Claude Hadrian Helvetius – aforismid. C. Helvetiuse tsitaadid Claude Hadrian Helvetiuse tsitaadid

1715-1771 prantsuse filosoof.

Rikkus on targa inimese ori ja lolli peremees.

Helvetius

Kui tahad olla rikas, siis ära mõtle oma vara suurendamisele, vaid mõõda ainult oma ahnust.

Helvetius

Teatud põhimõtete tundmine kompenseerib kergesti mõne fakti teadmatuse.

Helvetius

Vaid armastuse vaimustuses tunnevad nad eksistentsi õnne ja huuled huultele surudes vahetavad hingi.

Helvetius

Armastus tõe vastu on selle leidmiseks kõige soodsam tingimus.

Helvetius

ISEGI ROHKEM NÄITAB MAKSIMUM MAKSIMUM

Kõigis valdkondades tekitab ebapiisav kompensatsioon talentide puudust.

Haridus peaks eelkõige külvama meie südamesse üksikisikule ja ühiskonnale kasulikke harjumusi.

Igast kangelasteost rääkivas loos usub lugeja vaid seda, milleks ta ise võimeline on, ülejäänu heidetakse välja kui väljamõeldis.

Kõik kitsarinnalised inimesed püüavad pidevalt häbistada põhjaliku ja laia mõistusega inimesi.

Riikides, kus nad oma mõtted vaigistavad, mõtlevad nad vähe.

Kogu huvi meie vastu taandub naudingute otsimisele.

Igaüks peab end vaimselt teistest kõrgemaks ja lollid ei jää selles osas teistest inimestest alla.

Sügavad ideed on nagu selged veed, mille läbipaistvust varjab nende enda sügavus.

Uhkus on mõnikord süüdistav, kuid see on paljude vooruste ja annete idu.

Voorused lahkuvad nendest kohtadest, kust tõde on välja aetud.

Olles saavutanud kunstis täiuslikkuse, eelistavad inimesed uute ja seetõttu erksamate muljete poole püüdledes originaali ilusale. See on tsiviliseeritud rahvaste maitse languse põhjus.

Ainus viis vooruslike kodanike loomiseks on siduda erahuvid avalike huvidega.

Kui keegi otsib haritud inimeste seltskonda, kui ta elab pidevalt koos temast intelligentsuse poolest kõrgemate inimestega, muutub ta sellest valgustatumaks.

Kui inimene on varakult omandanud tööharjumuse, on töö talle meeldiv. Kui tal seda harjumust pole, muudab laiskus töö vihkavaks.

Vooruse kuulutajaid on palju, kuid selle märtreid on vähe.

Soov sureb loomulikult, kui seda ei toida lootus.

Soov on hinge edasiviiv jõud. Tegutsemiseks on vaja soovida ja õnnelikuks saamiseks tegutseda.

Soov teada on üks pettekujutelmade põhjusi.

Soovid on armastuse lilled ja naudingud on selle viljad.

Viga on alati iseendaga vastuolus, tõde mitte kunagi.

Kunsti eesmärk on liigutada südameid.

Inimeste tundmine ja nende usaldamatus on lahutamatud.

Poliitikakunst on kunst muuta vooruslik olemine igaühe jaoks kasulikuks.

Tõde ja voorus on sama tihedalt seotud kui eelarvamused ja pahed.

Ajalugu on sündmuste romaan, romaan on tunnete ajalugu.

Iga inimene nimetab teises inimeses ausust ainult talle kasulike tegude harjumust.

Igal inimesel on endast kõrgeim arvamus ja seetõttu austame teistes ainult oma kuvandit ja sarnasust iseendaga.

Kes peab end õnnetuks, muutub õnnetuks.

Vaid vähesed tõusevad oma mõtetes tavalisest kõrgemale, kuid veel vähem julgevad käituda nii, nagu nad arvavad.

Armastusest saab moraalne patt, kui sellest saab peamine tegevusala. Seejärel lõdvestab see meelt ja põhjustab hinge degradeerumist.

Moraali väärpõhimõtted on ohtlikud alles siis, kui neist saavad seadused.

Inimesed on alati mõistuse vastu, kui mõistus on nende vastu.

Inimesed ei sünni, vaid saavad selleks, kes nad on.

Armastuse naudingud on peaaegu ainuke kultuuriseltside kevad.

Inimesed on üksteisega sarnasemad, kui nad arvavad. Nad erinevad ainult oma aistingute varjundite poolest.

Armastus teiste inimeste vastu on inimeses alati tema armastuse enda vastu tulemus.

Armastus on taeva kingitus, mis nõuab kõige täiuslikumate hingede ja kaunima kujutlusvõime hellitamist. Abielu uinutab tulihingelisi naudinguid, taeva kingitus läheb jämeda ja maitsetu kõlvatuse mõjul kaduma ning kasum muudab selle kingituse kaubaks.

Armastus on inimtegevuse võimas allikas.

Tavaliselt usuvad inimesed, et parem on rahva hulgas eksida, kui üksi tõde järgida.

Mõistlikud inimesed peavad geniaalseid mehi peaaegu alati hulluks, kuni nad saavutavad edu, sest nad ei oska isegi kahtlustada vahendite olemasolu, mida suured inimesed suurte asjade tegemiseks kasutavad.

Vähe on inimesi, kes tõusevad oma mõtetes kõrgemale tavalistest mõtetest; Veel vähem on neid, kes julgevad teha ja öelda, mida arvavad.

Märkame asjades kõige sagedamini seda, mida tahame nendest leida.

Maa peal pole midagi, mis vääriks rohkem austust kui intelligentsus.

Naudingu lootus on juba naudingu algus.

Meie soovid on meie mootorid ja meie soovide tugevus määrab meie pahede ja vooruste tugevuse.

Inimeseteadus on tarkade teadus.

Meie meelt ei huvita vajadus, vaid vahendid selle rahuldamiseks.

Intelligentsuse puudumist ei tohiks seostada mälu puudumisega.

Õnnetud inimesed on õnneliku inimese loomulikud vaenlased ja muudavad tema õnne kuriteoks.

Ühtegi võlga ei maksta nii korralikult kui põlgust.

Meelete ebavõrdsus tuleneb erinevustest hariduses.

Vägivald loob silmakirjatsejaid ja ainult veenmine loob kristlasi.

Ühiskond tunnustab ja austab ainult neid teeneid, mis on praktikas tõestatud.

Mõistuse avarust mõõdetakse ideede ja nende kombinatsioonide arvuga.

Teadmatuse patroonid on inimkonna kibedamad vaenlased.

Täielik teadmatus viib täieliku rumaluseni.

Teadmatuses vireleb mõistus toidupuuduse pärast.

Vihkamine, laim, reetmine ja intriigid marsivad kadeduse lipu all.

Minevik on tuleviku võti.

Intellekti ja terve mõistuse erinevus seisneb nende põhjuste erinevuses. Esimene on tugevate kirgede tagajärg, teine nende puudumise tagajärg.

Ütle mulle, kellega sa lähed ja ma ütlen sulle, kes sa oled.

Peaksite oma meelt süvendama, mitte seda laiendama, ja nagu põleva klaasi fookus, koguma kogu soojuse ja kõik oma vaimukiired ühte punkti.

Meie otsuste ja tegude õiglus pole midagi muud kui meie ja avalikkuse huvide edukas kokkulangevus.

Enesearmastus võib olla pahe või voorus, olenevalt inimese maitsest või kirgedest.

Mõtlemisvõime saavutatakse ainult harjumusega ja kaob kohe, kui see harjumus kaob.

Konkurents toodab geeniusi ja soov kuulsaks saada talente.

Kired on mõistuse loov seeme...

Hirm karistuse ees surub alla pahed, kuid ei sünnita voorust.

Tugevaid vihatakse, kuid mitte põlatud.

Õnnetus on tagajärgede kogum, mille põhjuseid me ei näe.

Peenus on vaimu jaoks sama vajalik kui arm keha jaoks.

Raske on märgata kuritegu, kus on näha kasu.

Kas sa tahad, et sa meeldiksid inimestele? Hinda nende intelligentsust.

Kangekaelne inimene kaitseb kangekaelselt valet, aga visa inimene kaitseb tõde.

Eemal lennates võtab armastus ära oma tõotused.

Mõistus on nagu tervis: kellel see on, see ei märka seda.

Kuulsusse armunud mees ei saa olla pisikurjategija.

Inimene, kes teeb teisi õnnelikuks, ei saa ise olla õnnetu.

Inimesel, kellel pole soove ja vajadusi, puudub ka mõistmine ja mõistus. Miski ei julgusta teda oma ideid omavahel kombineerima ja võrdlema.

Selleks, et olla täielikult julguseta, peab inimene olema täiesti ilma soovidest.

Et mõista, pead mõtlema ja mõtlemiseks pead olema vaba.

Ühest minutist piisab, et olla üllatunud; Hämmastava asja tegemiseks kulub palju aastaid.

Vaprus on alati kirgede tulemus.

Selleks, et teatud hulk tõdesid pähe saada, tuleb sageli välja lüüa sama palju väärarusaamu.

Helvetius

Ilma ideedeta pole mõistust.

Kodutute vaesus on rohkem põlatud kui rikkuse kuriteod.

Rikkus on tarkade orjad, lollide peremehed.

Suured teened ja suur intelligentsus on ohtlikud relvad. Parem on olla omapärane ja madal.

Olge kodanik, sest teie kodumaad on vaja teie turvalisuse, teie naudingute, teie heaolu jaoks.

On lolle, kes ütlevad tähtsa näoga banaalsusi ja keda peetakse tarkadeks inimesteks, samas on tarku inimesi, kes räägivad peenelt ja läbimõeldult, olulist nägu tegemata ning keda peetakse lollideks või keskpärasteks inimesteks.

On inimesi, kes peavad olema uimastatud, et olla veendunud.

Babülonis pidid kõik naised korra elus tegelema prostitutsiooniga, et oma pattud lunastada. Sel eesmärgil pidid nad Veenuse templis telkides rahuldama esimese kohatud võõra soovi, kes soovis kehaliste naudingute abil oma hinge puhastada. Lihtne on ette näha, et ilusad ja üsna kiiresti oma kiusatuse lõpetasid, kuid koledad pidid vahel kaua ootama kaastundlikku võõrast, kelle kaudu vabandust saada.

Igas teadmisteharus eeldab suurepärase raamatu ilmumine paljude halbade raamatute olemasolu.

Tänapäeval ei nõua sõprus peaaegu mingeid omadusi. Paljud inimesed teesklevad, et on tõelised sõbrad, et mängida maailmas mingit rolli. Mõned muutuvad tüütuks teiste inimeste asjade eestkostjaks ainult selleks, et sundida neid, keda nad kohustavad nende eest maksma, läbi igavuse või vabadusekaotuse; lõpuks peavad mõned end väga sõpruse vääriliseks, sest nad on neile usaldatu ustavad valvurid ja neil on tulekindla kabineti voorus. Seega, nagu vanasõnagi ütleb, tuleks paljusid pidada sõpradeks ja väheseid usaldada. Kõik kordavad pärast Aristotelest, et sõpru pole üldse ja kõik kinnitavad eelkõige, et ta on hea sõber. Selliste vastuoluliste väidete esinemise võimalus viitab sellele, et sõpruses on palju silmakirjatsejaid ja palju inimesi, kes ei tunne ennast.

Nooruses tekib inimesel ülevaid mõtteid, mis peaksid teda hiljem kuulsaks tegema.

Suured mehed on inimkonna raamatu sisukord.

Suured inimesed on need, kes leiutavad ja teevad seda, mida teised peavad võimatuks. Kuid selleks on vaja, et õnnelik juhus asetaks inimesed kohta, kus nad saaksid teostada seda, mida nad olid mõelnud; muidu peetakse neid tavaliselt unistajateks.

Suured meeled jõuavad võrdselt nii suurte pahede kui ka suurte voorusteni.

Suurepärane mõistus tajub ilu teravamalt kui puudusi. Vaid väikesed mõistused kardavad julgust vaimutöödes.

Usk ebauskudesse läheb inimeste seas üle terve mõistuse järgi.

Kindel viis inimese iseloomu ja intelligentsuse üle otsustada on tema raamatute ja sõprade valik.

Aeg on vormide ja ideede jada.

Kõik religioonid eranditult on läbi imbunud fanatismist ja rahuldavad seda inimvere voogudega.

Kogu kasvatuskunst seisneb noorte paigutamises tingimustesse, mis suudavad neis arendada intelligentsuse ja vooruslikkuse alge.

Kõik kitsarinnalised inimesed püüavad pidevalt häbistada põhjaliku ja laia mõistusega inimesi.

Igaüks, kes uurib riiklike katastroofide ajalugu, võib veenduda, et enamiku ebaõnne maa peal põhjustab teadmatus.

Kõik kordavad pärast Aristotelest, et sõpru pole üldse ja kõik kinnitavad eelkõige, et ta on hea sõber. Selliste vastuoluliste väidete esinemise võimalus viitab sellele, et sõpruses on palju silmakirjatsejaid ja palju inimesi, kes ei tunne ennast.

Iga religioosne dogma on kuritegude ja inimestevaheliste lahkhelide idu.

Geenius on ainult pidev tähelepanu.

Geenius on nagu need suured maad, kus on halvasti hooldatud ja halvasti haritud kohti: nii suures ruumis on võimatu kõike hoolikalt harida. Vaid vähese mõistusega inimesed vaatavad kõike: väikest aeda on lihtsam korras hoida.

Armastaja silmad liialdavad oma armastatu ilu ja minimeerivad tema vigu.

Sügavad ideed on nagu selged veed, mille läbipaistvust varjab nende sügavus.

Rumalus tahab alati rääkida, aga pole kunagi midagi öelda, sellepärast on ta paljusõnaline.

Domineeriv kirg on kohtunik, kellele on antud õigust mõista. Ta tungib enesekindlalt mõistusesse, asetab sellesse oma eelarvamused ja soovib, et teda peetaks selle koha ainuomanikuks.

Humanism inimeses on kannatuste meenutamise tulemus, mis on talle tuttav kas enda või teiste inimeste kogemustest.

Enesekiitmiseks on kaks võimalust: üks on endast head rääkimine, teine on teiste teotamine.

Kaks levinumat inimeste ebaõnne põhjust on ühelt poolt teadmatus, kui vähe on neil vaja, et olla õnnelikud, ja teiselt poolt väljamõeldud vajadused ja piiritud soovid.

See on tõesti naljakas, kui riigis kehtestatakse nii palju seadusi, et kodanikud ei saa neid teada. Kas on veel suuremat tõestust seadusandjate rumaluse kohta?

Distsipliin on kunst sisendada sõduritesse rohkem hirmu oma ohvitseride kui vaenlase ees.

Voorus ei usalda oma õnne rahva tühisele arvamusele. Olles tõusnud troonile, kuhu kadeduse nooled ei ulatu, on voorus õnnelik.

Voorus põlgab rikkust liiga palju, et seda omada.

Voorus on ainult tarkus, mis sunnib kirge mõistusega ja naudingut kohusetundega lepitama.

Kui vooruslikkus ei muutu kireks, siis me seda ei praktiseeri. Püüame seda alati lihtsalt järgida, impulssidele järele andes.

Kui mõistus kirgi ei ohjelda, siis vähemalt modereerib see nende kulgu ja hoiab ära nende laastavad rünnakud.

Kui me käsitleme sõprust kui vastastikust vajadust... on raske lubada, et sama vajadus ja järelikult ka sama inimestevaheline sõprus püsiks pikka aega. Seetõttu on pikaajaline sõprus väga harv juhus.

Kui füüsiline universum allub liikumisseadustele, siis ka moraalne universum allub huvide seadustele. Huvi on võimas nõid, mis muudab kõigi esemete kuju kõigi olendite silmis.

Kui tahad käituda ausalt, arvesta ja usu ainult avalikku huvi. Enesehuvi on sageli eksitav.

Kui inimene on varakult omandanud tööharjumuse, on töö talle meeldiv. Kui tal seda harjumust pole, muudab laiskus töö vihkavaks.

On inimesi, keda hirm ise viib sinna, kuhu neid tuleks juhtida.

Soov on hinge liikumapanev jõud; hing, kellel puuduvad soovid, seisab. Tegutsemiseks on vaja soovida ja õnnelikuks saamiseks tegutseda.

Soov teada on üks pettekujutelmade põhjusi.

Soovid muutuvad kurjaks, sest neid ei saa rahuldada. Nende torked, mis meid pidevalt kipitavad, ei anna meile aega õnne tunda isegi sellest, mis on meie võimuses.

Soovid on armastuse lilled ja naudingud on selle viljad.

Julmus on alati hirmu, nõrkuse ja arguse tagajärg.

Viga on alati iseendaga vastuolus, tõde mitte kunagi.

Kunsti eesmärk on liigutada südameid.

Teatud põhimõtete tundmine kompenseerib kergesti mõne fakti teadmatuse.

Kõigist viisidest, kuidas inimest humaanseks ja kaastundlikuks muuta, on kõige kindlam õpetada teda juba varakult samastama end õnnetutega ja nägema neis iseennast.

Kõigist kirgedest on kadedus kõige vastikum. Vihkamine, reetmine ja intriigid marsivad kadeduse lipu all.

Sõprusest, nagu armastusestki, tehakse sageli romantikat; inimesed otsivad selle kangelast igalt poolt, iga minut arvavad, et on ta leidnud, haaravad esimese ettejuhtuva ja armastavad teda seni, kuni nad teda tunnevad ja tundma tahavad. Ja kui uudishimu on rahuldatud, lakkab ta huvi pakkumast: me pole leidnud oma romaani kangelast. Nii muutuvad inimesed võimeliseks liialdatud imetluseks, kuid ei suuda sõpruseks.

Illusioon on kirgede asendamatu tagajärg, mille sügavust mõõdetakse pimeduse astmega, millesse nad meid sukeldavad. Üks naine tundis seda väga hästi: armukese poolt rivaali käte vahele jäädes eitas ta julgelt tõsiasja, et ta oli tunnistajaks. "Kuidas," ütles ta naisele, "kas teie häbematus nii kaugele läheb?..." "Oh, reetur," hüüdis ta, "sa oled lakanud mind armastamast: sa usud rohkem oma silmi kui minu sõnu!" Neid sõnu saab rakendada mitte ainult armastuskire, vaid kõigi kirgede kohta. Nad kõik tabavad meid täieliku pimestusega.

Intriigid ja manöövrid, mida hea maine saavutamiseks tuleb läbi viia, takistavad meil seda teenimast.

Seadusandja kunst on tagada, et kurikaela kuriteost saadav kasu oleks täiesti ebaproportsionaalne kannatustega, mis teda selle pärast ähvardavad.

Poliitikakunst on kunst muuta vooruslik olemine igaühe jaoks kasulikuks.

Ajalugu on sündmuste romaan, romaan on tunnete ajalugu.

Niipea, kui inimene oma kire uputab, lakkab ta rahu nautimast.

Mis on olnud seni kaunimate eetiliste ettekirjutuste tulemus? Nad parandasid mitmel inimesel puudusi, mida nad võib-olla endale ette heitsid, kuid rahvaste moraali nad ei muutnud.

Raamat, mille väärtus seisneb peentes tähelepanekutes inimese ja asjade olemuse kohta, ei saa kunagi meeldida.

Kui loll ametisse astub, koheldakse teda kui geeniust.

Kes peab end õnnetuks, muutub õnnetuks.

Meelitamine. Ta tõstab vooruseks kõik selle maailma suurkujude puudused.

Petlikud inimesed teavad inimestest kõige vähem: nad on liiga hõivatud, et varjata, kes nad on.

Vaid armastuse vaimustuses tunnevad nad eksistentsi õnne ja huuled huultele surudes vahetavad hingi.

Ainult inimelu lühidus sunnib silmapaistvaid mõistusi piirama end, isoleerima end ükskõik millises teadmiste harus.

Vaid vähesed tõusevad oma mõtetes tavalisest kõrgemale ja veel vähem neid, kes julgevad käituda nii, nagu nad arvavad.

Ainult inimeste tegude järgi saab ühiskond hinnata nende voorust.

Armastaja. Ta on täitmatu oma iidoli üle mõtiskledes ja oma keha võlusid puudutades.

Armastus põleb vastavalt erinevatele tegelastele erinevalt. Lõvis väljendub põlev ja verejanuline leek möirgamises, üleolevates hingedes - põlguses, õrnades hingedes - pisarates ja meeleheites.

Armastus tõe vastu on selle leidmiseks kõige soodsam tingimus.

Armastus isamaa vastu sobib kokku armastusega kogu maailma vastu. Inimesed, omandades teadmiste valgust, ei tee oma naabritele kahju. Vastupidi, mida valgustumad on seisundid, seda rohkem ideid nad üksteisele edastavad ning seda enam suureneb universaalse meele jõud ja aktiivsus.

Armastus kuulsuse vastu on ainult soov omasugustele meeldida.

Armastus au vastu toidab sageli voorust, ei kartma kuningaid, hukkamisi ning naerab sensuaalsuse ja rikkuse üle.

Armastusest saab moraalne patt, kui sellest saab peamine tegevusala. Seejärel lõdvestab see meelt ja põhjustab hinge degradeerumist.

Armastus on inimtegevuse võimas allikas.

Inimesed on alati mõistuse vastu, kui mõistus on nende vastu.

Inimesed, kes hindavad ennast, kuna neil on lõpmatu hulk poolteadmisi, eksivad ja nende mõistus ei ole alati ulatuslik, sest ühe kunsti täielikuks valdamiseks peab teil olema äärmiselt lai mõistus.

Inimesed, keda nimetatakse nõrkadeks, on ainult ükskõiksed, sest igaühel on jõudu, kui puudutada tema kirgede objekti.

Inimesed on nii rumalad, et peavad korduvat vägivalda õiguseks.

Tavaliselt usuvad inimesed, et parem on rahva hulgas eksida, kui üksi tõde järgida.

Inimesed ei märka sageli oma vigu, sest nad on teadmatuses, ja üldiselt on nende kõige ravimatum rumalus see, et nad peavad end targaks.

Professionaalsed õpetlased on tarkade meeste põlguse ja lollide imestamise teema.

Paljud võimsad ja sageli isegi pahatahtlikud inimesed pagendaksid vabatahtlikult absoluutse tõe universumist.

Monarhiline riik ei ole ambitsioonikate ja andekate kodumaa, see on tavaliste inimeste kodumaa, kes on siin kõige õnnelikumad. Sealsetel suurtel aadlikel ei jää muud üle, kui olla rumalad ja asjatundmatud. Kõrgendatud ja valgustatud hingega oleksid nad ambitsioonikad ja väga ohtlikud.

Nõuannetes domineerib tarkus ja sündmustes saatus.

Oleme asjatud, ülbed ja seetõttu ebaõiglased alati, kui tundub, et on võimalik seda teha karistamatult. Seetõttu kujutab iga inimene ette, et maailmas pole ühtegi osa, selles maailma osas - riik, selles osariigis - provints, selles provintsis - linn, selles linnas - tema ühiskonnaga võrdne ühiskond ja et selles ühiskonnas on ta parim inimene ja lõpuks tabab ta end tunnistamast, et on esimene mees maailmas.

Tunneme alati teistele kaasa katastroofides, millest oleme ise säästetud.

Elu koidikul oleme võimelised kõige tugevamaks kuulsusearmastuseks. Sel ajal tunneme enda sees vooruste ja annete tuliseid idusid. Meie soontes voolav jõud ja tervis annavad meile surematuse tunde; meile tundub, et aastad mööduvad sajandite aeglusega; Me teame, et oleme surelikud, kuid me ei tunne seda, ja seetõttu püüame seda tulihingelisemalt pälvida järelkasvu austust.
Mitte siis, kui vanus jahutab kirgi. Siis hakkame kauguses nägema surma põhjustatud hävingut. Surelikud varjud, segunedes hiilguse säraga, muudavad selle hiilguse tumedamaks. Maailm muutub meie silme all, see ei huvita meid enam; selles ei juhtu midagi märkimisväärset.

Maa peal pole midagi, mis vääriks rohkem austust kui intelligentsus.

Meile pole tuttav kirgede keel, mida me pole kogenud... Inimesed muutuvad lolliks, kui neid lakkab kirg haaramast.

Nauding on ainus elukasutus.

Inimeseteadus on tarkade teadus.

Inetutel inimestel on tavaliselt rohkem intelligentsust, sest neil on vähem võimalusi naudinguteks ja rohkem aega õppimiseks.

Sageli on inimene liiga ettevaatlik, et olla suurepärane. Vaja on pisut fanatismi, et saavutada tuntust nii kirjanduses kui ka valitsuse asjades.

Pole midagi ohtlikumat kui kired, mida mõistus innukalt juhib.

Pole olemas sellist valeotsust, mis ei oleks meie kirgede ega teadmatuse tagajärg.

Inimene ei tohi mitte mingil juhul, mitte ühelgi eluajal, et olla tark ja õnnelik, luua endale muid jumalusi peale oma pea ja südame.

Keegi pole nii petetud kui see, kes teeb nii palju pingutusi, et mitte kunagi petta saada.

Mõistuse avarust saab hinnata ainult leidlikkuse ja mõtete arvu järgi, mida kaks inimest samast asjast ammutavad.

Mõistuse avarust mõõdetakse ideede ja nende kombinatsioonide arvuga.

Tavaliselt on inimene mõtlemise vaenlane, mis alati väsitab.

Armastuse lahingutes võitja või kaotaja on võrdselt õnnelik.

Samu voorusi hinnatakse eri aegadel erinevalt, olenevalt nende kasulikkusest ajastule.

Kogemus näitab, et inimene peab iga inimest ekslikuks ja iga raamatut, mis tema seisukohtadest lahku läheb, halvaks.

Kirgede kotkapilk tungib tuleviku udusesse kuristikku, ükskõiksus on aga sünnist saati pime ja rumal.

Inimeste moraali alus ei seisne mitte nende spekulatiivsetes põhimõtetes, vaid nende maitsetes ja tunnetes.

Jumala ja moraali identifitseerimine tähendab langemist ebajumalakummardamisse, see tähendab inimeste loomingu jumalikustamist.

Väga raske on kiita kedagi, kes on nii kiitust väärt.

Teadmatuse patroonid on inimkonna kibedamad vaenlased.

Täielik teadmatus viib täieliku rumaluseni.

Selle maailma suurte pahed on viljakad embrüod, mis tekitavad teistes (uusi) pahesid.

Varastatud suudlus on parem kui vallutatud kuningriik.

Teadmatuses vireleb mõistus toidupuuduse pärast.

Intellekti ja terve mõistuse erinevus seisneb nende põhjuste erinevuses. Esimene on tugevate kirgede tagajärg, teine nende puudumise tagajärg.

Mõistus ja armastus pehmendavad moraali.

Mõistus valgustab sageli ainult neid, kes on läbi kukkunud.

Usufanaatikuid võib tarkadeks pidada ainult seetõttu, et nad on üldisest hullust hullud.

Hüvasti esimeste kortsudega, armastus.

Enesearmastusest võib sõltuvalt inimese maitsest ja kirgedest saada pahe või voorus.

Suurimad mõistused teevad suurimaid vigu.

Kõige julgem riik on see, kus vaprust kõige paremini tasutakse ja arguse eest kõige karmimalt karistatakse.

Inimese vabadus seisneb oma võimete vabas kasutamises.

Vabadus on luba teha kõike, mida saab teha kooskõlas inimjõuga.

Ütle mulle, kellega sa lähed ja ma ütlen sulle, kes sa oled.

Igavus on juveelidega ehitud fassaadiga karistus.

Ihne elab vaeselt, et surra rikkana.

Ihned inimesed sarnanevad hüpohondritega, kes elavad pidevas hirmus, näevad kõikjal ohte ja kardavad katki minna, kui midagi puudutavad.

Peaksite oma meelt süvendama, mitte seda laiendama, ja nagu põleva klaasi fookus, koguma kogu soojuse ja kõik oma vaimukiired ühte punkti.

Konkurents toodab geeniusi ja soov kuulsaks saada talente.

Meie otsuste ja tegude õiglus pole midagi muud kui meie ja avalikkuse huvide edukas kokkulangevus.

Õiglus on eraisikute tegevuse kooskõla avaliku hüvega.

Raamatute seas, nagu ka inimeste seas, võib sattuda heasse ja halvasse ühiskonda.

Meile meeldimiseks vajalik intelligentsuse aste on meie enda intelligentsuse üsna täpne mõõt.

Kired eksitavad meid, kuna need suunavad kogu meie tähelepanu ühele vaadeldava teema poolele ega anna meile võimalust seda kõikehõlmavalt uurida.

Kired on nagu mürgised rohud. Ainult doosid teevad neist mürgid või vastumürgid.

Kired mitte ainult ei võimalda näha antud teemat igast küljest; nad petavad meid ka sellega, et näitavad meile objekti seal, kus seda pole.

Kired on pilved, mis tumestavad mõistuse päikest.

Kired on roomajad, kui nad sisenevad südamesse, ja vägivaldsed draakonid, kui nad on juba sellesse sisenenud.

Teaduse ja kunsti kired võlgnevad avastusi ja hing - õilsust.

Hirm on pettekujutelmade põhjus. Laiskus on segaduse allikas. Soov teada on üks pettekujutelmade põhjusi.

Hirm eksimise võimaluse ees ei tohiks meid heidutada tõe otsimisest.

Häbelikkus ilu pärast on õnne voorus.

Ebausk elab enamasti õnnetute südametes.

Armastuse olemus on mitte kunagi olla õnnelik. Armukadedus, ärevus, vara kaotamine; selle kire headest ja halbadest külgedest on palju räägitud. Et olla õnnelik, pead sa tundma mitte kirglikku, vaid meelast armastust.

Õnnelik on see, kes õlidega lõhnastatud hoiab oma kallimat süles, kes mõtiskleb tema üle, kuulates tema ohkeid, kui nauding tungib võimsalt hinge läbi kõigi meelte uste.

Õnn ei seisne mitte niivõrd omamises, kuivõrd meie soovide objekti valdamise protsessis. Selleks, et me oleksime õnnelikud, peab meie õnnel alati millestki puudu olema.

Rahva õnn või õnnetus sõltub ilmselt ainult eraisikute huvide vastavusest või mittevastavusest avalike huvidega.

Inimeste õnn seisneb armastuses teha seda, mida nad peaksid tegema.

Õnn ei ole kõrge positsiooni saatus, see sõltub ainult õnnelikust kooskõlast meie iseloomu ning selle positsiooni ja asjaolude vahel, millesse saatus meid on asetanud.

Need, kes on harjunud avalikes kohtades vaidlema, peaksid omama pigem mõtete väljendamise kunsti kui tõe leidmise meetodit.

Ainult tegude järgi hindame sisemisi liikumisi, mõtteid, tegusid ja muid tundeid.

Ainult sõbra käsi võib okkad südamest välja rebida.

Igaüks, kes oma hinge sügavalt uurib, tabab end nii sageli eksimas, et muutub paratamatult tagasihoidlikuks. Ta ei ole enam uhke oma valgustatuse üle, ei pea end teistest kõrgemaks.

See, kes end pidevalt tagasi hoiab, on alati õnnetu, sest kardab vahel õnnetu olla.

See, kes rahuldab oma kirgi, toidab oma õnnetuste idu ja paneb neid põletava tulise vedeliku enda soontes voolama.

Kas sa tahad, et sa meeldiksid inimestele? Hinda nende intelligentsust.

Vooruses on palju õigeid inimesi ja vähe märtreid.

Austus tähendab kellegi võimu hindamist. Seetõttu ei austata väga inimesi, kes ei saa midagi teha.

Kahetsus algab sealt, kus lõpeb karistamatus.

Nauding peaks olema tasu töö eest.

Nii-öelda mõistus algab sealt, kus terve mõistus lõpeb.

Mõistus valmistab ette õnne, mida voorus täiendab.

Mõistus on nagu tervis: kellel see on, see ei märka seda.

Mõistus on nagu toit, mis rikneb (pikaajast hoidmisest) anumas. Ainult tarbimine teeb selle mürgiks või rõõmuks...

Mõõdukas tarkus ei käi ringi kaltsudes ega kuldsetes riietes.

Jõukuse suurendamine ei ole sama, mis õnne saavutamine, kuid üks võib suureneda koos teisega.

Kangekaelsus erineb vastupidavusest. Kangekaelne inimene kaitseb kangekaelselt valet, aga visa inimene kaitseb tõde.

Valitsemisvorme ei ole loodud vooruslikele inimestele: neil pole neid vaja... Nagu enamiku inimeste jaoks, oleks hea neid valgustada, kuid sellest piisab, et tekitada hirmu.

Julgus lõikab ainult neid loorbereid, mis kasvavad keset ebaõnne.

Elu suurimad rõõmud tuuakse sageli ohvriks, et olla uhked selle üle, et need ohverdati.

Sageli on kõige suuremate tõdede avastamise eest vastutav julgus ja hirm eksimise võimaluse ees ei tohiks meid tõeotsingutest eemale pöörata.

Inimene kardab kannatusi rohkem kui naudib.

Inimene, kes pole ratsutamiskunstiga kursis, ei võta nõu anda, kuidas hobuseid murda. Kuid moraalis oleme vähem tagasihoidlikud. Peame end siin alati teadlikuks ja oskame kõigile inimestele nõu anda.

Inimesel, kellel on korraga palju kirgi, pole neist ühtegi.

Inimlikule edevusele ei meeldi oma arvamusest loobuda; Sellele vastandub ka laiskus: oma arvamusest loobumiseks oleks vaja mõelda ja tavaliselt on inimene peegelduse vaenlane, mis alati väsitab.

Inimlikkus on tähendusrikas tunne; Ainult haridus arendab ja tugevdab seda.

Mida religioonide ajalugu meile õpetab? Et nad õhutasid kõikjal sallimatuse leeke, puistasid tasandikke laipadega, kastsid maad verega, põletasid linnu, laastasid riike; kuid nad ei teinud inimesi kunagi paremaks.

Mis on moraal? Teadus kokkulepetest, mille on välja mõelnud inimesed, et koos elada kõige õnnelikumalt.

Milline on hea valitsemisvorm? See on valitsemisvorm, kus seadused on mõeldud heaolu tagamiseks ja on piisavalt õiglased, et igaüks peab nende järgimist endale kasulikuks. Selleks on ainult kaks vahendit: esiteks valgustada rahvast sellisel määral, et nad näeksid selgelt, et nende huvi seisneb seaduskuulekuses; teine on sisendada hirmu nendesse, kes üritavad neid rikkuda.

Selleks, et olla täielikult julguseta, peab inimene olema täiesti ilma soovidest.

Ausalt öeldes tuleb hinge õilsusele lisada valgustatud meel. Seda, kelles need erinevad looduseannid on ühendatud, juhib alati sotsiaalse kasu kompass.

Et anda võrdõiguslikkusele kindel alus, tuleb selline alus panna vabadusele. Kehtestada ei tuleks ranget võrdsust, vaid pigem tuleks võidelda ajutise liigse ebavõrdsusega, sest on vaja, et igal inimesel oleks õigus kasutada kõiki oma andeid.

Ühest minutist piisab, et olla üllatunud; Hämmastava asja tegemiseks kulub palju aastaid.

Autunne hääbub rahva seas, kelles sütitab armastus rikkuse vastu.

Suuremeelsuse määrab selle avaldumise põhjus.

Epikuros ütles: kui tahad olla rikas, siis ära mõtle oma vara suurendamisele, vaid ainult vähenda oma ahnust.

Ma eelistan, et minu võimuses oleks oma karjase naise keha kui maailmaimpeerium. Saatuse pai pole mu armastatu paitusi väärt. Varastatud suudlus on parem kui vallutatud kuningriik. Vallutajad rajavad oma õnne kogu maailma ebaõnnele, aga minu õnn põhineb ainult minu karjuse õndsusel ja naudingutel.

Peaaegu kõigi inimeste ükskõiksuse nägemine meie suhtes on meie edevuse jaoks ahastav; aga inimesi tuleb võtta sellistena, nagu nad on... Et inimesi armastada, tuleb neilt vähe oodata.

Kui tahad olla rikas, siis ära mõtle oma vara suurendamisele, vaid mõõda ainult oma ahnust.

Kasvatus

Haridus peaks eelkõige külvama meie südamesse üksikisikule ja ühiskonnale kasulikke harjumusi.

Geniaalne

Geenius on ainult pidev tähelepanu.

Konkurents toodab geeniusi ja soov kuulsaks saada talente.

uhkus

Uhkust ei tohiks alla suruda ega isegi nõrgendada: see peaks olema suunatud ainult väärt eesmärkide poole.

osariik

Kõige julgem riik on see, kus vaprust kõige paremini tasutakse ja arguse eest kõige karmimalt karistatakse.

Distsipliin

Distsipliin on kunst sisendada sõduritesse rohkem hirmu ohvitseride kui vaenlase ees.

Voorus

Samu voorusi hinnatakse eri aegadel erinevalt, olenevalt nende kasulikkusest ajastule.

sõber

Ainult sõbra käsi võib okkad südamest välja rebida.

Soovi

Soov on hinge liikumapanev jõud; hing, kellel puuduvad soovid, seisab. Tegutsemiseks on vaja soovida ja õnnelikuks saamiseks tegutseda.

Julmus

Julmus on alati hirmu, nõrkuse ja arguse tagajärg.

Elu

Ainult inimelu lühidus sunnib silmapaistvaid mõistusi piirama end, isoleerima end ükskõik millises teadmiste harus.

Valed arusaamad

Viga on alati iseendaga vastuolus, tõde mitte kunagi.

Kadedus

Kõigist kirgedest on kadedus kõige vastikum. Vihkamine, reetmine ja intriigid marsivad kadeduse lipu all.

Ideed

Sügavad ideed on nagu selged veed, mille läbipaistvust varjab nende enda sügavus.

Art

Kunsti eesmärk on liigutada südameid.

Tõsi

Hirm eksimise võimaluse ees ei tohiks meid heidutada tõe otsimisest.

Tõde võib leida ainult keelatud raamatutest. Ülejäänud valetavad.

Armastus tõe vastu on selle leidmiseks kõige soodsam tingimus.

Lugu

Raamatud

Raamatute seas, nagu ka inimeste seas, võib sattuda heasse ja halvasse ühiskonda.

Raamat, mille väärtus seisneb peentes tähelepanekutes inimese ja asjade olemuse kohta, ei saa kunagi meeldida.

Armastus

Soovid on armastuse lilled ja naudingud on selle viljad.

Armastus on inimtegevuse võimas allikas.

Armastusest saab moraalne patt, kui sellest saab peamine tegevusala. Seejärel lõdvestab see meelt ja põhjustab hinge degradeerumist.

Inimesed

Inimesed ei sünni, vaid saavad selleks, kes nad on.

Tavaliselt usuvad inimesed, et parem on rahva hulgas eksida, kui üksi tõde järgida.

Kõik kitsarinnalised inimesed püüavad pidevalt häbistada põhjaliku ja laia mõistusega inimesi.

Moraal

Inimesed vajavad inimlikku moraali, mis põhineb inimloomul, kogemusel ja mõistusel.

Teadus

Inimeseteadus on tarkade teadus.

Teadmatus

Kõige rohkem sotsiaalseid katastroofe põhjustab teadmatus.

Teadmatuses vireleb mõistus toidupuuduse pärast.

Teadmatuse patroonid on inimkonna kibedamad vaenlased.

Täielik teadmatus viib täieliku rumaluseni.

Ebaõnne

Kes peab end õnnetuks, muutub õnnetuks.

Ühiskond

Ühiskond tunnustab ja austab ainult neid voorusi, mis on praktikas tõestatud. Kes tahab teada, mida ta väärt on, saab seda ainult inimestelt õppida ja seetõttu peab end nende hinnangule alluma.

Toll

Inimeste moraali alus ei seisne mitte nende spekulatiivsetes põhimõtetes, vaid nende maitsetes ja tunnetes.

Kogemused

Enne universumi palee ehitamise alustamist, kui palju on veel vaja kogemuste kaevandustest materjali ammutada!

Kogemus näitab, et inimene peab iga inimest ekslikuks ja iga raamatut halvaks, mis tema seisukohtadega ei nõustu.

Suhe

Kas sa tahad, et sa meeldiksid inimestele? Hinda nende intelligentsust.

Kirjanikud

Autorile omistatav suurem või väiksem austus sõltub tema ideede suuremast või väiksemast sarnasusest lugeja omadega.

poliitika

Poliitikakunst on kunst muuta vooruslik olemine igaühe jaoks kasulikuks.

Tegevused

Ainult tegude järgi hindame sisemisi liikumisi, mõtteid, tegusid ja muid tundeid.

Ainult inimeste tegude järgi saab ühiskond hinnata nende voorust.

Harjumused

Kui inimene on varakult omandanud tööharjumuse, on töö talle meeldiv. Kui tal seda harjumust pole, muudab laiskus töö vihkavaks.

Põhimõtted

Teatud põhimõtete tundmine kompenseerib kergesti mõne fakti teadmatuse.

Haridus

Kui keegi otsib haritud inimeste seltskonda, kui ta elab pidevalt koos temast intelligentsuse poolest kõrgemate inimestega, muutub ta sellest valgustatumaks.

Ükskõiksus

Kirgede kotkapilk tungib tuleviku udusesse kuristikku, ükskõiksus on aga sünnist saati pime ja rumal.

Religioon

Kõik religioonid eranditult on läbi imbunud fanatismist ja rahuldavad seda inimvere voogudega.

Ainus tõeline religioon on tõelistel põhimõtetel põhinev moraal.

Religiooni ja vooruse vahel pole midagi ühist.

Kuna religioosne moraal ei ole kunagi tuginenud kogemustele, on teoloogia kuningriiki alati peetud pimeduse kuningriigiks.

Iga religioosne dogma on kuritegude ja inimestevaheliste lahkhelide idu.

Tagasihoidlikkus

Igaüks, kes oma hinge sügavalt uurib, tabab end nii sageli eksimas, et muutub paratamatult tagasihoidlikuks. Ta ei ole enam uhke oma valgustatuse üle, ei pea end teistest kõrgemaks.

Ihnus

Ihned inimesed sarnanevad hüpohondritega, kes elavad pidevas hirmus, näevad kõikjal ohte ja kardavad katki minna, kui midagi puudutavad.

Au

Auhiilgus, mille inimene eksimisele võlgneb, on hiilguse illusioon, mis hävib juba mõistuse ja tõe esimestel kiirtel.

Armastus kuulsuse vastu on ainult soov omasugustele meeldida.

Julgus

Selleks, et olla täielikult julguseta, peab inimene olema täiesti ilma soovidest.

Südametunnistus

Kahetsus algab sealt, kus lõpeb karistamatus.

õiglus

Alates hetkest, mil inimesed hakkavad eristama naudingut valust, kui nad kogevad kurjust ja põhjustavad kurja, on juba olemas mingi õigluse mõiste.

Meie otsuste ja tegude õiglus pole midagi muud kui meie ja avalikkuse huvide edukas kokkulangevus.

Kirg

Ilma kirgedeta pole suuri kunstnikke, suuri kindraleid, suuri ministreid, suuri luuletajaid ega suuri filosoofe.

Teaduse ja kunsti kired võlgnevad avastusi ja hing - õilsust.

Kired eksitavad meid, kuna need suunavad kogu meie tähelepanu ühele vaadeldava teema poolele ega anna meile võimalust seda kõikehõlmavalt uurida.

Kired on roomajad, kui nad sisenevad südamesse, ja vägivaldsed draakonid, kui nad on juba sellesse sisenenud.

Pole midagi ohtlikumat kui kired, mida mõistus innukalt juhib.

Õnn

Võrdne õnn on olla armastuslahingutes võitja või kaotaja.

Hämmastus

Ühest minutist piisab, et olla üllatunud; Hämmastava asja tegemiseks kulub palju aastaid.

Mõistus

Kõik vaimsed toimingud taanduvad erinevate objektide omavaheliste ja meiega seotud sarnasuste ja erinevuste, vastavuste ja ebakõlade jälgimisele. Meele eksimatus oleneb sellest, kui suurema või väiksema tähelepanuga need tähelepanekud on tehtud.

Intellekti ja terve mõistuse erinevus seisneb nende põhjuste erinevuses. Esimene on tugevate kirgede tagajärg, teine nende puudumise tagajärg.

Peaksite oma meelt süvendama, mitte seda laiendama, ja nagu põleva klaasi fookus, koguma kogu soojuse ja kõik oma vaimukiired ühte punkti.

Maa peal pole midagi, mis vääriks rohkem austust kui intelligentsus.

Peenus on vaimu jaoks sama vajalik kui arm keha jaoks.

Meile meeldimiseks vajalik intelligentsuse aste on meie enda intelligentsuse üsna täpne mõõt.

Nii-öelda mõistus algab sealt, kus terve mõistus lõpeb.

Mõistus on nagu tervis: kellel see on, see ei märka seda.

Intelligentsuse puudumist ei tohiks seostada mälu puudumisega.

Mõistuse avarust mõõdetakse ideede ja nende kombinatsioonide arvuga.

Teadlased

Teadlane saab aru võhikust, sest ta ise oli seda lapsepõlves; võhik ei suuda teadlast mõista, sest ta pole seda kunagi olnud.

Kunstnikud

Üks noor kunstnik maalis oma õpetaja sobimatuid võtteid kasutades pildi ja näitas seda Raphaelile. "Mida sa sellest pildist arvate?" - küsis ta temalt. "Et sa õpiksid varsti midagi," vastas Raphael, "kui sa midagi ei teaks."

Inimene

Kindel viis inimese iseloomu ja intelligentsuse üle otsustada on tema raamatute ja sõprade valik.

Ausus

Ausalt öeldes tuleb hinge õilsusele lisada valgustatud meel. Seda, kelles need erinevad looduseannid on ühendatud, juhib alati sotsiaalse kasu kompass.

Noorus

Nooruses tekib inimesel ülevaid mõtteid, mis peaksid teda hiljem kuulsaks tegema.

muudel teemadel

Igas riigis on inimeste moodustamise kunst nii tihedalt seotud valitsemisvormiga, et ilma riigikorralduse enda muutmiseta on riigihariduses peaaegu võimatu.

Suured meeled jõuavad võrdselt nii suurte pahede kui ka suurte voorusteni.

Kui iidsete matemaatikute tähelepanuväärseimad avastused on nüüd kaetud elementaarse matemaatikaga, siis selle põhjuseks on asjaolu, et avastused on taandatud faktidele.

Kui tahad käituda ausalt, arvesta ja usu ainult avalikku huvi. Enesehuvi on sageli eksitav.

Millegipärast arvavad paljud, et ebaõiglased vallutused rikuvad riike vähem kui vargused inimesi.

Meri etteantud piire ei jäta. Ainult inimene julgeb seda teha.

Pole olemas sellist valeotsust, mis ei oleks meie kirgede ega teadmatuse tagajärg.

Jumala ja moraali identifitseerimine tähendab langemist ebajumalakummardamisse, see tähendab inimeste loomingu jumalikustamist.

Väga raske on kiita kedagi, kes on nii kiitust väärt.

Kas on võimalik olla samal ajal tähelepanuvõimetu ja suurte annetega? Kas nad tõesti arvavad, et kui Locke ja Newton poleks olnud püüdlikud, oleksid nad jõudnud oma suurte avastusteni?

Ütle mulle, kellega sa lähed ja ma ütlen sulle, kes sa oled.

Enesekiitmiseks on kaks võimalust: üks on endast head rääkimine, teine on teiste teotamine.

Selleks, et teatud hulk tõdesid pähe saada, tuleb sageli välja lüüa sama palju väärarusaamu.

Claude-Adrian Helvetius

(1715–1771)

filosoof-pedagoog

Autorile omistatav suurem või väiksem austus sõltub tema ideede suuremast või väiksemast sarnasusest lugeja omadega.

Olge kodanik, sest teie kodumaad on vaja teie turvalisuse, teie naudingute, teie heaolu jaoks.

Suured meeled jõuavad võrdselt nii suurte pahede kui ka suurte voorusteni.

Kindel viis inimese iseloomu ja intelligentsuse üle otsustada on tema raamatute ja sõprade valik.

Igas teadmisteharus eeldab suurepärase raamatu ilmumine paljude halbade raamatute olemasolu.

Haridus peaks eelkõige külvama meie südamesse üksikisikule ja ühiskonnale kasulikke harjumusi.

Haridus teeb meist need, kes me oleme.

Kõik religioonid eranditult on läbi imbunud fanatismist ja rahuldavad seda inimvere voogudega.

Kogu kasvatuskunst seisneb noorte paigutamises tingimustesse, mis suudavad neis arendada intelligentsuse ja vooruslikkuse alge.

Kõik kitsarinnalised inimesed püüavad pidevalt häbistada põhjaliku ja laia mõistusega inimesi.

Igaüks, kes uurib riiklike katastroofide ajalugu, võib veenduda, et enamiku ebaõnne maa peal põhjustab teadmatus.

Sügavad ideed on nagu selged veed, mille läbipaistvust varjab nende enda sügavus.

Uhkust ei tohiks alla suruda ega isegi nõrgendada: see peaks olema suunatud ainult väärt eesmärkide poole.

Inimlikkus inimeses on kannatuste mälestuse tulemus, mis on talle tuttav kas enda või teiste inimeste kogemustest.

Kaks levinumat inimeste ebaõnne põhjust on ühelt poolt teadmatus, kui vähe on neil vaja, et olla õnnelikud, ja teiselt poolt väljamõeldud vajadused ja piiritud soovid.

Voorus on ainult tarkus, mis sunnib kirge mõistusega ja naudingut kohusetundega lepitama.

Kui keegi otsib haritud inimeste seltskonda, kui ta elab tavaliselt koos temast intelligentsuse poolest kõrgemate inimestega, muutub ta sellest valgustatumaks.

Kui tahad olla rikas, ära mõtle oma vara suurendamisele, vaid ainult vähenda oma ahnust.

Kui tahad käituda ausalt, arvesta ja usu ainult avalikku huvi. Enesehuvi on sageli eksitav.

Kui inimene on varakult omandanud tööharjumuse, on töö talle meeldiv. Kui tal seda harjumust pole, muudab laiskus töö vihkavaks.

Soov on hinge liikumapanev jõud; hing, kellel puuduvad soovid, seisab. Tegutsemiseks on vaja soovida ja õnnelikuks saamiseks tegutseda.

Soovid on armastuse lilled ja naudingud on selle viljad.

Julmus on alati hirmu, nõrkuse ja arguse tagajärg.

Viga on alati iseendaga vastuolus, tõde mitte kunagi.

Kunsti eesmärk on liigutada südameid.

Seadused võlgnevad oma jõu moraalile.

Teatud põhimõtete tundmine kompenseerib kergesti mõne fakti teadmatuse.

Kõigist viisidest, kuidas inimest humaanseks ja kaastundlikuks muuta, on kõige kindlam õpetada teda juba varakult samastama end õnnetutega ja nägema neis iseennast.

Kõigist kirgedest on kadedus kõige vastikum. Vihkamine, reetmine ja intriigid marsivad kadeduse lipu all.

Poliitikakunst on kunst muuta vooruslik olemine igaühe jaoks kasulikuks.

Raamat, mille väärtus seisneb peentes tähelepanekutes inimese ja asjade olemuse kohta, ei saa kunagi meeldida.

Kes peab end õnnetuks, muutub õnnetuks.

...Ainult inimelu lühidus sunnib silmapaistvaid meeli end piirama, isoleerima mistahes teadmise harus.

Ainult inimeste tegude järgi saab ühiskond hinnata nende voorust.

Ainult enamiku religioonide hävitamisega saab osariikides paika panna terve moraali aluse.

Armastus tõe vastu on selle leidmiseks kõige soodsam tingimus.

Armastus kuulsuse vastu on ainult soov omasugustele meeldida.

Armastusest saab moraalne patt, kui sellest saab peamine tegevusala. Seejärel lõdvestab see meelt ja põhjustab hinge degradeerumist.

Armastus on inimtegevuse võimas allikas.

Inimesed ei sünni, vaid saavad selleks, kes nad on.

Tavaliselt usuvad inimesed, et parem on rahva hulgas eksida, kui üksi tõde järgida.

Inimesed vajavad inimlikku moraali, mis põhineb inimloomul, kogemusel ja mõistusel.

Religiooni ja vooruse vahel pole midagi ühist.

Millegipärast arvavad paljud, et ebaõiglased vallutused rikuvad riike vähem kui vargused inimesi.

Pole midagi maa peal, mis vääriks rohkem austust kui mõistus.

Inimeseteadus on tarkade teadus.

Intelligentsuse puudumist ei tohiks seostada mälu puudumisega.

Sageli on inimene liiga ettevaatlik, et olla suurepärane. Vaja on pisut fanatismi, et saavutada tuntust nii kirjanduses kui ka valitsuse asjades.

Pole midagi ohtlikumat kui kired, mida mõistus innukalt juhib.

Pole olemas sellist valeotsust, mis ei oleks meie kirgede ega teadmatuse tagajärg.

Mõistuse avarust mõõdetakse ideede ja nende kombinatsioonide arvuga.

Võrdne õnn on olla armastuslahingutes võitja või kaotaja.

Samu voorusi hinnatakse eri aegadel erinevalt, olenevalt nende kasulikkusest ajastule.

Kirgede kotkapilk tungib tuleviku udusesse kuristikku, ükskõiksus on aga sünnist saati pime ja rumal.

Inimeste moraali alus ei seisne mitte nende spekulatiivsetes põhimõtetes, vaid nende maitsetes ja tunnetes.

Jumala ja moraali identifitseerimine tähendab langemist ebajumalakummardamisse, see tähendab inimeste loomingu jumalikustamist.

Väga raske on kiita kedagi, kes on nii kiitust väärt.

Teadmatuse patroonid on inimkonna kibedamad vaenlased.

Täielik teadmatus viib täieliku rumaluseni.

Pärast julgust pole midagi ilusamat kui arguse tunnistamine.

Enne universumi palee ehitamise alustamist, kui palju rohkem materjali on vaja kogemuste kaevandustest ammutada!

Teadmatuses vireleb mõistus toidupuuduse pärast.

Intellekti ja terve mõistuse erinevus seisneb nende põhjuste erinevuses. Esimene on tugevate kirgede tagajärg, teine nende puudumise tagajärg.

...moraalireform peaks algama seaduste reformist...

Kõige julgem riik on see, kus vaprust kõige paremini tasutakse ja arguse eest kõige karmimalt karistatakse.

Laused ei loo kangelasi.

Ütle mulle, kellega sa lähed ja ma ütlen sulle, kes sa oled.

Ihned inimesed sarnanevad hüpohondritega, kes elavad pidevas hirmus, näevad kõikjal ohte ja kardavad katki minna, kui midagi puudutavad.

Peaksite oma meelt süvendama, mitte seda laiendama, ja nagu põleva klaasi fookus, koguma kogu soojuse ja kõik oma vaimukiired ühte punkti.

Konkurents toodab geeniusi ja soov kuulsaks saada talente.

Meie otsuste ja tegude õiglus pole midagi muud kui meie ja avalikkuse huvide edukas kokkulangevus.

Raamatute seas, nagu ka inimeste seas, võib sattuda heasse ja halvasse ühiskonda.

Meile meeldimiseks vajalik intelligentsuse aste on meie enda intelligentsuse üsna täpne mõõt.

Alates hetkest, mil inimesed hakkavad eristama naudingut valust, kui nad kogevad kurjust ja põhjustavad kurja, on juba olemas mingi õigluse mõiste.

Kired eksitavad meid, kuna need suunavad kogu meie tähelepanu ühele vaadeldava teema poolele ega anna meile võimalust seda kõikehõlmavalt uurida.

Kired on roomajad, kui nad sisenevad südamesse, ja vägivaldsed draakonid, kui nad on juba sellesse sisenenud.

...Me võlgneme avastuste eest teaduse ja kunsti kirele ning õilsuse hingele.

Hirm eksimise võimaluse ees ei tohiks meid heidutada tõe otsimisest.

Enesekiitmiseks on kaks võimalust: üks on endast head rääkimine, teine on teiste teotamine.

Õnn ei seisne mitte niivõrd omamises, kuivõrd meie soovide objekti valdamise protsessis.

Inimeste õnn seisneb armastuses teha seda, mida nad peavad tegema.

Ainult tegude järgi hindame sisemisi liikumisi, mõtteid, tegusid ja muid tundeid.

Ainult sõbra käsi võib okkad südamest välja rebida.

Igaüks, kes oma hinge sügavalt uurib, tabab end nii sageli eksimas, et muutub paratamatult tagasihoidlikuks. Ta ei ole enam uhke oma valgustatuse üle, ei pea end teistest kõrgemaks.

See, kes end pidevalt tagasi hoiab, on alati õnnetu, sest kardab vahel õnnetu olla.

Kas sa tahad, et sa meeldiksid inimestele? Hinda nende intelligentsust.

...Mõnu peaks olema tasu töö eest...

...N-öelda mõistus algab sealt, kus terve mõistus lõpeb.

Mõistus on nagu tervis: kellel see on, see ei märka seda.

Teadlane saab aru võhikust, sest ta ise oli seda lapsepõlves; võhik ei mõista teadlast, sest ta pole kunagi olnud.

Kahetsus algab sealt, kus lõpeb karistamatus.

...Füüsiline tundlikkus äratas meis naudinguarmastuse ja vastumeelsuse valu vastu...siis külvasid naudingu ja valu tunded kõigisse südametesse enesearmastuse seemneid, millest arenedes tekkisid kired. millest voolasid kõik meie pahed ja voorused.

Elu suurimad rõõmud tuuakse sageli ohvriks, et olla uhked selle üle, et need ohverdati.

Inimene, kes pole ratsutamiskunstiga kursis, ei võta nõu anda, kuidas hobuseid murda. Kuid moraalis oleme vähem umbusklikud. Siin peame end alati teadlikuks ja oskame kõigile inimestele nõu anda.

Inimene õpib kõiki teda ümbritsevaid objekte, kõiki neid positsioone, kuhu juhus ta asetab.

Inimlikkus on tähendusrikas tunne; Ainult haridus arendab ja tugevdab seda.

Mida täiuslikum haridus, seda õnnelikumad on inimesed.

Selleks, et olla täielikult julguseta, peab inimene olema täiesti ilma soovidest.

Täieliku edu saavutamiseks on vaja, et stiili ilule lisanduksid silmapaistvad ideed. Ilma selleta ei suuda kirjandusteos ajaproovile vastu pidada.

Ühest minutist piisab, et olla üllatunud; Hämmastava asja tegemiseks kulub palju aastaid.

Mis on moraal? Teadus kokkulepetest, mille inimesed on välja mõelnud, et koos elada kõige õnnelikumal viisil. Selle teaduse tõeline eesmärk on suurima hulga inimeste õnn.

On inimesi, kes peavad end veenma.

Usk ebauskudesse läheb inimeste seas üle terve mõistuse järgi.

Hannibalil oli üks silm. Ta naeruvääristas teda joonistanud kunstnikku kahe silmaga ja premeeris teda, kes teda profiilis kujutas. Keegi ei taha liiga vulgaarset kiitust, kuid kõik kogevad meeldivat kergendust, kui tema puudused on varjatud.

Geenius on ainult pidev tähelepanu.

Nad ütlevad, et suur mees pole oma naise ega lakei silmis selline. See on õige. Kas on võimalik harjuda elama koos inimesega, keda pead liiga sageli imetlema?

Riigid ja armeed on sageli nagu laevad, mida nende suurus takistab.

Despotism valitseb ainult automaatide üle. Inimestel on iseloom ainult vabades riikides.

Kui inimesed ei usu muinasjutte haldjatest ja vaimudest, siis ei takista neid seda tegemast mitte nende juttude absurdsus, vaid see, et neid ei kästud neisse uskuda.

Argumendi puudumisel esitatakse tsitaat.

Inkvisiitor, kes Galilei hukka mõistis, oli ilmselt põlgus Sokratese kohtunike kurikaelsuse ja rumaluse suhtes.

Huvi teravdab alati meelt. Minu üürnikud petsid mind alati, kui tahtsid: esiteks seetõttu, et nad teadsid minust paremini, milles asi; teiseks sellepärast, et nad olid rohkem huvitatud minu petmisest, kuna nemad olid vaesed ja mina rikas.

Hea maine saavutamiseks vajalikud intriigid ja manöövrid takistavad meil seda teenimast.

Ajalugu on sündmuste romaan ja romaan on tunnete ajalugu.

Petlikud inimesed teavad inimestest kõige vähem: nad on liiga hõivatud, et varjata, kes nad on.

Inimesed on alati mõistuse vastu, kui mõistus on nende vastu.

Inimesed, keda nimetatakse nõrkadeks, on ainult ükskõiksed, sest igaühel on jõudu, kui puudutada tema kirgede objekti.

Väikesed vead suure töö juures on killud, mis ajavad kadedust.

Nõuannetes domineerib tarkus ja sündmustes saatus.

Tõdede leidmise võimatuse taga räägime paradoksidest.

Inetutel inimestel on tavaliselt rohkem intelligentsust, sest neil on vähem võimalusi naudinguteks ja rohkem aega õppimiseks.

Pole midagi illusoorsemat kui esimesed geniaalsuse märgid. Newton ja Fontenelle olid keskpärased õpilased. Klassid on täis armsaid lapsi, aga maailm on täis rumalaid inimesi.

Kahe objekti võrdlemisel, mida pole veel võrreldud, tekib uus mõte.

Isa ütles pojale: sa oled rumal, ole vähemalt otsustav – see lepitab sinu rumaluse.

Saatus müüb kallilt selle, mida ta lubab anda.

Karmid nõuanded ei anna üldse efekti – see on nagu haamer, mida alasi alati tõrjub.

Armastuse olemus on mitte kunagi olla õnnelik.

Tolerantsus riigis on jõudude tasakaalu märk.

Voorusel on palju jutlustajaid ja vähe märtreid.

Oma mõtete edastamiseks on vaja palju rohkem intelligentsust kui nende omamiseks.

Ausalt öeldes tuleb hinge õilsusele lisada valgustatud meel. Seda, kelles need erinevad looduseannid on ühendatud, juhib alati sotsiaalse kasu kompass.

Kogemus näitab, et inimene peab iga inimest ekslikuks ja iga raamatut halvaks, mis tema seisukohtadega ei nõustu.

Iga religioosne dogma on kuritegude ja inimestevaheliste lahkhelide idu.

Igas riigis on inimeste moodustamise kunst nii tihedalt seotud valitsemisvormiga, et ilma riigikorralduse enda muutmiseta on riigihariduses peaaegu võimatu.

Ühiskond tunnustab ja austab ainult neid teeneid, mis on praktikas tõestatud. Kes tahab täpselt teada, mida ta väärt on, saab teada ainult rahva käest ja peab seetõttu alluma nende hinnangule.

Armastus on taeva kingitus, mida tuleb hellitada – kõige täiuslikumate hingede ja kaunima kujutlusvõime poolt. Abielu uinutab tulihingelisi naudinguid, taeva kingitus läheb jämeda ja maitsetu kõlvatuse mõjul kaotsi ja kasum muudab selle kaubaks.

Nooruses tekib inimesel ülevaid mõtteid, mis peaksid teda hiljem kuulsaks tegema.

Intriigid ja manöövrid, mis on vajalikud hea maine saavutamiseks, takistavad meil seda teenimast.