Gretsiyada kostyumlar tarixi. Qadimgi yunonlar: kiyim-kechak, poyabzal va aksessuarlar. Qadimgi Yunoniston: madaniyat. Qadimgi Yunonistonda erkaklar kiyimlari

Qadimgi Gretsiya ko'plab zamonaviy qadriyatlar paydo bo'lgan mamlakatdir. Unda birinchi marta go'zallik va jismoniy mashqlar kulti paydo bo'ldi, bu nafaqat salomatlikka, balki tananing uyg'un rivojlanishiga ham hissa qo'shdi. Raqamlarning jozibadorligi bezaklarga boy kiyimlar va murakkab pardalar bilan ta'kidlangan. Qadimgi Yunonistonda to'quv san'at bilan tenglashtirilgan. Qadimgi yunonlarning kiyimlari asosan bir parcha matodan yaratilgan va kesilmagan va ko'pincha hatto tikilmagan bo'lsa-da, u dizaynlarining murakkabligi va shakllarning xilma-xilligi bilan hayratda qoldiradi.

Qadimgi yunonlar jun va zig'ir matolardan kiyim tikishgan. Qo'shni davlatlar bilan savdo-sotiqning rivojlanishi bilan ipak va paxta mavjud bo'ldi. Matolar an'anaviy kashtado'zlik yoki naqshlar bilan bezatilgan. Ko'pincha gul naqshlari tasvirlangan:

• Palma daraxtlari (palmetta naqshlari);
• Gullar;
• Barglar.

Chiziqli chizmalar keng tarqalgan edi:

• Meander (to'g'ri burchakli uzluksiz lenta, Gretsiyada hali ham eng taniqli naqsh);
• to'lqin;
• Toʻqilgan naqsh.

Yunonlar yorqin ranglarni yaxshi ko'rar edilar - qizil, sariq, ko'k, yashil. Ammo oq rang eng qadrli edi, chunki ... Zig'ir va junni oqartirish qiyin edi va faqat boy odamlar bu rangdagi kiyimlarni sotib olishlari mumkin edi. Binafsha rangli bo'yoqlar paydo bo'lgandan so'ng, binafsha rang ham aristokratiyaning rangiga aylandi. Oddiy odamlar yashil, jigarrang, sariq ranglarni afzal ko'rdilar. Motam uchun jigarrang, kulrang, to'q yashil va qora liboslar kiyildi.

Yunonlarning kiyim uslubi va uslubi juda xilma-xil emas edi. Qadimgi Yunonistonda to'rtta asosiy kiyim-kechak mavjud:

1. Chiton erkaklar va ayollar kiyadigan asosiy qadimgi yunon kiyimidir. Bu yengsiz yoki kalta yengli, beliga belbog‘li (erkaklar uchun) yoki ko‘krak ostida (ayollar uchun) o‘ralgan cho‘zilgan tunika edi. Chiton yarmiga katlanmış matodan yoki bir-biriga bog'langan ikkita paneldan iborat edi. Yuqori qismida mato bezakli pinlar - broshlar bilan mahkamlangan. Chitonning pastki qismi o‘ralgan edi. Egilmagan mato motam belgisi edi. Qisqa tunikalar erkaklar garderobining bir qismi bo'lgan, uzun kiyimlarni esa ayollar va keksalar kiygan;
2. Peplos - bu zamonaviy uzun va keng libosga o'xshash ayollar garderobining elementi. U chitonga o'ralgan jun matoning katta qismidan yaratilgan. Chitonga o'xshab, yelkalariga mixlangan edi; Odatda yuqori qismda beliga erkin osilib turadigan qoplama mavjud (kolpos). Peplosning chap tomoni yopiq, o'ng tomoni ochiq edi; elkalari peplos bilan qoplangan edi. Peplos hafta oxiri kiyimi edi; kundalik hayotda yunon ayollari xiton va qalpoq kiygan - himation;
3. Himation - zig'ir yoki jundan tikilgan peshtaxta, bugungi plashning ajdodi. Matoning katta qismi tanasiga o'ralgan bo'lib, odatda chap tomonni qoplaydi va o'ng tomonni ochiq qoldirdi. Matoni joyida ushlab turish uchun qirralarga kichik qo'rg'oshin og'irliklari tikilgan bo'lishi mumkin. Ayollar ko'pincha boshlarini ro'mol kabi ximation bilan yopdilar;
4. Chlamys - bu o'rtada yoki o'ng yelkada fibula bilan mahkamlangan qisqa qalpoq. Ko'pincha chlamys oval yoki yumaloq qirralari bilan to'rtburchaklar edi. Odatda peshtaxta bezaklar bilan bezatilgan va tanadagi to'g'ri joylashish uchun qirralarning bo'ylab og'irliklar tikilgan. Chlamys sport musobaqalarida, sayohatlarda, shuningdek sayohatchilar tomonidan sayohatlarda ishlatilgan.

Kiyimlarning barcha turlari tanaga maxsus tarzda o'ralgan turli o'lchamdagi matolarning qattiq qismlaridan iborat edi. Draping - qadimgi maktablarda o'qitiladigan san'at. Ko'pincha fuqarolar matoni chiroyli tarzda o'rash uchun qullarning yordamiga murojaat qilishlari kerak edi.

Erkaklar uchun

Erkaklar kiyimi chiton, himation yoki xlamisidan iborat edi. Ichki kiyim kalta chiton edi. Alohida-alohida, u uy atrofida yugurdi; Tashqariga chiqish uchun qo'shimcha qalpoq kiyildi. Libosning uzunligi yoshga bog'liq edi - yoshlar qisqaroq tunika (odatda tizzagacha), keksalar esa uzunroq kiyishgan. Jangchilar va hunarmandlar, shuningdek, qullar ularni sonning o'rtasiga kiyib yurishgan. Bir tomoni soch turmagi bilan mahkamlangan chiton ham qulning belgisi edi.

Erkaklar uni tashqi kiyim sifatida ishlatishgan. Unga aylanishning turli usullari bor edi. Uni kiyishning eng keng tarqalgan usuli chap yelkaga osilgan edi, ammo himationni dumba atrofida taqish yoki elkalariga osib qo'yish ham mumkin edi. Spikerlar o'zlarini butunlay o'rab olishdi, hatto qo'llarini ham ko'rinmasdi.

Yosh o'g'il bolalar, sayohatchilar va jangchilar ko'pincha himation o'rniga xlami kiyib yurishgan. Sayohat va urushlar paytida u kiyim va choyshab sifatida xizmat qilgan. Qadimgi Yunonistonda jangchi uchun maxsus jihozlar mavjud edi - xiton, cuirass (tana himoyasi), dubulg'a, greaves (oyoqning tizzadan to'pig'igacha bo'lgan qismini himoya qiluvchi plitalar) va iyak ostiga mahkamlangan xlamis. . Harbiy rahbarlar uni binafsha rangda kiyib yurishgan. Jangda spartaliklar o'lim oldida qo'rqmaslikning ramzi bo'lgan yalang'och tanalarida xlami kiyib yurishgan.

Ayollar uchun

Ellin ayollari va erkaklarining liboslari bir-biriga o'xshash edi, lekin ayollar kamtarroq va yopiq kiyinishlari kerak edi. Faqat yosh qizlarga qisqa tunika kiyishga ruxsat berilgan. Qadimgi Yunonistonda ayollar kiyimining odatiy shakli uzun xiton bo'lib, ko'pincha tepada kiyiladigan bluzkaga o'xshash lapelga ega edi (diplodiya). U bel, son yoki tizzagacha etib borishi mumkin. Lapel kashtado'zlik yoki aplikatsiya bilan bezatilgan. Chiton yurganda ochilmasligi uchun yon tomonlariga tikilgan. Kamarni ikki usulda taqish mumkin edi: nikohdan oldin, belda va nikohdan keyin ko'krak ostida. Ayollar koʻylagi erkaklarnikidan parda va bezaklarning boyligi bilan ajralib turardi.

Ustiga gimation yoki (maxsus holatlarda) peplos kiyiladi. Ayol timsoli erkaklarnikidan kichikroq edi, lekin u yanada chiroyli va boy bezatilgan edi. Noqulay ob-havo sharoitida yunon ayollari uni bosh kiyim sifatida kiyishgan. Undan faqat ozod fuqarolargina panoh topishlari mumkin edi. Qullar kalta tunika kiyib yurishgan.

Peplos qadimgi Yunonistonning milliy rasmiy kiyimi edi. Odatda rang-barang edi - rang-barang, yorqin sariq, qizil yoki binafsha. Ko'pincha xalat kashtado'zlik bilan bezatilgan. Agar so'ralsa, yunon ayollari uni echib, o'rindiq qopqog'i sifatida ishlatishlari mumkin edi. O'sha davrdagi yunon ayollarining suratlarida ko'pincha tantanali marosimlarda olijanob qizlar tasvirlangan.

Yunoncha uslubdagi zamonaviy analoglar

Dizaynerlar ko'pincha yangi to'plamlarni yaratishda qadimiylikka e'tibor berishadi. Yunoncha kiyim uslubining asosiy elementlari:

• Pardalar, qatlamlar;
• Asimmetriya (ochiq yelka, assimetrik etak);
• To'g'ri, bo'sh siluet;
• Tabiiy matolar (zig'ir, paxta, shifon, ipak);
• Yuqori bel.

Qadimgi Yunonistonning antiqa kiyimlari ko'plab zamonaviy garderob buyumlarining ajdodidir. Ayollar uchun tunika va peplosning eng mashhur versiyasi - bu ko'ylak yoki sarafan, ko'pincha ko'krak ostidagi bel, qadimgi turmush qurgan xonimlar misolida. Elkalar odatda ochiq qoladi: mato ikki yelkaga chiton kabi mahkamlanadi yoki bir yelka butunlay ochiq bo'lib, "yunoncha tasma" deb ataladi. Yunoncha uslubdagi ko'ylak qisqa bo'lishi mumkin, lekin ko'pincha draping yoki plise bilan bezatilgan uzun modellar mavjud.

Yunoncha uslubdagi kiyimning yana bir elementi - tunika. Bu yoz, engil yoki izolyatsiyalangan bo'lishi mumkin. Yunon tunikalari yuqori bel, bo'shashgan, V-bo'yin yoki qayiq bo'yinbog'i bilan ajralib turadi. Ko'pincha shnur yoki kamar shaklidagi kamar ishlatiladi. Tunik odatda qisqartirilganligi sababli, u alohida kiyim sifatida emas, balki bluzka sifatida kiyiladi. Erkaklar ham tunika kiyishlari mumkin; ular uchun tabiiy materiallardan tayyorlangan bo'sh ko'ylak yoki futbolka kabi ko'rinadi.

Himation va chlamys Gretsiyaning xalq kiyimining bir qismi bo'lib qoldi. Ular kundalik hayotda kiyilmaydi, lekin ular bayramlar uchun kostyum sifatida ishlatiladi.

Oyoq kiyimlari

Oyoq kiyim tikish san'ati Qadimgi Yunonistonda rivojlangan. Hellasda paydo bo'lgan eng oddiy poyafzallar oyoq to'pig'igacha bog'langan kayışlar bilan oyoqqa bog'langan charm yoki mantar taglikli sandallar edi. Dehqonlar va hunarmandlar uchun charmdan poyabzal tikilgan. Jangchilar tepasi baland charm etik kiygan edi. Sport yoki jismoniy mashqlar uchun teridan yoki kigizdan - endromidlardan ochiq oyoqli maxsus poyabzal tikilgan. Spartalik o'g'il bolalar ma'naviyat uyg'otish uchun qishda ham yalangoyoq yurishgan.

Ayollar bo'yni oshirish uchun teridan tikilgan, ko'pincha baland poshnali yoki mantar platformalari bilan sandal kiyishgan. Baland platformali poyafzallar buskins deb ataldi va teatrda sahna kostyumining bir qismi sifatida keng tarqaldi. Sovuq mavsumda yunon ayollari kashtado'zlik, applikatsiyalar va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan yumshoq rangli teridan tikilgan etik va poyabzal kiyishgan.

Yunoncha uslubdagi poyafzallar bugungi kunda ham juda mashhur. To'g'ri modelni tanlash uchun siz tekis taglikli sandallarga va neytral tonlarda yumshoq teridan tikilgan ko'plab kayışlarga e'tibor berishingiz kerak. Ushbu sandallar bo'sh tunikalar va antiqa uslubdagi liboslar bilan yaxshi birlashadi.

Aksessuarlar va bezaklar

Qadimgi yunonlarning bosh kiyimlari orasida eng mashhurlari kigiz shlyapalaridir:

• Petas - keng qirrali sayohatchilar uchun bosh kiyim;
• Pilos - bu dehqonlar va ishchilar tomonidan kiyiladigan qirrasiz qalpoq.

Shlyapalar erkaklar aksessuari edi; ayollar faqat sayohat paytida bosh kiyim kiyishlari mumkin edi. Ayollar sochlarini bezashga katta e'tibor berishdi. Ayollarning asosiy soch turmagi bo'yin atrofidagi ortiqcha oro bermay yoki to'rlardan yasalgan tugun edi. Taroqlar, soch iplari, lentalar va gulchambarlar ortiqcha oro bermay va tugunlarni mahkamlash uchun ishlatilgan. Sochlar zarhal charm tasmalar yoki kordonlar bilan bezatilgan, shuningdek, oltin, kumush, bronza yoki teridan yasalgan halqalar bilan bezatilgan.

Zargarlik buyumlari uchun erkaklar uzuklar, uzuklar, bilaguzuklar va qimmatbaho toshlardan yasalgan tumorlardan foydalanganlar. Erkakning sotib olishi mumkin bo'lgan zargarlik buyumlari miqdori qonun bilan belgilab qo'yilgan.

Ayollar tiara (bosh va orqa), zanjirlar, sirg'alar, oltin, kumush va marvarid qo'shilgan qotishmalardan yasalgan marjonlarni taqib yurishgan. Yunon ayollari bilaguzuklarni ayniqsa yaxshi ko'rar edilar - ular bilakka, bilakka va hatto to'piqlarga taqib yurishgan. Zargarlik buyumlarini bezashda o'simlik naqshlari - barglar, kurtaklar, gullar ustunlik qilgan.

Antik davr adabiyoti, haykaltaroshlik va antik davrdagi freskalardagi tasvirlar tufayli yunonlarning kiyimlari bugungi kungacha saqlanib qolgan va hatto zamonaviy modaga ta'sir ko'rsatmoqda. 21-asrning ko'plab dizaynerlari orasida tunikalar, peploslar, himationlar va xlamislarning stilizatsiyasi, shuningdek, qadimgi yunon poyabzallari va zargarlik buyumlarini topish mumkin. Yunoncha kiyim uslubining mashhurligi uning soddaligi va har qanday tana turini to'ldirishi bilan izohlanadi.

Video

Surat

“Nannion eng yupqa ionli xitonni pastki chetida ilgak shaklidagi stilize to'lqinlarning muntazam chegarasi bo'lgan ko'k rangli, oltin naqshli himation (gimatiy) bilan qoplagan. Sharqona uslubda, hetaera kimyosi uning o'ng yelkasiga tashlandi va chap tomonidagi qisqich bilan orqasiga mahkamlandi. Taylar Hindiston yoki Forsdan olib kelingan pushti shaffof chiton matodan kiyingan, yumshoq burmalarga yig'ilgan va yelkalariga beshta kumush igna bilan mahkamlangan.
“Afina tayisi” I. Efremov

Ehtimol, ko'pchilik uni marmar bilan bog'laydi. Qadimgi xudolarning oq marmar haykallari - Afrodita va Apollon, Zevs va Neptun, marmarda muzlatilgan olimpiyachilar - Discobolus, shuningdek vayron bo'lgan yunon ibodatxonalarining marmar ustunlari, masalan, Afina Akropolining xarobalari.

Gabi Artemidasi
Chitonda parda bilan kiyingan

Ammo nafaqat marmar oq edi, balki qadimgi yunonlarning kiyimlari ham oq edi. Shu bilan birga, yunonlar ko'p jihatdan kiyimlarida marmar haykallarga o'xshab ko'rinishga intilishgan - yurish paytida biron bir burma ajin bo'lmasligi kerak deb ishonishgan. Shohlik holatini saqlab, sekin va silliq yurish kerak edi. Va yunonlar bunday yurishni yaxshi ko'rishlari mumkin edi.

Qadimgi Yunonistonda fuqarolar - Qadimgi Yunoniston shahar-davlatlari aholisiga kelsak, ular teatrlarda, ziyofatlarda, adabiyot va falsafa bo'yicha bahslarda vaqt o'tkazishni afzal ko'rgan qullar bor edi; markaziy shahar maydonlarida ma'ruzachilarning chiqishlaridan zavqlanish.

Kiyim uchun matolar yumshoq va elastik bo'lishi kerak edi, chunki qadimgi yunon kostyumining asosiy xususiyati draperies edi. Yunonlar junni bilishgan va ko'pincha nozik jun va zig'irdan kiyimlar tikilgan.

Ipak Kos va Lidiya orollarida ishlab chiqarilgan bo'lishi mumkin. Yunonlar paxtani faqat Iskandar Zulqarnayn istilolari paytida ko'rdilar - paxta matolari Hindistondan olib kelingan.

Chiton - erkaklar va ayollar ichki kiyimlari, yarmiga katlanmış zig'ir yoki jun mato bo'lagi, qo'l uchun burmada tirqish va qarama-qarshi tomondan tikilgan, ikkinchi qo'l uchun tirqish bilan. U yelkadan fibula bilan bog'langan va beliga belbog' bilan bog'langan.

Yunonlar to'quvchilik hunarini qadrlashgan. Qadimgi Yunoniston mifologiyasida taqdirning Moira ma'budalari inson taqdirining ipini to'qishadi. Afina ma’buda Yunonistonning eng yaxshi to‘quvchisi Araxne bilan to‘qish bo‘yicha musobaqalashdi va uni naqshli mato o‘rniga oddiy mato to‘qish orqali mag‘lub etdi. Aytgancha, yunonlar naqshlarni yoqtirmasdilar, rang-barang matolarni ham yoqtirmasdilar.

Qadimgi Yunoniston aholisining kiyimlari monoxromatik edi - ular ko'k, yashil, sariq, qizil bo'lishi mumkin edi. Lekin eng yaxshi va sevimli rang oq bo'lib qoldi. Va faqat matoning pastki qismida kichik geometrik yoki gulli bezak bo'lishi mumkin edi.

Qadimgi yunon haykaltaroshi Fidiyaning “Suv tashuvchilar” relyefi
Himation plashlarida kiyingan

Kiyimning o'zi ham oddiy edi - erkaklar ham, ayollar ham xiton kiygan, ularning ustiga plashlar - himation.

Himation (himation) - qadimgi yunoncha erkaklar va ayollar kiyimlari,
to'rtburchak mato bo'lagi bo'lgan plash,
to'g'ridan-to'g'ri inson qiyofasiga o'ralgan,
fibula bilan mahkamlangan.

Erkak va urg'ochi chiton to'rtburchaklar shaklidagi bitta uzun matodan - jun yoki zig'irdan qilingan. Mato yarmiga buklangan va kamar bilan bog'langan va yelkaga fibula qisqichi bilan mahkamlangan. Chiton, albatta, o'ralgan bo'lishi kerak edi. Erkaklar qisqaroq xiton kiyishgan; Chitonning pastki qismi kesilgan bo'lishi kerak. Motam paytida faqat qullar va ozod odamlarning pastki qismi astarsiz ko'ylak kiyishiga ishonishgan.

"Nike (g'alaba ma'budasi) sandalini bog'lab turibdi" relyefi

Xitonga qo'shimcha ravishda, ayollar ham peplos kiyishlari mumkin edi - uzunligi bo'ylab yarmiga katlanmış to'rtburchaklar mato bo'lagi, matoning yuqori qismi taxminan 50 sm ga egilgan va shu tariqa o'ziga xos kaput olingan ( bu lapel diploidiya deb nomlangan), elkalarida peplos brosh qisqichlari bilan mahkamlangan. Peplosning o'ziga xos xususiyati bezakning mavjudligi edi, u hoshiya bilan bezatilgan, shuningdek, bu kiyim yurish paytida o'ng tomondan tikilmagan va ochilmagan.

Qadimgi Yunonistonda erkaklar va ayollarning tashqi kiyimi himation plash edi.

Qadimgi yunon kabi his qilish uchun siz to'rtburchaklar shaklidagi mato bo'lagini (1,7 dan 4 metrgacha) olishingiz va unga o'rashga harakat qilishingiz kerak bo'ladi. Aytgancha, qullar yunonlarga plash kiyishga yordam berishdi va keyin ular gematium matosining o'zini ideal burmalarga qo'yishdi.

Ular turli xil yo'llar bilan plash bilan o'ralgan edilar - himationni kestirib, bir uchini qo'l ustiga tashlab, elkalariga tashlash yoki butunlay o'rash mumkin edi.

Erkaklar ko'pincha o'zlarini shu tarzda o'rashgan: matoning bir uchi burmalarga yig'ilib, chap yelkadan ko'kragiga tushirilgan, qolgan mato orqa tomonda bo'lib, o'ng qo'l ostidan o'tgan, keyin buklangan va chap yelkadan orqa tomonga tashlangan.

Qadimgi yunon relyefining parchasi

Yunonlarda plashning qulayroq versiyasi ham bor edi - sayohatchilar kiygan mantiya plashi, qadimgi yunonlar esa sayohat qilishni yaxshi ko'rardilar. Turli mamlakatlar va xalqlar tarixiga bag'ishlangan birinchi kitob muallifi Gerodotni eslang, garchi uni qadimgi sayyohlar uchun birinchi qo'llanma ham deb hisoblash mumkin.

Mantiya plashi yelkalariga o'ralgan, kalta va bezaklar bilan bezatilgan. Antik davr sayyohlari chlamyslardan tashqari, petas shlyapa, iyagi ostida bog'langan keng qirrali shlyapa va endromidalar, ochiq barmoqli baland to'rli poyabzal kiyishgan. Bu poyabzallarni ovchilar, Artemida ma'budasi va Olimpiya yuguruvchilari ham kiygan. Oyoq kiyimlari oyoqqa yaxshi bog'langan va shuning uchun qulay edi.

Chlamys - yumshoq jun matodan tikilgan to'rtburchak plash,
jangchilar va sayohatchilarning tananing chap tomonini qoplaydigan, o'ng yelkasiga fibula bilan bog'langan kiyimlari;
tizzadan bir oz yuqoriroq uzunlikda.

Endromidlarga qo'shimcha ravishda, yunonlar krepidlarni ham kiyishlari mumkin edi - oyoqqa charm to'r bilan bog'langan qalin taglikli poyabzal. Yoki buskins - qadimgi yunon teatrlari aktyorlarining poyafzallari, ularning o'ziga xos xususiyati juda baland qalin tiqin tagligi, zamonaviy platformadagi poyabzal prototipiga o'xshash narsa edi.

Qizil figurali vaza bo'yash
Shakllar himation plashlarida kiyingan

Ayollar ko'pincha poshnasiz yumshoq teridan tikilgan poyabzal kiyishardi. Bundan tashqari, ayollar uydan chiqayotganda boshlarini yopishlari kerak edi - ko'pincha plashning cheti boshlariga tashlandi.

Qadimgi Yunoniston simpoziumi tasvirlangan qizil figurali kiliks. Miloddan avvalgi 490–480 yillar e.
Qiz chiton kiygan

Qadimgi Yunonistondagi zargarlik buyumlari, Qadimgi Misrdan farqli o'laroq, faqat ayollar tomonidan kiyinilgan. Erkaklar taqishlari mumkin bo'lgan yagona zargarlik buyumlari uzuk edi. Bundan tashqari, qadimgi Misrda bo'lgani kabi, diniy e'tiqodlar bilan bog'liq emas, balki bezak uchun kosmetikadan birinchi bo'lib faol foydalangan yunon ayollari edi. Va kosmetika so'zining o'zi yunoncha kelib chiqishi. Kosmetika so'zi ham, kosmos so'zi ham qadimgi yunoncha bo'lib, umumiy ma'noga ega - tartib.

Yunon ayollari yonoqlarini qizarib, lablarini bo'yashdi, aromatik moylardan foydalanishdi, ammo bo'yanishning eng muhim qoidasi oltin o'rtacha qoida bo'lib qoldi. Qadimgi yunonlar hamma narsada, shu jumladan zargarlik buyumlarida va bo'yanishda, oltin o'rtacha qoidasiga rioya qilish va faqat tabiiy go'zallikni to'ldirishga harakat qilish kerak, deb ishonishgan.

Oddiylikka intilish bilan Qadimgi Yunonistondagi kiyim-kechak bu sizning nozik didingizni ifodalash va boshqalardan ajralib turishning yagona yo'li edi. Yunon kostyumi faqat birinchi qarashda oddiy va tabiiy ko'rinadi. Ko'rinib turibdiki, nima osonroq - bir nechta mato bo'laklarini tanaga o'rash va o'rash? Biroq, aslida, ularning o'rashlari, chimchilashlari va bir xil kiyim kiyishlari oilada tarbiyalangan va yaxshi shaklning bir qismi hisoblangan butun bir san'at edi.

Yunonlar mato bo'laklarini ishlatishdan ko'ra, nisbatan erta o'lchash uchun kostyumlar yasashni boshladilar. Dorianlar o'zlari bilan jun matolarni olib kelishdi, ular tez orada Ion zig'irlarini almashtirdilar. Ular qizil, binafsha, sariq va ko'k rangga bo'yalgan. Murakkab ko'p rangli dizaynga boshqa iplar bilan to'qish yoki asosiy fonda kashta tikish orqali erishildi. Chegara boʻylab geometrik naqsh oʻrnatilib, dalada yulduzlar, barglar, gullar, hayvonlar va xudolar siymolari, ov sahnalari va janglar naqshlangan. Dastlabki davrda ellinlar katta naqshli matolarni afzal ko'rdilar. Biroq, V-IV asrlar boshidan. Miloddan avvalgi e. Oddiy kiyimlar ustunlik qila boshladi, ko'pincha oq yoki jigarrang, sariq, qizil yoki ko'k hoshiya va jingalakli singan chiziq ko'rinishidagi bezak - meander bilan bezatilgan.

Qadimgi Yunoniston Bolqon yarim orolining janubiy qismida (uning materikida), Egey va Ioniya dengizlari orollarida va Kichik Osiyoning g'arbiy qirg'oqlarining tor chizig'ida joylashgan.

Tog' tizmalari va dengiz qo'ltiqlari Qadimgi Yunoniston hududini bir-biridan ajratilgan hududlarga bo'lgan. Bu geografik joylashuv dushman bosqinlaridan tabiiy mudofaa boʻlib xizmat qildi va madaniy, iqtisodiy va siyosiy jihatdan ancha mustaqil jamoalar (keyinchalik - shahar-davlatlar) vujudga kelishiga hissa qoʻshdi. Kambag'al tuproq dehqonchilik uchun yaroqsiz edi. Ammo Yunonistonni har tomondan yuvib turadigan va uni qo'shni sharqiy va janubiy mamlakatlar bilan bog'laydigan dengiz kemachilik, shuningdek, hunarmandchilik, ayirboshlash va savdoning rivojlanishiga hissa qo'shgan.

Qadimgi yunon jamiyatining xarakterli xususiyati keng miqyosdagi quldorlikning yo'qligi edi. Bu, asosan, qadimgi demokratiyaning paydo bo'lishi va rivojlanishini belgilab berdi. Buyuk qadimgi yunon madaniyati erkin fuqarolar madaniyatidir. Bu ularning tashqi ko'rinishi va kiyimida aks etadi.

Go'zallik ideali.

Qadimgi Yunonistonda jismoniy tarbiya fuqarolar va odamlarni tarbiyalashda juda katta rol o'ynagan va tarbiyalangan tanaga sig'inish tabiiy edi. Go'zallik ideali ruh va tananing birligi va uyg'unligiga asoslanadi. Yunonlar o'lcham, tartib va ​​simmetriyani go'zallik timsoli deb bilishgan. Ideal go'zal odam tananing barcha qismlari va yuz xususiyatlari uyg'un kombinatsiyada bo'lgan odam edi. Rassomlar go'zallik o'lchovini topdilar va ortda qoldirdilar - kanonlar va modullar.

Tana yumshoq va yumaloq shakllarga ega bo'lishi kerak edi. Afrodita (Venera) haykali yunonlar orasida go'zal tana uchun standart bo'ldi. Bu go'zallik raqamlar bilan ifodalangan: bo'yi 164 sm, ko'krak aylanasi 86 sm, bel - 69 sm, son - 93 sm.

Bir nechta teng qismlarga (uch yoki to'rtta) bo'linishi mumkin bo'lgan yuz chiroyli deb hisoblangan. Uchtasi bilan demarkatsiya chiziqlari burun uchi va yuqori peshonadan o'tdi; to'rtta - iyakning chetida, yuqori labning chetida, o'quvchilar bo'ylab, peshonaning yuqori chetida va boshning toji bo'ylab.

Yunon go'zalligi qonunlariga ko'ra, go'zal yuz to'g'ri burunni, katta ko'zlarni asrlararo keng tirqishli, ko'z qovoqlarining kamar qirralarini birlashtirgan; ko'zlar orasidagi masofa bir ko'zning kattaligidan kam bo'lmasligi kerak, og'iz esa ko'zdan bir yarim barobar katta bo'lishi kerak edi. Katta bo'rtib chiqqan ko'zlar yumaloq qosh chizig'i bilan ta'kidlangan. Yuzning go'zalligi burun, iyak va past peshonaning to'g'ri chiziqlari bilan aniqlangan, sochlarning jingalaklari bilan o'ralgan.

Ko'ylak o'sha davrning moda qonunlariga ko'ra kesilmagan. Yunon kiyimlari so'zning zamonaviy ma'nosida tikilgan kostyumni bilmas edi. Bu vaqt pardalarning murakkab ritmlarida matolarning plastik xususiyatlarini aniqlash bilan tavsiflangan. Ba'zi joylarda qisqichlar bilan mahkamlangan to'rtburchaklar mato bo'laklari kiyim ostida biroz ko'rinadigan tananing shaklini ta'kidlamadi. Bu liboslar boshqacha nomlangan: chiton, himation, toga, tunika.

Qadim zamonlarda ham ranglar o'ziga xos ramziy ma'noga ega edi; masalan, oq rang aristokratiyaga berilgan, qora, binafsha, to'q yashil va kulrang esa qayg'uni ifodalagan. Yashil va jigarrang qishloq aholisining umumiy ranglari edi.

Aristokratlarning garderobida qimmatbaho metallardan yasalgan kamar, oltin va fil suyagidan yasalgan pinlar, bo'yinbog'lar va bilaguzuklar bo'lgan. Bu nafaqat nafis ta'mga, balki o'sha davrning texnik etukligiga ham guvohlik beradi.

Erkaklar kostyumi.

VII-VI asrlarda. Miloddan avvalgi e. erkaklar hali ham belbog' kiyib yurishgan, ammo kalta yengli keng xitonlar allaqachon mashhurlikka erishmoqda.

Qadimgi yunonlar uchun tashqi kiyim sifatida xizmat qilgan "himatiy"- to'rtburchak mato bo'lagidan tikilgan plash. Ular uni turli yo'llar bilan kiyib yurishgan: elkalariga o'ralgan, kestirib o'ralgan, uchini qo'lning ustiga tashlagan yoki butunlay o'ralgan.

5-asrda rivojlangan qadimgi yunon demokratik jamiyatida. Miloddan avvalgi, vazminlik va mo''tadillik, shu jumladan kiyimda ham qadrlangan.

Klassik davrda erkaklar kalta, yengsiz tunika kiyib yurishgan. Chiton bir yoki ikkita kamar bilan belga bog'langan. Etagi tikilgan edi. Astarsiz xitonlarni faqat qullar yoki motam paytida kiyishgan.
Tunik qisqa yengli bo'lishi mumkin edi - ularni bepul fuqarolar kiyishgan. Qullarda esa faqat chap yelkasini qoplaydigan bir yeng bilan edi.
Yunonlarda sayohat qilish uchun maxsus kiyimlar bor edi: plash - chlamys, zeb-ziynat, sandal yoki egilgan tepalari bo'lgan qisqa botinkalar va keng qirrali petas shlyapa bilan bezatilgan. 5-asrda Miloddan avvalgi. Himoya sezilarli darajada oshdi va uni draping usuli yanada rivojlangan.

Yunon kostyumi pastki kiyim va plash yoki plashdan iborat edi. Chitonni hamma: erkaklar, ayollar va bolalar kiygan. U kesilmagan yoki tikilmagan, bitta uzun to'rtburchak matodan qilingan.
Chitonlar jun yoki zig'irdan tayyorlanishi mumkin edi - bu matolar yunonlar tomonidan ishlab chiqarilgan yoki koloniyalardan olib kelingan. Matolar bo'shashgan tuzilishga ega edi va osongina o'raladi. Keyinchalik savdo-sotiqning rivojlanishi bilan Gretsiyaga naqshli fors matolari, Suriya ipaklari, Finikiya binafsharang matolari keltirila boshlandi.

Ion-Atika davrining boshida faqat uy qurilishi kiyimlari kiyilgan va asosan oq rangda edi. Ammo to'quv va bo'yash hunarmandchiligining rivojlanishi bilan naqshli ko'p rangli matolar paydo bo'ldi. Yunon kiyimlari yanada oqlangan bo'ladi. Ioniyaliklar sharqona naqshli uzun, oqsoqollar kiyib yurishgan. Ammo asta-sekin osiyolik bezak uslubi boshqa shaklga ega bo'lib, go'zal, nafis yunoncha bezak paydo bo'ldi. Oq kiyim kiygan olijanob yunonlar ular bilan yoqalarini, etaklarini va yenglarini bezashgan. Avvaliga bezaklar tor edi, lekin yunonlar og'ir, qimmatbaho matolardan foydalana boshlaganlarida va kiyimlar kattalashganda, bezak ham kengroq va massiv bo'lib qoldi.

Ayol kostyumi.

Arxaik davr ayollar kiyimlari tor xiton, uzun yubka va kalta yengsiz bluzkadan iborat boʻlgan (kostyumning ikki qismga boʻlinishi – koʻrpa va yubka – Krit-Miken madaniyati taʼsirida boʻlgan). Ushbu kostyum o'rnini plitkali xiton egalladi, uning ustiga bir yelkaga o'ralgan sharf tashlangan - "fars". Bu kiyim uzun va keng yengli Ioniya chitoniga aylandi.

Dorianlarning eng qadimgi kostyumi peplos edi. U to'rtburchaklar shaklidagi mato bo'lagidan yasalgan bo'lib, u uzunligi bo'ylab yarmiga buklangan, tepadan taxminan 50 santimetr yoki undan ham uzunroq egilib, yelkalariga jig'a bilan mahkamlangan. Lapel "diploid", chegara bilan bezatilgan va draped. Diploidiya boshning ustiga o'ralgan bo'lishi mumkin. Peplos bir-biriga tikilmagan va o'ng tomonda yurganda ochilib ketgan.

Diploidiyaga ega bo'lgan yengsiz xitondan iborat "yopiq" peploslar ham bor edi. Peplosning barcha burmalari qat'iy nosimmetrik tarzda joylashgan.

5-asrda Miloddan avvalgi. Yunon ayolining kostyumi ikkita keng mato bo'lagidan tayyorlangan xitondan iborat edi. Mato yelkadan bilakkacha qisqichlar bilan birga ushlab turilgan. Beldan ko'kragiga xiton kamar bilan o'zaro bog'lab qo'yilgan va chuqur burmalarning bir-birining ustiga chiqishi - "boshoq" hosil qilgan.

Qadimgi yunonlar draped kostyumining mukammal turini yaratdilar. U shakli va o'lchami bo'yicha bir xil bo'lgan to'rtburchaklar matolardan yasalgan, ammo o'ziga xos ritm va dinamikani yaratgan ko'plab pardalar tufayli har bir kostyum bir-biridan farq qilar edi.

Dastlab yunoncha kostyumning ikkita versiyasi mavjud edi: Ion va Dorian

O'z tarixining butun davri davomida qadimgi yunonlarning kiyimlari ishlab chiqarish usuli bo'yicha bir xil bo'lib qoldi, faqat uning o'lchamlari, matolari, bezaklari va bezaklari o'zgargan.

Dorian yosh qizlar tunika kiyib olganlar, ularda qo'lning bukmasida tirqish qilingan va matoning yuqori uchlari boshqa yelkaga qisqich bilan mahkamlangan. Chitonning chetlari bir-biriga tikilmagan.

Kiyimlarning uzunligi har xil edi. Tunik tizzagacha, olijanob ion va afina ayollari uchun esa tovonlarigacha, yenglari tirsagigacha, ba'zan esa qo'llariga qadar yetib borishi mumkin edi.

Ayollar uni tashqi kiyim sifatida ishlatishgan. Dorian ayollarining xitonlari va gimatsiyasi ko'k, sariq, binafsha va lilak rangdagi jun matolardan qilingan.


Ayniqsa, tantanali marosimlarda ayollar uzun chiton va Dorian peplos kiyishgan.

Gimnastika mashqlari uchun qulay bo'lgan qisqa yengsiz tunikalarda kiyingan yosh qizlar. Ularning ustiga "pallula" qo'yilgan va kamar bilan bog'langan.

Qullarning himation va uzun tunika kiyish huquqi yo'q edi.

Qadimgi yunon jangchi kostyumi

Jangchilar zirhlari ostida xiton, zirhlari ustidan mantiya kiyib yurishardi. Jangchilarning zirhlari yengil edi: yelkalari va sonlarida harakatlanuvchi qismlari bo‘lgan metall kurra; oyoqlarni himoya qiladigan greaves ("knemids"); qalin er-xotin taglikli sandallar ("krepidlar"); turli shakllarda bo'lishi mumkin bo'lgan dubulg'a. Boeotian dubulg'asi boshini, yonoqlarini va burnini qoplagan, Dorian past visorga ega edi, Korinf esa deyarli butunlay ko'zlarini yashirgan.

Sayohatchilar kostyumi: himation, uzun chiton va petas shlyapa
Jangchi kostyumi: kalta chiton va zirh-kamar, platbandli dubulg'a va baland tepalik

Oyoq kiyimlari.

Qadimgi yunonlar uzoq vaqt yalangoyoq yurishgan. Ammo doimiy harbiy yurishlar, sayohatlar, uzoq mamlakatlar bilan savdo qilish ularni poyabzal kiyishga majbur qildi.

Qadimgi yunonlarning oyoq kiyimlari sandal bo'lib, ular oyoqlariga bir-biriga bog'langan kayışlar bilan bog'langan. Yunon tilidan tarjima qilingan "sandal" so'zining o'zi "oyoqqa bog'langan taglik" degan ma'noni anglatadi. Tasmalarni taglikning o'zidan kesish mumkin edi. Oyog'iga belbog'lar bilan bog'langan yoki charm arqonlar bilan mahkamlangan qalin taglikli poyabzallar "krepidlar" deb nomlangan.

Yunonlar ham "endromidlar" - oyoq barmoqlarini ochiq qoldiradigan baland bog'langan poyabzal kiyishgan. Endromidlarda tez harakat qilish qulay edi, shuning uchun uni ovchilar va yugurish musobaqalarida qatnashdilar. Qadimgi yunon miflariga ko'ra, endromidlarni Artemida, Gerkules, Dionis va faunlar kiyishgan.

Qadimgi yunon aktyorlari sahnaga “cothurns” - tagliklari juda baland va qalin tiqinli poyabzal kiyib chiqishgan.

Yunonlar birinchi bo'lib chap va o'ng oyoqlar uchun poyabzal yasadilar.

Ayollar yumshoq teridan tikilgan oqlangan sandal kiygan, ko'pincha binafsha rangda. Ular erkaklarnikidan ko'ra nafisroq bo'lib, oyoqlariga chiroyli tokalar bilan belbog'lar bilan bog'langan. Ayollar ham qizil teridan tikilgan to'rli poyabzal kiyishgan.

Soch turmagi va bosh kiyimlar.

Yunonlar turli xil soch turmagini kiyishgan, faqat sochni parvarish qilish majburiy edi. Qalin, yam-yashil sochlar asosiy bezak hisoblangan (Gomer yunonlarni "shirin jingalak" deb ataydi). Qadimgi davrlarda, Fors urushlaridan oldin, sochlar o'ralgan yoki bog'langan. Spartaliklar dastlab qisqa sochlar kiyishgan, ammo Agrivans ustidan g'alaba qozongandan so'ng ular sochlarini kesishmagan. Afina va Spartada qalin, uzun soch va soqol erkaklik va aristokratiya belgisi edi, qisqa sochlar esa past kelib chiqishini ko'rsatdi. 4-asrdan boshlab Miloddan avvalgi Iskandar Zulqarnayn davrida etuk erkaklar soqollarini tarashni va sochlarini qisqartirishni yoki kichik jingalak qilib jingalak qilishni boshladilar. Faqat o'n olti yoshgacha bo'lgan o'g'il bolalar va keksa odamlar uzun soch kiyishgan.


Yunon ayollari uchun soch turmagi peshonani yopishi kerak edi: baland peshona yoqimsiz deb hisoblangan. Yunon ayollari sochlarini turli yo'llar bilan tarashdi: ular tarashdi va boshning orqa tomoniga bog'lab, to'nkaga yig'ishdi; ular boshning hammasini jingalak qilib o'rashdi va ularni lenta bilan bog'lab, yuqoriga ko'tarishdi; ularni o'rashdi va boshlariga o'rashdi. Ayollarning soch turmagi kiyimlari bilan uyg'un edi.

Hetaeralar murakkabroq soch turmagi kiyib, ularni tiaralar va oltin to'rlar bilan bezashgan.

Ayolning boshi qalin burmalarga tushgan parda bilan qoplangan yoki katta rangli sharflar bog'langan. Sayohat paytida bosh xuddi shu petas shlyapa bilan, keyinroq to'qilgan shlyapa bilan himoyalangan.

Issiq kunlarda yunon ayollari boshlarini ximation bilan o'rashgan va tepasiga somon shlyapa yopishgan.

Odatda yunonlar boshlarini yopishmagan. Sayohatda, ovda yoki yomon ob-havoda ular qalpoq yoki shlyapa kiygan. Kigiz qoziq konusning shakliga ega edi. Frigiya qalpog'i uxlab yotgan qalpoqchaga o'xshardi, u iyagining ostiga lentalar bilan bog'langan edi.

Yassi tojli va keng qirrali kigiz petas shlyapa iyagi ostiga kamar bilan mahkamlangan va orqasiga osib qo'yilishi mumkin edi. Afsonaga ko'ra, yunon xudosi Germes bunday bosh kiyim kiygan.

Petaslarni efeblar - o'n sakkiz yoshdan yigirma yoshgacha bo'lgan, fuqarolik va harbiy xizmatga o'qitilgan erkin tug'ilgan yigitlar kiyishgan. Keyinchalik, petas rimliklar tomonidan kiyildi va O'rta asrlarda bu bosh kiyim dindor yahudiylar kostyumining majburiy qismiga aylandi. Yahudiylar yashagan Evropa mamlakatlari hukumati odamlarga ularning maqomi vaqtinchalik ekanligini eslatish uchun uni kiyishni buyurgan.

Kosmetika.

Yunon ayollari tashqi ko'rinishini diqqat bilan kuzatib borishdi. Ular kosmetikadan foydalanganlar - oqlash, rouge, surma; tutatqi va moylar bilan moylangan. Badanga oqlik berish uchun oq qo‘rg‘oshin aralashtirib bo‘r kukuni surtilgan. Kukun kukunga maydalangan xushbo'y gullardan tayyorlangan. Maxsus qullar o'z xo'jayinlarining yuzi va tanasiga g'amxo'rlik qilishgan, ular "kosmet" deb nomlangan, bu "tartibga solish" degan ma'noni anglatadi (shuning uchun "kosmetika" so'zi).

Qadimgi yunonlar massaj va gigiyenik vannalar, teri va tirnoqlarni parvarish qilish uchun turli moylar va malhamlardan, tishlarni tozalash vositalaridan, sochlarni bo'yashdan, tanani hidlashdan keng foydalanganlar.

Qattiq va olijanob go'zallik modada edi. Eng muhimi, ko'k ko'zlar, oltin sochli sochlar va adolatli, porloq teri qadrlangan.

Yuzlariga oqlik berish uchun imtiyozli yunon ayollari oq rangdan foydalanganlar, engil qizarish - karmindan qizil bo'yoq, kukun va lab bo'yog'i - ko'zlarni chizish uchun - maxsus mohiyatning yonishi. Kosmetikadan foydalanish mumkin bo'lmagan odamlardan bo'lgan ayollar kechalari tuxum va ziravorlar bilan arpa xamiridan tayyorlangan niqob kiyishdi.

Dekoratsiyalar

Qadimgi Yunonistonning zargarlik san'ati mukammallikka yaqinlashdi. Ayollar o'zlarini nafis oltin va kumush bo'yinbog'lar, bilaguzuklar, oltin soch to'rlari, zanjirlar, sirg'alar (ko'pincha tushgan tomchi shaklida), uzuklar va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan.

Bilakuzuklar qo'l va oyoqlarga taqilgan. Soch turmagi oltin pinlar bilan bezatilgan. Ammo marjon eng oqlangan va qimmatbaho bezak hisoblangan. U marvaridlar va qimmatbaho toshlar bilan bog'langan zanjirdan iborat bo'lishi mumkin. Yunon ayollari metall oynalar, soyabonlar, rangli patlardan yasalgan ventilyatorlar, suyak va metall taroqlardan foydalanganlar.

Qadimgi Yunonistonda zargarlik buyumlarini faqat ayollar kiyishgan. Erkaklar o'zlarini bezashlari odobsizlik deb hisoblangan. Sparta hatto erkaklarga zargarlik buyumlarini kiyishni taqiqlovchi qonun qabul qildi. Yunonlar o'zlariga ruxsat bergan yagona narsa halqalar edi. Dastlab, o'yilgan toshli oltin va kumush uzuklar muhr bo'lib xizmat qildi, lekin asta-sekin ular oddiy bezak bo'lib qoldi va erkaklar bir qo'lda ulardan bir nechtasini kiyishni boshladilar. Spartada erkaklar faqat temir uzuk taqib yurishgan.

Moda tarixi: antik davr. Rim inoyati

Ayollar kiyimlari, xuddi erkaklarnikiga o'xshab, xiton va gimationdan iborat bo'lgan, lekin ancha rang-barang va rang-barang edi.

Tunikning ustiga turli xil qalpoqlar kiyildi, ular kattaligi va kiyinish usuli bilan farqlanadi. Diplodiyalar chap qo'l ostidan o'tib, o'ng yelkasiga olib chiqdi, u erda qisqich bilan mahkamlangan. U himation , uzunligi taxminan 1,5 m va kengligi taxminan 3 m bo'lgan to'rtburchaklar shaklidagi material bo'lagi bo'lib, bir burchak orqa tomondan chap yelkadan oldinga tashlangan, qolgan qismi orqa tomondan tortilgan, o'ng qo'l ostidan o'tgan va boshqa burchak ag'darilgan. chap elkaning orqa tomoni. Ximationni yaxshiroq ushlab turish uchun uning to'rt burchagiga kichik qo'rg'oshin og'irliklari tikilgan.

Ayol chiton Siluet nozik cho'zilgan to'rtburchaklar edi, unda yuqori qismning uzunligi klassik "oltin nisbat" (3: 5) tamoyiliga muvofiq pastki qismga bog'liq edi.

Diplodiy kostyumda katta dekorativ rol o'ynagan, u kashtado'zlik, aplikatsiya, bo'yalgan naqshlar bilan bezatilgan va boshqa rangdagi matodan tayyorlanishi mumkin edi. Lapelning uzunligi boshqacha bo'lishi mumkin: ko'kragiga, kestirib, tizzaga. Diploidium va chitonning boshqa qismlari uzunligining nisbatiga qarab, raqamning ma'lum nisbatlari yaratilgan.

Xuddi erkaklarnikiga o'xshab, ayollar ko'ylagi ham elkalariga mahkamlangan broshlar - qisqichli va belbog'li kamar bilan - kolpos. Keyinchalik juda yupqa yumshoq matodan yasalgan ionli xiton mo'l-ko'l drapedlangan va bel, son va ko'kragiga ko'ndalang bog'langan. Katta kengligi tufayli yenglarning o'xshashligi yaratilgan.

Qadimgi yunon madaniyatining gullagan davrida yunonlarning shkafi juda xilma-xil edi. Ayollar beldagi yoki ko'krak ostidagi kamar yordamida tunikalarini olishni boshladilar.

Birinchi holda, chiton kamar orqali ikki tomondan chuqur burmalarga tushib ketdi. Ba'zan ayollar hatto ikkita tunika kiyib yurishgan, biri ikkinchisining ustiga, pastki qismi esa yuqoridan uzunroq edi.

Spartalik ayollar chiton kiyishgan - peplos ; uning o'ng yon qismlari tikuvsiz qoldirilgan va bezakli hoshiya va parda bilan bezatilgan. Yunon haykaltaroshi Phidias tomonidan Parfenonning sharqiy frizida tantanali yurishda tasvirlangan Afinaning olijanob qizlari peplos kiygan.

Qisqa qalpoq - faros - peplos ustiga kiyish mumkin edi, bu ikki to'rtburchaklar mato bo'lagi edi, ular o'ralgan, ular tikilgan ortiqcha oro bermay o'rnatilgan. Braidning qirralari bog'langan yoki tokalar bilan mahkamlangan, o'rtada bo'yin chizig'i uchun bo'sh joy qoldirgan. Farosning burmalari elkalaridan tushib ketdi; orqada qisqa, ular yon tomonlarga cho'zilgan ritmik to'lqinda kestirib, yetib borishdi.

Yunon ayollarining tashqi kiyimlari turli xil yo'llar bilan o'ralgan himation edi. Ayol go'shti erkaklarnikiga qaraganda kichikroq, ammo juda boy bezatilgan.

Olim-paleontolog va yozuvchi I.Efremovning “Afinalik Tais” romanida yunon ayoli libosining rang sxemasi qiziqarli tasvirlangan: “Nanyon eng yupqa Ion xitonini ko‘k rangli, tilla naqshli xiton bilan qoplagan. pastki chetida kanca shaklidagi stilize to'lqinlarning odatiy chegarasi. Sharq uslubida getaera kimyosi uning o'ng yelkasiga tashlandi va chap tomonidagi qisqich bilan orqasiga mahkamlandi. Thais pushti, shaffof chitonda kiyingan, Fors yoki Hindistondan olingan, yumshoq burmalarga yig'ilgan va elkalariga beshta kumush pin bilan mahkamlangan. Uning belidan to to‘pig‘igacha kumushrang belbog‘li sandal kiygan, ko‘k za’faron hoshiya bilan o‘ralgan kulrang timsol”.

Yunon ayollar poyafzallari - har xil shakldagi sandallar, oqlangan, yorqin ranglardagi teridan tikilgan, oltin va kumush bilan bezatilgan.

Yunon ayollari kamdan-kam hollarda shlyapa kiyib, yomon ob-havoda o'zlarini himation yoki chlamysning yuqori qirrasi bilan qoplaganlar. Tanager haykalchalarida dumaloq somon shlyapa kiygan qizlar tasvirlangan.

Ular, shuningdek, ba'zan himation va faros ustiga engil sharf kiyib yurishdi - pallulu , yoki parda kabi yuzni yopishi mumkin bo'lgan byssosdan qilingan keng sharf; Pallulu, shuningdek, elkalariga o'ralgan va qisqich bilan bog'langan bo'lishi mumkin. Yo'lda yoki sayohatda ayollar, xuddi erkaklar singari, boshlarini petasos kabi keng qirrali shlyapa bilan yopdilar. Ayolning shlyapasi chaqirildi "folia" , uning keng dumaloq qirralari va uchli toj bor edi. Ba'zida turmush qurgan yunon ayollari sochlarining tepasiga parda yopishgan.

Boy yunon ayoli bir yoki bir nechta qul hamrohligida ko'chada yurganida, uning qo'lida barg shaklidagi yoki patlardan yasalgan yelpig'ich bo'lishi mumkin edi. Agar u do'stining uyiga aylanayotgan g'ildirakda yoki halqada bir yoki ikki soat vaqt o'tkazish va so'nggi yangiliklar va g'iybatlarni muhokama qilish uchun ketayotgan bo'lsa, qullar boshiga quyosh soyabonini ushlab, bir savat xarid qilish yoki qo'l san'atlari olib borishdi.

Qadimgi Yunonistonda zargarlik san'ati yuqori darajada rivojlangan bo'lib, ayollar liboslarida metall quyish, filigra, o'yma naqshlar bilan ifodalangan. Bular sirg'alar, marjonlarni, intaglioslar, kameoslar, tokalar, bilaguzuklar, uzuklar, oltin yoki kumushdan qimmatbaho toshlar va ta'qib qilingan bezak naqshli diademlardir.

Jamiyatning kambag'al qatlamidan bo'lgan ayollarning kostyumi siluet va shakl jihatidan zodagon ayollar kostyumiga o'xshardi, an'anaviy pardalari bor edi, lekin kichikroq hajmli, arzon matolardan yasalgan, qimmatbaho bezaksiz edi. Qullar o'z vatanining libosini kiyib yurishgan.