Dekabristide naise projekt. Olla dekabristi naine

14. detsembril 1825 toimus Peterburis Senati väljakul esimene aadlike revolutsionääride organiseeritud protest tsaaririigi autokraatia ja türannia vastu Venemaa ajaloos. Ülestõus suruti maha. Viis selle organiseerijat poodi üles, ülejäänud pagendati sunnitööle Siberisse, alandati sõduriteks... Üheteistkümne süüdimõistetud dekabristi naised jagasid oma Siberi pagendust. Nende naiste kodanikutöö on üks meie ajaloo kuulsusrikkaid lehekülgi.

Aastal 1825 sai Maria Nikolajevna Volkonskaja 20-aastaseks. 1812. aasta Isamaasõja kuulsa kangelase kindral Raevski tütar, Puškini poolt kiidetud kaunitar, vürst kindralmajor Volkonski abikaasa, kuulus intelligentsi ja hariduselt silmapaistvate inimeste valitud seltskonda. Ja äkki – saatuse järsk pööre.

1826. aasta jaanuari alguses peatus Sergei Volkonski üheks päevaks külas, et külastada oma esimest last ootavat naist. Öösel süütas ta kamina ja hakkas tulle viskama kirjutatud paberilehti. Hirmunud naise küsimusele: "Mis on lahti?" - Sergei Grigorjevitš ütles: "Pestel on vahistatud." "Milleks?" - vastust ei tulnud...

Abikaasade järgmine kohtumine toimus alles mõni kuu hiljem Peterburis, Peeter-Pauli kindluses, kus arreteeritud dekabristide revolutsionäärid (nende hulgas vürst Sergei Volkonski ja Maria Nikolajevna onu Vassili Lvovitš Davõdov) ootasid otsust. nende saatus...

Neid oli üksteist – naised, kes jagasid oma dekabristidest abikaasade Siberi pagendust. Nende hulgas on võhikuid, nagu Aleksandra Vassiljevna Jontaltseva ja Aleksandra Ivanovna Davõdova või Polina Gebl, kes oli lapsepõlves rängalt vaene, dekabrist Annenkovi pruut. Kuid enamuse moodustavad printsessid Maria Nikolajevna Volkonskaja ja Jekaterina Ivanovna Trubetskaja. Aleksandra Grigorjevna Muravjova on krahv Tšernõševi tütar. Elizaveta Petrovna Narõškina, sündinud krahvinna Konovnitsõna. Aadli hulka kuulusid paruness Anna Vasilievna Rosen, kindrali naised Natalja Dmitrijevna Fonvizina ja Maria Kazimirovna Jušnevskaja.

Nikolai I andis igaühele õiguse lahutada oma abikaasast, "riigikurjategijast". Naised läksid aga vastuollu enamuse tahte ja arvamusega, toetades avalikult häbiväärseid. Nad loobusid luksusest, jätsid maha lapsed, pere ja sõbrad ning järgnesid abikaasadele, keda nad armastasid. Vabatahtlik pagendus Siberisse pälvis valju avalikku vastukaja.

Tänapäeval on raske ette kujutada, milline oli Siber tol ajal: “koti põhi”, maailma lõpp, kaugel. Kiireima kulleri jaoks - rohkem kui kuu teekond. Maastikuolud, jõgede üleujutused, lumetormid ja Siberi süüdimõistetute – mõrvarite ja varaste – jahmatav õudus.

Esimene - juba järgmisel päeval, järgnedes oma süüdimõistetud abikaasale - oli Jekaterina Ivanovna Trubetskaja. Krasnojarskis läks vanker katki ja giid jäi haigeks. Printsess jätkab oma teekonda üksi, tarantas. Irkutskis hirmutab kuberner teda pikka aega, nõuab - jälle pärast pealinna! - kirjalik kõigist õigustest loobumine, Trubetskoy allkirjastab selle. Mõni päev hiljem teatab kuberner endisele printsessile, et ta jätkab kurjategijatega “köiel” kõndimist. Ta nõustub...

Teine oli Maria Volkonskaja. Ta tormab päeval ja öösel vagunis, ei peatu ööseks, ei söö lõunat, olles rahul tüki leiva ja teeklaasiga. Ja nii peaaegu kaks kuud – tugevate külmade ja lumetormide korral. Viimase õhtu enne kodust lahkumist veetis ta oma pojaga, keda tal polnud õigust kaasa võtta. Beebi mängis suure kauni kuningliku kirja pitsatiga, milles kõrgeim käsk lubas emal oma poja igaveseks maha jätta...

Irkutskis seisis Volkonskaja, nagu ka Trubetskaja, silmitsi uute takistustega. Lugemata kirjutas ta alla võimude seatud kohutavatele tingimustele; aadlike privileegide äravõtmine ja üleminek eksiilis süüdimõistetu naise ametikohale, piiratud liikumis-, kirjavahetus- ja vara käsutamise õigustega. Tema Siberis sündinud lapsi hakatakse pidama riigile kuuluvateks talupoegadeks.

Kuus tuhat miili teekonda seljataga – ja naised on Blagodatski kaevanduses, kuhu juhivad nende abikaasad. Kümme tundi rasket tööd maa all. Siis vangla, räpane kitsas kahetoaline puumaja. Ühes - põgenenud kriminaalkorras süüdimõistetud, teises - kaheksa dekabristi. Ruum on jagatud kappideks – kaks aršini pikkust ja kaks laiust, kus tõmbub mitu vangi. Madal lagi, ei saa selga sirgu, kahvatu küünlavalgus, köidikuhelinad, putukad, kehv toitumine, skorbuut, tuberkuloos ja väljast pole uudiseid... Ja äkki - armsad naised!

Kui Trubetskaja läbi vanglaaia prao nägi oma meest köidikutes, lühikeses, räbaldunud ja määrdunud lambanahast kasukas, õhuke ja kahvatu, minestas ta. Tema järel saabunud Volkonskaja oli šokeeritud, põlvitas mehe ette ja suudles tema köidikuid.

Nikolai I võttis naistelt ära kõik omandi- ja pärimisõigused, lubades vaid haledaid elamiskulusid, mille eest pidid naised kaevanduse juhile aru andma.

Olulised summad hoidsid Volkonskajat ja Trubetskojet vaesuse piiril. Nad piirdusid toiduga supi ja pudruga ning keeldusid õhtusöökidest. Valmistati lõunasöök ja saadeti vanglasse vangide toetamiseks. Gurmeeköögiga harjunud Trubetskoy sõi korraga ainult musta leiba, mis oli kaljaga maha pestud. See ärahellitatud aristokraat kõndis kulunud kingades ja külmutas jalad, sest oma soojadest kingadest õmbles ta ühele oma abikaasa kamraadile mütsi, et kaitsta tema pead kaevandusse langeva kivipuru eest.

Keegi ei osanud rasket elu ette arvutada. Ühel päeval nägid Volkonskaja ja Trubetskaja kaevanduste juhti Burnaševit koos saatjaskonnaga. Nad jooksid tänavale: nende abikaasasid eskorditi. Küla kajas: "Salajaste üle mõistetakse kohut!" Selgus, et vangid alustasid näljastreiki, kui vangivalvur keelas neil omavahel suhelda ja viis küünlad ära. Kuid võimud pidid järele andma. Seekord lahendati konflikt rahumeelselt. Või äkki, keset ööd, tõstsid lasud terve küla püsti: süüdimõistetud üritasid põgeneda. Tabatud peksti piitsadega, et välja selgitada, kust nad põgenemiseks raha said. Ja Volkonskaja andis raha. Kuid keegi ei andnud teda alla isegi piinamisel.

1827. aasta sügisel viidi Blagodatskist pärit dekabristid Tšitasse. Chita vanglas oli üle 70 revolutsionääri. Ruumikitsikus ja köidikuhelinad ärritasid niigi kurnatud inimesi. Kuid just siin hakkas kujunema sõbralik dekabristide perekond. Selles peres domineerisid kollektivismi, seltsimehelikkuse, vastastikuse lugupidamise, kõrge moraali, võrdsuse vaim, sõltumata sotsiaalse ja rahalise seisu erinevusest. Selle ühendavaks tuumaks oli püha 14. detsember ja selle eest toodud ohvrid. Kaheksa naist olid selle ainulaadse kogukonna võrdsed liikmed.

Nad asusid elama vangla lähedale külamajadesse, tegid ise süüa, tõid vett ja süütasid ahjud. Polina Annenkova meenutas: „Meie daamid tulid sageli minu juurde vaatama, kuidas ma õhtusööki valmistan, ja palusid neil õpetada suppi keetma. siis tee pirukas. Kui ma pidin kana puhastama, tunnistasid nad pisarsilmi, et kadestavad mu võimet kõike teha, ja kurtsid kibedasti enda üle, et nad ei suuda midagi ette võtta.

Abikaasatega kokkusaamine oli lubatud vaid kaks korda nädalas ohvitseri juuresolekul. Seetõttu oli naiste lemmik ajaviide ja ainuke meelelahutus vangla vastas suurel kivil istuda, vahel vangidega sõna vahetades.

Sõdurid ajasid nad ebaviisakalt minema ja tabasid kord Trubetskoy. Naised saatsid kohe kaebuse Peterburi. Ja sellest ajast peale on Trubetskoy demonstratiivselt korraldanud vangla ees terveid “vastuvõtte”: istus toolil ja vestles kordamööda vanglahoovi kogunenud vangidega. Vestlusel oli üks ebameeldivus: me pidime üksteise kuulmiseks päris kõvasti karjuma. Aga kui palju rõõmu see vangidele tõi!

Naistest said kiiresti sõbrad, kuigi nad olid väga erinevad. Annenkovi pruut tuli Siberisse Mademoiselle Polina Gebli nime all: “kuningliku armu läbi” lubati tal oma elu ühendada paguluses olnud dekabristiga. Kui Annenkov kirikusse abielluma viidi, võeti talt köidikud ära, naastes pandi need tagasi ja viidi vangi. Kaunis ja graatsiline Polina kihas elust ja lõbusast, kuid see kõik oli kui sügavate tunnete väline kest, mis sundis noort naist kodumaa ja iseseisva elu hülgama.

Ühine lemmik oli Nikita Muravjovi naine Aleksandra Grigorjevna. Võib-olla ei saanud ükski dekabristist Siberi pagulaste mälestustes nii entusiastlikku kiitust. Isegi naised, kes on oma soo esindajate suhtes väga ranged ja nii erinevad nagu Maria Volkonskaja ja Polina Annenkova, on siin üksmeelel: “Püha naine. Ta suri oma ametikohal."

Alexandra Muravyova oli elus harva saavutatud igavese naiseideaali kehastus: õrn ja kirglik armastaja, ennastsalgav ja pühendunud naine, hooliv, armastav ema. "Ta oli kehastunud armastus" - dekabristi Jakuškini sõnadega. "Armastuse ja sõpruse küsimustes ei teadnud ta võimatut," kordab Puštšin.

Muravjovast sai Petrovski tehase esimene ohver - Tšita järel järgmine revolutsionääride raske töö koht. Ta suri 1832. aastal kahekümne kaheksa aastaselt. Nikita Muravjov muutus halliks kolmekümne kuuendal - oma naise surmapäeval.

Isegi süüdimõistetute üleminekul Tšitast Petrovski tehasesse täienes naiste koloonia kahe vabatahtliku pagulusega - saabusid Roseni ja Jušnevski naised. Ja aasta hiljem, septembris 1831, toimus järjekordne pulm: pruut Camille Le-Dantu tuli Vassili Ivaševi juurde.

Dekabristid tegid Siberis palju ära. Esiteks hävitasid nad isolatsiooni, millesse võimud revolutsionäärid hukule määrasid. Nicholas I tahtsin sundida kõiki hukkamõistetute nimesid unustama, need mälust kustutama. Kuid siis saabub Aleksandra Grigorjevna Muravjova ja edastab I. I. Puštšinile oma lütseumisõbra Aleksandr Puškini luuletusi "Siberi maakide sügavuses" rääkisid dekabristidele, et neid ei unustatud, neid mäletati. neile tunti kaasa.

Sugulased ja sõbrad kirjutavad vangidele. Samuti on neil keelatud vastata (nad said õiguse kirjavahetuseks ainult juurdepääsuga asulale). See peegeldas sama valitsuse arvutust dekabristide isoleerimise kohta. Selle plaani hävitasid naised, kes ühendasid vange välismaailmaga. Nad kirjutasid enda nimel, mõnikord kopeerisid dekabristide kirju, said nende eest kirjavahetust ja pakke ning tellisid ajalehti ja ajakirju.

Iga naine pidi kirjutama nädalas kümme või isegi kakskümmend kirja. Töökoormus oli nii suur, et vahel ei jäänud enam aega enda vanematele ja lastele kirjutada. "Ärge kurtke mulle, mu lahke, hindamatu Katya, Lisa, minu kirja lühiduse pärast," kirjutab Alexandra Ivanovna Davõdova oma sugulaste juurde jäänud tütardele. "Mul on praegu nii palju probleeme ja kirjutada on nii palju kirju mulle siin postkontoris, et valisin sunniviisiliselt nende paari ridade jaoks aja."

Siberis viibides pidasid naised pidevat võitlust Peterburi ja Siberi administratsiooniga, et vangistustingimusi leevendada. Nad nimetasid komandant Leparskyt näkku vangivalvuriks, lisades, et mitte ükski korralik inimene ei nõustu seda ametikohta vastu võtma, püüdmata vangide olukorda leevendada. Kui kindral vaidles vastu, et ta selle eest sõduriks alandatakse, vastati kohe: "No saage sõduriks, kindral, aga olge aus mees."

Pealinna dekabristide vanad sidemed, osade isiklik tutvus tsaariga hoidsid vangivalvurid mõnikord omavoli eest tagasi. Noorte haritud naiste võlu taltsutas vahel nii administratsiooni kui ka kurjategijaid.

Naised oskasid heitunuid toetada, erutuid ja ärritujaid rahustada ning hädalisi lohutada. Loomulikult suurenes naiste ühendav roll perekondade tulekuga (kuna naistel lubati vanglas elada) ja seejärel esimeste "süüdimõistetud" lastega - kogu koloonia õpilastega.

Jagades revolutsionääride saatust, tähistades nendega igal aastal "püha 14. detsembri päeva", jõudsid naised oma abikaasa huvidele ja asjadele lähemale (millest nad eelmises elus teadlikud ei olnud) ning said olid nende kaaslased. "Kujutage ette, kui lähedased nad mulle on," kirjutas M. K. Jušnevskaja Petrovski tehasest, "me elame samas vanglas, kannatame sama saatuse käes ja lohutame üksteist mälestustega oma kallitest, lahketest sugulastest."

Aastad möödusid paguluses aeglaselt. Volkonskaja meenutas: “Esimesel pagulusel arvasin, et see saab ilmselt viie aasta pärast otsa, siis ütlesin endale, et kümne, siis viieteistkümne aasta pärast, aga 25 aasta pärast lõpetasin ootamise, küsisin jumalat. ainult üks asi: et ta tooks mu lapsed Siberist välja.

Moskvast ja Peterburist said üha kaugemad mälestused. Isegi neile, kelle abikaasa suri, ei antud õigust tagasi pöörduda. 1844. aastal keelati see Jušnevski lesele ja 1845. aastal Entaltsevale.

Uurali tagant saabus üha uusi ja uusi pagulasi. 25 aastat pärast dekabriste viidi petraševlased, sealhulgas F. M. Dostojevski, raskele tööle. Dekabristidel õnnestus nendega kohtuda, aidata toidu ja rahaga. "Nad õnnistasid meid uuel teel," meenutas Dostojevski.

Vähesed dekabristid elasid kuni amnestiani, mis saabus 1856. aastal pärast kolmekümneaastast pagendust. Üheteistkümnest naisest, kes järgnesid oma mehele Siberisse, jäid siia igaveseks kolm. Aleksandra Muravjova, Kamilla Ivaševa, Jekaterina Trubetskaja. Viimasena suri üheksakümmend kolmeaastane Alexandra Ivanovna Davõdova 1895. aastal. Ta suri ümbritsetuna paljudest järeltulijatest ning kõigi teda tundvate inimeste lugupidamisest ja austusest.

"Tänu naistele: nad annavad meie ajaloole ilusaid jooni," ütles dekabristide kaasaegne luuletaja P. A. Vjazemsky, kui ta sai nende otsusest teada.

Möödunud on palju aastaid, kuid me ei lakka imetlemast nende armastuse suurust, ennastsalgavat vaimset suuremeelsust ja ilu.

Nende naiste tegudest sai armastuse nimel tegu. Suurepärase kasvatuse ja hariduse saanud aadliperedest pärit tüdrukud jätsid ilmalike elutubade luksuse, et järgneda oma abikaasadele Transbaikaliasse, kes mõisteti Senati väljakul ülestõusu ettevalmistamise eest sunnitööle. sait meenutab dekabristide viie naise saatusi, kes ohverdasid kõik oma lähedaste nimel.

Ekaterina Trubetskaja (neiuna Laval)

1871. aastal lõpetas Nikolai Nekrasov töö luuletuse “Vene naised” esimese osa kallal, milles ta rääkis kuulsa miljonäri lapselapse Jekaterina Trubetskoy (neiuna Laval) saatusest, kes vahetas kogu materiaalse rikkuse võimaluse vastu. olla koos oma armastatud abikaasaga. Jekaterina Ivanovnast sai dekabristide esimene naine, kes järgnes oma mehele Siberisse.

Katariina isa oli välisministeeriumi töötaja Ivan Laval. Foto: Commons.wikimedia.org

Katariina vanemad olid välisministeeriumi töötaja Ivan Laval ja tema naine Alexandra, miljonär Ivan Myasniky tütar. Nende häärber Inglise kaldapealsel oli 19. sajandi 20. aastatel üks Peterburi kultuuri- ja seltsielu keskusi.

Kui nende vanim tütar Katariina oli 19-aastane, kohtus ta vürst Sergei Petrovitš Trubetskajaga, 1812. aasta Isamaasõja kangelasega. Noorte kaastunne pälvis nende vanemate heakskiidu ja peagi peeti pulmad. Kuid noorpaaridel ei olnud kaua aega pereõnne nautida. Detsembris 1825, pärast Aleksander I surma, tulid relvastatud väed Senati väljakule ülestõusu eesmärgiga. Dekabriste juhtis Sergei Trubetskoy.

See tegu otsustas printsi ja tema naise saatuse. Pärast ülestõusu peeti ta kinni ja viidi Zimnõisse, kus Nikolai I kuulas teda isiklikult üle. Uudis arreteerimisest vapustas Jekaterina Ivanovnat, kuigi tema abikaasa ei varjanud oma poliitilisi veendumusi. Ta kirjutas talle Peetruse ja Pauluse kindluses:

"Tulevik mind ei hirmuta. Ma jätan rahulikult hüvasti kõigi selle maailma õnnistustega. Üks asi võib mind rõõmustada: sind näha, sinu leina jagada ja sulle pühendada kõik oma elu minutid. Tulevik teeb mulle mõnikord sinu pärast muret. Mõnikord ma kardan, et teie raske saatus võib teile tunduda üle jõu..."

Varsti anti dekabristid kohtu alla. Trubetskoy mõisteti Siberis igaveseks sunnitööle. Katariina sai keisrilt loa oma armastatule pagulusse järgneda. Ta nõustus loobuma kõigest, mis tal oli – aadlitiitlist, rikkalikust pärandist, et saaks Sergeile järgneda. Sellise surve ees ametnikud taganesid - jaanuaris 1827 läks ta süüdimõistetud Transbaikalia keskusesse.

Veebruaris 1827 lubati Catherine Blagodatski kaevanduses lõpuks oma abikaasaga kohtuda. Nende kohtumised olid haruldased, kuid just nemad lubasid Trubetskoyl südant mitte kaotada.

1832. aastal lühendati Trubetskoy sunnitöö tähtaega 15 aastale ja 1835. aastal 13 aastani. 1839. aastal asus perekond elama Oyoki külla. Selleks ajaks olid Sergei Petrovitš ja Jekaterina Ivanovna sünnitanud juba viis last.

Maria Volkonskaja (neiuna Raevskaja)

Maria, oma ema poolt Sofia Konstantinova, oli Mihhail Lomonosovi lapselapselaps. Tüdruku isa oli kindral Nikolai Raevski, võimas mees, kes oli harjunud kõike enda kontrolli all hoidma. Mitmete ajaloolaste sõnul nõudis tema isa, et ta abielluks 1812. aasta Isamaasõja kangelase vürst Sergei Raevskiga, uskudes, et see pidu toob tema tütrele "ilmalike vaadete kohaselt hiilgava tuleviku". .

Hoolimata asjaolust, et alguses polnud noorte suhted kerged, armastas Maria oma meest. Tema kirjad, mille ta talle lahus olles kirjutas, on säilinud. Ta pöördus nende poole vaid sõnadega "Mu kallis, mu armastatud, mu iidol Serge!"

Kui toimus dekabristide ülestõus, oli Maria rase ja valmistus sünnitama. Algul varjas perekond tema eest hoolikalt, et tema abikaasa on vahistatud. Muide, Volkonski oli ainus tegevväelane, kes võttis otseselt osa dekabristide liikumisest.

Kui Maria juhtunust teada sai, kirjutas ta talle Peetruse ja Pauluse kindluses: „Sain teada sinu arreteerimisest, kallis sõber. Ma ei lase endal meeleheidet... Olgu teie saatus milline tahes, jagan seda teiega, vajadusel järgnen teile Siberisse, maailma otstesse - ärge kahelge hetkekski, mu armsad Serge. Jagan teiega vanglat, kui te karistuse järgi sinna jääte.»

Pärast kohtuotsuse langetamist seisis Maria ees raske küsimus: kas jääda poja juurde või järgneda abikaasale Siberisse. Ja ta tegi valiku oma mehe kasuks.

Ühes oma kirjas ütles ta Volkonskile: „Kahjuks näen ma hästi, et olen alati ühest teist eraldatud; Ma ei saa riskida oma lapse eluga, võttes teda igale poole kaasa.

Poja isa juurde jättes läks ta Siberisse. Ta järgnes oma abikaasale Blagodatski kaevandusse, kus too teenis rasket tööd, Chita vanglasse, Uriku külla. Alates 1845. aastast elasid nad perena Irkutskis. Volkonskidel oli veel kolm last, kellest kaks jäid ellu - Mihhail ja Jelena. Aastaid hiljem sai nende tütrest Ida-Siberi kindralkuberneri alluvuses ametniku Dmitri Moltšanovi naine. Ja poeg Mihhail tõusis eranõunikuks ja rahvahariduse ministri asetäitjaks Ivan Deljanoviks.

Blagodatski kaevandus. Maja, kus elasid printsessid Volkonskaja ja E.I. 1889. Foto: Commons.wikimedia.org

Oma lastele ja lastelastele kirjutas Maria Nikolaevna prantsuse keeles “Märkmed”, milles kirjeldas oma elu sündmusi aastatel 1825–1855.

Aleksandra Muravjova (neiuna Tšernõševa)

"Tema väline ilu oli võrdne tema vaimse iluga," meenutas Aleksandri kohta dekabristide liikumises osalenud parun Andrei Rosen.

Krahv Grigori Tšernõševi tegeliku salanõuniku tütar seostas oma saatust Nikita Muravjoviga, kes oli dekabristide liikumise üks peamisi ideolooge. Inglinäoga habras tüdruk kannatas raskete katsumuste all, mis tõid ta hiljem hauda.

Abikaasa vahistamise ajaks ootas ta oma kolmandat last. Muravjovi lause tabas teda kui välk selgest taevast: 20 aastat rasket tööd.

Hoolimata omaste hoiatustest oli ta otsustanud oma süüdimõistetud abikaasale järgneda, isegi kui see tähendas laste mahajätmist. Saanud 1826. aastal loa Siberisse minna, läks ta Tšita vanglasse.

Tema jaoks oli lastest eraldamine väga raske, millest ta korduvalt kirjades kirjutas. Sarja lähedaste surmad õõnestas tema niigi kehva tervist: ta sai teada oma väikese poja surmast, 1828. aastal suri ema ja 1831. aastal isa. Ellu ei jäänud ka tema kaks Petrovski tehases sündinud tütart.

"Ma hakkan vanaks jääma, kallis ema, sa ei kujuta ettegi, kui palju halli juukseid mul on," kirjutas ta kuus kuud enne oma surma.

"Tema väline ilu oli võrdne tema vaimse iluga," kirjutasid kaasaegsed tema kohta Foto: Commons.wikimedia.org

1832. aasta sügisel külmetus ta ja suri kolm nädalat hiljem. Ta oli vaid 28-aastane.

Elizaveta Narõškina (neiuna Konovnitsyna)

"Narõškina polnud nii atraktiivne kui Muravjova. Ta tundus väga edev ja jättis esimesel korral ebameeldiva mulje, tõukas sind isegi sinust eemale, kuid kui sa selle naise lähedale jõudsid, oli võimatu end temast lahti rebida, ta neetis kõik oma piirituga enda külge. lahkus ja iseloomu erakordne õilsus,” kirjutas ta oma Jeannette-Polina Goblist, prantslannast, kes armus dekabrist Annenkovisse ja sai tema naiseks.

N. A. Bestuževi akvarell (1832) "Minu portree on liiga meelitav, kuid sellegipoolest näen ma välja nagu tema." Foto: Commons.wikimedia.org

Kindral Pjotr ​​Konovnitsõni ainus tütar kohtus 1823. aastal ühel ballil oma tulevase abikaasa kolonel Mihhail Narõškiniga. Juba 1824. aastal nad abiellusid. Ja 1825. aastal toimusid sündmused, mis muutsid ajaloo kulgu. Tema abikaasa, kes kuulus salaühingusse, arreteeriti ülestõusu ettevalmistamises osalemise eest ning paigutati Peeter-Pauli kindlusesse.

Mihhail Mihhailovitš jäeti ilma auastmetest ja aadlikest ning saadeti 20 aastaks sunnitööle (hiljem lühendati tähtaega 8 aastale). Elizabeth, kes oli keisrinna auteenija, küsis Maria Feodorovnalt luba oma mehele järele minna ja pärast nõusoleku saamist läks Tšita vanglasse.

Koos abikaasaga tulid nad kõigi eluraskustega. Kui neil 1833. aastal Kurgani elama lubati, muutsid Narõškinid nende kodust tõelise kultuurikeskuse.

Nende toetusel ja austusel põhinev liit inspireeris paljusid. Kui Mihhail Narõškin 1863. aastal suri, kirjutas vürst Obolenski oma järelehüüdes:

"Ta sõlmis abielu krahvinna Elizaveta Petrovna Konovnitsynaga ja leidis temas selle kaastunde täiuse, mida elus väljendab täielik harmoonia - ja püüdlused, elu eesmärgid ja lootused ja soovid. Ja Kaukaasia oma tohutute kindlustega ja Siber oma kõrbetega, kõikjal, kus nad koos olid, ja kõikjal nende südamlik elu, mis korvas ühe puudused teise täiusega, väljendus puhtas armastuses, mis peegeldus kogu struktuuris. elust."

Mihhail Mihhailovitš jäeti ilma auastmetest ja aadlikest ning pagendati 20 aastaks sunnitööle. Foto: Commons.wikimedia.org

Maria Jušnevskaja (neiuna Krulikovskaja)

Maria Kazimirovna oli üks vanimaid "paguluses süüdimõistetute naisi". Abielu Lõuna dekabristide seltsi ühe korraldaja ja juhi Aleksei Jušnevskiga oli talle teine. Nende tutvus leidis aset siis, kui kena poolakas oli veel abielus mõisniku Anastasjeviga. Hoolimata asjaolust, et tal oli tütar, otsustas ta lahutada, et ühendada oma elu Jušnevskiga.

Nagu teisedki dekabristide naised, pidas Maria kirjavahetust pagulaste sugulaste ja sõpradega. Foto: Commons.wikimedia.org

Pärast dekabristide ülestõusu arreteeriti Aleksei Petrovitš ja vangistati 7. jaanuaril 1826 Peeter-Pauli kindluses. Talle mõistetud surmaotsus muudeti eluaegseks sunnitööks (hiljem vähendati sunnitöö tähtaega 20 aastani – ca.)

Maria otsustas oma mehele järele minna. Ta kirjutas Benckendorffile adresseeritud kirju, kuni tal lubati aastal 1828 reisida. Ainus tingimus oli, et ta pidi ilma oma esimesest abielust pärit armastatud tütreta. Jušnevskaja nõustus.

Ta veetis peaaegu 10 aastat koos abikaasaga Petrovski tehases, hiljem elasid nad Irkutski lähedal. Paar võttis majja lapsi, enamasti kaupmehelapsi.

Ühest neist on säilinud mälestused:

„Jušnevski naine Marya Kazimirovna oli lühikest kasvu ilus, lihav vanaproua; Ta ei sekkunud meie haridusse, kuid ta meile eriti ei meeldinud, sest ta oli meie kommete pärast rangelt mures ja ärritas kergesti kõigist meie vigadest. Ta oli poolakas ja pühendunud katoliiklane ning tema sagedasemad külalised olid kaks preestrit, kes tulid Irkutskist jalgsi rohkem kui kord nädalas.

Tema abikaasa suri 1844. aastal. Pärast tema surma elas Maria endiselt Kjahtas, Irkutskis, Selenginskis, kuni 1855. aastal sai loa naasta elama Euroopa Venemaale.

See kõlab lihtsalt kenasti – “feat”, aga mis on selle tegelik tähendus? Mis on sõnade “kangelaslikkus”, “julgus” taga? Millised põhjused olid lähtepunktiks teo sooritamisel, mida kõik järgnevad põlvkonnad ei suuda kunagi unustada?

Pärast ebaõnnestunud dekabristide ülestõusu Senati väljakul 1825. aastal saadeti neist Siberisse üle saja. Neile järgnesid emad ja õed. Ja 11 naist:

• elasid kõik üle ja naasid koos abikaasadega koju - Annenkova P., Volkonskaja M., Fonvizina N.;
• pärast pagendust läksid nad koos abikaasadega Kaukaasiasse - Narõškina E. ja Rosen A.;
• jäid leseks - Davõdova A., Jontaltseva A., Jušnevskaja M.;
• leidsid rahu Siberi maal - Ivaševa K., Muravjova A., Trubetskaja E.

Vene eliidi tütred ja sugugi mitte rikkad - Yontaltseva, Davõdova ja prantslanna Gebl Annenkova - olid kõik riigikurjategijate lähedased sugulased. Sellepärast:

• neilt võeti ära tiitlid ja vara;
• piiratud õigused – kirjavahetus ja vaba liikumine;
• nad võrdsustasid neile paguluses sündinud lapsed riigile kuuluvate talupoegadega;
• nad ei tohtinud tagasi tulla, isegi kui nende abikaasad Siberis surid.

Kuidas mitte langeda meeleheitesse, mitte kaotada lootust ning jääda armastavaks ja armastatud inimeseks paljude aastate jooksul, päevast päeva? On ju suurejooneliste nimede taga valu, valamata pisarad, veri, haigus ja surm.

Dekabristide naised. Ekaterina Trubetskaja, ta oli esimene

Rikas ja kuulus Lavali perekond. Ballid, vastuvõtud, kus käis ka keiser ise; õhtusööke 600 inimesele, aga ka kirjandus- ja muusikaõhtuid, etendusi. Sellesse majja sisenesid Vjazemski ja Žukovski, Karamzin ja Puškin. Seda kaunistasid tohutu raamatukogu ja kunstiteosed - kuulsate meistrite maalid ja skulptuurid, vaasid, nõud.

Jekaterina Trubetskaja. Läbi kõigi takistuste - oma armastatu juurde

Ekaterina Ivanovna sai suurepärase hariduse ja õppis välismaal. Võib-olla ainsana kõigist dekabristide sugulastest teadis ta oma mehe salategevusest. Palusin tal tõsiselt, et ta selliseid ohvreid ei tooks. Kuna ta oli erakordselt lahke inimene, ei kiidanud ta heaks vägivaldseid võitlusviise.

Ta läks teisel päeval pärast tema lahkumist Siberisse Trubetskoy järele. Sajad päevad karmi pakasega, kujuteldamatud tingimused. Vanemate poolt teda toetama ja aitama saadetud sekretär ei pidanud vastu ja jooksis koju. Katariina veetis Irkutskis viis rasket kuud, allumata provokatsioonidele ega kuberneri veenmisele tagasi pöörduda. Ta kavatses süüdimõistetutega käsikäes läbida pika tee. Ja alles kaks aastat hiljem kohtasin Blagodatski kaevanduses Sergei Petrovitšit.

Koos Maria Volkonskajaga elas ta jäämajas, kandis küttepuid ja vett ning süütas ahju. Ja järsku läbi aia augu - tema prints, köidikutes, rebenenud riietes, ülekasvanud ja kõhn. Minestamine…

Kas oli üldse võimalik ette kujutada, et tsaari poolt kõikvõimalike autasude ja autasudega autasustatud Vene ohvitser, kes on osaline sõjas Napoleoniga, satub sellistesse tingimustesse?! Kuid see oli palju parem kui surmanuhtlus, mis Trubetskoyle algselt mõisteti. Elus, mis tähendab, et oli lootust.

Jekaterina Trubetskaja. Hetkeline õilsuse impulss või kõikevõitja tunne

Jekaterina Ivanovna kirjutas oma abikaasale isegi Peetruse ja Pauluse kindluses: "... ma tunnen, et ma ei saa ilma sinuta elada." Seetõttu järgnesin talle kõhklemata. Ja tema ema ja isa toetasid tütre ebatavalist tegu. Sest nad mõistsid, et ta on kõigeks valmis. Seal, Siberis, pesi ja parandas ta riideid, jagades kõik, mida suutis, oma ebaõnne oma sõpradega. Andsin kõik oma soojad riided ära. Ta ei nurisenud ega kurtnud oma saatuse üle, kui jalad külmusid. Rõõmustasin iga minut oma kallimaga kahekesi.

Siberini – 9 aastat koos, nagu üks õnnelik päev. Kurb oli ainult üks – lapsi polnud. Ja pärast seda, kui dekabristid viidi üle Tšitasse, sündis Trubetskoydele Alexandra, seejärel veel kaheksa last. Ja veel üks Jekaterina Ivanovna saavutus - ta talus vapralt viie inimese surma. Polnud aega igavleda ja kurvastada. Ta kasvatas üles oma ja viis adopteeritud last, valmistas nad ette imeliseks tulevikuks - õpetas muusikat ja kirjandust, võõrkeeli.

Ta sai kodust rohtu ja jagas seda kõigile abivajajatele, aitas kõiki, kes tema poole abi saamiseks pöördusid – vaeseid ja haigeid, rändajaid. Kui Trubetskoy 54-aastaselt vähki suri, järgnesid tema kirstule nii tavalised talupojad kui ka kuberner. Ja peamine on see, et tema armastatu, kelle huvides ta selle vägiteoga hakkama sai, ei unustanud teda kunagi. Naise tahet järgides lahkus ta pagendusest, kui see lubati. Kuid Moskvas viibides ei tahtnud Sergei Petrovitš uusi tutvusi luua ja ta ei abiellunud enam kunagi.

Dekabristide naised. Maria Volkonskaja, ta oli noorim

19-aastane ja saatus on kangelanna rolli juba ette määranud. A.S. kirjutas selle tema kohta, kui ta oli veel tüdruk. Puškin: "... erakordne naine." M. Lomonosovi lapselapselaps, kangelase kindral Raevski tütar, sai vahetult enne dekabristide ülestõusu 37-aastase Sergei Mihhailovitši naiseks.

Maria Volkonskaja ohvritegu

Ta käis neil sageli külas. Võluv, haritud Maria pani selle võitluses karastunud mehe südame puperdama. Volkonski - kindral. Nagu tema isa, 1812. aasta sõja kangelane. Aga kole, keskealine, lustimise, duellide armastaja, reha ja vabamõtleja. Ta armus temasse, tema imelisse häälesse.

Kihlusballil süttis tema kleit küünlast põlema. Halb märk? Nad mäletavad teda mõne aja pärast. Kolm kuud koos, poja sünd. Ja viis päeva hiljem abikaasa arreteeriti. Paljud sugulased ei uskunud, et Volkonskaja järgneb talle omal tahtel maailma otstesse. Ta kummardus olemasoleva valitsuse esindajate ees. Ja siin on mässajad, kes julgesid teda tungida!

Kuid kui ta sai teada, mis printsi ees ootab, ei kõhelnud ta hetkekski. Ta asus kohe tegutsema, et oma abikaasaga taasühineda. Kuigi tema sugulased uskusid, et see kõik oli nende loetud raamatute ja Volkonski perekonna mahhinatsioonide mõju. Aga mitte ülev tunne – armastus.

Tänu Sergei emale teda üles ei pootud – ta palus rasket tööd. Aga väike poeg, keda ei tohtinud kaasa võtta? Maria jättis ta ämma juurde. Ostsin endale reisiks kasuka, saapad ja kingad ning abikaasale kolme tuhande rubla eest tarvikuid. Teenindajad ei suutnud seda taluda – teenijad saadeti ebasündsate tegude eest välja. Ta jäi igasugusele vastuseisule ellu – tema Siberis sündinud tütar Nikolenka sureb Peterburis.

Ohvrid, ohvrid... Mille nimel?

Dekabristide naised. Tuhanded kilomeetrid mööda süüdimõistetute teed ja koos nendega

Isegi isa, kelle õnnistusega ta abiellus, soovitas tal prints hüljata, ähvardades teda needusega. Ta oli vankumatu. Tuisk, kujuteldamatud maastikuolud. Aega möödasõidul Volkonskaja meeskond lendas. Ta ei kulutanud toidule sekunditki - kõik oli liikvel, ta lubas endale vaid kaks ööbimist, peaasi, et seda kiiresti teha.

Kust see sisuliselt liikumatu tüdruk julguse võttis? Kohustus ja südametunnistus viisid teda edasi. Maria Nikolaevna polnud abikaasat nähes hämmingus. Põlvitades suudles ta tema kette. Ta ei kuulanud kellegi keelde, kui suutis õnnetute olukorda leevendada – ta sisenes nende kaevandusse, tegi süüa ja kandis toitu. Kui lubati, asus ta elama Volkonski vangikongi. Unustades oma aristokraatliku mineviku, aitas ta kõiki ümberkaudseid, andis raha (mitte ainult poliitilistele). Juba Irkutskisse elama asudes lõi ta oma majja muusika- ja kirjandussalongi, mis sarnaselt M. Trubetskoy salongiga pani aluse selle piirkonna ühiskonna erilisele selgroole – Siberi intelligentsile.

Maria sünnitas paguluses lapsed – poja ja tütre, keda ta hullult armastas. Just oma poja jaoks jättis ta oma märkmed ja mälestused. Pärast nende lugemist kirjutab Nekrasov luuletuse “Vene naised”. Ärge juhtigu selle naise tegusid armastus, vaid kaastunne. Kuid tema kannatlikkus ja pühendumus aitasid kõigil ellu jääda.

Dekabristide naised. Praskovya Annenkova, kõige romantilisem armastuslugu

Ta sündis Lorraine'is kuningliku ohvitseri peres. Tema otsustav ja tahtejõuline iseloom avaldus lapsepõlves. Kui ta isa üheksa-aastaselt Hispaanias suri, pöördus ta kartmata Napoleoni poole palvega aidata teda, orvu. Ja päästis sellega ennast ja oma ema. Kui keiser kukutati, sai Polina omast käest teada, mis on vaesus.

Praskovja Annenkova. Saatuse lahedad keerdkäigud

Kui huvitav kõik tema elus kokku langes! Kord teatas ta äkki: "Ma abiellun ainult venelasega." Kõik ümberringi ainult naersid. Kuid õmblemisega raha teenides sai ta kutse ühest Venemaa kaubandusmajast. Ja lahkus Prantsusmaalt. Tundus, nagu oleks tal ettekujutus, et ees ei oota mitte ainult raskelt võidetud isiklik õnn, vaid ka katsumused, mis muudavad ta kangelannaks.

Tüdruk sai tööd kaupluses müüjana. Kes teadis, et selle lähedus Annenkovi majale nii erinevaid aktsiaid kokku toob?! Just siin kohtas Polina kena noore ohvitseri. Suurepärane ja sinisilmne, lahke ja helde Ivan on jõuka pere ainus pärija. Kuid Polina mõistis, et ta ei sobi talle. Tahtmata minna vastu krahvi sugulaste tahtele, keeldus ta kaks korda salajasest pulmast. Aga ta andis talle tütre. Annenkovist sai "kurjategija". 20 aastat rasket tööd – on, mille üle meeleheidet tunda.

Sel ajal, kui Polina tormas ringi, otsides kedagi, kes aitaks tema väljavalitu saatust leevendada, ja valmistas ette tema põgenemist, sooritas Ivan vangikongis peaaegu enesetapu. Saanud sellest teada, jõudis ta öösel mööda Neeva kohutavat varisemist Peetruse ja Pauluse kindluseni. Käed on verega kaetud, rebenenud jäisest köiest, mida mööda Goebl paati laskus. Läbi imbunud. Kuid see kõik pole oluline – ma jõudsin kohale, mis tähendab, et miski ei saa mind peatada. Altkäemaksu andis valvuritele. Kuidas?! Ainult Nikolai I võis anda loa kohtumiseks ja isegi siis oma naisele või sugulastele!

Praskovja Annenkova. Kõik armastatu nimel

Me kohtusime. Ta andis talle ühe kaasavõetud sõrmuse. Tal on veel teine. Ta lubas, et tuleb talle järele – ja need kaks sõrmust ühendatakse uuesti. Siis saadeti Ivan vangilaagrisse. Ta kirjutas keisrile kirja. Ei aidanud. Siis leidis Polina võimaluse Nikolai I-ga kohtuda. Ta palus leebemat suhtumist. Mitte naine, vaid Annenkovi lapse ema. Ja keiser lubas tal oma armukesele järgneda.

Kutsarid keeldusid minemast. Ta kordas maagiat: "Viina jaoks." Ja ta tormas kulleritest mööda minnes. Annenkovid abiellusid Chitas. Polinast sai Praskovja Egorovna, Goblist Annenkova. See päästis ta surmast.

Tema jaoks oli see sama raske kui teistel naistel. Kuid prantslanna, kes vene keelt praktiliselt ei osanud ja oli läbinud omaenda karmi elukooli, oli rohkem valmis igapäevaste probleemide lahendamiseks. Praskovja õpetas dekabristide naisi süüa tegema ja majapidamist juhtima. Ta sai hakkama ka emaliku teoga – ta sünnitas 18 korda! Ellu jäi vaid kuus last.

Lihtne ja alati rõõmsameelne naine võttis oma majas külalislahkelt vastu külalisi, kelle hulgas oli isegi kuulus A. Dumas. Paljude jaoks sai Annenkovite saatus ideaalsete tunnete prototüübiks. Nii lõi A. Dumas “Vehklemisõpetaja”. A. N. Tolstoi - näidend “Polina Gobl”, režissöör V. Motyl rääkis maailmale sellest puhtast ja ülevast armastusest filmis “Kõlatseva õnne täht”.

...oma meest järgides ja nendega abielusuhet jätkates satuvad nad loomulikult oma saatusesse ja kaotavad oma senise tiitli ehk neid ei tunnustata enam millegi muuna kui eksiilis süüdimõistetute naistena...” (Irkutski tsiviilkuberneri käsust). Kuni 14. detsembrini 1825 oli 23 dekabristi abielus. Pärast kohtuotsust ja hukkamist jäid 1826. aasta septembris surnud dekabristide K. Rõlejevi ja I. Polivanovi naised leseks 11 naist ja koos nendega veel 7 naist: pagendatud dekabristide emad ja õed. . Peaaegu kõik lahkunud naised jätsid Venemaale lapsed - Volkonskaja jättis poja, Aleksandr Muravjovi - neli ja Aleksandr Davõdovil - koguni kuus last, pannes nad sugulaste juurde. Siin on nende naiste nimed, kes järgisid oma Siberis sunnitööle pagendatud meest:

Need olid väga erinevad naised: oma sotsiaalselt staatuselt ja vanuselt, iseloomult ja haridustasemelt... Kuid neil oli üks ühine joon: nad ohverdasid kõik selleks, et rasketel aastatel oma mehe lähedus olla. Neist vaid 8 pääses vanglast, sunnitööst ja pagendusest. Pärast dekabristide amnestia määrust 28. augustil 1856 naasis vaid viis koos oma abikaasadega (M. Volkonskaja, P. Annenkova, E. Narõškina, A. Rosen, N. Fonvizina). Kolm naasis Siberist lesena (M. Jušnevskaja, A. Entaltseva, A. Davõdova). A. Muravjova, K. Ivaševa, E. Trubetskaja surid ja maeti Siberisse.

P. Sokolov “Printsess M. Volkonskaja portree koos poja Nikolaiga” Printsess M. Volkonskajast saab pikemalt lugeda eelmisest väljaandest.

N. Bestužev “Jekaterina Trubetskoy portree” Jekaterina Trubetskoy kohta saab täpsemalt lugeda eelmisest väljaandest. ANNA VASILIEVNA ROSEN (1797-1883)

Tema isa V.F. Malinovski oli Tsarskoje Selo Lütseumi esimene direktor. Lütseumi õpilased suhtusid Malinovskisse suure austuse ja armastusega, hinnates tema intelligentsust ja lahkust. Anna sai hea hariduse, oskas võõrkeeli (inglise ja prantsuse keel) ning luges palju. Oma tulevase abikaasa Andrei Jevgenievitš Roseniga kohtus ta oma venna Ivani kaudu - mõlemad olid ohvitserid ja osalesid Itaalia kampaanias. Rosenite abielu oli väga õnnelik, seda eristasid vastastikune mõistmine, hellus, huvide sugulus ja ellusuhtumine.

(Dekabrist Andrei Jevgenievitš Rosen) Ta ei olnud salaühingu liige, kuid ülestõusu eelõhtul kutsuti ta kohtumisele Rylejevi ja vürst Obolenskiga, kes palusid tal tuua võimalikult palju vägesid Senati väljakule. keisri uue vande andmise päev. 14. detsembri öösel rääkis Andrei Rosen oma naisele eelseisvast ülestõusust, millest ta osa võtab. Ülestõusu ajal ei täitnud ta mässuliste rahustamise käsku. Ta arreteeriti 22. detsembril 1825 ja vangistati Peeter-Pauli kindluses, mõisteti 10 aastaks sunnitööle. Hiljem lühendati tähtaega 6 aastale. Anna Vasilievna Rosen tuli koos oma 6-nädalase pojaga oma meest raskele tööle saatma. Ta tahtis talle kohe Siberisse järgneda, kuid ta ise palus tal jääda poja juurde vähemalt seniks, kuni ta kõndima ja rääkima hakkab. Kui poiss veidi suureks kasvas, võttis ta enda juurde Anna Vassiljevna õde Maria ja 1830. aastal läks Anna Siberisse, algul Petrovski tehasesse, kus neil sündis poeg Kondratõ (nimetatud Rõlejevi auks). 1832 asumisele Kurgani. Teel Tšitast Kurgani sündis nende kolmas poeg Vassili. Kurganis elasid juba teised dekabristid: esimesena asus elama dekabrist I.F. Focht, kes elas siin kaksteist aastat, seejärel V.N. Likharev, M.A. Nazimov ja teised elasid kõigepealt korteris ja ostsid seejärel suure aiaga maja. "Seal on vähe aedu, vähe varju ja rohelust," ütles ta pärast Kurgani saabumist. Siin asus Andrei Jevgenievitš põllumajandusega tegelema ja hakkas kirjutama ka memuaare “Dekabristi märkmed”, mida peetakse kõige usaldusväärsemaks ja täielikumaks materjaliks dekabrismi ajaloo kohta. 1870. aastal ilmus Leipzigis “Dekabristi märkmed”. See töö A.E. Roseni avaldas N. Nekrasov. Anna Vasilievna kasvatas lapsi ja tegeles arstiga. Nad tellisid Peterburist palju kirjandust, sealhulgas meditsiinilist kirjandust. 1837. aastal elas perekond Kurganis, rühm dekabriste saadeti reameesteks Kaukaasiasse tegevarmeesse. Nende hulgas käis seal ka A.E. Rosen ja perekond. Pärast 1856. aasta amnestiat elab Roseni perekond Ukrainas, Andrei Jevgenievitš tegeleb sotsiaaltööga. See õnnelik perekond elas peaaegu 60 aastat rahus ja harmoonias, hoolimata neid tabanud saatuse keerukustest ning nad surid peaaegu koos, 4-kuulise vahega.

N. Bestužev "Praskovja Annenkova portree" 1836 (Polina Gebl) Täpsemalt Polina Geblist saab lugeda eelmisest väljaandest.

P. Sokolov “A.G.Muravjova portree” Alexandra Grigorjevna Muravjova kohta saab täpsemalt lugeda eelmisest väljaandest. DAVÜDOVA (POTAPOVA) ALEKSANDRA IVANOVNA.

Alexandra Ivanovna Davõdova (Potapova) (1802-1895) Sellest naisest teatakse kõige vähem. Ta oli provintsisekretäri I.A. tütar. Potapova. Ebatavaliselt tasane ja armas, köitis teda lõplikult eluhusaar, lustlik sell ja vaimukas Vassili Davõdov. Davõdovi mõis Kiievi kubermangus Kamenkas oli nende perekonna valdus, millega on seotud paljude dekabristide, Puškini, Raevski, kindral Orlovi, Tšaikovski nimed. Vassili Lvovitš Davõdov, pensionil kolonel, 1812. aasta Isamaasõja osaline, oli salajase Lõuna Seltsi liige, Tultšini duuma Kamenski nõukogu esimees. Alexandra elas tema majas, kuid nad abiellusid alles 1825. aastal, kui sündis nende viies laps. Kui Vassili Davõdov I kategooria süüdi mõisteti ja sundtööle saadeti, oli ta vaid 23-aastane ja tal oli juba kuus last, kuid ta otsustas järgneda oma mehele Siberisse.

"Süütu naine, kes järgneb oma kurjategijale abikaasale Siberisse, peab jääma sinna lõpuni." Alexandra Ivanovna otsustas seda teha ja, pannes lapsed sugulaste juurde, asus teele. Tema üksi mõistis ja tundis, et tema rõõmsameelne abikaasa vajab teda väga, sest... langetatud karistus murdis teda. Hiljem kirjutas ta oma lastele: „Ilma temata poleks mind enam maailmas. Tema piiritu armastus, tema võrratu pühendumus, tema hoolitsus minu vastu, tema lahkus, tasadus, resignatsioon, millega ta kannab oma elu täis raskusi ja vaeva, andsid mulle jõudu kõigele vastu pidada ja unustada oma olukorra õuduse rohkem kui üks kord. Ta saabus Tšita vanglasse märtsis 1828. Tšitas ja Petrovski tehases sündis neile veel neli last ning hiljem Krasnojarski asulas veel kolm last. Davõdovide perekond oli üks suurimaid dekabristide perekondi. Davõdov suri 1855. aasta oktoobris Siberis enne amnestia saamist, mida sai ära kasutada ainult tema perekond. Ja Alexandra Ivanovna naasis Kamenkasse. Seal kohtus 60ndatel P.I. Tšaikovski, kes külastas sageli oma õde Kamenkas, kes oli abielus Davõdovide poja Lev Vassiljevitšiga. Ja seda kirjutas P.I. Tšaikovski Aleksandra Ivanovnast: „Kogu siinse elu võlu peitub Kamenkas elavate inimeste kõrges moraalses väärikuses, s.o. Davõdovide perekonnas üldiselt. Selle perekonna pea, vana naine Aleksandra Ivanovna Davõdova esindab üht neist haruldastest inimliku täiuslikkuse ilmingutest, mis enam kui kompenseerib palju pettumusi, mida tuleb kogeda kokkupõrkes inimestega. Muide, see on ainus ellujäänu nendest dekabristide naistest, kes järgnesid oma abikaasadele Siberisse. Ta oli Chitas ja Petrovski tehases ning veetis ülejäänud elu kuni 1856. aastani Siberi erinevates paikades. Kõik, mida ta kannatas ja talus seal oma abikaasaga erinevates kinnipidamiskohtades viibimise esimestel aastatel, on tõeliselt kohutav. Kuid ta tõi oma mehele kaasa lohutust ja isegi õnne. Nüüd on ta juba nõrgenev ja lõpulähedane vana naine, kes elab oma viimaseid elupäevi perekonnas, kes teda sügavalt austab. Mul on sügav kiindumus ja austus selle auväärse isiksuse vastu." Memuaristid märgivad üksmeelselt Aleksandra Ivanovna „erakordset leebust, alati ühtlast meelelaadi ja alandlikkust”. Lapsed: Maria, Mihhail, Jekaterina, Elizaveta, Peter (abielus E. S. Trubetskoyga, dekabristi tütar), Nikolai. Siberis sündinud: Vassili; Alexandra, Ivan, Lev (P. õe abikaasa. I. Tšaikovski), Sophia, Vera. Benckendorfi ettepanekul lubas Nikolai l 18. veebruaril 1842 S.G. Volkonski, S.P. Trubetskoy, N.M. Muravjov ja V.L. Davõdov võetakse riiklikesse õppeasutustesse tingimusel, et lapsed ei kanna isa perekonnanime, vaid neid kutsutakse isanime järgi, s.o. Davõdovi lapsi hakati kutsuma Vassiljevteks. Ainult Davõdov nõustus ettepanekuga. 1843. aastal võeti Vassili Ivan ja Lev Moskva kadetikorpusesse. Pärast V.L. Davõdovi perekond naasis 14. veebruaril 1856 saadud kõrgeima loaga Euroopa Venemaale. 1856. aasta manifesti järgi taastati lastele aadliõigused ja neile, kes õppeasutustesse määramisel said isa nime, tagastati perekonnanimi. ALEXANDRA VASILIEVNA ENTALTSEVA (1783-1858)

Tal oli väga raske saatus. Ta kaotas varakult oma vanemad. Abielu dekabristiga A.V. Entaltsev oli tema teine. 1812. aasta Isamaasõja kangelane, kuulus hoolekandeliidu ja seejärel salajase Lõuna Seltsi liige.

Entaltsev Andrei Vassiljevitš (1788-1845. Arreteeriti ja mõisteti 1 aastaks sunnitööle ja asumisele Siberisse. Aleksandra Vassiljevna tuli oma mehele Tšita vanglasse 1827. aastal. Ta oli dekabristide naistest vanim, ta oli 44-aastane Ta elas koos Trubetskoje ja Volkonskajaga. 1828. aastal saadeti Entaltsev elama Tobolski kubermangu Berezovi linna. tagasi Berezovosse ja seejärel Jalutorovskisse Entaltsevi juurde tehti valesid ülesütlemisi, mis ei leidnud kinnitust, kuid ta pidi need süüdistused ümber lükkama – kõik see õõnestas tema vaimset tervist, tal hakkasid ilmnema vaimuhaiguse tunnused ja 1841. a. hullumeelsus. Ta jooksis kodust ära ja põletas kõik käepärast, siis oli ta osaliselt halvatud... Kogu selle aja hoolitses Alexandra Vasilievna oma mehe eest ja oli talle truu 4 aastat , palus ta luba koju naasta, kuid ta elas veel 10 aastat Siberis ja alles pärast amnestiat kolis Moskvasse. Kuni oma elu lõpuni hoidis ta ühendust dekabristidega ja nad ei jätnud teda maha. ELIZAVETA PETROVNA NARYŠKINA (1802-1867)

N. Bestužev "E.P. Narõškina portree" 1832 Ta oli keiserliku õukonna auteenija ja dekabristi M.M.i naine. Narõškina. Ta on pärit kuulsast Konovnitsõni aadlisuguvõsast. Tema isa Pjotr ​​Petrovitš Konovnitsõn on 1812. aasta sõja kangelane. Ta osales enamikus Venemaa sõjakäikudes 18. sajandi lõpus - 19. sajandi alguses ning osales Smolenski Ostrovna lahingutes. ja Valutina Gora. 19. sajandi “Sõjaväeentsüklopeedia” teatab: “5. augustil kaitses ta Smolenskis Malakhovi väravat ja sai haavata, kuid kuni õhtuni ei lasknud end siduda ja lahkus viimaste seas linnast. .” Elizabeth oli pere vanim laps ja ainus tütar. Tema kahest vennast said samuti dekabristid. 1824. aastal abiellus Elizaveta Petrovna Tarutino jalaväerügemendi koloneli M. M. Narõškiniga, rikka ja aatelise seltskonnategelasega. Ta oli hoolekande liidu, seejärel Põhja Seltsi liige. Osales Moskvas ülestõusu ettevalmistamisel. Ta arreteeriti 1826. aasta alguses.

(Mihhail Narõškin. tundmatu kunstnik, 1820. aastate algus) Elizaveta Petrovna ei teadnud oma mehe kuulumisest salaühingutesse ja tema vahistamine oli talle hoop. MM. Narõškin mõisteti IV kategooria süüdi ja mõisteti 8 aastaks sunnitööle. Lapsi neil ei olnud (tütar suri imikueas) ja naine otsustab oma mehele järgneda. Kirjas oma emale kirjutas Elizaveta Petrovna, et reis raskele tööle, et oma abikaasat näha, oli tema õnne jaoks vajalik. Alles siis leiab ta meelerahu. Ja ema õnnistas teda selle saatuse eest. Ta saabub Tšitasse 1827. aasta mais, peaaegu samaaegselt oma A.V-ga. Entaltseva, N.D. Fonvizina, A.I. Davidova. Elizaveta Petrovna tõmbab järk-järgult pagulusellu. Ta õpib majapidamist juhtima ja käib abikaasaga kohtingul: ametlikult on neid lubatud 2 korda nädalas, kuid vangla varikatuse praod võimaldasid tihedamini rääkida. Algul ajasid valvurid naised minema, siis lõpetasid nad selle tegemise. Õhtuti kirjutas ta kümneid kirju vangide sugulastele. Dekabristidelt võeti kirjavahetuse õigus ja naised olid ainus kanal, mille kaudu jõudsid uudised vangide kohta nende peredesse. Raske on isegi ette kujutada, kui paljusid leinavaid inimesi soojendasid need kirjad, mille kirjutasid pagulusest pärit dekabristide naised! Narõškina polnud eriti seltskondliku iseloomuga, mõnikord peeti teda uhkeks, kuid niipea, kui teda paremini tundma õppisite, läks esimene mulje. Nii kirjutas temast dekabrist A.E. Rosen: „Ta oli 23-aastane; Kangelasliku isa ja eeskujuliku ema ainus tütar tähendas oma kodus kõike ning kõik täitsid tema soove ja kapriise. Esimest korda nägin teda tänaval, meie töökoha lähedal, peenikese vöökohaga mustas kleidis; "Tema nägu oli veidi tume, ilmekate, intelligentsete silmadega, pea oli võimukalt üles tõstetud, tema kõnnak oli kerge ja graatsiline." "Narõškina polnud nii atraktiivne kui Muravjova. Ta tundus väga edev ja jättis juba esimesel korral ebameeldiva mulje, tõukas su isegi eemale, kuid kui sa selle naise lähedale jõudsid, oli võimatu end temast lahti rebida, ta neetis kõik oma piiritu lahkusega enda külge ja iseloomu erakordne õilsus,” kirjutas P. E. Annenkova oma mälestustes. 1830. aastal kolisid ta koos abikaasaga Petrovski tehases eraldi tuppa ja 1832. aasta lõpus lahkusid nad Kurgani elama. Siin ostavad nad maja, M.M. Narõškin tegeleb põllumajandusega ja peab isegi väikest tõufarmi. Narõškini majast saab kultuurikeskus, siin loetakse ja arutatakse uusi raamatuid, kuulatakse Elizaveta Petrovna muusikat ja laulu. "Perekond Narõškin oli kogu piirkonna tõeline heategija. Mõlemad, mees ja naine, aitasid oma raha eest vaeseid, ravisid ja andsid haigetele rohtusid... Nende hoov oli pühapäeviti tavaliselt rahvast täis, kellele anti süüa, riideid, raha,” kirjutas seltsi sõber. Naryshkins, dekabrist N.I. Lorer, kes elas samuti Kurgani asulas. Kuna neil endal lapsi polnud, adopteerisid nad tüdruku Ulyana. 1837. aastal saabus üle Siberi rännates Kurgani troonipärija, tulevane keiser Aleksander II. Temaga oli kaasas tema õpetaja, kuulus vene luuletaja V.A. Žukovski. Žukovski külastab dekabriste, kelle hulgas on palju tema endisi tuttavaid. See on A. Briggen, perekond Rosen ja Narõškin. "Kurganis nägin Narõškinat (meie vapra Konovnitsõni tütart) ... Ta puudutas mind sügavalt oma vaikse ja ebaõnne ülla lihtsusega," meenutas V.A. Žukovski. Dekabristid esitavad Žukovski kaudu avalduse Venemaale naasmiseks. Pärija kirjutab oma isale kirja, kuid Nikolai I vastab: "Nende härrasmeeste jaoks kulgeb tee Venemaale läbi Kaukaasia." Kaks kuud hiljem saadi Peterburist nimekiri kuuest dekabristist, kes said käsu minna reameesteks Kaukaasiasse, kus peeti sõda mägismaalastega. Selles nimekirjas oli ka M.M. Narõškin. Peaaegu kogu Kurgani elanikkond kogunes dekabristide lahkumise päeval väikesesse kasemetsa linna servas. Nende auks peeti pidulik õhtusöök. Elizaveta Petrovna läheb Kaukaasiasse oma mehele järele. Mihhail Mihhailovitš elas Prochny Okopi külas. Endine kolonel M.M. Narõškin võeti reamehena sõjaväkke. Oma tunnustuse eest sai ta 1843. aastal lipniku auastme. 1844. aastal lubati tal teenistusest lahkuda ja elada alaliselt koos oma naisega väikeses mõisas Tula provintsis Vysokoje külas. Need piirangud tühistati 1856. aasta amnestiaga. NATALIA DMITRIEVNA FONVIZINA (1803-1869)

Aadlisuguvõsast. Tema neiupõlvenimi oli Apukhtina. Tema abikaasa kindral M.A. Fonvizin viidi 1826. aasta jaanuaris Peeter-Pauli kindlusesse tsaari lahkumisjuhistega: "Istutage sinna, kus on parem, kuid rangelt ja ärge lubage tal kedagi näha." Eraldatud kindralmajor Fonvizin, Põhja dekabristide ühingu liige, mõisteti IV kategoorias süüdi "1817. aastal väljendatud kavatsuses sooritada nõusolekul regitapp, osaledes mässu kavatsuses, lubades liikmeid salaühingusse". ” Fonvizinide asustuskohad olid Jenisseisk, seejärel Krasnojarsk ja aastast 1838 - Tobolsk. Natalja Fonvizina oli sel ajal oma teise lapsega rase, tema vanim poeg Dmitri oli 2-aastane. Ta saabus Chitasse juba 1827. aastal. „Minu jaoks oli unustamatu päev – pärast kurba, pikka lahusolekut sõbranna Nataljaga nägin teda ja ärkasin oma hinges ellu; Ma ei mäleta, et mul oleks kogu oma elu jooksul nii armsaid hetki olnud, hoolimata sellest, et meie tundeid piiras võõra inimese kohalolek. Jumal küll! Tänan teid hinge sügavusest!» kirjutas M.A. Fonvizin.

(Fonvizin Mihhail Aleksandrovitš.) Ta oli oma abikaasast 11 aastat noorem, kuid vaimselt ja moraalselt temast parem. Ta oli erakordne inimene: nooruses üritas ta põgeneda kloostrisse, kuid siis muutis järsult oma seisukohti ja abiellus oma nõbuga. Tema tegelaskuju võrreldakse Puškini Tatjana Larina tegelaskujuga, on isegi arvamus, et just tema oli selle kangelanna prototüüp. Ta oli väga usklik ja veenis peagi oma abikaasat uskuma. See tõi ta F.M-ile lähemale. Dostojevski, kellega tal oli siiras ja pikk kirjavahetus. 1834. aastal lahkusid Fonvizinid asulasse Kurgani, kus juba elas dekabrist Rosen ja tema perekond. Fonvizinidel oli Siberis kaks last, kuid mõlemad surid. Ja ülejäänud vanimad pojad surid noorelt (25- ja 26-aastased). Seda oli väga raske läbida. Natalja Dmitrijevna leiab lohutust ebasoodsas olukorras olevate inimeste abistamises, ta aitab eksiilis poolakaid, petraševlasi raha, toidu, soojade asjadega... Nende peres kasvasid üles adopteeritud lapsed: Maria Frantseva, Nikolai Znamenski jt 1850. aastal saavutas ta kohtumise Tobolskis vanglas F. M. Dostojevski, M. V. Petraševski ja teiste petraševlastega. Petrashevskilt sai ta teada, et ka tema poeg Dmitri kuulus Petraševski ringi. 1853. aastal naasid Fonvizinid kodumaale ja elasid Maryino venna mõisas, Moskva kubermangus Bronnitski rajoonis, kus kehtestati rangeim politseijärelevalve ning kehtestati sissesõidukeeld Moskvasse ja Peterburi. Siin suri Fonvizin 1854. aastal ja maeti Bronnitsysse linna katedraali lähedale. 1856. aastal sõitis N. D. Fonvizina Tobolskisse ja külastas Jalutorovskit, kus elas I. I. Puštšin.

(Puštšin Ivan Ivanovitš). 1856. aastal amnesteeriti Puštšin Aleksander II manifesti kohaselt ja mais 1857 sõlmiti tema sõbra I. I. Puštšini pärandvaras Puštšin abielu Natalia Dmitrievnaga. 3. aprillil 1859 suri Puštšin ja ta maeti koos Mihhail Aleksandrovitš Fonviziniga. Pärast Puštšini surma kolis Natalia Dmitrievna Maryinost Moskvasse. Elu viimastel aastatel oli ta halvatud. Ta suri aastal 1869. Ta maeti endisesse eestpalvekloostrisse. MARIA KAZIMIROVNA JUŠNEVSKAJA (1790-1863)

Dekabrist Aleksei Petrovitš Jušnevski naine aastast 1812. Aadlisuguvõsast. Tema neiupõlvenimi oli Krulikovskaja. A.P. Jušnevski oli Lõuna Salaühingu liige ja talle mõisteti I kategooria eluaegne sunnitöö.

Oma mehele järgnemise palves kirjutab ta: „Oma mehe saatuse kergendamiseks tahan ma oma elu heaolu nimel teda kõikjal järgida jagada temaga kõike, mida julm saatus on määranud... Olles elanud, olen temaga koos olnud 14 aastat maailma kõige õnnelikuma naisena, tahan täita oma kõige pühamat kohust ja jagada temaga tema rasket olukorda. Vastavalt tundele ja tänule, mis mul tema vastu on, ei võtaks ma mitte ainult hea meelega enda peale kõik maailma õnnetused ja vaesus, vaid annaksin meeleldi oma elu, et tema olukorda kergendada. Siber saabus alles 1830. aastal, kuigi ta esitas avalduse juba 1826. aastal. Viivituse põhjuseks oli asjaolu, et tema esimesest abielust pärit tütar tahtis temaga kaasa minna, kuid luba selleks ei saadud. Aastatel 1830–1839 elas ta koos abikaasaga Petrovski tehases ja seejärel Kuzminskaja küla asulas Irkutskist mitte kaugel. Kasvatanud lapsendatud lapsi. 1844. aastal suri ta abikaasa ootamatult, kuid Jušnevskajat ei lubatud tagasi tulla veel 11 aastaks. Ta naasis lesena kodumaale ja elas kuni surmani politsei järelevalve all. KAMILLA PETROVNA IVAŠEVA (1808-1839)

Ivašev Vassili Petrovitš Vassili oli loomult andekas noormees, talle meeldis maalimine ja muusika, ta sai suurepärase hariduse, temast sai päästeväe ratsaväerügemendi ohvitser, krahv P.Kh. adjutant. Wittgenstein. (Krahv Pjotr ​​Christianovitš Wittgensteini juhtimisel alistas sõjaline formatsioon 16.–23. augustil 1812 Polotski lahingus Baieri kindralite Wrede ja Deroy diviisi, takistades nende edasitungimist põhjasuunas, mille eest krahv ka sai. Peterburi päästja aunimetus.) Noor Ivašev sünnitas teismelise Camillale avaldab sügavat muljet. Ei saa öelda, et peremehe poeg poleks märganud, et guvernandi tütar oli armunud. Kerge flirtiga, ületamata sündsuse piire, oli tal hea meel säilitada naise vaimustus oma erilisest. Mõlemad teadsid, et Vassilil on kohustusi kauge sugulase ees, keda peeti tema kihlatuks. Paar aastat hiljem sai ka guvernandi tütar guvernandiks, kolis Peterburi ja aja ravitseja näis olevat kustutanud mälestuse oma endisest. kirg. 1816. aastal ostsid Ivaševid Moskvas maja, kus nad elasid 1832. aastani. Selles majas peeti 23. jaanuaril 1826 kinni dekabrist Vassili Petrovitš Ivašev (nagu selgus, oli ta "Hoolekandaliidu" ja "Lõuna ühiskonna" liige). Uudis Vassili arreteerimisest viis Camilla šokisse, ta sai närvišoki, haigestus raskelt ja suri sõna otseses mõttes mõne päeva jooksul oma ema ees, kellel polnud aimugi tütre seisundi põhjustest. Hiljem sai Maria Petrovna kõik teada ja otsustas kirjutada Ivaševidele kirja: “Pakun ivaševidele õilsa, puhta ja armastava hingega adopteeritud tütart. Ma suudaksin oma tütre saladust varjata isegi oma parima sõbra eest, kui keegi võiks kahtlustada, et ma otsin positsiooni või rikkust. Kuid ta tahab ainult jagada tema (Vassili Petrovitši) köidikuid, pühkida tema pisaraid ja ilma tütre tunnete pärast punastamata saaksin neist rääkida, kui ma neist varem teaksin. Mainitud sugulane-pruut hoidus pärast dekabristi süüdimõistmist tema vastu mingeid tundeid välja näitamast. Le Dantult kirja saanud Ivaševid jätsid otsuse oma poja teha. Nad teatasid talle noore Camilla ootamatust abieluettepanekust. Vassili Petrovitši hämmastusel polnud piire. Ta oli guvernandi tütre peaaegu unustanud ega osanud arvata, et süütu, armunud mäng jätab Camillasse nii sügava jälje. Saatus soosis tema õnne. Fakt on see, et ta sai oma vanematelt uudise kolm päeva enne kavandatud põgenemist raske töö eest. Muidugi muutusid tema plaanid kardinaalselt: eluaegse põgeniku ohtliku väljavaate asemel koitis kütkestav õnnetäht, enne kui Camilla kirjutab keisrile, et ta lubaks tal Ivaševi juurde minna, kirjas on järgmised sõnad. : "Olen teda peaaegu lapsepõlvest saati armastanud ja olles teda ebaõnnest saati tundnud, kui kallis ta elu mulle on, tõotasin jagada tema kibedat saatust." Juunis 1831 lahkus ta Siberisse. Kuid ta ei olnud naine, ta kartis pettumust: iseendas, oma armastuses... Saabunud, jäi ta Volkonskaja juurde ja nädal hiljem peeti pulmad Vassili Ivaševiga. Nad elasid kuu aega eraldi majas ja hakkasid siis elama oma mehe kasematis. Kõik armusid Camillasse, armsasse, lahkesse ja haritud tüdrukusse. Kui 1839. aasta alguses tuli Camilla ema Torinskisse ja aitas teda pereasjades ja laste kasvatamisel, siis selle aasta detsembris külmetus Camilla ja suri enneaegse sünnituse tõttu. V. Ivašev kirjutas ühes oma kirjas: „Meie kurvale lahkuminekule eelneval ööl näis haigus oma jõu kaotavat... tema pea muutus värskemaks, mis võimaldas tal religiooni abi aupaklikult vastu võtta, ta õnnistas lapsed kaks korda, suutis hüvasti jätta ümbritsevate oma hädas sõpradega, öelda lohutussõna igale oma teenijale. Aga tema hüvasti minu ja emaga! ... Me ei jätnud tema kõrvale. Ta ühendas kõigepealt meie käed, seejärel suudles meid kõiki. Ta otsis meid ükshaaval oma silmadega ja võttis meie kätest kinni. Surusin ta käe põsele, soojendades seda oma käega ja ta püüdis seda asendit kauem hoida. Kogu tema elu valati välja viimases sõnas; Ta võttis mu käest kinni, avas pooleldi silmad ja ütles: "Vaene basiilik," ja pisar veeres mööda ta põski. Jah, kohutavalt vaene, kohutavalt õnnetu! Mul ei ole enam oma sõpra, kes oli mu vanemate lohutuseks kõige raskematel aegadel, kes andis mulle kaheksa aastat õnne, pühendumust, armastust ja millist armastust. Ta oli vaid 31-aastane. Ivašev elas temast vaid 1 aasta, ta suri ootamatult, ta maeti naise surma päeval. I.I. Puštšin, N.V. Basargin ja Annenkovid aitasid Camilla ema ja tema lapsi (Maria, Vera, Peter). Hädaga õnnestus meil lapsed Siberist Vassiljevi nime all välja tuua. Vaid 15 aastat hiljem, pärast amnestiat, tagastati neile Ivaševi perekonnanimi ja aadel.

“Viisakus tekitab ja põhjustab viisakust” (E. Rotterdamsky)

Dekabristid läksid oma raske tee Senati väljakult Nertšinski kaevanduste juurde ja Nertšinski kaevandustest hauda. Ja kogu selle raske teekonna jooksul toetasid nende naised neid. Need haprad õrnad olendid, kes alles eile pallidel lehvisid ja seltskondlikes salongides lobisesid, ei kujutanud ettegi, millise koorma nad oma hapratele õlgadele panevad.

Olles ületanud arvukalt takistusi, lahkus esimesena Siberisse krahv Lavali kahekümneaastane tütar Jekaterina Ivanovna Trubetskaja. Ta sillutas teed dekabristide ülejäänud naistele ja pruutidele.

Üksteise järel, teel üksteist mööda minnes, asusid teele: Aleksandra Grigorjevna Muravjova, Natalja Dmitrijevna Fonvizina, Anna Vassiljevna Rosen, Maria Jušnevskaja, Aleksandra Ivanovna Davõdova, Elizaveta Petrovna Narõškina, Aleksandra Vasilievna Entaltseva, Polina Praskov, E. Camilla Le Dantu, abielus Ivaševiga. Nende hulgas on võhikuid, nagu Aleksandra Vassiljevna Jontaltseva ja Aleksandra Ivanovna Davõdova või Polina Gebl, kes oli lapsepõlves rängalt vaene, dekabrist Annenkovi pruut. Kuid enamuse moodustavad printsessid Maria Nikolajevna Volkonskaja ja Jekaterina Ivanovna Trubetskaja. Aleksandra Grigorjevna Muravjova on krahv Tšernõševi tütar. Aadli hulka kuulusid Elizaveta Petrovna Narõškina, sünd. krahvinna Konovnitsõna, paruness Anna Vasilievna Rosen, kindrali abikaasad Natalja Dmitrijevna Fonvizina ja Maria Kazimirovna Jušnevskaja.

Nikolai I andis igaühele õiguse lahutada oma abikaasast, "riigikurjategijast". Naised läksid aga vastuollu enamuse tahte ja arvamusega, toetades avalikult häbiväärseid. Nad loobusid luksusest, jätsid maha lapsed, pere ja sõbrad ning järgnesid abikaasadele, keda nad armastasid. Vabatahtlik pagendus Siberisse pälvis valju avalikku vastukaja.

Tänapäeval on raske ette kujutada, milline oli Siber tol ajal: “koti põhi”, maailma lõpp, kaugel. Kiireima kulleri jaoks - rohkem kui kuu teekond. Maastikuolud, jõgede üleujutused, lumetormid ja Siberi süüdimõistetute – mõrvarite ja varaste – jahmatav õudus.

Esimene - juba järgmisel päeval, järgnedes oma süüdimõistetud abikaasale - oli Jekaterina Ivanovna Trubetskaja. Krasnojarskis läks vanker katki ja giid jäi haigeks. Printsess jätkab oma teekonda üksi, tarantas. Irkutskis hirmutab kuberner teda pikka aega, nõuab - jälle pärast pealinna! - kirjalik kõigist õigustest loobumine, Trubetskoy allkirjastab selle. Mõni päev hiljem teatab kuberner endisele printsessile, et ta jätkab kurjategijatega “köiel” kõndimist. Ta nõustub.

Teine oli Maria Volkonskaja. Ta tormab päeval ja öösel vagunis, ei peatu ööseks, ei söö lõunat, olles rahul tüki leiva ja teeklaasiga. Ja nii peaaegu kaks kuud – tugevate külmade ja lumetormide korral. Viimase õhtu enne kodust lahkumist veetis ta oma pojaga, keda tal polnud õigust kaasa võtta. Beebi mängis suure kauni kuningliku kirja pitsatiga, milles kõrgeim käsk lubas emal pojast igaveseks lahkuda. "Sellist ohvrit pole," kirjutas vürst M. N. Volkonskaja oma sugulastele Nerchinski kaevandustest, "mida ma ei teeks, et: jagada oma abikaasa saatust ning tiitlite ja rikkuse kaotamine pole muidugi põhjus. minu jaoks üldse kaotus: miks peaks mul olema elu temast eemal?: Minu kohus oli jagada oma elu Sergei ja poja vahel, kuid mehest lahkumiseks peab mul olema suurem vaim, kui mul on. olukord, millesse ta on nüüd sukeldunud, pole minu vaese lapse ees süüd, kui ma temaga koos ei ole, pole see minu vabast tahtest.

Siberisse minnes võeti neilt ära aadlikud privileegid ja viidi üle eksiilis süüdimõistetute naiste ametikohale, piirati liikumisõigust, kirjavahetust, oma vara käsutamist jne. Irkutskis seisid Volkonskajal sarnaselt Trubetskoiga uued takistused. Lugemata kirjutas ta alla võimude seatud kohutavatele tingimustele; igaüks neist andis järgmise sisuga tellimuse:

1. „Naine, järgides oma meest ja jätkates temaga abielusuhet, satub loomulikult tema saatusesse ja kaotab oma senise tiitli, see tähendab, et teda ei tunnustata millekski muuks kui eksiilis süüdimõistetu naiseks ja kl. samal ajal võtab endale ülesandeks taluda kõike, mis riigil võib olla valus, sest isegi tema ülemused ei suuda teda kaitsta igatunniste võimalike solvangute eest kõige rikutud, põlglikuma klassi inimeste poolt, kes leiavad tõsiasi, et neil näib olevat teatud õigus pidada riigikurjategija abikaasat, keda ootab temaga võrdne saatus, omasuguseks; Need solvangud võivad olla isegi vägivaldsed. Paadunud kurikaelad ei karda karistust.”

2. "Siberis juurdunud lastest saavad riiklikud vabrikutalupojad."

3. “Sa ei tohi kaasa võtta raha ega väärtuslikke asju; see on kehtivate reeglitega keelatud ja vajalik inimese enda turvalisuse huvides, sest nendes kohtades elavad inimesed, kes on valmis toime panema kõikvõimalikke kuritegusid.

4. "Nertšinski oblastisse lahkudes hävib õigus nendega koos saabunud pärisorjadele."

Luues dekabristide naiste lahkumisele igasuguseid takistusi, seadis Nikolai I sellise lahkumise tingimuseks laste lahkumise Euroopa Venemaale. Kõigist takistustest oli see kõige julmem.

Enne Siberisse lahkumist polnud lapsi ainult printsil. E. I. Trubetskoy ja E. P. Naryshkina, ülejäänud pidid lahkuma (ja võib-olla igaveseks) oma lastest. Hoolimata asjaolust, et lahkudes jätsid naised oma lapsed armastavate sugulaste hoolde ja olid kindlad, et nende eest hoolitsetakse hoolikalt, ei lahkunud nende südamest kunagi melanhoolia, ärevus oma saatuse pärast ja süütunne, ehkki tahtmatult.

Kolimine Transbaikali "süüdimõistetute aukudesse" oli tohutult valus. Ainult nende dekabristide naiste kangelaslikud jõupingutused ja ammendamatu energia andsid neile jõudu ületada 7 tuhande miili pikkune vahemaa ning lisaks veel talvel tuisk ja külm. Nad tormasid sinna, heidikute maale, mööda lõputut aheldatud maanteed peaaegu peatumata, edestades vangide ja süüdimõistetute seltskondi.

Neid oli 11, need kangelaslikud naised. Nad ei kuulunud salaühingutesse ega võtnud osa 1825. aasta 14. detsembri ülestõusust. Kuid nende nimed on kantud poliitilise eksiili ajalukku.

Elu kaevandustes.

Seitse tuhat miili seljataga – ja naised on Blagodatski kaevanduses, kuhu juhivad nende abikaasad. Kümme tundi rasket tööd maa all. Siis vangla, räpane kitsas kahetoaline puumaja. Ühes - põgenenud kriminaalkorras süüdimõistetud, teises - kaheksa dekabristi. Ruum on jagatud kappideks – kaks aršini pikkust ja kaks laiust, kus tõmbub mitu vangi. Madal lagi, ei saa selga sirgu, kahvatu küünlavalgus, köidikuhääl, putukad, kehv toit, skorbuut, tuberkuloos ja väljast ei tule uudiseid. Ja äkki – armastatud naised!

Kui Trubetskaja läbi vanglaaia prao nägi oma meest köidikutes, lühikeses, räbaldunud ja määrdunud lambanahast kasukas, õhuke ja kahvatu, minestas ta. Tema järel saabunud Volkonskaja oli šokeeritud, põlvitas mehe ette ja suudles tema köidikuid.

M. N. Volkonskaja kirjeldab seda eluperioodi oma memuaarides:

«Pärast erinevate väljakannatamatute formaalsuste täitmist andis kaevanduste juht Burnašev mulle allkirja paberile, mille järgi olin nõus oma meest kohtuma vaid kaks korda nädalas ohvitseri ja allohvitseri juuresolekul, mitte kunagi toonud talle veini. või õlut, ära mine kunagi külast välja ilma vanglaülema loata ja - mingid muud tingimused. Ja see on pärast seda, kui ma lahkusin oma vanematest, oma lapsest, oma kodumaalt, pärast seda, kui sõitsin 6 tuhat miili ja andsin tellimuse, mille kohaselt loobusin kõigest ja isegi seaduse kaitsest - nad ütlevad mulle, et ma kaitsen oma mina. ei saa enam oma mehe peale loota. Niisiis peavad riigikurjategijad järgima kõiki seadusepiiranguid, nagu lihtsüüdimõistetuid, kuid neil ei ole õigust pereelule, mis on antud suurimatele kurjategijatele ja kurikaeltele. Nägin, kuidas viimased pärast töö lõpetamist oma kohale naasid, oma asjadega tegelesid ja vanglast lahkusid; alles pärast teist kuritegu pandi nad köidikutesse ja vangistati, samas kui meie abikaasad olid nende saabumise päevast alates köidikutes vangis. Burnašev, keda tabas mu uimasus, soovitas mul järgmisel päeval varahommikul Blagodatskisse minna, mida ma ka tegin; ta järgnes mulle oma saaniga.

Järgmisel päeval, pärast Blagodatskisse jõudmist, tõusin koidikul ja käisin külas ringi, küsides mu abikaasa töökoha kohta. Nägin ust, mis viis justkui keldrisse maa alla laskumiseks, ja selle kõrval relvastatud valvurit. Nad ütlesid mulle, et meie inimesed lähevad siit alla kaevandusse; Küsisin, kas ma näen neid tööl; see lahke sell kiirustas mulle küünla, midagi tõrviku taolist kinkima, ja ma otsustasin teise, vanema saatel sellesse pimedasse labürinti laskuda. Seal oli päris soe, aga räsitud õhk surus rinda; Kõndisin kiiresti ja kuulsin selja tagant häält, mis karjus, et ma lõpetaksin. Sain aru, et see oli ohvitser, kes ei tahtnud lubada mul pagulastega rääkida. Kustutasin tõrviku ja hakkasin edasi jooksma, sest nägin kauguses läikivaid täppe: need töötasid väikesel mäel. Nad lasid minu jaoks redeli alla, ma ronisin sellest üles, nemad tõmbasid selle sisse - ja nii sain näha oma mehe kaaslasi, rääkida neile uudiseid Venemaalt ja üle anda enda toodud kirjad. Abikaasat polnud siin, polnud ei Obolenskit, Jakubovitšit ega Trubetskoi; Nägin Davõdovit, nii Borisovit kui Artamon Muravjovit. Nad olid 8 esimese Venemaalt välja saadetud ja ainsate seas, kes sattusid Nertšinski tehastesse. Vahepeal oli allolev ohvitser kannatust kaotamas ja jätkas mulle helistamist; lõpuks tulin alla; sealtpeale oli meid kaevandustesse lubamine rangelt keelatud. Artamon Muravjov nimetas seda stseeni "minu põrgusse laskumiseks". Keelatud oli (Suures Tehas) mitte ainult meid näha, vaid ka tervitada; kõik, keda kohtasime, pöördusid teisele tänavale või pöörasid ära. Meie kirjad anti lahti Burnaševile, ta saatis komandantuuri, seejärel läksid Irkutski tsiviilkuberneri kantseleisse ja lõpuks Peterburi Tema Majesteedi kantselei III osakonda, kus neil kulus lõputult pikk. aega, kuni nad jõudsid meie sugulasteni. »

Nikolai I võttis naistelt ära kõik omandi- ja pärimisõigused, lubades vaid haledaid elamiskulusid, mille eest pidid naised kaevanduse juhile aru andma.

Olulised summad hoidsid Volkonskajat ja Trubetskojet vaesuse piiril. Nad piirdusid toiduga supi ja pudruga ning keeldusid õhtusöökidest. Valmistati lõunasöök ja saadeti vanglasse vangide toetamiseks. Gurmeeköögiga harjunud Trubetskoy sõi korraga ainult musta leiba, mis oli kaljaga maha pestud. See ärahellitatud aristokraat kõndis kulunud kingades ja külmutas jalad, sest oma soojadest kingadest õmbles ta ühele oma abikaasa kamraadile mütsi, et kaitsta tema pead kaevandusse langeva kivipuru eest.

Keegi ei osanud rasket elu ette arvutada. Ühel päeval nägid Volkonskaja ja Trubetskaja kaevanduste juhti Burnaševit koos saatjaskonnaga. Nad jooksid tänavale: nende abikaasasid eskorditi. Küla kajas: "Salajaste üle mõistetakse kohut!" Selgus, et vangid alustasid näljastreiki, kui vangivalvur keelas neil omavahel suhelda ja viis küünlad ära. Kuid võimud pidid järele andma. Seekord lahendati konflikt rahumeelselt. Või äkki, keset ööd, tõstsid lasud terve küla püsti: süüdimõistetud üritasid põgeneda. Tabatud peksti piitsadega, et välja selgitada, kust nad põgenemiseks raha said. Ja Volkonskaja andis raha. Kuid keegi ei andnud teda alla isegi piinamisel.

Nii kirjutas M. N. Volkonskaja oma mälestustes vene rahvast, teda ümbritsenud inimestest:

"Siin, muide, peaksin mainima, kuidas valitsus eksib meie tublide vene inimeste suhtes. Irkutskis hoiatati mind, et riskin saada kaevandustes solvatud või isegi tapetud ning võimud ei saa mind kaitsta, sest need õnnetud inimesed ei kartnud enam karistust. Nüüd elasin ma nende inimeste seas, kes kuulusid inimkonna viimasesse kategooriasse, ja ometi nägime neilt ainult austuse märke; Ma ütlen veel: nad lihtsalt jumaldasid mind ja Katashat ning kutsusid meie vange lihtsalt "meie printsideks", "meie härrasmeesteks" ja kui nad kaevanduses nendega koos töötasid, pakkusid nad, et teevad neile määratud töö; nad tõid neile tuhas küpsetatud kuumi kartuleid. Need õnnetud, kes olid oma kuritegude eest karistanud, parandasid oma kuritegude lõppedes enamasti end, hakkasid enda heaks töötama, said headeks pereisadeks ja hakkasid isegi kauplema. Prantsusmaa vanglatest või Inglismaa pontoonidest lahkujate seas oleks selliseid ausaid inimesi vähe.

Elu Chitas.

1827. aasta sügisel viidi Blagodatskist pärit dekabristid Tšitasse. Chita vanglas oli üle 70 revolutsionääri. Ruumikitsikus ja köidikuhelinad ärritasid niigi kurnatud inimesi. Kuid just siin hakkas kujunema sõbralik dekabristide perekond. Selles peres domineerisid kollektivismi, seltsimehelikkuse, vastastikuse lugupidamise, kõrge moraali, võrdsuse vaim, sõltumata sotsiaalse ja rahalise seisu erinevusest. Selle ühendavaks tuumaks oli püha 14. detsember ja selle eest toodud ohvrid. Kaheksa naist olid selle ainulaadse kogukonna võrdsed liikmed.

Seda eluperioodi ja Tšitas elanud kaheksa dekabristi iseloomuomadusi kirjeldavad väga hästi M. N. Volkonskaja mälestused:

«Lõpuks jõudsime väsinud, katkisena Tšitasse ja jäime Aleksandrina Muravjova juurde. Narõškina ja Entaltseva saabusid hiljuti Venemaalt. Mulle näidati kohe vanglat ehk vanglat, mis oli juba vangidega täidetud: kolm vanglat olid nagu kasarmud, ümbritsetud mastide kõrguste palisaadidega. Üks vangla oli päris suur, teised väga väikesed. Aleksandrina elas ühe viimase vastas, kasaka majas, kes ehitas pööningul asuvast katuseaugust suure akna. Alexandrina viis mind sinna ja näitas vange, kutsudes mind nimepidi, kui nad oma aeda läksid. Käisid ringi, kes piibuga, kes labidaga, kes raamatuga. Ma ei tundnud neist ühtegi; nad tundusid rahulikud, isegi rõõmsad ja olid väga korralikult riides. Nende hulgas oli väga noori inimesi, kes nägid välja 18–19-aastased, nagu näiteks Frolov ja vennad Beljajevid.

Chitas asuv kasemaat ei mahutanud vange. 1828. aastal andis Nikolai I korralduse ehitada Petrovski tehases dekabristidele uus vangla. A.G.Muravjova kirjutas oma isale: "Vangla ehitati sohu, hoone pole jõudnud ära kuivada, siin on pime, akende puudumise tõttu ei saa ruume ventileerida." Naised tegid sellist lärmi, et tuli luba akende lõikamiseks. Varsti ehitas Alexandra Grigorievna Petrovski tehases avara maja raamatukogu, lasteaia ja aiaga. Tema käsutuses oli guvernant, neiu ja kokk. Muravjovid pidasid iseseisvat majapidamist ja andsid nagu kõik pereliikmed suure panuse vangide artellisse. Muravjova ei hoolinud mitte ainult oma perekonnast, vaid ka puudust kannatavatest dekabristidest, saates neile kodust kõik vajaliku, unustades sageli ka enda. Ta leidis alati hea sõna teiste lohutamiseks. I. I. Puštšin meenutas: „Juhuslik rõõmsameelsus, lahke naeratus näol, ei jätnud teda meie erakordse eksisteerimise esimeste aastate kõige raskematel hetkedel. Ta teadis alati, kuidas rahustada ja lohutada – ta andis teistele rõõmsameelsust.

Kuna naised said vanglas elamise, said nad õhtuti kokku: lugesid, mängisid muusikat. M. A. Bestužev meenutas: "Nende juuresolekul sai moes lugeda mitte liiga tõsise sisuga kirjandusteoseid ja see oli luuletuste, lugude, novellide ja memuaaride õitsengu aeg."

Meie inimesed käisid tööl, aga kuna läheduses polnud kaevandusi - meie valitsus oli Venemaa topograafiaga nii halvasti kursis, eeldades, et need on olemas kogu Siberis -, mõtles komandant neile muud tööd: sundis neid koristama. valitsuse aidad ja tallid, kaua mahajäetud, nagu mütoloogiliste aegade Augea tallid. Nii oli see isegi talvel, ammu enne meie saabumist ja suve saabudes pidid nad tänavaid pühkima. Mu mees saabus meist kaks päeva hiljem koos oma kamraadide ja nende vältimatute kaaslastega. Kui tänavad korda tehti, leiutas komandant töö jaoks käsiveskid; vangid pidid päevas jahvatama teatud koguse jahu; See kloostrites karistuseks määratud töö oli täielikult kooskõlas kloostri eluviisiga. Nii veetsid nad suurema osa oma 15 noorusaastast vangistuses, samas kui karistus määras eksiili ja sunnitöö, mitte vangistuse.

Pidin endale koha leidma. Narõškina elas juba Aleksandrinaga. Kutsusin Entaltseva enda juurde ja elasime kolmekesi Katasaga diakooniamajas ühe toa; see jagati vaheseinaga ja väiksema poole võttis Entaltseva üksi endale. See kaunis naine on juba 44-aastane; ta oli tark, luges kõike, mis oli kirjutatud vene keeles, ja tema vestlus oli meeldiv. Ta müüdi südamest ja hingest oma pahurile abikaasale, endisele suurtükiväepolkovnikule. Katasha oli vähenõudlik ja oli kõigega rahul, kuigi ta kasvas üles Peterburis, uhkes Lavali majas, kus ta kõndis Nerole kuulunud marmortahvlitel, mille ema sai Roomast – kuid ta armastas väikest juttu, oli peen ja terav meel ning pehme ja meeldiva iseloomuga.

Olles rääkinud oma sõpradest, pean teile ütlema, et olin kõige rohkem kiindunud Aleksandrina Muravjovasse; tal oli soe süda, õilsus ilmnes igas tema tegevuses; oma meest imetledes jumaldas ta teda ja soovis, et me temaga samamoodi käituksime. Nikita Muravjov oli külm, tõsine mees – tugitoolimees, kellel polnud tegelikku äri; Kuigi me austasime teda täielikult, ei jaganud me tema entusiasmi. Narõškina, väike, väga lihav, mõnevõrra mõjutatud, kuid sisuliselt täiesti väärt naine; tema uhke välimusega tuli harjuda ja siis oli võimatu teda mitte armastada. Fonvizina saabus varsti pärast seda, kui me end sisse seadsime; tal oli täiesti vene nägu, valge, värske, punnis siniste silmadega; ta oli väike, lihav ja samal ajal väga haige; tema unetusega kaasnesid nägemused; ta karjus öösel, nii et sa kuulsid teda tänaval. See kõik läks tal asulasse kolides ära, kuid jäi ainult maania, sind vahtida, tulevikku ennustada, kuid see kummalisus läks tal siis ära. Venemaale naastes kaotas ta oma mehe ja abiellus 53-aastaselt uuesti minu poja ristiisa Puštšiniga.

Annenkova tuli meie juurde, kandes endiselt Mlle Pauli nime. Ta oli noor prantslanna, ilus, umbes 30-aastane; ta kihas elust ja lõbusast ning tal oli hämmastav võime otsida teiste naljakaid külgi. Kohe pärast tema saabumist teatas komandant talle, et on juba saanud Tema Majesteedi käsu tema pulmade kohta. Annenkovil võeti köidikud, nagu seadus ette näeb, kirikusse viimisel ära, kuid naastes pandi need uuesti peale. Daamid saatsid Mlle Pauli kirikusse; ta ei mõistnud vene keelt ja naeris kogu aeg koos parimate meestega - Svistunovi ja Aleksandr Muravjoviga. Selle näilise hoolimatuse all peitus sügav armastustunne Annenkovi vastu, mis sundis teda hülgama kodumaa ja iseseisva elu. Kui ta esitas Tema Majesteedile taotluse Siberisse minekuks, oli ta verandal; vankrisse istudes küsis ta naiselt: "Kas sa oled abielus?" - "Ei, söör, aga ma tahan osa saada pagulusse sattunu saatusest." Ta jäi pühendunud naiseks ja hellaks emaks; ta töötas hommikust õhtuni, säilitades samal ajal graatsi oma kleidis ja tavapärases vestluses. Järgmisel aastal tuli Davydova meie juurde. Ta tõi endaga kaasa mu tüdruksõbra Masha, kes anus mu vanemaid, et ta lubaks tal minu juurde tulla. Hiljem saabus meie juurde veel kolm daami (kokku kümme), kellest omal ajal räägin.

Nad asusid elama vangla lähedale külamajadesse, tegid ise süüa, tõid vett ja süütasid ahjud. Polina Annenkova meenutas: „Meie daamid tulid sageli minu juurde vaatama, kuidas ma õhtusööki valmistan, ja palusid neil õpetada suppi keetma või pirukat valmistama. Kui ma pidin kana puhastama, tunnistasid nad pisarsilmi, et kadestavad mu võimet kõike teha, ja kurtsid kibedasti enda üle, et nad ei suuda midagi ette võtta.

Läheduses polnud arste ja Blagodatskis viibides prints. M.N Volkonskajal valutas hammas, ta põletas selle lihtsalt kuuma küünega. Igapäevased raskused ja füüsilised kannatused ei olnud naiste jaoks moraalsetega võrreldes midagi. Nad olid mures dekabristide tervise pärast. Blagodatski kaevanduse arsti aruannete kohaselt kannatab Trubetskoil kurguvalu ja Davõdovil on rinnus nõrk ja tema haavad avanevad. Nad "nägisid oma abikaasasid vangikongis töötamas ebaviisakate ja jultunud võimude alluvuses". Abikaasadega lubati kaks korda nädalas tund aega ohvitseri juuresolekul. Daamid said dekabristide jaoks "päästjaingliteks".

Nii kirjeldab A. P. Beljajev dekabristide poolt süüdimõistetutele osutatavat abi: „Alguses leidsime meie daamidest, nendest meie lahketest geeniustest ühe, Aleksandra Grigorjevna Muravjova. Siis, kui Blagodatski kaevandustes olnud seltsimehed vastvalminud suurde kasemati meile üle viidi, tulid nendega kaevandustes koos nendega koos elanud printsess Trubetskoy ja printsess Volkonskaja. Nad hõivasid vangikoopa lähedal korterid, kus neil lubati kaks korda nädalas oma abikaasasid ja sugulasi külastada. Ühel neist kohtumistest juhtus peaaegu kohutav katastroof, mida teised dekabristid juba oma märkmetes kirjeldasid.

Esimesel suvel jalutasime ükspäev oma hoovis ringi, kui järsku nägime vankrit lähenemas. Meiega koos kõndinud Narõškin tundis ära oma naise vankri, tormas tema juurde, unustades, et tema ees oli palisaad, ja kui ta vankrist välja tuli ja teda kettides palisaadi taga nägi, minestas. Siis algas meie kõigi vahel hirmus segadus: mõned jooksid vee järele, mida ikka veel ei saanud läbi kalda ega ka väga kõrge kalja; mõned seltsimehed mõtlesid saata adjutandi valvesse, kes tõi värava võtme ja vabastas Narõškini oma naise juurde, kelle viis vankrit näinud ja sel ajal oma korterist lahkunud Aleksandra Grigorjevna Muravjova kohe tema juurde.

Esimest korda pärast saabumist ei olnud meil muidugi toiduvaru, nõusid ja meie ülalpidamiseks polnud midagi korraldatud. Saime 8 kopikat, mille seadus lubas pagulusse sattunuil töötada, ja loomulikult oleksime pidanud elama ainult leivast ja veest, aga just sel ajal oli meil sisu, mida võis luksuslikuks nimetada. Kõik see saadeti meie daamide poolt. Mida nad meile nendelt suurepärastelt, lahketelt olenditelt ei toonud! Mis võis neile meie toitmine maksma minna! Milliseid vaevusi ja muresid see neilt isiklikult nõudis, sest see oli metsik kõrb, mitte pealinn, kus saab kõike rahaga korraldada ilma ennast tülitamata. Ja nüüd, alles esimest korda, tekkis mul küsimus: kuidas nad seda tegid? Kust nad kõik said, mis nad meile saatsid? Kust nad saaksid nii tohututes kogustes provianti, mida sellise artelli rahuldamiseks vaja läks – meid oli ju algul umbes kolmkümmend ja siis veel rohkem. Kuni artelli loomiseni, omanike valimiseni, kokkade väljaselgitamiseni ja köögikorrapidajate vaheldumiseni, kuni selle kõige lahendamiseni, ma ütlen, läks palju aega ja kogu selle aja jooksul need helded olevused, kes ennast salgasid, Ma arvan, et kõik, mida nad tahtsid. Nad harjusid sellega oma eelmises elus, nad ei lõpetanud meid kunagi, võib öelda, luksuslikult toitmast. Kes peale kõikvõimsa Revenanti suudab teid adekvaatselt premeerida, imelised inglilaadsed olendid! Teie soo au ja ilu! Au riigile, kes sind üles kasvatas! Au abikaasadele, kes on saanud nii suurepärastelt ideaalsetelt naistelt nii piiritu armastuse ja pühendumuse! Sinust on tõeliselt saanud omakasupüüdmatuse, julguse, kindlameelsuse eeskuju, hoolimata kogu oma soo noorusest, õrnusest ja nõrkusest. Olgu teie nimed unustamatud!”

Nad ühendasid nad maailmaga, mis pärast poliitilist surma igaveseks kadus. Nad ühendasid sugulasi ja sõpru, võttes enda kanda kirjavahetuse keerulise ülesande. Igaüks neist peab kirjutama nädalas kümme, kakskümmend või isegi kolmkümmend kirja. Vahel ei jää aega enda kirjade jaoks. "Ärge kurdage mulle, mu lahke, hindamatu Katya, Lisa, minu kirja lühiduse pärast," kirjutab A. I. Davõdova oma tütardele, "sellesse postkontorisse tuleb mulle kirjutada nii palju kirju, et valisin aja sunniviisiliselt. nende paari rea eest." Daamid hoolitsevad "materiaalsete elatusvahendite" ja "vaimse elu moraalse toidu" eest. Nad annavad kasematis "soovi elada, et mitte tappa neid, kes meid armastavad, ja neid, keda me armastame", meenutas M. A. Bestužev. Samas ei isoleeri daamid end oma ringi, “südamesoojus” levib kõikidesse neid ümbritsevatesse inimestesse, mälestus neist siberlaste seas on aupakliku ja religioosse iseloomuga.

Abikaasatega kokkusaamine oli lubatud vaid kaks korda nädalas ohvitseri juuresolekul. Seetõttu oli naiste lemmik ajaviide ja ainuke meelelahutus vangla vastas suurel kivil istuda, vahel vangidega sõna vahetades.

Sõdurid ajasid nad ebaviisakalt minema ja tabasid kord Trubetskoy. Naised saatsid kohe kaebuse Peterburi. Ja sellest ajast peale on Trubetskoy demonstratiivselt korraldanud vangla ees terveid “vastuvõtte”: istus toolil ja vestles kordamööda vanglahoovi kogunenud vangidega. Vestlusel oli üks ebameeldivus: me pidime üksteise kuulmiseks päris kõvasti karjuma. Aga kui palju rõõmu see vangidele tõi!

Naistest said kiiresti sõbrad, kuigi nad olid väga erinevad. Annenkovi pruut tuli Siberisse Mademoiselle Polina Gebli nime all: “kuningliku armu läbi” lubati tal oma elu ühendada paguluses olnud dekabristiga. Kui Annenkov kirikusse abielluma viidi, võeti talt köidikud ära, naastes pandi need tagasi ja viidi vangi. Kaunis ja graatsiline Polina kihas elust ja lõbusast, kuid see kõik oli kui sügavate tunnete väline kest, mis sundis noort naist kodumaa ja iseseisva elu hülgama.

Ühine lemmik oli Nikita Muravjovi naine Aleksandra Grigorjevna. Võib-olla ei saanud ükski dekabristist Siberi pagulaste mälestustes nii entusiastlikku kiitust. Isegi naised, kes on oma soo esindajate suhtes väga ranged ja nii erinevad nagu Maria Volkonskaja ja Polina Annenkova, on siin üksmeelel: “Püha naine. Ta suri oma ametikohal."

Alexandra Muravyova oli elus harva saavutatud igavese naiseideaali kehastus: õrn ja kirglik armastaja, ennastsalgav ja pühendunud naine, hooliv, armastav ema. "Ta oli kehastunud armastus" - dekabristi Jakuškini sõnadega. "Armastuse ja sõpruse küsimustes ei teadnud ta võimatut," kordab I. I. Puštšin.

Muravjovast sai Petrovski tehase esimene ohver - Tšita järel järgmine revolutsionääride raske töö koht. Ta suri 1832. aastal kahekümne kaheksa aastaselt. Nikita Muravjov muutus halliks kolmekümne kuuendal - oma naise surmapäeval.

Isegi süüdimõistetute üleminekul Tšitast Petrovski tehasesse täienes naiste koloonia kahe vabatahtliku pagulusega - saabusid Roseni ja Jušnevski naised. Ja aasta hiljem, septembris 1831, toimus järjekordne pulm: pruut Camille Le-Dantu tuli Vassili Ivaševi juurde.

Dekabristid tegid Siberis palju ära. Esiteks hävitasid nad isolatsiooni, millesse võimud revolutsionäärid hukule määrasid. Nicholas I tahtsin sundida kõiki hukkamõistetute nimesid unustama, need mälust kustutama. Siis aga saabub Aleksandra Grigorjevna Muravjova ja edastab I. I. Puštšinile oma lütseumisõbra Aleksandr Puškini luuletused. Poeetilised read “Siberi maakide sügavuses” rääkisid dekabristidele, et neid ei unustatud, et neid mäletati. neile tunti kaasa.

Sugulased ja sõbrad kirjutavad vangidele. Samuti on neil keelatud vastata (nad said õiguse kirjavahetuseks ainult juurdepääsuga asulale). See peegeldas sama valitsuse arvutust dekabristide isoleerimise kohta. Selle plaani hävitasid naised, kes ühendasid vange välismaailmaga. Nad kirjutasid enda nimel, mõnikord kopeerisid dekabristide kirju, said nende eest kirjavahetust ja pakke ning tellisid ajalehti ja ajakirju.

Iga naine pidi kirjutama nädalas kümme või isegi kakskümmend kirja. Töökoormus oli nii suur, et vahel ei jäänud enam aega enda vanematele ja lastele kirjutada. "Ärge kurtke minu, mu lahke, hindamatu Katya ja Lisa, üle minu kirja lühiduse pärast," kirjutab Alexandra Ivanovna Davõdova oma sugulaste juurde jäänud tütardele. "Mul on praegu nii palju probleeme ja siin postkontoris on mulle nii palju kirju kirjutada, et ma ei leiaks vaevalt aega nende paari rea kirjutamiseks."

Siberis viibides pidasid naised pidevat võitlust Peterburi ja Siberi administratsiooniga, et vangistustingimusi leevendada. Nad nimetasid komandant Leparskyt näkku vangivalvuriks, lisades, et mitte ükski korralik inimene ei nõustu seda ametikohta vastu võtma, püüdmata vangide olukorda leevendada. Kui kindral vaidles vastu, et ta selle eest sõduriks alandatakse, vastati kohe: "No saage sõduriks, kindral, aga olge aus mees."

Pealinna dekabristide vanad sidemed, osade isiklik tutvus tsaariga hoidsid vangivalvurid mõnikord omavoli eest tagasi. Noorte haritud naiste võlu taltsutas vahel nii administratsiooni kui ka kurjategijaid.

Naised oskasid heitunuid toetada, erutuid ja ärritujaid rahustada ning hädalisi lohutada. Loomulikult suurenes naiste ühendav roll perekondade tulekuga (kuna naistel lubati vanglas elada) ja seejärel esimeste "süüdimõistetud" lastega - kogu koloonia õpilastega.

Jagades revolutsionääride saatust, tähistades nendega igal aastal "püha 14. detsembri päeva", jõudsid naised oma abikaasa huvidele ja asjadele lähemale (millest nad eelmises elus teadlikud ei olnud) ning said olid nende kaaslased. "Kujutage ette, kui lähedased nad mulle on," kirjutas M. K. Jušnevskaja Petrovski tehasest, "me elame samas vanglas, kannatame sama saatuse käes ja lohutame üksteist mälestustega oma kallitest, lahketest sugulastest."

Seal oli pisaratele ja kurbusele pühendatud maa, -

Idaserv, kus roosa koit

Seal taevas sündis rõõmus kiir,

Ei meeldinud kannatavatele silmadele,

Kus õhk oli umbne ja igavesti selge,

Ja vange häiris särav varjualune,

Ja kogu ülevaade on ulatuslik ja ilus

Kutsus ta valusalt välja.

Äkitselt laskusid taevasinisest alla inglid

Rõõmuga selle riigi kannatajatele,

Aga kõigepealt riietasid sa oma taevase vaimu

Maa läbipaistvatesse surilinatesse,

Ja Providence'i head sõnumitoojad

Nad ilmusid maa tütardena,

Ja vangidele lohutusena naeratades

Nad tõid armastuse ja meelerahu.

Ja iga päev istusid nad aia ääres,

Ja läbi ta taevaste huulte

Tilk-tilga haaval teritasid nad rõõmu mett.

Sellest ajast on päevad ja suved vanglas lennanud,

Kurbuse erakutes jäid kõik magama,

Ja ainult nad kartsid ühte asja -

Et inglid taevasse ei lendaks,

Nad ei viskaks oma katet maha.

Elu asulas Irkutski oblastis.

Aastad möödusid paguluses aeglaselt ja lapsed kasvasid suureks. Ja siin ootas dekabriste ees veel üks proovikivi.

M. N. Volkonskaja memuaaridest:

“Peagi ehmatas meid kohutavalt oletus, et Tema Majesteedi käsul võetakse meilt lapsed ära. Kindralkuberner Rupert kutsus kord mu abikaasa Nikita Muravjovi Trubetskoje, kes elas meist 30 miili kaugusel külas, ja nende seltsimeestest, kes olid abielus. Nüüd sain aru, et see puudutab meie lapsi. Need härrasmehed lahkusid ja on võimatu kirjeldada, millist närbumist ja piina ma talusin, kuni nad tagasi tulid. Lõpuks nägin neid tagasi tulemas; mu mees vankrist väljudes ütles mulle; „Arvasite ära, see puudutab lapsi; Nad tahavad Venemaale viia, neilt nime ära võtta ja riiklikesse õppeasutustesse paigutada. - "Aga kas kästi nad jõuga ära võtta?" - "Ei, suverään pakub seda ainult emadele." Neid sõnu kuuldes rahunesin, südant täitis taas rahu ja rõõm. Võtsin sinust kinni ja hakkasin sind süles kägistama, katsin sind suudlustega ja ütlesin sulle: “Ei, sa ei jäta mind maha, sa ei loobu oma isa nimest.” Sellegipoolest kõhkles teie isa keeldumises, öeldes, et tal pole õigust teie Venemaale naasmist segada, kuid see oli vaid ülemäärase kohusetunde puhang teie vastu. Ta andis järele minu taotlustele ja argumendile, et vastupidi, sa võid kunagi oma vanematele ette heita, et nad võtsid sinult ilma sinu nõusolekuta nime. Ühesõnaga valitses taas üldine rahu, sest ka Sergei seltsimehed saatsid kindralkubernerile oma keeldumise. See ebasõbralik mees, mõeldes vaid sellele, kuidas oma ametlikku tasasust näidata, teatas Tema Majesteedile, et riigikurjategijad näivad oma kuritegudes nii kangekaelsed, et selle asemel, et olla Tema Majesteedile isaliku pakkumise eest tänulikud, suhtusid nad temasse põlgusega. Vahepeal väljendasime oma keeldumist kõige viisakamal viisil, kuna tõeliselt hea tunne ajendas suverääni pakkuma meile, et kasvataksime oma kulul lapsi, kuigi ta seadis tingimuse vastavalt oma isiklikule vaatele.

Moskvast ja Peterburist said üha kaugemad mälestused. Isegi neile, kelle abikaasa suri, ei antud õigust tagasi pöörduda. 1844. aastal keelati see Jušnevski lesele ja 1845. aastal Entaltsevale.

M. N. Volkonskaja meenutas: “Esimesel pagulusel arvasin, et see lõpeb ilmselt viie aasta pärast, siis ütlesin endale, et kümne, siis viieteistkümne aasta pärast, aga 25 aasta pärast lõpetasin ootamise, küsisin. Jumal ainult ühe asja eest: et tuua mu lapsed Siberist välja.

Uurali tagant saabus üha uusi ja uusi pagulasi. 25 aastat pärast dekabriste viidi petraševlased, sealhulgas F. M. Dostojevski, raskele tööle. Dekabristidel õnnestus nendega kohtuda, aidata toidu ja rahaga. "Nad õnnistasid meid uuel teel," meenutas Dostojevski.

Järeldus.

Vähesed dekabristid elasid amnestia, mis saabus 1856. aastal pärast kolmekümneaastast pagendust, ja mitte kõik dekabristide naised ei olnud määratud nägema oma kodumaad ning oma lapsi ja lähedasi jälle koju jäetuna, kuid need, kes tagasi tulid, säilitasid südameselguse - läbi pikkade kannatuste, lootuste ja pettumuste, kurbade mälestuste minevikust ja valusatest mõtetest elust libisemas. Üheteistkümnest naisest, kes järgnesid oma mehele Siberisse, jäid siia igaveseks kolm. Aleksandra Muravjova, Kamilla Ivaševa, Jekaterina Trubetskaja. Viimasena suri üheksakümmend kolmeaastane Alexandra Ivanovna Davõdova 1895. aastal. Ta suri ümbritsetuna paljudest järeltulijatest ning kõigi teda tundvate inimeste lugupidamisest ja austusest.

Vene edumeelne avalikkus pidas seda dekabristide naiste tegu õigustatult suure sotsiaalse tähtsusega teoks, mitte ainult armastuse ja abielutruuduse saavutuseks. Juba tõsiasi, et naised järgisid vabatahtlikult “riigikurjategijaid”, autokraatia ja pärisorjuse vastaseid ning nende töö Siberis range järelevalve tingimustes sai suure poliitilise ja laiaulatusliku ühiskondliku tähenduse.

Põhimõtteliselt kõigist õigustest ilma jäetud dekabristide naised ei lakanud kogu oma Siberi eluaastate jooksul koos abikaasadega võitlemast ametnike omavoli vastu, õiguse eest inimväärikusele eksiilis, aidates neid, kes seda vajasid. nende abi. Dekabristide naised - kuulsatest aadliperekondadest pärit tütred - käitusid Siberi suurte ja väikeste võimude suhtes uhkelt, vabalt ja rõhutatult sõltumatult, kes mitte ainult ei olnud sunnitud nendega arvestama, vaid kartsid neid ka.

Isegi Nikolai I kirjutas vahetult pärast viie dekabristi hukkamist: "Ma kardan neid naisi kõige rohkem" ja ütles palju aastaid hiljem: "Nad näitasid üles austust väärivat pühendumust, eriti kuna sageli oli näiteid vastupidisest käitumisest. .”

Nendes naistes, nende moraalses autoriteedis ja tahtejõus, leidsid dekabristid erilise eluluule. “Teie seksi au ja ilu! Au riigile, kes sind üles kasvatas! Au abikaasadele, kes on saanud nii suurepärastelt, ideaalsetelt naistelt nii piiritu armastuse ja pühendumuse!: Olgu teie nimed unustamatud!» kirjutas dekabrist A. P. Beljajev

Nende saavutuse poetiseeris N. A. Nekrasov luuletuses “Vene naised” (algne pealkiri oli “Dekabristid”).

Luuletaja pani Maria Volkonskaja suhu järgmised sõnad:

Nüüd on meie ees headuse tee,

Jumala väljavalitute tee!

Me leiame alandatud, kurblikud abikaasad.

Kuid me oleme neile lohutuseks,

Pehmendame timukaid oma alandlikkusega,

Me saame kannatusest jagu kannatlikkusega.

Toetus surijatele, nõrkadele, haigetele

Meid hakatakse vanglas vihkama

Ja me ei anna alla enne, kui oleme selle saavutanud

Omakasupüüdmatu armastuse tõotus!

Meie ohver on puhas – me anname kõik

Väljavalitutele, meie omadele ja Jumalale.

Ja ma usun: me möödume vigastusteta

Kogu meie raske teekond.

"Aitäh naistele: nad annavad meie ajaloole ilusaid jooni," ütles dekabristide kaasaegne, luuletaja P. A. Vjazemsky, saades teada nende otsusest.

Möödunud on palju aastaid, kuid me ei lakka imetlemast nende armastuse suurust, ennastsalgavat vaimset suuremeelsust ja ilu.

Dekabristide elulood.

ANNENKOVA (Gebl) Praskovja (Polina) Egorovna (06.09.1800 - 09.14.1876), prantslanna I. A. Annenkova naine (alates 1828. aasta aprillist), kes järgnes Annenkovile Siberisse ja abiellus 04.04.1828 temaga. Chitas.

Ta sündis Lorraine'is, Champagny lossis, Nancy lähedal, ohvitseri peres.

Kirjandusest selgub, et tegelik nimi ja perekonnanimi on Zhanneta Paul. Pärast senor Pauli isa, rojalistist ohvitseri surma usaldati varanduse eestkoste, emast mööda hiilides, võõrastele, kes selle ära raiskasid. Selle tulemusel veetis Polina oma lapsepõlve ja varase nooruse vaesuses ning ta oli sunnitud õmblemisega raha teenima ja seejärel Pariisi Monodi ärimajja sisenema. Aastal 1823 lahkus ta Prantsusmaalt ja rahateenimise lootuses läks Venemaale, võib-olla muutis ta sel ajal oma perekonnanime, et mitte kahjustada oma Prantsusmaal tuntud oma (võib-olla juhtus see varem, Pariisi tööle asumine). Venemaal töötab ta Dimansi kaubandusmajas vanemmüüjana, kus kohtub oma tulevase abikaasaga. Tutvus tugevnes Penzas messil, kus Dimansi moepood näitab uusi stiile ning leitnant Annenkov ostab oma üksusesse hobuseid.

Nad keelduvad Annenkoviga salaja abiellumast, sest nad ei julge Ivan Aleksandrovitši ema võimaliku erimeelsuse tõttu.

Uurimise ajal üritab ta veenda Annenkovi ema põgenemiseks raha ja välispassi andma, taotlus lükati tagasi, eluga riskides ületab ta süstikuga Neeva, mida mööda jookseb talvine jää, et kohtuda Ivan Aleksandrovitšiga.

10. detsembril 1826 saadeti I. A. Annenkov Irkutskisse, sellest teada saades otsis Gebl luba temaga abielluda.

Pärast 1856. aasta amnestiat naasis ta koos abikaasaga Euroopa Venemaale. Ta kandis oma mehe köidikutest Bestuževi valmistatud risti ja käevõru. Muide, portree kujutab suure tõenäosusega just seda risti.

Lapsed: Aleksandra (s. 11. 4. 1826 d. 1880. aastad, abielus major Aleksei Gr. Teploviga), Olga (19. 5. 1830 - 10. 3. 1891, abielus kindralmajor Konstantin Ivanovitš Ivanoviga), Vladimir (s. 10. 18. 1831, suri pärast 1897, 1850 riigiteenistuses) Ivan (11. 8. 1835 - 1886, 1850 Tobolski gümnaasiumis koos venna Nikolaiga), Nikolai (s. 15. 12. 1838). , elas umbes 1873) ja Natalja (28.6. 1842 - 1894).

TRUBETSKAJA (Laval) Jekaterina Ivanovna (21.10.1800 - 14.10.1854, Irkutskis).

Isa - gr. Laval, kes põgenes Prantsuse revolutsiooni eest Venemaale, ema - Alexandra Grigorievna Kozitskaya. Perekond oli väga rikas, arvatakse, et maja põrandal oli marmor, millel Nero kõndis.

Ta kogus kõige väärtuslikuma maalikogu, mille pärliks ​​olid Rubensi, Rembrandti ja Reinsdaeli maalid. Promenade des Anglais'l asuv Lavali palee säras oivalise ilu ja kaunistuste luksusega. Kaasaegseid hämmastas selles majas antud punktide suurejoonelisus. Neil osales kogu Peterburi aadel, keiser Aleksander I. Kirjandus- ja muusikaõhtutel osalesid kuulsad kirjanikud, muusikud ja kunstnikud. Noor Katariina kuulas, kuidas V. A. Žukovski, N. I. Gnedich, N. M. Karamzin siin oma teoseid lugesid. Tema lapsepõlv ja noorus olid õnnelikud ja pilvitu.

Sergei Trubetskoy ja Kataša, nagu tema perekond teda hellitavalt kutsus, kohtusid Pariisis. Prints oli pärit aadliperekonnast. 1812. aasta sõja ajal ülistas ta oma nime Borodino, Kulmi ja Leipzigi lahingutes. Haritud, armas selge siniste silmadega tüdruk võlus teda.

12. mail 1821 abiellusid nad Pariisis väikeses Vene saatkonna kirikus ja pöördusid peagi tagasi Peterburi. Neli aastat õnne on alanud. Sergei Trubetskoid eristas lahke, rahulik iseloom, "oli valgustunud meel", teda armastasid ja austasid kõik, Jekaterina Ivanovna armastas teda kirglikult ja oli temaga rahul.

Jekaterina Ivanovna oli üks väheseid dekabristide naisi, kes aimas oma mehe valitsusvastast tegevust ja veenis oma kaaslasi sellest riskantsest sammust eemale. Tema õde Z. I. Lebzeltern kordab oma mälestustes Jekaterina Ivanovna ja Sergei Muravjov-Apostoli vestlust:

"Ekaterina Ivanovna ei suutnud seda taluda, kasutades ära oma sõprust Sergei Muravjoviga, ta astus tema juurde, haaras tal käest kinni ja hüüdis selle kõrvale, vaadates talle otse silma:

"Jumala pärast, mõelge sellele, mida teete, siis hävitate meid kõiki ja paned oma pea ploki peale." Ta vaatas teda naeratades: "Kas see tähendab teie arvates, et me ei võta oma ideede edu tagamiseks kõiki meetmeid?" S. Muravjov-Apostol püüdis aga kohe ette kujutada, et me räägime “täiesti ebakindlast ajastust”.

Paar veetis öö pärast 14. detsembri ülestõusu koos Jekaterina Ivanovna õe Zinaida ja tema Austria diplomaadist abikaasaga saatkonnahoones. Ilmunud sandarmid teatasid, et neil on käsk prints Trubetskoy arreteerida. Trubetskoi järgis neid, andes õemehele korralduse oma naise eest hoolitseda. Tsaar Nikolai I viis ta paleesse ülekuulamisele. "Su saatus saab olema kohutav, armas naine, sa rikkusid oma naise!" - hüüdis keiser.

Halastust tõesti ei oodanud. Prints Trubetskojal oli salaühingute liikmena rikas "kogemus".

Naastes 1816. aastal välisreisilt Venemaale, sai Sergei Petrovitšist üks esimese dekabristide seltsi, Päästeliidu asutajaid ja võttis osa Hoolekande Liidu tegevusest. 1822. aastal sai temast koos N. M. Muravjovi, K. F. Rõlejevi, E. P. Obolenskiga Põhja Seltsi juht.

Trubetskoy oli dekabrismi mõõduka tiiva ja järkjärguliste reformide kindel toetaja ning toetas seetõttu konstitutsioonilise monarhia kehtestamist ja talupoegade vabastamist väikese maatükiga.

Salaühingu viimasel koosolekul enne ülestõusu 13. detsembril valiti Trubetskoi mässuliste diktaatoriks (sõjaväejuhiks). Kahtlustest ja hirmust verevalamise ees piinatuna ta aga platsile ei tulnud.

Päev pärast vahistamist toodi Jekaterina Ivanovnale tema abikaasa käes kirjutatud sedel. Ta kirjutas: "Ära ole vihane, Katya, ma kaotasin su ja hävitasin, kuid ilma pahatahtliku kavatsuseta annab keiser korralduse öelda, et olen elus ja jään "ellu". Pärast kirja lugemist otsustas Jekaterina Ivanovna paluda keisrilt kohtumist oma abikaasaga ja võimalust temaga kirjavahetust pidada.

Trubetskoy mõisteti esimeses kategoorias surma, asendades eluaegse sunnitööga. Vaid mõte armastatud naisest hoiab teda meeleheitest.

Jekaterina Ivanovna saadab Nikolai I-le taotluse, et saada luba jagada oma abikaasa saatust. Luba on saadud. Juba järgmisel päeval pärast Trubetskoy raskele tööle saatmist jättis perekond Laval oma armastatud tütrega hüvasti.

Jekaterina Ivanovna järgnes oma abikaasale Siberisse, jõudes Blagodatski kaevandusse novembris 1826. Ta elas koos S. P. Trubetskajaga kuni surmani – 1854. aastal suri ta Irkutskis ja maeti Znamenski kloostrisse.

Nad ei saanud pikka aega lapsi, Trubetskoy'd isegi raviti veega. Kurjad keeled, nagu N.I., selgitasid laste puudumist abielulise külmusega. Lapsed: Alexandra (2.2.1830 - 30.7.1860), abielus Nikolai Romanovitš Rebinderiga; Elizaveta (16. jaanuar 1834 – 1923 või veebruar 1918), abielus Pjotr ​​Vassiljevitš Davõdoviga; Nikita (10.12.1835 - 15.9.1840); 3inaida (6.5.1837 - 11.7.1924), abielus Nikolai Dmitrijevitš Sverbejeviga; Vladimir (4.9.1838 - 1.9.1839); Katariina (surn. 1841); Ivan (13.5.1843 - 17.3.1874), abielus Prince'iga. V. S. Obolenskoi; Sophia (15. juuli 1844 – 19. august 1845).

Õde - Zinaida (1805 -?), Austria Vene õukonna saadiku Ludwig Lebzelterni naine. Ta jättis mälestused E. I. ja S. P. Trubetskoyst. Pean ütlema, et väga lojaalne.

FONVIZINA (Apuhtina) Natalja Dmitrijevna (1.4.1803/05 - 10.10.1869).

Sündis aadlipere. Isa - Dmitri Akimovitš Apukhtin (1768 - 1838), maaomanik, Kostroma aadli juht. Ema - Marya Pavlovna Fonvizina (1779 - 1842). Vanaisa - Apukhtin Joakim Ivanovitš, Simbirski ja Ufa kuberner aastatel 1783–1784, E. I. Pugatšovi kohtuprotsessi liige.

Nooruses üritas ta põgeneda kloostrisse. Pavel Sergejevitš Bobrištšev-Puškin oli temasse kogu elu armunud.

Septembris 1822 abiellus ta M.A. Fonviziniga. Pärast abikaasa arreteerimist tuleb ta Peterburi. Suhtleb salaja oma abikaasaga. Mõne aja pärast lahkus ta Moskvasse, kus 4. veebruaril 1826 sündis tema teine ​​poeg. 1826. aasta aprillis tuli Natalja Dmitrijevna taas Peterburi. Ta järgnes oma mehele Siberisse. Tšitasse saabus märtsis 1828. Ma olin Chitas haige. Oma abikaasa järel kolis ta 1830. aastal Petrovski tehasesse. Petrovski tehases sünnitas ta kaks last, kes surid varakult.

8. novembri 1832. aasta dekreediga saadeti M. A. Fonvizin Jenisseiski elama. Algul määrati nende asupaigaks Nertšinsk. Fonvizinite sugulased said loa minna Jenisseiskisse. Fonvizinid saabusid Jenisseiskisse 20. märtsil 1834. aastal. Jenisseiskis tegeles ta tõlkimise, õmblemisega ja hakkas linnas esimesena lilli kasvatama.

3. märtsil 1835 lubati Fonvizinidel kolida Krasnojarski. Lahkusime Jenisseiskist mitte varem kui 1835. aasta detsembris. Lubati kolida Tobolskisse 30.10.1837, saabus Tobolskisse 6.08.1838. Fonvizini pere kasvatas üles Tobolski elanike lapsed (Maria Frantseva, Nikolai Znamensky jt).

1850. aastal saavutas ta Tobolskis vanglas kohtumise F. M. Dostojevski, M. V. Petraševski ja teiste Petraševski liikmetega. Petraševskilt sain teada, et ka tema poeg Dmitri kuulus Petraševski ringi. Ta abistas petraševiite.

13. veebruaril 1853 lubati Fonvizin naasta kodumaale ja elada oma venna Maryino pärandvarale, Bronnitski rajoonis, Moskva kubermangus, kehtestades rangeima politseijärelevalve ning kehtestades sissesõidukeelu Moskvasse ja Peterburi.

Lahkusime Tobolskist 15. aprillil 1853. aastal. Nad saabusid Moskvasse 11. mail 1853 ja 12. mail 1853 saadeti nad Maryinosse. Fonvizin suri 30. aprillil 1854 Maryinos ja maeti Bronnitsysse linna katedraali lähedale.

1856. aastal sõitis Natalia Dmitrievna Tobolskisse. Tõenäoliselt külastas ta Jalutorovskit, kus elas I. I. Puštšin.

Augustis 1856 amnesteeriti Aleksander II manifesti kohaselt I. I. Puštšin. 1856. aasta detsembris saabus Puštšin Siberist Peterburi. Mais 1857 abiellus Puštšin Natalia Dmitrievnaga sõbra I. I. Puštšini pärandis Erastovos. 3. aprillil 1859 suri Puštšin ja ta maeti koos Mihhail Aleksandrovitš Fonviziniga. Pärast Puštšini surma kolis Natalia Dmitrievna Maryinost Moskvasse. Elu viimastel aastatel oli ta halvatud. Ta suri 10. oktoobril 1869. aastal. Ta maeti endisesse Pokrovski kloostrisse. Haud pole säilinud.

Lapsed: Dmitri (26.8.1824 - 30.10.1850), üliõpilane Peterburi ülikoolis, Petrashevets, surn. Odessas P. N. Polivanovi perekonnas; Mihhail (4.2.1826 - 26.11.1851), erru läinud mereväe 2. leitnant. Preobraženski rügement, d. Odessas; sündis ja suri Petrovski tehases - Bogdan, Ivan (1832 - 1834).

JUŠNEVSKAJA (Krulikovskaja) Maria Kazimirovna (1790 - 1863), Kazimir Pavlovitš Krulikovski tütar, oli 1808. aastal Moldaavia armee 8. klassi peavarustaja.

Esimeses abielus - Anastasjeviga, kellest ta lahutas.

Tulchini kirjas 11.10.1826 palus ta luba järgneda oma mehele Siberisse. Asja tegi keeruliseks tema esimesest abielust pärit tütre soov emaga kaasas käia – 16. detsember 1828 lubati tal reisida üksi ilma tütreta.

Pärast A. P. Jušnevski surma astus Ida-Siberi kindralkuberner V. Ya kohe sisse ideega lubada M. K. Jušnevskajal naasta talle Kiievi provintsis kuulunud pärandvarasse, kuid sellest keelduti (aruanne). 13. 6. 1844) lubati naasta alles pärast 24. juuli 1855. aasta ettekannet tema üle salajase jälitustegevuse kehtestamisega.

Tütar esimesest abielust - Sofia Alekseevna (abielus siis kunstnik Christian Reicheliga, teises abielus aadlik Orloviga).

Jušnevskajal oli mingi konflikt dekabrist Steingeliga, mida ta oma kirjades mainib, kuid konflikti põhjus on mulle teadmata.

MURAVJEVA (Tšernõševa) Aleksandra Grigorjevna (1804 – 22.11.1832). Abikaasa (alates 22.2.1823) N.M.Muravjova, järgnes abikaasale Siberisse (luba alates 12.10.1826, saabus Tšitasse veebruaris 1827). Ma jumaldasin oma meest.

Aleksandra Grigorjevna Muravjova, sündinud Tšernõševa, pärines üllast ja jõukast Tšernõševi krahviperest, mis tõusis esile Peeter Suure ajastul ja tugevdas lõpuks oma mõjuvõimu ja rikkust Katariina II ajal. Pereisa Grigori Ivanovitš Tšernõšev oli "prantsuse Katariina aadlik", "suur ekstsentrik ja kulukas". Tema naine Elizaveta Petrovna Tšernõševa oli hooliv ema, kes tegeles isiklikult oma laste kasvatamisega. Peres oli kuus tütart, kes said oma aja ja ringi kohta korraliku ilmaliku hariduse, ning ainus poeg Zakhar, kes võeti ratsaväe kaardiväerügemendi standardkadetiks.

Kui Aleksandrina, nagu Alexandra Grigorjevna sugulased teda prantsuse keeles kutsusid, kohtus Nikita Mihhailovitš Muravjoviga, oli ta vaevalt kahekümneaastane. Krahvinna, kaunitar, haritud, rafineeritud maitsega, näis olevat sündinud õnneks, mille ta leidis oma tulevase abikaasa kehas. Nende pulmad peeti veebruaris 1823. Ülestõusu ajal oli Muravjovitel kaks last ja Aleksandrina oli oma kolmanda lapsega rase. Nad olid täiesti õnnelikud.

23-aastane noor naine saabus Peterburi 30. detsembril ja leidis endas jõudu armastatud abikaasa toetamiseks, teatades kohe, et kavatseb talle Siberisse järgneda. Alexandra Grigorjevnat tabanud õnnetuses toetasid teda vanemad, kes ei takistanud tütrel Siberisse reisimast. Ja õed kohtlesid oma venda Zakharit, Nikitat ja nõbusid rõõmuga, pidades neid kangelasteks. Nende arusaam ligimesearmastusest oli nii kõrge, et nad küsisid keisrilt luba, et pagulust oma õega jagada. Nad jumaldasid Aleksandrinat kogu oma elu, pidasid teda kangelannaks ja pärast tema surma säilitasid nad pühalt tema mälestust.

Abikaasa kindluses viibimise ajal saatis Aleksandrina talle kunstnik P. F. Sokolovi akvarellportree, millest Nikita Mihhailovitš lahkus alles oma päevade lõpuni. "Mulle piisab teie portree vaatamisest ja see toetab mind," kirjutas tänulik abikaasa talle.

Tema armastus oma mehe vastu ja teadmine, et ta on tema tugi, said üle tema tugevast kiindumusest oma lastesse. Abikaasa vahistamise ajal oli Muravjovitel kolm väikest last, kes jäeti ämma juurde, eriti kuna kehtis käsk „aadliku auastmega lastel Siberisse mitte lubada”.

Aleksandra Grigorjevna lahkus Moskvast, et ühineda oma abikaasaga jaanuaris 1827. Temaga koos edastas A. S. Puškin Siberisse oma lütseumisõbrale I. I. Puštšinile sõnumi: "Minu esimene sõber, minu hindamatu sõber" ja kogu dekabristide koloonia, mis sai kuulsaks, luuletus "Siberi maakide sügavuses". Kuu aega hiljem oli Muravjova Irkutskis.

1828. aastal sündis Tšitas Muravjovitel “süüdimõistetud” tütar Sophia, keda kõik kutsusid Nonushka’ks ning keda põetas ja kasvatas kogu dekabristide koloonia.

Järk-järgult paranes elu Petrovski tehases. Muravjovide tütar Nonushka kasvas üles, Aleksandrina oli taas rase. Kuid raske töö jäi raskeks tööks. Ta oli mehe ja tütre vahel lõhki, jooksis pidevalt kodust koopasse ja tagasi, sageli kergelt riides. Vahetult enne sünnitust sai ta tugevalt külmetuse. Sünnitus oli raske ja vastsündinud tütar suri, mis oli armastavale emale järjekordne šokk. Tema elus oli liiga palju kaotusi. Pärast seda surma ta enam ei toibunud. Vahetult enne oma surma kirjutas ta oma ämmale Jekaterina Fedorovnale: "Ma hakkan vanaks jääma, kallis ema, te ei kujuta ettegi, kui palju halli juukseid mul on." Nikita Mihhailovitš muutus halliks kolmekümne kuue aastaselt - oma naise surmapäeval. Alexandrina suri 22. novembril 1832, ta oli vaid 28-aastane.

M.N. Volkonskaja meenutas: "Tema viimased hetked olid majesteetlikud: ta dikteeris oma perele hüvastijätukirju ja tahtmata äratada oma nelja-aastast tütart Nonushkat, palus ta nukku, mida ta hoopis suudles. Ta suri oma ametikohal ja see surm paiskas meid sügavasse meeleheitesse ja leinasse. A.G. Muravjova maeti Petrovski tehasesse oma kahe lapsekingades surnud haua kõrvale. N. A. Bestuževi jooniste põhjal püstitati monument ja kabel kustumatu lambiga. See lamp säras veel 37 aastat pärast tema surma, sest kõik need aastad toetas teda dekabrist I. I. Gorbatšovski, kes jäi elama Petrovski tehasesse. Ühel päeval kohtas ta Muravjova haual palvetavat meest, kes ütles dekabristile, et tal oli hea meel põlvitada haua ees, kus puhkas naise tuhk, keda ta oli pikka aega oma hinges kummardanud, kuuldes naise kohta nii palju head. kogu Transbaikalias.

Lapsed - Jekaterina (16. märts 1824 - 1870), Elizaveta, Mihhail (suri noorelt), Sophia (15. märts 1829 - 7. aprill 1892), abielus Bibikoviga ("Nonushka", dekabristi vennapoja naine Muravjovi-apostlid). E. F. Muravjova, N. M. Muravjovi enda ja A. G. Muravjova õdede avaldused 1832. aastal ema kaotanud Sophia Siberist Moskvasse tagasitoomiseks (6.1.1833, 30.3.1839, 20.6.1839, 20.6.1839, 26396) lükati tagasi. , lubatud alles pärast isa surma, juunis 1843 paigutati ta Katariina instituuti Nikitini nime all; Olga (11.12.1830 - 1831), Agrafena (s. ja 1832). Z. G. Tšernõševi õde.

ENTALTSEVA (Lisovskaja) Aleksandra Vasiljevna (1790 - 24.07.1858), dekabristi A. V. Entaltsevi naine Mais 1827 tuli ta oma mehe juurde Tšitasse. Koos temaga läks ta pagulusse Berezovisse ja seejärel Jalutorovskisse.

Ükski dekabristide naine ei pidanud nii palju taluma ega kannatama, kui talle osaks sai. Ta kaotas varakult oma vanemad. Olles elav ja intelligentne naine, nägi ta oma hariduse nimel kõvasti vaeva.

Entaltsevite positsioon asulas oli raske. Mind masendas karm kliima ja pidev rahapuudus. Lisaks esitati Entaltsevi vastu valeväiteid, milles teda süüdistati erinevates, sageli absurdsetes riigivastastes kavatsustes, mis saigi tema enneaegse surma põhjuseks.

Pärast abikaasa matmist pöördus Alexandra Vasilievna valitsuse poole palvega lubada tal naasta Euroopa Venemaale. Selles ei olnud kokkulepet. Ta elas veel kümme aastat Siberis, saades riigikassast väikest toetust. See toetus (185 rubla 70 kopikat hõbedas) jäi talle kogu eluks ja pärast amnestia manifesti 26. augustil 1856 Euroopa-Venemaale naasmist. Teda aitasid M. N. Volkonskaja ja Jalutorovskis elanud dekabristid. Üksluist eksistentsi ilmestas kirjavahetus pagulaskaaslastega, kellel oli õnnestunud perekonnaks saada.

1845. aastal lubati tal Siberist naasta. Ta oli väga hädas ja elas riigikassa abirahast. Alles pärast üldist amnestiat, kümme aastat hiljem, naasis ta Moskvasse. Ta külastas sageli I. D. Jakuškinit, N. M. Muravjovi tütart Sofia Nikititšna Bibikovat. Tal tekkisid kõige soojemad suhted Volkonski perekonnaga. 1858. aasta aprillis läksid Volkonskid välismaale. Nende lahkumine põhjustab Alexandra Vasilievna melanhooliahooge. "Ma armastan võimu enda üle, mida ma armastan, ja mitte selle naeruväärse melanhoolia jõudu," kirjutab ta ühes kirjas. Samal aastal ta sureb.

DAVÕDOVA (Potapova) Aleksandra Ivanovna (1802 - 1895), V. L. Davõdova abikaasa (kodanik alates 1819. aastast, juriidiline alates 1825. aasta maist).

Isa - provintsisekretär - Aleksander Ivanovitš Potapov. Ta järgnes 1828. aastal oma mehele Siberisse.

Memuaristid märgivad üksmeelselt Aleksandra Ivanovna „erakordset leebust, alati ühtlast meelelaadi ja alandlikkust”.

Epistolaarsest pärandist on vähe järele jäänud, kuna Davõdovide perekonna arhiiv hävis nende Kamenka mõisa tulekahjus.

Lapsed: Maria (abielus Robert Karlovitš Feleizeniga aastast 1840), Mihhail (s. 8.11.1820), Jekaterina (20.12.1822 - 1904, aastast 1854 abielus Jenissei kasakarügemendi esauliga V. Peresleni), Elizaveta (5 . 10. 1823 - 1902), Peter (27. juuni 1825 - 1912, aastast 1852 abielus dekabristi tütre E. S. Trubetskoyga), Nikolai (?).

V. L. Davõdovi vendade N. N. Raevski (vanem), A. L. ja P. L. Davõdovi 1826. aasta septembris esitatud avalduse tulemusel seadustati 1828. aasta veebruaris kõrgeima käsuga esimesed neli last, kes sündisid enne nende vanemate abiellumist ja said perekonnanime Davõdov. .

Siberis sündinud: Vassili (20. juuli 1829 - 1873), aastast 1843 õppis Moskva kadetikorpuses, 1858. aastal astus vabakuulajana, harrastuskunstnikuna Peterburi Kunstiakadeemiasse; Aleksandra (s. 22. juuli 1831), Ivan (s. 1834), Lev (1837 - 1896), aastast 1860 P. I. Tšaikovski õe Sophia (s. 1840) abikaasa, abielus Staal, Vera (s. 1843) Butakovile Aleksei (1847 - 1903).

Euroopa Venemaale jäänud lastest saadeti Mihhail Odessasse, Maria Moskvasse V. L. Davõdovi nõbude juurde, ülejäänud kasvatas Kamenkas onu P. L. 1832. aastal võeti gr-i hoolde tütred Ekaterina ja Elizaveta. S. G. Tšernõševa-Kruglikova (A. G. Muravjova vanem õde), 1852. aastal tulid mõlemad vanemate juurde Krasnojarskisse; varem, 1850. aastal, tuli sinna poeg Peeter.

18. 2. 1842 lubas Nikolai I Benckendorffi ettekande põhjal S. G. Volkonski, S. P. Trubetskoi, N. M. Muravjovi ja V. L. Davõdovi lapsed vastu võtta riiklikesse õppeasutustesse, et nad ei kannaks oma isade nime, vaid kutsuti. isanime järgi, st - Sergeevs, Nikitins, Vasilievs. Nagu teatas Ida-Siberi kindralkuberner Rupert (11. mai 1842, nr 106), „teadis ainult Davõdov, kuidas mõista ja täielikult tunda kogu halastuse ja halastuse headust” ning kasutas seda luba. Tema pojad Vassili (1843), Ivan ja Lev määrati Moskva kadetikorpusesse.

Pärast V. L. Davõdovi surma naasis tema perekond kõrgeima loaga 14. veebruaril 1856 Euroopa Venemaale.

26. augusti 1856 manifesti järgi taastati lastele aadliõigused ja neile, kes õppeasutustesse määramisel said isa nime, tagastati perekonnanimi.

VOLKONSKAJA (Raevskaja) Maria Nikolajevna (25.12.1805/7 - 10.08.1863), S. G. Volkonski naine (alates 11.1.1825 Kiievis), järgnes oma mehele Siberisse ja saabus novembris 1826 Blagodatski kaevandusse.

Maria Nikolaevna isa on Nikolai Nikolajevitš Raevski (1771 - 1829), ratsaväekindral, kõigis 18. sajandi lõpu - 19. sajandi alguse sõjalistes kampaaniates osaleja. , 1812. aasta Isamaasõja kangelane (eriti Borodino juures: Raevski patarei kaitsmine), 1813–1814 väliskampaaniate osaline. , aastani 1825 korpuse komandör Lõuna-Venemaal, riiginõukogu liige; ema - Sofia Aleksejevna Konstantinova (aastast 1794 - Raevskaja), Katariina II endise raamatukoguhoidja tütar, M. V. Lomonosovi lapselaps, keda nooruses kutsuti Gangese neiuks, kuni surmani ei leppinud ta temaga. tütre tegu: mehele järgneda Siberisse . Maria Nikolaevna kasvas üles kodus, mängis klaverit, laulis ilusti ja oskas mitmeid võõrkeeli.

Maria Nikolajevna varajast noorust iseloomustas kohtumine A. S. Puškiniga tema lõunapaguluse aastatel, nende ühine reis Gurzufi, kus poeet viibis Raevskyde majas. Muide, tänapäevani on Gurzufis Puškini allee ja Raevskite majas asus 1993. aastal sanatooriumi vastuvõtukeskus (tundub, et see on kirjanikele; sanatoorium asub endisest paremal Moskva oblasti sanatoorium, kui seisate seljaga mere poole). Puškin kujutab teda või pühendab talle oma luuletusi ja proosat: "Kaukaasia vang" (tšerkessi naise kujutis), "Bahtšisarai purskkaev", "Jevgeni Onegin" (lüüriline kõrvalepõige: "kuidas ma laineid kadestasin.") ).

Nagu ka teiste dekabristide naised, sai ta salaühingu olemasolust teada alles siis, kui enamik vandenõulasi juba linnuses oli. Haige, raskest esimesest sünnitusest vaevu toibunud, ei asunud Volkonskaja kohe kõhklemata mitte ainult oma mehe ja tema seltsimeeste poolele, vaid mõistis ka, mida kohusetunne temalt nõuab. Kui kohtuotsus teatavaks sai, otsustas ta, et järgneb oma abikaasale Siberisse ning viis selle otsuse ellu vaatamata kõigile Raevskite perekonna ja valitsuse seatud takistustele.

Jättes oma poja Volkonski õe juurde, asus ta 1826. aasta detsembris teele. Ükski raskus või väline alandus ei suutnud murda energiat, mida toidab sügav religioossus, kangelaslik kohusetunne ja teadvus, et juba naiste kohalolek maailmast isoleeritud süüdimõistetud kõrbes ei anna nende abikaasadele mitte ainult moraalset jõudu, vaid omab ka oma mõju. kainestav mõju võimudele, millel on piiramatu võim.

Volkonskaja leidis oma abikaasa Blagodatski kaevandusest ja asus tema kõrvale koos sõbra printsess E. Trubetskajaga väikesesse onni. Nad täitsid rõõmsalt ja vankumatult oma kohust, kergendades mitte ainult oma abikaasa, vaid ka ülejäänud vangide saatust. 1827. aasta lõpuks viidi dekabristid üle Tšitasse, kus kaevandustes töötamise asemel olid nad sunnitud talli puhastama ja käsiveskikividel vilja jahvatama. 1837. aastal viidi Volkonski elama Irkutski lähedal Uriku külla ja 1845. aastal lubati tal elama Irkutskisse.

Aleksander II troonile saamisel järgnes amnestia; Volkonski ja tema pere naasis kodumaale. 1863. aastal suri Volkonskaja Siberis omandatud südamehaigusesse. Ta jättis maha märkmeid, tähelepanuväärse inimliku dokumendi oma tagasihoidlikkuses, siiruses ja lihtsuses. Kui Volkonski poeg neid Nekrasovile käsikirjas ette luges, hüppas poeet õhtul mitu korda püsti ja ütles: "Aitab, ma ei saa," jooksis ta kamina juurde, istus selle kõrvale, haaras kätega peast. ja nuttis nagu laps. Tal õnnestus need pisarad panna oma kuulsatesse printsess Trubetskojile ja Volkonskajale pühendatud luuletustesse, millel kasvas üles mitu põlvkonda vene naisi.

Lapsed Nikolai (2.1.1826 - 17.1.1828), Sophia (s. ja suri 1.7.1830), Mihhail (10.3.1832 - 7.12.1909, Roomas) ja Jelena (28.9.1835 - 23.912. , abielus - 1) 17. 9. 1850 Dmitri Vassiljevitš Moltšanoviga 2) Nikolai Arkadjevitš Kotšubeiga ja 3) Aleksander Aleksejevitš Rakhmanoviga).

ROSEN (Malinovskaja) Anna Vasilievna (22.12.1797 - 24.12.1883). Anna Vassiljevna Rosen (neiuna Malinovskaja) oli diplomaadi ja kirjaniku Vassili Fedorovitš Malinovski tütar.

1812. aastal suri Vassili Fedorovitši naine; kaks aastat hiljem suri ka tema. Emapoolne tädi ja isapoolne onu hakkasid lapsi hoidma. Anna, kes kasvas üles intelligentses peres, oli hästi haritud, luges palju ja tal olid erinevad vaimsed huvid. Ta rääkis ja luges kogu parimat väliskirjandust inglise ja prantsuse keeles ning vene kirjanike seas imetles ta Karamzinit ja Žukovskit.

1825. aasta alguses tegi Andrei Jevgenievitš talle abieluettepaneku. Abiellumine toimus 19. veebruaril 1825. aastal. Noores peres valitses hellus, teineteisemõistmine, huvide sugulus ja ellusuhtumine.

Andrei Jevgenievitš ei osalenud salaühingutes, kuid 11. ja 12. detsembril 1825 osales ta kohtumistel dekabristide N. P. Repini ja E. P. Obolenskiga. 14. detsembri öösel rääkis Rosen oma naisele eelseisvast ülestõusust. "Ma suutsin talle täielikult avaneda, tema mõistus ja süda mõistsid kõike," kirjutab ta oma memuaarides.

14. detsembril võttis Rosen osa ülestõusust ja 15. detsembril ta arreteeriti. Kogu oma kuuekuulise vangistuse Peetruse ja Pauluse kindluses toetas Anna Vasilievna oma abikaasat nii nagu suutis: kirjutas lootust ja rõõmsameelsust sisendavaid kirju ning kõndis kindluse lähedal, et teda vähemalt kaugelt näha ja tervitada. Uurimiskomisjon karistas Andrei Jevgenievitšit 10-aastase sunnitööga (hiljem lühendati tähtaega 6 aastani). Mõne päeva pärast pidi ta Siberisse saatma.

Anna Vassiljevna tuli abikaasa viimasele kohtumisele oma kuuenädalase pojaga. Ta teatas Andrei Jevgenievitšile oma kavatsusest järgneda talle koos oma esmasündinuga Siberisse. Abikaasa palus mul mitte kiirustada ja oodata, kuni mu poeg veidi suureks saab ning kõndima ja rääkima õpib. Anna Vassiljevna taotles luba poega kaasa võtta, kuid talle keelduti." Ta avaldas Anna Vassiljevnale rasket mõju, ta haigestus ja lahkus Peterburist. Appi tuli tema õde Maria. Ta lubas väikese Jevgeni eest hoolitseda. ja asendab oma vennapoja ema.

Anna Vasilievna lahkus Siberisse 1830. aasta keskel. Petrovski tehases tervitasid dekabristide naised teda väga soojalt. Ka nemad, kes ise olid vanglaaastatel stoiliselt palju valusaid asju üle elanud, olid üllatunud naise rahulikkusest ja enesevalitsemisest.

Septembris 1831 sünnitas ta poja, kes sai K. F. Rylejevi auks nimeks Kondraty. Anna Vasilievna oli õnnelik, hoolimata igatsusest oma pere järele ja ebatavalistest igapäevastest raskustest. Rosenid ei elanud Petrovski Zavodis kaua. Juunis 1832 lõppes Andrei Jevgenievitši sunnitöö ja nad viidi üle Kurgani asulasse.

Dekabristid, kes olid varem asundusse viidud, elasid juba Kurganis. Nad aitasid Rosenitel korteri leida. Rosenid ostsid hiljem suure aiaga maja.

Kui dekabristidele maad eraldati, asus Andrei Jevgenievitš talu pidama: külvas rukist ja hernest ning asutas väikese karja.

Anna Vasilievna elus on peamine asi tema lapsed: kolm poega ja tütar. "Ta on kõik nende jaoks ning elab ja hingab neis," kirjutab Andrei Jevgenievitš oma sõpradele. Lisaks jõuab ta praktiseerida meditsiini ja teeb suuri edusamme. Mõlemad on väga huvitatud kõigest, mis maailmas toimub. Sugulased ostavad neile raamatuid ja ajakirju.

1837. aastal saadi korraldus saata rühm dekabriste reameesteks Kaukaasia tegevarmeesse. Nende hulgas oli ka A.V. Vahetult enne seda murdis Andrei Jevgenievitš jala, kuid sellest hoolimata lahkub ta koos perega Kurganist ja suundub Kaukaasiasse.

Valutav jalg ei võimaldanud Andrei Jevgenievitšil sõjategevuses osaleda ja jaanuaris 1839 vabastati ta sõjaväeteenistusest reamehena. Tal lubati asuda elama oma venna pärandvarale – Narva lähedale Mentakile ja elada seal alaliselt politsei järelevalve all. Pärast 1856. aasta amnestiat piirangud tühistati.

Rosenid veetsid oma viimased eluaastad Viknine külas. Andrei Jevgenievitš elas Anna Vasilievnast vaid nelja kuu võrra üle.

Lapsed: Jevgeni (s. 19. aprill 1826), lahkus oma tädi Maria Vassiljevna Malinovskaja juurde (aastast 1834 dekabrist V. D. Volhovski naine) ja oli nende perekonnas kuni Roseni Kaukaasiasse viimiseni, pensionil kapten 1852. aastal; Kondratõ (s. 5. 9. 1831), sai nime dekabristi E. P. Obolenski ristipoja Rylejevi auks; Vassili (s. 29. august 1832); Vladimir (s. 14.07.1832); Andrei (1841-1845); Anna (s. 6. 9. 1836), abielus Bobroviga; Sophia (s. ja surnud 1839). Siberis ja Kaukaasias sündinud pojad määrati Gruusia sõjaväekantonistide aadlipataljoni perekonnanimega Rosenov, Kondratõ ja Vassili vabastati ohvitseridena suurtükiväes - 1851, Vladimir 4. kergeratsaväekompanii lipnikuna - 1853. A. 26. augusti 1856 amnestiaga anti lastele perekonnanimi ja isatiitel.

NARYŠKINA (sünd. krahvinna Konovnitsõna) Elizaveta Petrovna (1.04.1802 - 11.12.1867). Endise sõjaministri Konovnitsõni tütar ja dekabristide õde P. Konovnitsõn. Ta oli pärit kuulsast aadliperekonnast.

Pjotr ​​Petrovitš Konovnitsõn andis oma lastele edasi armastuse isamaa vastu ja kõrge austuse. Tema kahest pojast said dekabristid. Tütar Elizabeth sisenes vene naiste galaktikasse, kes kaunistasid isamaa ajalugu armastuse ja omakasupüüdmatusega. Ta oli ainuke tütar ja lemmik oma vanematemajas, sai suurepärase hariduse, tal oli teravmeelsus, ta mängis hästi muusikat, laulis ja oskas joonistada. Ta võeti õukonda ja temast sai keisrinna auteenija.

1824. aastal abiellus Elizaveta Petrovna Tarutino jalaväerügemendi koloneli Mihhail Mihhailovitš Narõškiniga, kes oli ilmalik, rikas ja aadlik mees. Ta oli hoolekande liidu, seejärel Põhja Seltsi liige. 1825. aastal osales ta ülestõusu ettevalmistamisel Moskvas. 1826. aasta alguses järgnes korraldus tema arreteerimiseks.

Elizaveta Petrovna ei teadnud oma abikaasa valitsusvastasest tegevusest midagi ja juhtunu oli tema jaoks ränk löök. Ta mõisteti neljanda kategooria alusel 8 aastaks sunnitööle.

Luksuses üles kasvanud hellitatud naist ei häbenenud karmid tingimused, millesse paigutati naised, kes soovisid oma mehe saatust jagada: aadli ilmajätmine, omandiõigused, õigus naasta enne abikaasa surma Euroopa Venemaale. , ja palju muud.

Elizaveta Petrovna kirjutab oma emale saadetud kirjas, et reis raskele tööle, et oma abikaasat näha, on tema õnne jaoks vajalik.

Mais 1827 saabus E. P. Narõškina Tšitasse. Eemalt näete palisaadiga ümbritsetud kindlust. Ta vaatab läbi prao ja näeb oma meest vanglariietes ja kettides. Ta helistab talle valjult. Ta tunneb oma naise hääle ära ja jookseb kalja juurde. Abikaasa ilmumine vanglasse ja köidikuhääl hämmastab Elizaveta Petrovnat sedavõrd, et ta kaotab teadvuse. Nad toovad ta mõistusele ja võimaldavad tal oma meest näha.

Üha rohkem tuleb vabatahtlikke pagendusi. E. P. Narõškinaga samal ajal saabub A. V. Entaltseva. Mõne aja pärast saabuvad N.D. Fonvizina ja A.I.

Elizaveta Petrovna on tõmmatud dekabristide koloonia ellu. Ta õpib majapidamist juhtima ja käib 2 korda nädalas oma abikaasaga kohtingul. Toimus ka koosolekuid, mida seadus ette ei näinud. Vangla alal olevad pilud võimaldasid vestelda. Algul ajasid valvurid külalised minema, seejärel hakati selle rikkumise suhtes silmi kinni pigistama. Elizaveta Petrovna tõi tooli, istus maha ja rääkis oma abikaasa ja tema kaaslastega. Õhtuti kirjutas ta kümneid kirju Venemaal asuvate vangide sugulastele. Dekabristid jäeti ilma kirjavahetuse praktikast ja naised olid ainus kanal, mille kaudu jõudsid uudised vangide kohta nende peredesse. Raske on ette kujutada, kui palju leinast vaevatud emasid, isasid ja õdesid need Siberi sõnumid ellu äratasid.

1830. aastal viidi dekabristid Petrovsky Zavodi spetsiaalselt ehitatud vanglasse. Siin lubati lasteta naistel elada kambrites koos oma mehega.

1832. aasta lõpus lõppes Narõškinite sunnitöö tähtaeg. Pisarsilmil jäetakse hüvasti siia jäänud kallite inimestega ja asutakse elama. Narõškinite asupaigaks määrati Siberi väikelinn Kurgan. Kurganis ostavad ja renoveerivad Narõškinid maja. 1834. aastal sai Mihhail Mihhailovitš 15 aakrit maad ja hakkas innukalt tegelema põllumajandusega. Tema juurde saadetakse kodumaalt mitu hobust ja ta asutab väikese tõufarmi.

Dekabristid Siberis olid viljakad viljad, mis kõige karmimale ja hooletusse jäetud pinnasele langedes õilistasid selle ja tärkasid, andes häid võrseid. Narõškini majast saab kultuurikeskus, kuhu koguneb kogu valgustatud elanikkond. Siin loetakse äsja Venemaalt saadetud uusi raamatuid ja ajakirju, peetakse debatte ajaloo ja filosoofia teemadel, mängitakse muusikat ning kuuldakse perenaist laulmas, saates end klaveril.

Olles jõukad inimesed, osutasid Narõškinid linna ja selle lähiümbruse elanikele kõikvõimalikku abi. Narõškini perekond oli kogu piirkonna tõeline heategija. Mõlemad, mees ja naine, aitasid oma raha eest vaeseid, ravisid ja andsid haigetele ravimeid.

1837. aastal külastas Kurganit üle Siberi rännates troonipärija, tulevane keiser Aleksander II. Temaga oli kaasas õpetaja - kuulus vene luuletaja V. A. Žukovski.

Žukovski külastab dekabriste, kelle hulgas on palju tema endisi tuttavaid. Kasutades ära troonipärija kohalolekut, algatavad dekabristid Žukovski kaudu avalduse Venemaale naasmiseks. Pärija kirjutab isale kirja. Nikolai I vastab: "Nende härrasmeeste tee kulgeb läbi Kaukaasia." Kaks kuud hiljem saadi Peterburist nimekiri kuuest dekabristist, kes said käsu minna reameesteks Kaukaasiasse, kus peeti sõda mägismaalastega. Selles nimekirjas oli ka M. M. Narõškin. Elizaveta Petrovna külastab põgusalt Venemaad, et kohtuda oma emaga, keda ta pole 10 aastat näinud. Siis läheb ta Kaukaasiasse oma mehele järele.

Endine kolonel M. M. Narõškin astus armeesse reamehena. Ta on vaenutegevuses osalenud peaaegu seitse aastat. Oma tunnustuse eest sai ta 1843. aastal lipniku auastme. 1844. aastal lubati tal teenistusest lahkuda ja elada alaliselt koos oma naisega väikeses mõisas Tula provintsis Vysokoje külas. Need piirangud tühistati 1856. aasta amnestiaga.

Elizaveta Petrovna suri koos oma tädi Maria Ivanovna Loreriga oma Garni kinnistul Opotšetski rajoonis ja maeti abikaasa kõrvale.

Lapsi polnud. Narõškina võttis seda väga raskelt ja oli sageli haige. Tšita vanglas võtsid nad juulis 1830 üles talutüdruku Uljana Tšupjatova teda kasvatama.

IVAŠEVA (Le Dantu) Camilla Petrovna (17.06.1808 - 30.12.1839), V. P. Ivaševa naine (alates 16.9.1831), kes tuli talle Petrovski tehasesse järele.

prantslanna. Tema ema, m-me Ledantu, oli tema õdede guvernant ja tütar elas tema juures. Kui Ivašev tuli puhkusele, kus ta oli alati tema pereringis, märkas ta muidugi varsti kena Kamilla Petrovnat; ta näitas naisele suurt tähelepanu, kurameeris mõnevõrra, kirjutas talle luulet, ilmselt õrna iseloomuga; kuid kuigi see kõik oli nagu mõnus ajaviide, sai sellest hoolimata osa ka süda. Kui ta sõjaväkke lahkus, lõppes see kõik. Kuid see ei lõppenud noore neiu jaoks õrna südamega; ja sellest ajast peale süttis temas tõeline kirglik armastus, mida ta oma südame sügavustesse peitis. Kui see õnnetus Ivaševit tabas, haigestus ta närvipalavikusse ja kuna Ivaševi ema oli sageli tema voodi kõrval, paljastas patsiendi palavikuline deliirium tema saladuse. Just siis otsustas ta kinkida oma ainsale pojale selle imelise tüdruku oma elu sõbraks ja sellega tema vangistust kergendada. Kui Ivaševi ema andis pärast paranemist talle edasi oma deliiriumis väljendatud tunded, rääkis ta talle kogu tõe; Saanud teada, millised on tema tunded tema vastu, väljendas ta ema ettepanekul kindlameelsust tema juurde minna, et temaga saatust jagada. Ivašev oli väga jõukate vanemate poeg ja kuulus oma positsioonilt kõrgseltskonda; ta oli tark, nägus, hästi haritud ja tal oli ka haruldane muusikaline anne. Kuulus pianist Field oli tema kui oma õpilase üle uhke. Kõik see kokku võttes asetas ta tolleaegse maailma kontseptsiooni järgi muidugi palju kõrgemale kui vaese guvernandi tütar. Ta rääkis emale oma hobist; viimane sai pärast Ivaševi emaga konsulteerimist ja Ivaševi endaga kirjavahetust abiellumiseks nõusoleku.

Ta suri tütre Elizabethi sünni ajal, kes suri koos emaga.

Lapsed: Aleksander (8.4.1833 - 1834), maetud Petrovski tehasesse, Maria (7.1.1835 - 28.4.1897), abielus Konstantin Vassiljevitš Trubnikoviga, Peeter (1837 - 29.1.1896), suurtükiväelane, abielus Jekaterina Aleksandrovna Lebedevaga , Vera (s. 7.12.1838), abielus Aleksandr Aleksandrovitš Tšerkassoviga.

Laste eestkostjaks oli Andrei Jegorovitš Golovinski, neil lubati lapsed saata tädide juurde - isa õdede juurde Simbirskisse 07.04.1841, lahkusid nad koos vanaema Maria Petrovna Le-Dantuga (ta saabus Torinskisse 19.02.1839) ja neid kasvatas üles printsi tädi . Jekaterina Petrovna Khovanskaja nime all Vasiliev.

Vastavalt amnestia manifestile 26. augustil 1856 tagastati neile nende perekonnanimi ja aadel.