Historia stroju w Grecji. Starożytni Grecy: ubrania, buty i akcesoria. Starożytna Grecja: kultura. Odzież męska w starożytnej Grecji

Starożytna Grecja to kraj, w którym narodziło się wiele współczesnych wartości. Po raz pierwszy pojawił się w nim kult piękna i ćwiczeń fizycznych, które przyczyniły się nie tylko do zdrowia, ale także do harmonijnego rozwoju organizmu. Atrakcyjność postaci podkreślała bogata w zdobienia odzież i skomplikowane draperie. Tkactwo w starożytnej Grecji utożsamiane było ze sztuką. Pomimo tego, że odzież starożytnych Greków tworzona była głównie z jednego kawałka materiału i nie była cięta, a często nawet nie szyta, zadziwia złożonością swoich projektów i różnorodnością kształtów.

Starożytni Grecy wytwarzali ubrania z tkanin wełnianych i lnianych. Wraz z rozwojem handlu z sąsiednimi państwami dostępny stał się jedwab i bawełna. Tkaniny zdobiono tradycyjnymi haftami lub wzorami. Najczęściej przedstawiano wzory kwiatowe:

Palmy (wzór palmetowy);
Kwiaty;
Liście.

Rysunki liniowe były powszechne:

Meander (ciągła wstęga kątów prostych, do dziś najbardziej rozpoznawalny wzór w Grecji);
Fala;
Pleciony wzór.

Grecy uwielbiali jasne kolory - czerwony, żółty, niebieski, zielony. Ale najbardziej ceniono kolor biały, bo... Len i wełna były trudne do wybielenia i tylko bogaci ludzie mogli sobie pozwolić na ubrania w tym kolorze. Po pojawieniu się barwników fioletowych fiolet stał się również kolorem arystokracji. Zwykli ludzie woleli kolory zielony, brązowy, żółty. Na czas żałoby noszono brąz, szarość, ciemnozieloną i czarną.

Styl i styl ubioru Greków nie był bardzo zróżnicowany. W starożytnej Grecji istniały 4 główne elementy ubioru:

Chiton to główny starożytny grecki strój noszony zarówno przez mężczyzn, jak i kobiety. Była to tunika wydłużona, bez rękawów lub z krótkim rękawem, zapinana na pasek w talii (dla mężczyzn) lub pod klatką piersiową (dla kobiet). Chiton składał się z tkaniny złożonej na pół lub z dwóch połączonych ze sobą paneli. U góry materiał został zapinany na ozdobne szpilki – broszki. Dół chitonu został obszyty. Nieobrębiony materiał był oznaką żałoby. Krótkie chitony były częścią męskiej garderoby, długie zaś nosiły kobiety i starcy;
Peplos to element kobiecej garderoby, przypominający nowoczesną długą, obszerną sukienkę. Powstał z dużego kawałka wełnianego materiału owiniętego wokół chitonu. Podobnie jak chiton, był przypięty do ramion; Zwykle w górnej części znajduje się zakładka, która swobodnie zwisa w talii (kolpos). Lewa strona peplos była zamknięta, a prawa strona otwarta; ramiona były pokryte peplos. Peplos był strojem weekendowym; w życiu codziennym Greczynki nosiły chiton i pelerynę – himation;
Himation to peleryna wykonana z lnu lub wełny, przodek dzisiejszego płaszcza. Duży kawałek materiału owinięto wokół tułowia, zwykle zakrywając lewą stronę i pozostawiając prawą otwartą. Aby utrzymać tkaninę na miejscu, w krawędzie można wszyć małe ołowiane ciężarki. Kobiety często zakrywały głowę himacją, przypominającą szalik;
Chlamys to krótka peleryna, która była zapinana na strzałkę pośrodku lub na prawym ramieniu. Najczęściej chlamy były owalne lub prostokątne z zaokrąglonymi krawędziami. Zwykle pelerynę dekorowano ozdobami, a wzdłuż krawędzi wszywano ciężarki zapewniające prawidłowe ułożenie na ciele. Chlamys był używany podczas zawodów sportowych, podczas pieszych wędrówek, a także przez podróżników w podróżach.

Wszystkie rodzaje odzieży składały się z solidnych kawałków materiału o różnej wielkości, które w specjalny sposób układały się na ciele. Drapowanie było sztuką nauczaną w starożytnych szkołach. Często obywatele musieli uciekać się do pomocy niewolników, aby pięknie udrapować tkaninę.

Chlamys

Peplos

Himation

Dla mężczyzn

Odzież męska składała się z chitonu, himationu lub chlamy. Bielizna była krótkim chitonem. Osobno biegał po domu; Na wyjście na zewnątrz noszono dodatkową pelerynę. Długość szaty zależała od wieku – młodzi ludzie nosili krótsze chitony (zwykle do kolan), a starsi długie. Wojownicy i rzemieślnicy, a także niewolnicy nosili je do połowy ud. Oznaką niewolnika był także chiton, spięty z jednej strony spinką do włosów.

Mężczyźni używali himationu jako odzieży wierzchniej. Można było w to zamienić się na różne sposoby. Najpopularniejszym sposobem noszenia była przewieszona przez lewe ramię, ale himation można było również nosić wokół bioder lub owinąć na ramionach. Głośniki owinęły się nim całkowicie, nie pozostawiając nawet widocznych rąk.

Młodzi chłopcy, podróżnicy i wojownicy często nosili chlamy zamiast himationu. W czasie podróży i wojen służył zarówno jako część garderoby, jak i narzuta na łóżko. Starożytna Grecja posiadała specjalną formę wyposażenia wojownika - chiton, kirys (ochrona tułowia), hełm, nagolenniki (płytki chroniące część nogi od kolana do kostki) oraz chlamys zapinany pod brodą . Dowódcy wojskowi nosili go w kolorze fioletowym. Podczas bitwy Spartanie nosili na nagich ciałach chlamy, które symbolizowały nieustraszoność w obliczu śmierci.

Dla kobiet

Kostiumy greckich kobiet i mężczyzn były podobne, ale kobiety musiały ubierać się skromniej i zakryte. Tylko młode dziewczęta mogły nosić krótkie tuniki. Typową formą ubioru kobiecego w starożytnej Grecji był długi chiton, który często miał klapę podobną do bluzki zakładanej na górę (diplodia). Może sięgać do talii, bioder lub kolan. Klapę zdobiono haftem lub aplikacją. Chiton został wszyty po bokach, tak aby nie otwierał się podczas chodzenia. Pasek można nosić na 2 sposoby: przed ślubem w pasie i po ślubie pod klatką piersiową. Tuniki damskie różniły się od męskich bogactwem draperii i ozdób.

Na wierzch noszono himation lub (przy specjalnych okazjach) peplos. Himation żeński był mniejszy od męskiego, ale był piękniejszy i bogato zdobiony. Podczas niesprzyjającej pogody Greczynki nosiły go jako nakrycie głowy. Tylko wolni obywatele mogli schronić się w nim. Niewolnicy nosili krótkie tuniki.

Peplos był narodowym strojem wizytowym starożytnej Grecji. Zwykle był kolorowy – różnobarwny, jasnożółty, czerwony lub fioletowy. Często szatę zdobiono haftem. W razie potrzeby Greczynki mogły go zdjąć i używać jako pokrowca na siedzenie. Zdjęcia greckich kobiet z tamtych czasów często przedstawiają szlachetne dziewczęta w peplos podczas uroczystych procesji.

Nowoczesne analogi w stylu greckim

Projektanci tworząc nowe kolekcje często zwracają uwagę na starożytność. Główne elementy greckiego stylu ubioru to:

Draperie, warstwowe;
Asymetria (odkryte ramiona, asymetryczny dół);
Prosta, luźna sylwetka;
Tkaniny naturalne (len, bawełna, szyfon, jedwab);
Wysoka talia.

Antyczne ubrania starożytnej Grecji są przodkami wielu nowoczesnych elementów garderoby. Najbardziej znaną wersją tuniki i peplos dla kobiet jest sukienka lub sukienka, najczęściej z talią pod biustem, na wzór starożytnych zamężnych pań. Ramiona zwykle pozostają otwarte: materiał jest albo zapinany jak chiton na dwóch ramionach, albo jedno ramię jest całkowicie otwarte, tworząc tzw. „Grecki pasek”. Sukienka w stylu greckim może być krótka, jednak częściej zdarzają się modele długie ozdobione drapowaniami lub plisami.

Kolejnym elementem ubioru w stylu greckim jest tunika. Może być letni, lekki lub ocieplany. Greckie tuniki wyróżniają się wysokim stanem, luźnym krojem, dekoltem w kształcie litery V lub dekoltem w łódkę. Często stosuje się pasek w postaci sznurka lub paska. Ponieważ tunika jest zwykle przycięta, nosi się ją raczej jako bluzkę niż oddzielny element garderoby. Mężczyźni mogą również nosić tuniki; dla nich będzie wyglądać bardziej jak luźna koszula lub T-shirt wykonany z naturalnych materiałów.

Himation i chlamy pozostały częścią stroju ludowego Grecji. Nie są noszone na co dzień, ale służą jako kostiumy na święta.

Buty

Sztuka wyrobu obuwia rozwinęła się w starożytnej Grecji. Najprostszymi butami, które pojawiły się w Helladzie, były sandały ze skórzaną lub korkową podeszwą, które mocowano do stopy za pomocą pasków sznurowanych aż do kostki. Obuwie robiono ze skóry dla chłopów i rzemieślników. Wojownicy nosili skórzane buty z wysokimi cholewami. Do uprawiania sportu lub ćwiczeń fizycznych wykonano ze skóry lub filcu specjalne buty z odkrytymi palcami - endromidy. Spartańscy chłopcy chodzili boso nawet zimą, aby podnieść morale.

Kobiety nosiły sandały wykonane ze skóry, często z wysokimi obcasami lub platformami z korka, aby zwiększyć wzrost. Buty z wysoką platformą nazywano buskinsami i stały się powszechne w teatrze jako część kostiumu scenicznego. W zimnych porach roku Greczynki nosiły buty i buty wykonane z miękkiej kolorowej skóry, ozdobione haftami, aplikacjami i drogimi kamieniami.

Buty w stylu greckim są nadal bardzo popularne. Aby wybrać odpowiedni model, warto zwrócić uwagę na sandały z płaską podeszwą i dużą ilością pasków wykonanych z miękkiej skóry w neutralnej tonacji. Sandały świetnie komponują się z luźnymi tunikami i sukienkami w stylu antycznym.

Akcesoria i dekoracje

Spośród nakryć głowy starożytnych Greków najbardziej znane są filcowe kapelusze:

Petas - nakrycie głowy dla podróżników z szerokim rondem;
Pylos to czapka bez ronda noszona przez chłopów i robotników.

Kapelusze były dodatkiem męskim; kobiety mogły nosić tylko kapelusz podczas podróży. Kobiety przywiązywały dużą wagę do ozdabiania włosów. Główną fryzurą kobiet był węzeł na szyi wykonany z plecionych warkoczy lub warkoczy. Do zabezpieczania warkoczy i węzłów używano grzebieni, spinek do włosów, wstążek i wianków. Włosy ozdabiano złoconymi skórzanymi paskami lub sznurkami, a także ozdobiono obręczami wykonanymi ze złota, srebra, brązu lub skóry.

Do biżuterii mężczyźni używali pierścionków, pierścionków, bransoletek i amuletów wykonanych z kamieni szlachetnych. Ilość biżuterii, na jaką mógł sobie pozwolić mężczyzna, była określona przez prawo.

Kobiety nosiły tiary (głowę i plecy), łańcuszki, kolczyki, naszyjniki ze złota, srebra i stopów z perłowymi wstawkami. Greczynki szczególnie ukochały bransoletki – noszono je na nadgarstku, przedramieniu, a nawet kostkach. W dekoracji biżuterii dominowały motywy roślinne – liście, pąki, kwiaty.

Dzięki literaturze starożytnej, rzeźbie i obrazom na freskach ze starożytności, ubiór Greków przetrwał do dziś, a nawet wpływa na współczesną modę. Stylizacje tunik, peplos, himationów i chlamy, a także starożytnych greckich butów i biżuterii odnaleźć można wśród wielu projektantów XXI wieku. Popularność greckiego stylu ubioru tłumaczy się jego prostotą i dopasowaniem do każdego typu ciała.

Wideo

Zdjęcie

„Nannion pokrył najcieńszy joński chiton niebieską, haftowaną złotem himation (himatium) z regularną krawędzią stylizowanych fal w kształcie haczyków wzdłuż dolnej krawędzi. W orientalnym stylu chemia hetery została przerzucona przez jej prawe ramię i zabezpieczona klamrą po lewej stronie. Thais ubrany był w różowy, przezroczysty materiał chitonowy, sprowadzony z Indii lub Persji, zebrany w miękkie fałdy i przypięty na ramionach pięcioma srebrnymi przypinkami.
„Thais z Aten” I. Efremow

Zapewne wielu osobom kojarzy się on z marmurem. Białe marmurowe rzeźby starożytnych bogów - Afrodyty i Apolla, Zeusa i Neptuna, olimpijczyków zamrożonych w marmurze - Dyskobola, a także marmurowe kolumny zniszczonych świątyń greckich, na przykład ruin ateńskiego Akropolu.

Artemida z Gabii
Ubrany w chiton z draperią

Ale nie tylko marmur był biały, białe były także ubrania starożytnych Greków. Jednocześnie Grecy pod wieloma względami starali się wyglądać w swoich ubraniach jak marmurowe posągi - wierzono, że podczas chodzenia ani jedna fałda nie powinna się marszczyć. Trzeba było iść powoli i płynnie, zachowując królewską postawę. A Grecy mogli sobie pozwolić na taki chód.

W starożytnej Grecji istnieli niewolnicy, którzy dobrze radzili sobie z codziennością; co do obywateli – mieszkańców miast-państw starożytnej Grecji, woleli spędzać czas w teatrach, na biesiadach, na dysputach o literaturze i filozofii lub kontemplując i rozmyślając. ciesząc się występami mówców na placach centralnych miast.

Tkaniny na odzież musiały być miękkie i elastyczne, ponieważ główną cechą stroju starożytnej Grecji były draperie. Grecy znali wełnę i bardzo często ubrania szyto z delikatnej wełny i lnu.

Jedwab mógł być produkowany na wyspach Kos i Lydia. Grecy zobaczyli bawełnę dopiero podczas podbojów Aleksandra Wielkiego – tkaninę bawełnianą sprowadzono z Indii.

Chiton - bielizna męska i damska, kawałek tkaniny lnianej lub wełnianej złożony na pół, z rozcięciem na zagięciu na ramię i wszyty po przeciwnej stronie, z rozcięciem na drugie ramię. Zapinana była na ramionach za pomocą strzałki, a w talii wiązana paskiem.

Grecy cenili rzemiosło tkaczy. W mitologii starożytnej Grecji boginie losu Moira tkają nić ludzkiego przeznaczenia. Bogini Atena rywalizowała w tkaniu z Arachne, najlepszą tkaczką w Grecji, i pokonała ją, tkając tkaninę gładką zamiast wzorzystej. Swoją drogą Grecy nie lubili wzorów ani kolorowych tkanin.

Ubrania mieszkańców starożytnej Grecji były monochromatyczne – mogły być niebieskie, zielone, żółte, czerwone. Ale najlepszym i ulubionym kolorem pozostał biały. I tylko u dołu tkaniny może znajdować się mały ornament geometryczny lub kwiatowy.

Płaskorzeźba starożytnego greckiego rzeźbiarza Fidiasza „Nosiciele wody”
Ubrani w himationowe płaszcze

Sam ubiór również był prosty – zarówno mężczyźni, jak i kobiety nosili chitony, a na nie płaszcze – himation.

Himation (himation) - starożytna grecka odzież męska i damska,
płaszcz będący kawałkiem prostokątnego materiału,
nanoszone bezpośrednio na sylwetkę ludzką,
zapinany na fibulę.

Chiton, zarówno męski, jak i żeński, wykonywany był z jednego długiego kawałka prostokątnej tkaniny – wełny lub lnu. Tkaninę złożono na pół i przepasano paskiem, a na ramieniu spięto zatrzaskiem strzałkowym. Chiton z pewnością był udrapowany. Mężczyźni nosili krótsze chitony; chitony damskie najczęściej sięgały do podłogi. Dół chitonu musi być obszyty. Wierzono, że w czasie żałoby tunikę bez podszewki nosili tylko niewolnicy i ludzie wolni.

Relief „Nike (bogini zwycięstwa) zawiązująca sandał”

Oprócz chitonu kobiety mogły nosić także peplos – prostokątny kawałek materiału, który składał się na pół na całej długości, przy czym górną część materiału zaginano o około 50 cm, uzyskując w ten sposób rodzaj kaptura ( klapę tę nazywano diploidią), na ramionach peplos przypinano zapięciami na broszki. Osobliwością peplos była obecność ozdoby; był ozdobiony lamówką, a także to ubranie nie było szyte i rozpinane na prawą stronę podczas chodzenia.

Odzieżą wierzchnią zarówno mężczyzn, jak i kobiet w starożytnej Grecji był płaszcz himationowy.

Aby poczuć się jak starożytny Grek, trzeba wziąć prostokątny kawałek materiału (1,7 na 4 metry) i spróbować się nim owinąć. Nawiasem mówiąc, niewolnicy pomogli Grekom założyć płaszcz, a następnie ułożyli samą tkaninę hematową w idealne fałdy.

Owijali się płaszczem na różne sposoby – himation można było owinąć wokół bioder, przerzucając jeden koniec przez ramię, przerzucić przez ramiona lub całkowicie się nim owinąć.

Mężczyźni najczęściej układali się w himation w ten sposób: jeden koniec materiału zebrano w fałdy i opuszczono z lewego ramienia na klatkę piersiową, reszta materiału znajdowała się na plecach i przechodziła pod prawym ramieniem, a następnie składała i przerzucony przez lewe ramię do tyłu.

Fragment starożytnej greckiej płaskorzeźby

Grecy mieli także wygodniejszą wersję płaszcza - płaszcz płaszczowy, który nosili podróżnicy, a starożytni Grecy uwielbiali podróżować. Przypomnijmy tylko Herodota, autora pierwszej książki poświęconej historii różnych krajów i ludów, choć można ją również uznać za pierwszy przewodnik dla starożytnych turystów.

Płaszcz płaszczowy zarzucony na ramiona, był krótki i ozdobiony ozdobami. Oprócz chlamy starożytni turyści nosili także kapelusz petas, kapelusz z szerokim rondem i wiązaniem pod brodą oraz endromidy, wysokie sznurowane buty z odkrytymi palcami. Buty te nosili także myśliwi, bogini Artemida i biegacze olimpijscy. Buty dobrze trzymały się stopy, dzięki czemu były wygodne.

Chlamys - prostokątny płaszcz wykonany z miękkiej tkaniny wełnianej,
odzież wojowników i podróżników, zakrywająca lewą stronę ciała, zapinana strzałką na prawym ramieniu,
Długość nieco powyżej kolan.

Oprócz endromid Grecy mogli nosić także krepidy – buty o grubej podeszwie, mocowane do stopy za pomocą skórzanych sznurówek. Lub buskins - buty aktorów starożytnych greckich teatrów, których osobliwością była bardzo wysoka gruba korkowa podeszwa, coś w rodzaju prototypu nowoczesnych butów na platformie.

Malowanie wazonów czerwonofigurowych
Postacie ubrane są w himationowe płaszcze

Kobiety najczęściej nosiły buty wykonane z miękkiej kolorowej skóry, bez obcasów. Kobiety wychodzące z domu musiały także zakrywać głowę – najczęściej narzucano na nie brzeg płaszcza.

Kylix czerwonofigurowy przedstawiający sympozjum starożytnej Grecji. 490–480 pne mi.
Dziewczyna ubrana jest w chiton

Biżuteria w starożytnej Grecji w przeciwieństwie do starożytnego Egiptu, nosiły je wyłącznie kobiety. Jedyną biżuterią, jaką mogli nosić mężczyźni, były pierścionki. Również Greczynki jako pierwsze aktywnie wykorzystywały kosmetyki do dekoracji, a nie w powiązaniu z przekonaniami religijnymi, jak to miało miejsce w starożytnym Egipcie. A samo słowo kosmetyki ma pochodzenie greckie. Zarówno słowo kosmetyki, jak i słowo kosmos pochodzą ze starożytnej Grecji i mają wspólne znaczenie – porządek.

Greczynki rumieniły policzki i malowały usta, stosowały aromatyczne olejki, ale najważniejszą zasadą makijażu pozostała zasada złotego środka. Starożytni Grecy wierzyli, że we wszystkim, także w biżuterii i makijażu, należy trzymać się zasady złotego środka i starać się jedynie uzupełniać naturalne piękno.

Z kultywowanym pragnieniem prostoty odzież w starożytnej Grecji był być może jedynym sposobem na wyrażenie swojego subtelnego gustu i wyróżnienie się na tle innych. Kostium grecki tylko na pierwszy rzut oka wygląda prosto i naturalnie. Wydawałoby się, że co jest prostsze – złożyć i owinąć wokół ciała kilka kawałków materiału? Jednak tak naprawdę ich drapowanie, uszczypywanie i różne sposoby noszenia tego samego, stanowiły całą sztukę wychowaną w rodzinie i uznawaną za element dobrej formy.

Grecy zaczęli stosunkowo wcześnie szyć garnitury na miarę, zamiast używać tylko kawałków materiału. Dorowie przywieźli ze sobą tkaniny wełniane, które wkrótce zastąpiły len joński. Pomalowano je na kolor czerwony, fioletowy, żółty i niebieski. Złożony wielobarwny wzór uzyskano albo przez przeplatanie innymi nitkami, albo przez haft na głównym tle. Wzdłuż brzegu umieszczono geometryczny wzór, a na polu wyhaftowano gwiazdy, liście, kwiaty, postacie zwierząt i bogów, sceny myśliwskie i bitwy. We wczesnym okresie Hellenowie preferowali tkaniny o dużych wzorach. Natomiast z przełomu V-IV w. pne mi. Zaczęły dominować zwykłe ubrania, często białe lub brązowe, ozdobione żółtą, czerwoną lub niebieską obwódką i ozdobą w postaci łamanej linii z lokami – meanderem.

Starożytna Grecja położona była w południowej części Półwyspu Bałkańskiego (jego kontynentu), na wyspach Morza Egejskiego i Jońskiego oraz na wąskim pasie zachodniego wybrzeża Azji Mniejszej.

Pasma górskie i zatoki morskie dzieliły terytorium starożytnej Grecji na odizolowane od siebie obszary. To położenie geograficzne służyło jako naturalna obrona przed najazdami wroga i przyczyniło się do powstania w miarę niezależnych społeczności pod względem kulturowym, gospodarczym i politycznym (później - państw-miast). Uboga gleba nie nadawała się do uprawy. Ale morze, które obmywa Grecję ze wszystkich stron i łączy ją z sąsiednimi krajami wschodnimi i południowymi, przyczyniło się do rozwoju żeglugi, a także rzemiosła, wymiany i handlu.

Cechą charakterystyczną starożytnego społeczeństwa greckiego był brak własności niewolników na dużą skalę. To w zasadzie zdeterminowało powstanie i rozwój starożytnej demokracji. Wielka kultura starożytnej Grecji to kultura wolnych obywateli. Znajduje to odzwierciedlenie w ich wyglądzie i stroju.

Ideał piękna.

W starożytnej Grecji wychowanie fizyczne odgrywało ogromną rolę w wychowaniu obywateli i ludzi, a kult wyszkolonego ciała był naturalny. Ideał piękna opiera się na jedności i harmonii ducha i ciała. Grecy uważali wielkość, porządek i symetrię za symbole piękna. Idealnie piękna osoba to taka, której wszystkie części ciała i rysy twarzy stanowią harmonijną kombinację. Artyści odnaleźli i pozostawili po sobie miarę piękna – tzw. kanony i moduły.

Korpus musiał mieć miękkie i zaokrąglone kształty. Rzeźba Afrodyty (Wenus) stała się wśród Greków standardem pięknego ciała. Piękno to wyrażało się w liczbach: wzrost 164 cm, obwód klatki piersiowej 86 cm, talia – 69 cm, biodra – 93 cm.

Za piękną uznawano twarz, którą można było podzielić na kilka równych części (trzy lub cztery). W przypadku trzech linie demarkacyjne przechodziły przez czubek nosa i górną część brwi; z czterema - wzdłuż krawędzi brody, wzdłuż krawędzi górnej wargi, wzdłuż źrenic, wzdłuż górnej krawędzi czoła i wzdłuż czubka głowy.

Według kanonów greckiej urody piękna twarz łączyła prosty nos, duże oczy z szeroką międzywiekową szczeliną, łukowate krawędzie powiek; odległość między oczami powinna być nie mniejsza niż wielkość jednego oka, a usta powinny być półtora razy większe od oka. Duże, wyłupiaste oczy zostały podkreślone zaokrągloną linią brwi. O pięknie twarzy decydowały proste linie nosa, brody i niskiego czoła, otoczone lokami włosów z prostym przedziałkiem.

Sukienka nie była skrojona według ówczesnych kanonów mody. Odzież grecka nie znała garnituru szytego na miarę, we współczesnym tego słowa znaczeniu. Czas ten charakteryzował się rozpoznaniem właściwości plastycznych tkanin w skomplikowanych rytmach draperii. Prostokątne kawałki materiału, zapinane miejscami na zatrzaski, nie podkreślały kształtu ciała, który był lekko widoczny pod ubraniem. Szaty te nazywano inaczej: chiton, himation, toga, tunika.

Już w czasach starożytnych kolory miały swoje własne znaczenie symboliczne; na przykład kolor biały był przypisywany arystokracji, a czarny, fioletowy, ciemnozielony i szary wyrażały smutek. Zieleń i brąz były powszechnymi kolorami mieszkańców wioski.

Arystokraci mieli w swojej garderobie paski z metali szlachetnych, szpilki ze złota i kości słoniowej, naszyjniki i bransoletki. Świadczy to nie tylko o wyrafinowanym smaku, ale także o dojrzałości technicznej tamtej epoki.

Garnitur męski.

W VII-VI w. pne mi. mężczyźni nadal nosili przepaskę na biodrach, ale szerokie chitony z krótkimi rękawami zyskiwały już na popularności.

Służyła jako odzież wierzchnia dla starożytnych Greków „himat”- płaszcz wykonany z prostokątnego kawałka materiału. Nosili go na różne sposoby: przewieszony przez ramiona, owinięty wokół bioder, przerzucający koniec przez ramię lub całkowicie owinięty nim.

W starożytnym greckim społeczeństwie demokratycznym, które rozwinęło się w V wieku. Przed Chrystusem ceniono powściągliwość i umiar – także w ubiorze.

W okresie klasycznym mężczyźni nosili krótkie chitony bez rękawów. Chiton wiązany w talii jednym lub dwoma paskami. Rąbek został obszyty. Chitony bez podszewki noszone były tylko przez niewolników lub w czasie żałoby.
Tunika mogła mieć krótkie rękawy – takie nosili wolni obywatele. A niewolnicy mieli go z jednym rękawem, który zakrywał tylko lewe ramię.
Na podróż Grecy nosili specjalne ubranie: płaszcz chlamy, ozdobiony ozdobami, sandałami lub krótkimi butami z zagiętymi czubkami i kapeluszem typu petas z szerokim rondem. W V wieku PNE. Himacja znacznie wzrosła, a sposób jej drapowania stał się bardziej zaawansowany.

Strój grecki składał się z dolnej części garderoby i płaszcza, czyli peleryny. Chiton nosili wszyscy: mężczyźni, kobiety i dzieci. Nie był wycinany ani szyty, był wykonany z jednego, długiego, prostokątnego kawałka materiału.
Chitony mogły być wykonane z wełny lub lnu – tkaniny te wytwarzali sami Grecy lub sprowadzali z kolonii. Tkaniny miały luźną strukturę i łatwo się układały. Później, wraz z rozwojem handlu, do Grecji zaczęto sprowadzać wzorzyste tkaniny perskie, syryjski jedwab i fenickie tkaniny fioletowe.

Na początku okresu jońsko-attyckiego noszono wyłącznie ubrania domowej roboty i przeważnie białe. Ale wraz z rozwojem rzemiosła tkackiego i farbiarskiego pojawiły się wielobarwne tkaniny z wzorami. Odzież grecka staje się bardziej elegancka. Ionianie nosili długie, zwiewne ubrania z motywami orientalnymi. Stopniowo jednak azjatycki styl zdobienia przybrał inną formę i powstał piękny, elegancki ornament grecki. Szlachetni Grecy, ubrani na biało, ozdabiali nimi kołnierzyki, rąbki i rękawy. Początkowo ozdoby były wąskie, jednak gdy Grecy zaczęli używać ciężkich, drogich tkanin i ubrania stały się obszerniejsze, ozdoba stała się również szersza i masywniejsza.

Kobieta, garnitur.

Strój damski okresu archaicznego składał się z wąskiego chitonu, długiej spódnicy i krótkiej bluzki bez rękawów (podział stroju na dwie części – stanik i spódnicę – miał wpływ kultura kreteńsko-mykeńska). Kostium ten zastąpiono plisowanym chitonem, na który przerzucono drapowany szalik na jedno ramię – „farsa”. Odzież ta przekształciła się w joński chiton z długimi, szerokimi rękawami.

Najwcześniejszym strojem Doriana było peplos. Wykonano go z prostokątnego kawałka materiału, który był złożony wzdłuż na pół, zagięty u góry o około 50 centymetrów lub nawet dłużej i zapinany na ramionach na broszki. Klapa „diploidalna”, ozdobiona lamówką i drapowana. Diploidalność można było owinąć nad głową. Peplos nie był zszyty i otwierał się podczas chodzenia po prawej stronie.

Były też peplo „zamknięte”, składające się z chitonu bez rękawów z diploidią. Wszystkie fałdy peplos były rozmieszczone ściśle symetrycznie.

W V wieku PNE. Strój Greczynki składał się z chitonu wykonanego z dwóch szerokich kawałków materiału. Tkaninę spinano klamrami od ramion do nadgarstków. Od pasa do klatki piersiowej chiton był wiązany w poprzek paskiem i drapowany, tworząc zakładkę głębokich fałd - „kolec”.

Starożytni Grecy stworzyli idealny rodzaj drapowanego kostiumu. Wykonano go z prostokątnych kawałków materiału, identycznych pod względem kształtu i wielkości, ale dzięki wielu draperiom, które tworzyły swój własny, specyficzny rytm i dynamikę, każdy kostium różnił się od drugiego.

Pierwotnie istniały dwie wersje stroju greckiego: jońska i dorycka

Przez cały okres swojej historii ubiór starożytnych Greków pozostawał ten sam pod względem sposobu produkcji, zmieniały się jedynie jego rozmiary, materiał, dekoracja i dekoracje.

Młode dziewczęta doryckie nosiły tuniki, w których w zagięciu ramienia wykonano rozcięcie, a górne końce materiału zabezpieczono na drugim ramieniu zapięciem. Brzegi chitonu nie były zszyte.

Długość ubrań była różna. Tunika mogła sięgać do kolan, a u szlachetnych kobiet jońskich i ateńskich do samych pięt z rękawami do łokci, a czasem do dłoni.

Kobiety używały himationu jako odzieży wierzchniej. Chitony i himation kobiet doryckich były wykonane z tkanin wełnianych w kolorach niebieskim, żółtym, fioletowym i liliowym.

Przy szczególnie uroczystych okazjach kobiety nosiły długi chiton i doryckie peplo.

Młode dziewczyny ubrane w krótkie tuniki bez rękawów, wygodne do ćwiczeń gimnastycznych. Na nie nakładano „pallulę” i przewiązywano paskiem.

Niewolnicy nie mieli prawa nosić himationu i długich tunik.

Kostium starożytnego greckiego wojownika

Wojownicy nosili chiton pod zbroją i płaszcz na zbroi. Zbroja wojowników była lekka: metalowy kirys z ruchomymi częściami na ramionach i biodrach; nagolenniki („knemidy”) chroniące nogi; sandały z grubą podwójną podeszwą („cripidae”); hełm, który może mieć różne kształty. Hełm Beotian zakrywał głowę, policzki i nos, Dorian miał niski wizjer, a Koryntian prawie całkowicie zakrywał oczy.

Kostium podróżnika: himation, długi chiton i kapelusz petas
Kostium wojownika: krótki chiton i pas pancerny, hełm z platformą i wysokim grzebieniem

Buty.

Starożytni Grecy przez długi czas chodzili boso. Jednak ciągłe kampanie wojskowe, podróże, handel z odległymi krajami „zmusiły” ich do założenia butów.

Obuwiem starożytnych Greków były sandały, które przywiązywano do stóp splecionymi paskami. Samo słowo „sandały” w tłumaczeniu z języka greckiego oznacza „podeszwę przymocowaną do stopy za pomocą pasków”. Paski można wyciąć z samej podeszwy. Buty z grubą podeszwą, które przywiązywano do stopy paskami lub zabezpieczano skórzanymi sznurkami, nazywano „krepidami”.

Grecy nosili także „endromidy” – wysokie, sznurowane buty, które odsłaniały palce. W endromidach wygodnie było się szybko poruszać, dlatego nosili go myśliwi i uczestnicy zawodów biegowych. Według starożytnych mitów greckich endromidy nosiły Artemida, Herkules, Dionizos i fauny.

Starożytni greccy aktorzy wychodzili na scenę w „koturach” – butach z bardzo wysokimi i grubymi korkowymi podeszwami.

Grecy jako pierwsi stworzyli buty na lewą i prawą stopę.

Kobiety nosiły eleganckie sandały wykonane z miękkiej skóry w kolorze, najczęściej fioletowym. Były bardziej eleganckie od męskich, a do nóg mocowano je paskami z pięknymi klamrami. Kobiety nosiły także sznurowane buty wykonane z czerwonej skóry.

Fryzury i czapki.

Grecy nosili różne fryzury; obowiązkowa była jedynie pielęgnacja włosów. Za główną ozdobę uważano gęste, bujne włosy (Homer nazywa Greków „bujnie kręconymi”). W starożytności, przed wojnami perskimi, włosy splatano lub wiązano w kok. Spartanie początkowo nosili krótkie włosy, jednak po zwycięstwie nad Agrivanami nie obcinali włosów. W Atenach i Sparcie gęste, długie włosy i broda były oznaką męskości i arystokracji, natomiast krótkie włosy wskazywały na niskie pochodzenie. Od IV wieku p.n.e. za czasów Aleksandra Wielkiego dojrzali mężczyźni zaczęli golić brody i obcinać włosy na krótko lub kręcić je w małe loki. Tylko chłopcy poniżej szesnastego roku życia i starsi ludzie nosili długie włosy.

W przypadku Greczynek fryzura musiała zakrywać czoło: wysokie czoło uważano za nieatrakcyjne. Greczki stylizowały włosy na różne sposoby: czesały je do tyłu i zbierały w kok, upinając je z tyłu głowy; zwinęli je na całej głowie w loki i podnieśli do góry, przewiązując wstążką; splecili je i owinęli wokół głowy. Fryzury kobiet współgrały z ubiorem.

Hetery nosiły bardziej skomplikowane fryzury, ozdabiając je tiarami i złotymi siatkami.

Głowę kobiety zakrywano welonem opadającym w grube fałdy lub zawiązywano duże, kolorowe chusty. Podczas podróży głowę chronił ten sam kapelusz petas, a później kapelusz wiklinowy.

W upalne dni Greczynki zakrywały głowę himationem, a na wierzch zakładały słomkowy kapelusz.

Zwykle Grecy nie zakrywali głów. Podczas podróży, polowań lub przy złej pogodzie nosili czapki lub kapelusze. Filcowy kapelusz miał kształt stożka. Czapka frygijska przypominała czapkę do spania, z zakrzywioną do przodu górą, wiązana pod brodą wstążkami.

Filcowy kapelusz typu petas z płaską koroną i szerokim rondem mocowany był pod brodą paskiem i mógł wisieć na plecach. Według legendy grecki bóg Hermes nosił taki nakrycie głowy.

Pety nosili efeby – urodzeni na wolności młodzi mężczyźni w wieku od osiemnastu do dwudziestu lat, szkolący się do służby cywilnej i wojskowej. Później petas nosili już Rzymianie, a w średniowieczu nakrycie głowy stało się obowiązkowym elementem ubioru pobożnych Żydów. Władze tych krajów europejskich, w których mieszkali Żydzi, nakazały jego noszenie, najwyraźniej po to, by przypominać ludziom o tymczasowym statusie.

Kosmetyki.

Greckie kobiety uważnie monitorowały swój wygląd. Używali kosmetyków - wybielających, różowych, antymonowych; namaszczony kadzidłem i olejkami. Korpus nacierano proszkiem kredowym zmieszanym z białym ołowiem, aby nadać mu białość. Proszek przygotowywano z pachnących kwiatów zmielonych na proszek. Specjalni niewolnicy opiekowali się twarzą i ciałem swoich panów, których nazywano „kosmetem”, czyli „uporządkowaniem” (stąd słowo „kosmetyka”).

Starożytni Grecy szeroko stosowali masaże i kąpiele higieniczne, różne olejki i maści do pielęgnacji skóry i paznokci, produkty do czyszczenia zębów, farbowania włosów i perfumowania ciała.

Surowe i szlachetne piękno było w modzie. Cenione były przede wszystkim niebieskie oczy, złociste włosy i jasna, błyszcząca skóra.

Aby nadać twarzom biel, uprzywilejowane Greczynki używały bieli, nakładano jasny róż z karminem - używano czerwonej farby z koszenili, pudru i szminki Do podkreślenia oczu - sadzy ze spalania specjalnej esencji. Kobiety z ludności, dla której kosmetyki były niedostępne, na noc nakładały maskę z ciasta jęczmiennego z jajkami i przyprawami.

Dekoracje

Sztuka jubilerska starożytnej Grecji osiągnęła perfekcję. Kobiety ozdabiały się eleganckimi złotymi i srebrnymi naszyjnikami, bransoletkami, złotymi siatkami na włosy, łańcuszkami, kolczykami (często w kształcie spadającej kropli), pierścionkami i pierścionkami z kamieniami szlachetnymi.

Na dłoniach i stopach noszono bransoletki. Fryzury ozdobiono złotymi szpilkami. Ale naszyjnik uznano za najbardziej elegancką i kosztowną dekorację. Może składać się z łańcuszka z nawleczonymi na niego perłami i kamieniami szlachetnymi. Greczki używały metalowych luster, parasolek, wachlarzy wykonanych z kolorowych piór oraz grzebieni kościanych i metalowych.

W starożytnej Grecji biżuterię nosiły wyłącznie kobiety. Ozdabianie się przez mężczyzn było uważane za nieprzyzwoite. Sparta uchwaliła nawet ustawę zabraniającą mężczyznom noszenia biżuterii. Jedyne, na co pozwolili sobie Grecy, to pierścienie. Początkowo złote i srebrne pierścionki z rzeźbionymi kamieniami służyły jako pieczęć, ale stopniowo stały się po prostu ozdobą i mężczyźni zaczęli nosić ich kilka na jednej ręce. W Sparcie mężczyźni nosili wyłącznie żelazne pierścienie.

Historia mody: starożytność. Łaska rzymska

Odzież damska, podobnie jak męska, składała się z chitonu i himationu, była jednak znacznie bardziej kolorowa i różnorodna.

Na tunikę noszono różne peleryny, różniące się rozmiarem i sposobem noszenia. Diplodios przechodziła pod lewym ramieniem i wychodziła na prawe ramię, gdzie była zapinana na sprzączkę. U himacja , który był prostokątnym kawałkiem materiału o długości około 1,5 m i szerokości około 3 m, jeden róg został rzucony od tyłu przez lewe ramię do przodu, resztę przeciągnął przez plecy, przeszedł pod prawe ramię, a drugi róg przerzucono przez lewe ramię do tyłu. Aby himation lepiej się trzymał, w jej czterech rogach wszyto małe ołowiane ciężarki.

Kobieta chiton Sylwetka była smukłym, wydłużonym prostokątem, w którym długość górnej części odniesiono do dolnej, zgodnie z zasadą klasycznego „złotego podziału” (3:5).

Diplod pełnił w stroju dużą rolę dekoracyjną, był ozdobiony haftem, aplikacją, malowanymi wzorami, mógł być wykonany z tkaniny w innym kolorze. Długość klapy może być inna: do klatki piersiowej, bioder, kolan. W zależności od stosunku długości diploidu do pozostałych części chitonu utworzono określone proporcje figury.

Podobnie jak męska, tunika damska była zapinana na ramionach broszki - z klamrami i paskiem z garbem - kolpo. Późniejszy chiton joński, wykonany z bardzo cienkiej, miękkiej tkaniny, był bogato drapowany i przepasany w talii, biodrach oraz w poprzek klatki piersiowej. Dzięki dużej szerokości powstał efekt rękawów.

W okresie rozkwitu kultury starożytnej Grecji garderoba Greków była dość zróżnicowana. Kobiety zaczęły podnosić tunikę za pomocą paska w talii lub pod klatką piersiową.

W pierwszym przypadku chiton opadał w głębokie fałdy po obu stronach przez pasek. Czasami kobiety nosiły nawet dwie tuniki, jedną na drugiej, przy czym dolna była dłuższa od górnej.

Spartańskie kobiety nosiły chiton - peplos ; prawe partie boczne pozostawiono niezszyte i ozdobiono ozdobną lamówką i draperią. Szlachetne dziewice ateńskie, przedstawione w uroczystej procesji na wschodnim fryzie Partenonu przez greckiego rzeźbiarza Fidiasza, ubrane są w peplos.

Krótka peleryna - faros - można było założyć na peplo, były to dwa prostokątne kawałki materiału, złożone i przymocowane do warkocza, do którego były przyszyte. Brzegi warkocza zawiązywano lub zapinano na sprzączki, pozostawiając pośrodku miejsce na dekolt. Fałdy farosa opadły z ramion; krótkie z tyłu, rosły rytmiczną falą, wydłużając się po bokach, sięgając bioder.

Odzieżą wierzchnią greckich kobiet była himation, którą drapowano na różne sposoby. Himation żeński był mniejszy od męskiego, ale znacznie bogatszy w zdobienia.

W powieści naukowca-paleontologa i pisarza I. Efremova „Tais z Aten” znajduje się ciekawy opis kolorystyki stroju Greczynki: „Nannion pokrył najcieńszy joński chiton niebieskim, haftowanym złotem chitonem z zwykła granica stylizowanych fal w kształcie haczyków wzdłuż dolnej krawędzi. W orientalnym stylu chemia hetery została przerzucona przez jej prawe ramię i zabezpieczona klamrą po lewej stronie. Thais ubrany był w różowy, przezroczysty chiton, pochodzący z Persji lub Indii, zebrany w miękkie fałdy i przypięty na ramionach pięcioma srebrnymi przypinkami. Szary himation z lamówką w niebieskie żonkile otaczał ją od pasa do kostek małych stópek, ubrana w sandały z wąskimi, posrebrzanymi paskami.

Greckie buty damskie to sandały o różnych kształtach, eleganckie, wykonane ze skóry w jasnych kolorach, zdobione złotem i srebrem.

Greczki rzadko nosiły kapelusze, zakrywając się przy złej pogodzie górną krawędzią himationu lub chlamy. Figurki Tanager przedstawiają dziewczyny w okrągłych słomkowych kapeluszach.

Czasami nosili też lekką chustę na himation i faros - pallulu lub szeroką chustę z bisioru, która niczym welon mogła zakrywać twarz; Pallulu można również zarzucić na ramiona i zapiąć klamrą. Wybierając się w drogę lub podróż, kobiety, podobnie jak mężczyźni, zakrywały głowę kapeluszem z szerokim rondem, przypominającym petasos. Wezwano kapelusz kobiety „folia” miał szerokie, okrągłe rondo i spiczastą koronę. Czasami zamężne Greczynki przyczepiały welon na czubku włosów.

Kiedy bogata Greczynka szła ulicą w towarzystwie jednego lub kilku niewolników, mogła mieć w dłoni wachlarz w kształcie liścia lub wykonany z piór. Niewolnicy trzymali nad jej głową parasol przeciwsłoneczny i nieśli kosz zakupów lub rękodzieła, jeśli wybierała się do domu przyjaciółki, aby spędzić godzinę lub dwie przy kołowrotku lub obręczy i omówić najnowsze wiadomości i plotki.

W starożytnej Grecji sztuka jubilerska była wysoko rozwinięta, reprezentowana w strojach damskich poprzez odlewanie metalu, filigran i grawerowanie. Są to kolczyki, naszyjniki, intaglio, kamee, sprzączki, bransoletki, pierścionki, tiary wykonane ze złota lub srebra z kamieniami szlachetnymi i rzeźbionym wzorem ozdobnym.

Strój kobiet z biednych warstw społeczeństwa był zbliżony sylwetką i kształtem do stroju kobiet szlacheckich, posiadał tradycyjne draperie, ale był mniejszy objętościowo, szyty z tanich tkanin, bez drogich ozdób. Niewolnicy nosili stroje swojej ojczyzny.