspândirea virtuții este ca și cum ai jefui.

Cine cunoaște oamenii este inteligent. Cel care se cunoaște pe sine este luminat. Cel care cucerește oamenii este puternic. Cel care se cucerește pe sine este puternic.

Deși nu există niciun obiect pe lume care ar fi mai slab și mai delicat decât apa, acesta poate distruge cel mai dur obiect.

Cel care este curajos fără să cunoască omenirea, care este generos fără să cunoască economii, care merge înainte fără să cunoască smerenia, va pieri.

Fii aplecat și vei rămâne drept. Fii gol și vei rămâne plin. Fii uzat și vei rămâne nou.

Fiți capabil să cunoașteți începutul și calea antichității, iar această cunoaștere vă va permite să vedeți firul călăuzitor care duce la astăzi.

Un om mare se ține de esențial și abandonează banalul. El face totul cu sinceritate, dar nu se va baza niciodată pe legi.

Cine cunoaște oamenii este prudent. Cel care se cunoaște pe sine este luminat. Cel care cucerește oamenii este puternic. Cel care se cucerește pe sine este puternic.

Negarea căii este: apartamente luxoase și câmpuri pline de buruieni, îmbrăcăminte bogată, sațietate de mâncare și spații de depozitare complet goale.

Un soț vrednic face multe, dar nu se laudă cu ceea ce a făcut el face merite, dar nu le recunoaște, pentru că nu vrea să-și dezvăluie înțelepciunea;

Tao dă naștere unuia, unul naște doi, doi naște trei și trei naște toate ființele. Toate ființele poartă yin și yang în sine, sunt pline de qi și formează armonie.

Pentru a reduce ceva, desigur, trebuie mai întâi să-l măriți. Pentru a primi, trebuie mai întâi, desigur, să dăruiască.

Dacă palatul este luxos, atunci câmpurile sunt acoperite de buruieni, iar depozitele de cereale sunt goale. Nobilimea se îmbracă în țesături luxoase, poartă săbii ascuțite, nu se mulțumește cu mâncarea obișnuită și acumulează bogăție excesivă. Toate acestea se numesc jaf și risipă.

Tao Te Ching. Cartea Căii și Grației. Lao Tzu (carte audio)

Tratatul Tao Te Ching (secolele IV-III î.Hr.) stabilește bazele taoismului și filozofia lui Lao Tzu.
În centrul doctrinei se află doctrina marelui Tao, Legea universală și Absolutul. Tao domină peste tot și în orice, întotdeauna și fără limite.
Nimeni nu l-a creat, dar totul vine de la el. Invizibil și inaudibil, inaccesibil simțurilor, constant și inepuizabil,
fără nume și fără formă, dă origine, nume și formă tuturor lucrurilor din lume. Chiar și marele Rai urmează Tao.
A cunoaște Tao, a-l urma, a fuziona cu el - acesta este sensul, scopul și fericirea vieții. Tao se manifestă prin emanația sa - prin de, iar dacă Tao generează totul, atunci de hrănește totul.

Tratatul insistă asupra inefabilității lui Tao, care este începutul tuturor lucrurilor. Pentru a înțelege Tao, se recomandă non-acțiune,
tăcere, calm, moderație și nepătimire, care conferă contopirea cu Tao.

Întâlnirea lui Confucius și Lao Tzu. pilda taoistă.

Confucius era foarte îngrijorat de Lao Tzu și de învățăturile sale.

Într-o zi s-a dus să-l vadă.

Era mai în vârstă decât Lao Tzu și se aștepta ca el să se comporte cu respectul cuvenit.

Dar Lao Tzu stătea când Confucius a venit să-l vadă.

Nici măcar nu s-a ridicat să salute, nu a spus: "Aşezaţi-vă".

Lao Tzu și Confucius

Nu a acordat prea multă atenție.

Confucius a devenit furios: „Ce fel de Învățător este acesta?!”
Și a întrebat: - Nu recunoașteți regulile bunelor maniere?

- Dacă vrei să te așezi, stai jos, - răspunse Lao Tzu. - Dacă vrei să stai în picioare, stai în picioare.
Cine sunt eu să-ți spun asta? Aceasta este viata ta. Nu mă amestec.

Când legile și ordinele se înmulțesc, numărul hoților și tâlharilor crește.
Când nu există dușmani, nu există război.
Dacă acumulezi mult, multe vor dispărea.
Dacă oamenilor nu le este frică de putere, atunci va veni o putere și mai mare.
Cine, cunoscând limitele activității sale, nu se apropie de pericole, va trăi mult.
Cel care, știind multe, se comportă de parcă nu știe nimic, este un om moral.
Cel care vorbește mult eșuează adesea.
Cel care, neștiind nimic, se comportă de parcă știe multe, este bolnav.
Dacă oamenii nu se tem de moarte, atunci de ce să-i sperie cu moartea?
Există patru mari sfere: Calea, Cerul, Pământul, Omul - iar Omul ocupă primul loc între sfere...
Legea celor vrednici este a face bine și nu a se certa.
Cel care știe când să se oprească este mulțumit de poziția sa. Cine știe multe tăce, dar cel care vorbește mult nu știe nimic.
Necazul lumii întregi vine din lucruri mărunte, la fel cum lucrurile mari vin din lucruri mărunte.
Virtutea nemărginită este ca defectul ei; răspândirea virtuții este ca și cum ai jefui.
Un soț demn încearcă întotdeauna să fie imparțial, să nu acorde valoare lucrurilor greu de obținut și să nu asculte învățături fără rezultat.
multe, dar nu se laudă cu ceea ce a făcut el face merite, dar nu le recunoaște, pentru că nu vrea să-și dezvăluie înțelepciunea;
Fiți capabil să cunoașteți începutul și calea antichității, iar această cunoaștere vă va permite să vedeți firul călăuzitor care duce la astăzi.
Fii atent la gândurile tale - ele sunt începutul acțiunilor.
Un om mare se ține de esențial și abandonează banalul. El face totul cu sinceritate, dar nu se va baza niciodată pe legi.
Există treizeci de spițe într-o roată, dar folosesc un car din cauza golului dintre ele. Vazele sunt făcute din lut, dar profită de golul din vază. Ei sparg ferestrele și ușile din casă, dar profită de golul din casă. Acesta este beneficiul ființei și al neființei.
Cumpătarea este prima etapă a virtuții, care este începutul perfecțiunii morale.
Totul în lume crește, înflorește și se întoarce la rădăcină. Revenirea la rădăcina cuiva înseamnă liniște; consonant cu natura înseamnă etern; prin urmare, distrugerea corpului nu implică niciun pericol.
Glasul adevărului este lipsit de har, iar vorbirea grațioasă este înșelătoare. O persoană morală nu este elocventă, iar o persoană elocventă este un mincinos.
Vocea adevărului este dezgustător de auzit.
Nici cele mai bune arme nu sunt de bun augur.
Pentru un înțelept, onoarea și rușinea din partea puterilor care sunt sunt la fel de ciudate.
Cel care se mulțumește cu sine este un om bogat.
Un soț vrednic se îmbracă în haine subțiri, dar are o piatră prețioasă în sine.
Dacă un lucru nu este potrivit pentru un scop, poate fi folosit pentru altul.
Dacă îți lipsește credința, atunci existența nu crede în tine.
Dacă palatul este luxos, atunci câmpurile sunt acoperite de buruieni, iar depozitele de cereale sunt goale. Nobilimea se îmbracă în țesături luxoase, poartă săbii ascuțite, nu se mulțumește cu mâncarea obișnuită și acumulează bogăție excesivă. Toate acestea se numesc jaf și risipă.
O persoană cu adevărat iluminată nu se luptă niciodată.
Și o pierdere se poate transforma în profit, iar un profit se poate transforma în pierdere.
Când ești prosper, gândește-te la ce trebuie să faci în vremuri de necaz, deoarece necazurile mari încep cu una mică.
Cel care duce război de dragul umanității își va învinge dușmanii.
Cel care se preface că știe multe și este capabil de toate nu știe nimic și este incapabil de nimic.
Cel care crede că a înțeles totul nu știe nimic.
Oricine, atunci când îndeplinește o sarcină, se grăbește să obțină un rezultat, nu va face nimic. Cel care își termină cu grijă munca așa cum a început nu va da greș.
Cel care este curajos fără să cunoască omenirea, care este generos fără să cunoască economii, care merge înainte fără să cunoască smerenia, va pieri.
Acordul ușor de obținut nu este demn de încredere.
Oamenii de cea mai înaltă moralitate nu se consideră morali, prin urmare au cea mai înaltă moralitate.
Pierderea este începutul reproducerii, multitudinea este începutul pierderii.
Dacă există Căi, ele nu stagnează.
Înțeleptul evită toate extremele.
nu se expune la lumină, de aceea strălucește; el nu vorbește despre sine, de aceea este glorios; el nu se preamărește, de aceea este meritat; nu se înalță, așa că este cel mai mare dintre alții.
Cel mai bun lucru este să renunți după ce ai reușit.
Oamenii, în timp ce fac lucruri, apropiindu-se de finalizare, îi strică în mod constant, iar dacă ești la fel de atent la sfârșitul lucrului ca și la început, atunci nu îl vei strica.
Cei de jos sunt baza pentru nobil, iar cei de jos sunt baza pentru cei înalți. Prin urmare, nobilii și suveranii care se înalță nu au o poziție puternică, pentru că nu îi consideră pe ignoranți drept bază. Aceasta este calea greșită.
Fără a cunoaște constanța, te agitați, creând eșecuri, iar conștientizarea constanței face o persoană receptivă. Sensibilitatea duce la capacitatea de a fi corect.
Deși nu există niciun obiect pe lume care ar fi mai slab și mai delicat decât apa, acesta poate distruge cel mai dur obiect.
Deși războiul poate avea drept scop pacea, este incontestabil rău.
Nu poți fi la fel de prețios ca iaspul, trebuie să devii simplu ca o piatră.
Nu poți diviniza demonii.
Cine nu se ceartă nu este condamnat.
Nu există nenorocire mai rău decât a nu cunoaște satisfacția.
Nu există crimă mai mare decât să te complați în aspirații dăunătoare.
Nu există dezastru mai mare decât a-ți subestima inamicul.
Nu există păcat mai greu decât patimile.
Negarea căii este: apartamente luxoase și câmpuri pline de buruieni, îmbrăcăminte bogată, sațietate de mâncare și spații de depozitare complet goale.
Motivul pentru care este dificil să guvernezi oamenii este că oamenii sunt luminați și sunt mulți oameni inteligenți în ei.
Arătați simplitatea unei pânze nevopsite, includeți ingeniozitatea unei piese de lemn nefinisate, reduceți interesul și limitați dorințele.
Perfecțiunea unui războinic constă în vigilență, pregătire constantă pentru luptă, rigoare, sinceritate și calm impenetrabil.
Planta proaspăt înflorită este fragedă și slabă. O plantă uscată este dură și inflexibilă. Din aceasta se vede clar că cei tandri și slabi trăiesc.
Cine cunoaște oamenii este prudent. Cel care se cunoaște pe sine este luminat. Cel care cucerește oamenii este puternic. Cel care se cucerește pe sine este puternic.
Cel care își neglijează viața nu își prețuiește viața.
Oamenii inteligenți nu sunt învățați; oamenii de știință nu sunt deștepți.
La naștere o persoană este tandru și slab, la moarte este tare și puternic. Toate lucrurile și plantele sunt fragede și slabe la naștere, dar tari și puternice la moarte. Cel tare și cel puternic este ceea ce piere. Tandru și slab sunt ceea ce încep să trăiască... Cei puternici și puternici nu au avantajul pe care îl au cei tandri și slabi.
Omul urmează pământul. Pământul urmează cerul. Raiul urmează pe Tao, iar Tao urmează naturalețea.

Lao Tzu. Citate.

Lao Tzu, a trăit în jurul secolelor VI-V î.Hr. e. Filosof chinez antic, unul dintre fondatorii mișcării taoismului, autor al tratatului „Tao Te Ching” (Canonul Căii și Virtuții).

Nu poți diviniza demonii.

Nu există păcat mai greu decât patimile.

Cine nu se ceartă nu este condamnat.

Înțeleptul evită toate extremele.

Dacă există Căi, ele nu stagnează.

Cel care se mulțumește cu sine este un om bogat.

Când nu există dușmani, nu există război.

Dacă acumulezi mult, multe vor dispărea.

Nu există nenorocire mai rău decât a nu cunoaște satisfacția.

Cel mai bun lucru este să renunți după ce ai reușit.

Cel care vorbește mult eșuează adesea.

Oamenii inteligenți nu sunt învățați; oamenii de știință nu sunt deștepți.

Nici cele mai bune arme nu sunt de bun augur.

O persoană cu adevărat iluminată nu se luptă niciodată.

Legea celor vrednici este a face bine și nu a se certa.

Nu există dezastru mai mare decât a-ți subestima inamicul.

Cel care crede că a înțeles totul nu știe nimic.

Acordul ușor de obținut nu este demn de încredere.

Dacă îți lipsește credința, atunci existența nu crede în tine.

Cine știe nu vorbește. Cel care vorbește nu știe.

Fii atent la gândurile tale - ele sunt începutul acțiunilor.

Pierderea este începutul reproducerii, multitudinea este începutul pierderii.

Dacă oamenilor nu le este frică de putere, atunci va veni o putere și mai mare.

Cel care, neștiind nimic, se comportă de parcă știe multe, este bolnav.

Pentru un înțelept, onoarea și rușinea din partea puterilor care sunt sunt la fel de ciudate.

Necazul lumii întregi vine din lucruri mărunte, la fel cum lucrurile mari vin din lucruri mărunte.

Când legile și ordinele se înmulțesc, numărul hoților și tâlharilor crește.

Cel care își neglijează viața nu își prețuiește viața.

Dacă un lucru nu este potrivit pentru un scop, poate fi folosit pentru altul.

Nu poți fi la fel de prețios ca iaspul, trebuie să devii simplu ca o piatră.

Nu există crimă mai mare decât să te complați în aspirații dăunătoare.

Și o pierdere se poate transforma în profit, iar un profit se poate transforma în pierdere.

Confucius și Lao Tzu.

Cel care, știind multe, se comportă de parcă nu știe nimic, este un om moral.

Un soț vrednic se îmbracă în haine subțiri, dar are o piatră prețioasă în sine.

Tao desfășoară în mod constant non-acțiune, dar nu există nimic pe care să nu facă.

Cine, cunoscând limitele activității sale, nu se apropie de pericole, va trăi mult.

Omul urmează pământul. Pământul urmează cerul. Raiul urmează pe Tao, iar Tao urmează naturalețea.

Cumpătarea este prima etapă a virtuții, care este începutul perfecțiunii morale.

Oamenii de cea mai înaltă moralitate nu se consideră morali, prin urmare au cea mai înaltă moralitate.

Cel care știe când să se oprească este mulțumit de poziția sa. Cine știe multe tăce, iar cel care vorbește mult nu știe nimic.

Motivul pentru care este dificil să guvernezi oamenii este că oamenii sunt luminați și sunt mulți oameni inteligenți în ei.

Virtutea nemărginită este ca defectul ei; răspândirea virtuții este ca și cum ai jefui.

Cine cunoaște oamenii este inteligent. Cel care se cunoaște pe sine este luminat. Cel care cucerește oamenii este puternic. Cel care se cucerește pe sine este puternic.

Deși nu există niciun obiect pe lume care ar fi mai slab și mai delicat decât apa, acesta poate distruge cel mai dur obiect.