Praznični portal - Festival

Zgodovina noše v Grčiji. Stari Grki: oblačila, obutev in dodatki. Stara Grčija: kultura. Moška oblačila v stari Grčiji

Starodavna Grčija je država, kjer izvirajo številne sodobne vrednote. V njej se je prvič pojavil kult lepote in telesne vadbe, ki je pripomogla ne le k zdravju, ampak tudi k harmoničnemu razvoju telesa. Privlačnost figur so poudarila oblačila, bogata z okraski in kompleksnimi draperijami. Tkanje v stari Grčiji so enačili z umetnostjo. Kljub temu, da so bila oblačila starih Grkov večinoma ustvarjena iz enega samega kosa blaga in niso bila krojena in pogosto niti šivana, presenečajo s kompleksnostjo svojih krojev in pestrostjo oblik.

Stari Grki so oblačila izdelovali iz volnenih in lanenih tkanin. Z razvojem trgovine s sosednjimi državami sta postala dostopna svila in bombaž. Tkanine so bile okrašene s tradicionalnimi vezeninami ali motivi. Najpogosteje so bili upodobljeni rastlinski vzorci:

  • Palme (vzorec palmete);
  • Rože;
  • listi.

Črtne risbe so bile običajne:

  • Meander (neprekinjen trak pravih kotov, še vedno najbolj prepoznaven vzorec v Grčiji);
  • val;
  • Pleten vzorec.

Grki so ljubili svetle barve - rdečo, rumeno, modro, zeleno. Najbolj pa je bila cenjena bela barva, saj... Lan in volno je bilo težko beliti in le bogati ljudje so si lahko privoščili oblačila te barve. Po pojavu vijoličnih barvil je vijolična postala tudi barva aristokracije. Navadni ljudje so imeli raje zelene, rjave, rumene barve. Za žalovanje so nosili rjavo, sivo, temno zeleno in črno.

Slog in stil oblačil Grkov ni bil zelo raznolik. V stari Grčiji obstajajo 4 glavni kosi oblačil:

  1. Chiton je glavno grško oblačilo, ki so ga nosili moški in ženske. Bila je podolgovata tunika brez rokavov ali s kratkimi rokavi, prepasana v pasu (za moške) ali pod prsmi (za ženske). Hiton je bil sestavljen iz tkanine, prepognjene na pol, ali iz dveh plošč, povezanih med seboj. Na vrhu je bilo blago pritrjeno z ornamentiranimi žebljički - broškami. Spodnji del hitona je bil obrobljen. Neobrobljena tkanina je bila znak žalovanja. Kratki hitoni so bili del moške garderobe, dolge pa so nosile ženske in starejši ljudje;
  2. Peplos je kos ženske garderobe, podoben moderni dolgi, prostorni obleki. Ustvarjen je bil iz velikega kosa volnene tkanine, ki je bil ovit okoli hitona. Tako kot hiton je bil pripet na ramenih; Običajno je v zgornjem delu prekrivanje, ki prosto visi čez pas (kolpos). Leva stran peplosa je bila zaprta, desna pa odprta; ramena so bila prekrita s peplosom. Peplos je bila vikend obleka; v vsakdanjem življenju so grške ženske nosile tuniko in ogrinjalo - himation;
  3. Himation je ogrinjalo iz lanu ali volne, prednik današnjega ogrinjala. Velik kos blaga je bil ovit okoli trupa, običajno je prekrival levo stran, desna stran pa je bila odprta. Da bi blago držali na mestu, bi lahko na robove prišili majhne svinčene uteži. Ženske so pogosto pokrivale glave s himationom, kot šal;
  4. Chlamys je kratka pelerina, ki je bila pritrjena s fibulo na sredini ali na desni rami. Najpogosteje je bila klamida ovalna ali pravokotna z zaobljenimi robovi. Običajno je bila pelerina okrašena z okraski, ob robovih pa so bile prišite uteži za pravilen položaj na telesu. Klamido so uporabljali za športna tekmovanja, na pohodih in tudi popotniki na svojih potovanjih.

Vse vrste oblačil so bile sestavljene iz trdnih kosov blaga različnih velikosti, ki so bili na poseben način drapirani na telo. Drapiranje je bila umetnost, ki so jo učili v starodavnih šolah. Pogosto so se državljani morali zateči k pomoči sužnjev, da bi lepo drapirali tkanino.

Chlamys
Peplos Himation

Za moške

Moška oblačila so bila sestavljena iz hitona, himationa ali klamide. Spodnje perilo je bil kratek hiton. Ločeno je hitel po hiši; Za odhod ven se je nosila dodatna pelerina. Dolžina halje je bila odvisna od starosti - mladi so nosili krajše hitone (običajno do kolen), starejši pa dolge. Bojevniki in obrtniki ter sužnji so jih nosili do sredine stegen. Znamenje sužnja je bil tudi hiton, pritrjen z lasnico na eni strani.

Moški so uporabljali himation kot vrhnja oblačila. Obstajali so različni načini, kako se vanj spremeniti. Najpogostejši način nošenja je bil obešen čez levo ramo, himation pa so lahko nosili tudi okoli bokov ali prevlečenega čez ramena. Govorci so se popolnoma zavili vanj, da jim ni bilo videti niti rok.

Mladi fantje, popotniki in bojevniki so pogosto nosili klamido namesto himationa. Med potovanji in vojnami je služil tako kot kos oblačila kot posteljno pregrinjalo. Stara Grčija je imela posebno obliko opreme za bojevnika - hiton, kiraso (zaščita trupa), čelado, škornje (plošče, ki ščitijo del noge od kolena do gležnja) in hlamido, pripeto pod brado. . Vojaški voditelji so ga nosili vijolično. Špartanci so v boju nosili klamido na golem telesu, ki je simbolizirala neustrašnost pred smrtjo.

Za ženske

Kostumi grških žensk in moških so bili podobni, le da so se morale ženske obleči bolj skromno in pokrito. Samo mlada dekleta so smela nositi kratke tunike. Običajna oblika ženskega oblačila v stari Grčiji je bil dolg hiton, ki je imel pogosto rever, podoben bluzi, oblečeni čez vrh (diplodia). Lahko sega do pasu, bokov ali kolen. Rever je bil okrašen z vezenino ali aplikacijo. Hiton je bil ob straneh prišit, da se pri hoji ne bi odpiral. Pas se je lahko nosil na dva načina: pred poroko za pasom in po poroki pod prsmi. Ženske tunike so se od moških razlikovale po bogastvu draperij in okraskov.

Na vrhu so nosili himation ali (ob posebnih priložnostih) peplos. Ženski himation je bil manjši od moškega, vendar je bil lepši in bogateje okrašen. V slabem vremenu so ga Grkinje nosile kot pokrivalo. Samo svobodni državljani so se lahko zatekli v himation. Sužnji so nosili kratke tunike.

Peplos je bila nacionalna svečana obleka stare Grčije. Običajno je bila pisana – pestra, živo rumena, rdeča ali škrlatna. Pogosto je bila obleka okrašena z vezenino. Grkinje so ga po želji lahko odstranile in uporabile kot sedežno prevleko. Slike grških žensk tistega časa pogosto prikazujejo plemiška dekleta v peplosu na slovesnih procesijah.

Sodobni analogi v grškem slogu

Oblikovalci so pri ustvarjanju novih zbirk pogosto pozorni na antiko. Glavni elementi grškega sloga oblačil so:

  • Draperije, plastenje;
  • Asimetrija (odprta rama, asimetričen rob);
  • Ravna, ohlapna silhueta;
  • Naravne tkanine (lan, bombaž, šifon, svila);
  • Visok pas.

Starinska oblačila antične Grčije so predniki številnih sodobnih garderobnih predmetov. Najbolj znana različica tunike in peplosa za ženske je obleka ali sarafan, najpogosteje s pasom pod poprsjem, po vzoru poročenih dam iz antike. Ramena so običajno odprta: blago je bodisi pritrjeno kot hiton na dveh ramenih ali pa je eno rame popolnoma odprto in tvori tako imenovani "grški trak". Obleka v grškem slogu je lahko kratka, pogosteje pa so dolgi modeli, okrašeni z drapiranjem ali naborki.

Še en kos oblačila v grškem slogu je tunika. Lahko je poletna, lahka ali izolirana. Grške tunike odlikuje visok pas, ohlapen kroj, V-izrez ali čoln izrez. Pogosto se uporablja pas v obliki vrvice ali pasu. Ker je tunika običajno skrajšana, se nosi kot bluza in ne kot ločen kos oblačila. Moški lahko nosijo tudi tunike; zanje bo videti bolj kot ohlapna srajca ali majica iz naravnih materialov.

Himation in klamida sta ostala del grške ljudske noše. Ne nosijo se v vsakdanjem življenju, ampak se uporabljajo kot kostumi za praznike.

Čevlji

Umetnost izdelave čevljev se je razvila v stari Grčiji. Najpreprostejši čevlji, ki so se pojavili v Grčiji, so bili sandali z usnjenimi ali plutastimi podplati, ki so bili pritrjeni na nogo s trakovi, ki so se zavezovali do gležnja. Čevlje so izdelovali iz usnja za kmete in obrtnike. Bojevniki so nosili visoke usnjene škornje. Za šport ali telesno vadbo so izdelovali posebne čevlje z odprtimi prsti iz usnja ali klobučevine - endromide. Špartanski fantje so hodili bosi tudi pozimi, da bi vlivali moralo.

Ženske so nosile usnjene sandale, pogosto z visokimi petami ali platformami iz plute za povečanje višine. Čevlji z visoko platformo so se imenovali buskins in so postali razširjeni v gledališču kot del odrskega kostuma. Grkinje so v hladni sezoni nosile škornje in čevlje iz mehkega usnja, okrašene z vezeninami, našitki in dragimi kamni.

Čevlji v grškem slogu so še danes zelo priljubljeni. Če želite izbrati pravi model, bodite pozorni na sandale z ravnim podplatom in veliko trakovi iz mehkega usnja v nevtralnih tonih. Ti sandali se dobro ujemajo z ohlapnimi tunikami in starinskimi oblekami.

Dodatki in okraski

Od pokrival starih Grkov so najbolj znani klobuki iz klobučevine:

  • Petas - pokrivalo za popotnike s širokim robom;
  • Pylos je kapa brez roba, ki jo nosijo kmetje in delavci.

Klobuki so bili moški pripomoček; ženske so lahko na potovanju nosile samo klobuk. Ženske so veliko pozornosti namenile okraševanju las. Glavna ženska pričeska je bil vozel okoli vratu iz pletenih kit ali kit. Glavniki, lasnice, trakovi in ​​venci so bili uporabljeni za pritrditev pletenic in vozlov. Lase so krasili s pozlačenimi usnjenimi jermeni ali vrvicami, krasili pa so jih tudi z obroči iz zlata, srebra, brona ali usnja.

Za nakit so moški uporabljali prstane, prstane, zapestnice in amulete iz dragih kamnov. Količina nakita, ki si ga moški lahko privošči, je bila določena z zakonom.

Ženske so nosile tiare (glava in hrbet), verižice, uhane, ogrlice iz zlata, srebra in zlitin z bisernimi vložki. Grkinje so še posebej oboževale zapestnice – nosile so jih na zapestju, podlakti in celo na gležnjih. V dekoraciji nakita so prevladovali rastlinski vzorci - listi, brsti, cvetovi.

Zahvaljujoč literaturi antike, kiparstvu in podobam na freskah iz antike so se oblačila Grkov ohranila do danes in celo vplivajo na sodobno modo. Stilizacije tunik, peplosa, himationa in klamide ter starogrških čevljev in nakita najdemo med številnimi oblikovalci 21. stoletja. Priljubljenost grškega sloga oblačil je razložena z njegovo preprostostjo in dopolnjevanjem s katerim koli tipom postave.

Video

Fotografija



»Nannion je prekril najtanjši jonski hiton z modrim, z zlatom izvezenim himationom (himatijem) s pravilno obrobo kavljastih stiliziranih valov ob spodnjem robu. V orientalski modi je bila hetaera vržena čez desno ramo in pritrjena čez hrbet z zaponko na levi strani. Thais je bil oblečen v rožnato prozorno tkanino iz hitona, prineseno iz Indije ali Perzije, zbrano v mehke gube in na ramenih pripeto s petimi srebrnimi žebljički."
"Thais iz Atene" I. Efremov


Verjetno ga marsikdo povezuje z marmorjem. Bele marmorne skulpture starodavnih bogov - Afrodite in Apolona, ​​Zevsa in Neptuna, olimpijcev, zamrznjenih v marmorju - Discobolusa, pa tudi marmorne stebre uničenih grških templjev, na primer ruševine atenske Akropole.


Artemida Gabijska
Oblečen v hiton z draperijo


A bel ni bil samo marmor, bela so bila tudi oblačila starih Grkov. Hkrati so si Grki na več načinov prizadevali, da bi bili v svojih oblačilih videti kot marmorni kipi - veljalo je, da se pri hoji ne sme nagubati nobena guba. Treba je bilo hoditi počasi in gladko, ohranjati kraljevsko držo. In Grki so si lahko privoščili takšno hojo.


V stari Grčiji so bili sužnji, ki so se dobro spopadali z vsakodnevno rutino; državljani - prebivalci mestnih držav starodavne Grčije so raje preživljali čas v gledališčih, na pojedinah, v sporih o literaturi in filozofiji ali razmišljanju in uživanje v nastopih govornikov na osrednjih mestnih trgih.



Tkanine za oblačila so morale biti mehke in elastične, saj so bile glavna značilnost starogrške noše draperije. Grki so poznali volno in zelo pogosto so oblačila izdelovali iz fine volne in lanu.


Svilo so morda proizvajali na otoku Kos in Lydia. Grki so bombaž videli šele med osvajanji Aleksandra Velikega - bombažno tkanino so pripeljali iz Indije.


Chiton - moško in žensko spodnje perilo, kos platnene ali volnene tkanine, prepognjen na pol, z razporkom na pregibu za roko in prišit na nasprotni strani, z razporkom za drugo roko. Na ramenih se je zapenjal s fibulo in v pasu zavezoval s pasom.


Grki so cenili obrt tkalcev. V mitologiji stare Grčije so boginje usode Mojre tkale nit človeške usode. Boginja Atena je tekmovala v tkanju z Arahno, najboljšo tkalko v Grčiji, in jo premagala tako, da je namesto tkanine z vzorcem tkala navadno blago. Mimogrede, Grki niso marali vzorcev, prav tako ne pisanih tkanin.


Oblačila prebivalcev stare Grčije so bila enobarvna - lahko so bila modra, zelena, rumena, rdeča. Toda najboljša in najljubša barva je ostala bela. In samo na dnu tkanine je lahko majhen geometrijski ali cvetlični ornament.



Relief starogrškega kiparja Phidiasa "Vodonoše"
Oblečeni v himationske plašče


Tudi sama oblačila so bila preprosta - moški in ženske so nosili hitone, čez njih pa ogrinjala - himation.


Himation (himation) - starogrška moška in ženska oblačila,
ogrinjalo, ki je kos pravokotnega blaga,
nalepljen neposredno na človeško figuro,
pripet s fibulo.


Hiton, moški in ženski, je bil izdelan iz enega dolgega kosa pravokotne tkanine - volne ali lanu. Blago je bilo prepognjeno na pol in prepasano, na rami pa zapeto s fibulo zaponko. Hiton je bil zagotovo drapiran. Moški so nosili krajše hitone, ženske so bile najpogosteje segajoče do tal. Dno hitona mora biti obrobljeno. Veljalo je, da so samo sužnji in svobodni ljudje med žalovanjem nosili tuniko z nepodloženim spodnjim delom.



Relief »Nike (boginja zmage) si zavezuje sandale«


Poleg tunike so ženske lahko nosile tudi peplos - pravokoten kos blaga, ki so ga po dolžini prepognili na pol, vrh blaga pa upognili za približno 50 cm in tako dobili nekakšno kapuco ( ta rever se je imenoval diploid), na ramenih je bil peplos pripet s sponkami za broške. Posebnost peplosa je bila prisotnost ornamenta, okrašena je bila z obrobo, poleg tega pa to oblačilo ni bilo šivano in se je med hojo odpiralo na desni strani.


Vrhnja oblačila tako moških kot žensk v stari Grčiji je bila himationska ogrinjala.


Da bi se počutili kot stari Grk, boste morali vzeti pravokoten kos blaga (1,7 x 4 metre) in se poskusiti zaviti vanj. Mimogrede, sužnji so Grkom pomagali obleči plašč, sami hematijevo tkanino pa so nato položili v idealne gube.


V plašč so se zavili na različne načine - himation so lahko ovili okoli bokov, vrgli enega od koncev čez roko, vrgli čez ramena ali ga popolnoma zavili.


Moški so se najpogosteje ogrnili v himation na ta način: en konec blaga so nabrali v gube in spustili z leve rame na prsi, preostanek blaga je bil na hrbtu in je šel pod desno roko, nato pa je bil prepognjen in vržen čez levo ramo na hrbet.



Fragment starogrškega reliefa


Grki so imeli tudi bolj priročno različico ogrinjala – plašč, ki so ga nosili popotniki, stari Grki pa so radi potovali. Spomnimo se samo Herodota, avtorja prve knjige, posvečene zgodovini različnih dežel in ljudstev, čeprav jo lahko štejemo tudi za prvi vodnik starodavnih turistov.


Plašč je bil ogrnjen čez ramena, bil je kratek in okrašen z ornamenti. Antični turisti so poleg hlamide nosili tudi klobuk petas, širokokrajni klobuk z zavezami pod brado, in endromide, visoke čevlje na vezalke z odprtimi prsti. Te čevlje so nosili tudi lovci, boginja Artemida in olimpijski tekači. Čevlji so se dobro oprijemali stopala in so bili zato udobni.


Chlamys - pravokoten plašč iz mehke volnene tkanine,
oblačila bojevnikov in popotnikov, ki pokrivajo levo stran telesa, pritrjena s fibulo na desni rami,
dolžina nekoliko nad koleni.


Poleg endromidov so lahko Grki nosili tudi krepide – čevlje z debelimi podplati, pritrjene na nogo z usnjenimi vezalkami. Ali buskins - čevlji igralcev starogrških gledališč, katerih posebnost je bil zelo visok debel podplat iz plute, nekaj podobnega prototipu sodobnih čevljev s platformo.



Rdečefiguralna vazna poslikava
Figure so oblečene v himationove plašče


Ženske so najpogosteje nosile čevlje iz mehkega barvnega usnja brez pete. Tudi ženske so morale pokriti glavo, ko so odhajale iz hiše - najpogosteje so jim čez glavo vrgli rob ogrinjala.



Rdečefiguralni kiliks, ki prikazuje simpozij stare Grčije. 490–480 pr. n. št e.
Deklica je oblečena v hiton


Nakit v stari Grčiji, za razliko od starega Egipta, so nosile samo ženske. Edini nakit, ki so ga moški lahko nosili, so bili prstani. Prav tako so bile Grkinje tiste, ki so prve aktivno uporabljale kozmetiko za dekoracijo in ne v povezavi z verskimi prepričanji, kot je bilo v starem Egiptu. In sama beseda kozmetika je grškega izvora. Tako beseda kozmetika kot beseda kozmos sta starogrški in imata skupen pomen – red.


Grkinje so si zardevale lica in barvale ustnice, uporabljale aromatična olja, a najpomembnejše pravilo ličenja je ostalo pravilo zlate sredine. Stari Grki so verjeli, da se je treba pri vsem, tudi pri nakitu in ličilih, držati pravila zlate sredine in poskušati le dopolniti naravno lepoto.




S kultivirano željo po preprostosti oblačila v stari Grčiji je bil morda edini način, da izraziš svoj subtilen okus in izstopiš od ostalih. Grški kostum je le na prvi pogled videti preprost in naraven. Zdi se, kaj je lažje - zložiti in oviti več kosov blaga okoli telesa? Toda v resnici je bilo njihovo drapiranje, ščipanje in različni načini nošenja iste stvari celotna umetnost, ki je bila vzgojena v družini in je veljala za del dobre forme.

Grki so razmeroma zgodaj začeli izdelovati obleke po meri, ne pa le iz kosov blaga. Dorci so s seboj prinesli volnene tkanine, ki so kmalu nadomestile jonsko platno. Pobarvani so bili rdeče, vijolično, rumeno in modro. Zapleten večbarvni dizajn je bil dosežen bodisi s tkanjem z drugimi nitmi bodisi z vezenjem na glavnem ozadju. Ob obrobo so postavili geometrijski vzorec, na polje pa so izvezli zvezde, liste, rože, figure živali in bogov, prizore lova in bitk. V zgodnjem obdobju so Heleni dajali prednost tkaninam z velikimi vzorci. Vendar pa je od preloma V-IV stoletja. pr. n. št e. Prevladovati so začela navadna oblačila, pogosto bela ali rjava, okrašena z rumeno, rdečo ali modro obrobo in okrasom v obliki lomljene črte s kodri - meandrom.


Stara Grčija se je nahajala na južnem delu Balkanskega polotoka (njegove celine), na otokih Egejskega in Jonskega morja ter na ozkem pasu zahodne obale Male Azije.

Gorske verige in morski zalivi so ozemlje stare Grčije razdelili na območja, ločena drug od drugega. Ta geografski položaj je služil kot naravna obramba pred sovražnimi napadi in prispeval k oblikovanju dokaj neodvisnih skupnosti v kulturnem, gospodarskem in političnem smislu (kasneje - mestnih držav). Slaba zemlja je bila neprimerna za kmetovanje. Toda morje, ki Grčijo umiva z vseh strani in jo povezuje s sosednjimi vzhodnimi in južnimi državami, je prispevalo k razvoju plovbe, pa tudi obrti, menjave in trgovine.

Značilna značilnost starogrške družbe je bila odsotnost velikega sužnjelastništva. To je v bistvu določilo nastanek in razvoj antične demokracije. Velika starogrška kultura je kultura svobodnih državljanov. Odraža se v njihovem videzu in kostumu.

Ideal lepote.

V stari Grčiji je imela telesna vzgoja veliko vlogo pri izobraževanju državljanov in ljudi, kult treniranega telesa pa je bil naraven. Ideal lepote temelji na enotnosti in harmoniji duha in telesa. Grki so velikost, red in simetrijo imeli za simbole lepote. Idealno lepa oseba je bila tista, katere vsi deli telesa in poteze obraza so bili v harmonični kombinaciji. Umetniki so našli in zapustili merilo lepote - tako imenovane kanone in module.

Telo je moralo imeti mehke in zaobljene oblike. Skulptura Afrodite (Venera) je postala standard za lepo telo med Grki. Ta lepota je bila izražena v številkah: višina 164 cm, obseg prsi 86 cm, pas - 69 cm, boki - 93 cm.

Lep je veljal obraz, ki ga je bilo mogoče razdeliti na več enakih delov (tri ali štiri). Pri treh so demarkacijske črte potekale skozi konico nosu in zgornjo obrv; s štirimi - čez rob brade, vzdolž roba zgornje ustnice, vzdolž zenic, vzdolž zgornjega roba čela in vzdolž temena glave.

Po kanonih grške lepote je lep obraz združeval raven nos, velike oči s široko medstoletno režo, obokane robove vek; razdalja med očmi ne bi smela biti manjša od velikosti enega očesa, usta pa bi morala biti en in pol krat večja od očesa. Velike izbuljene oči je poudarila zaobljena linija obrvi. Lepoto obraza so določale ravne linije nosu, brade in nizkega čela, uokvirjene s kodri las z ravnim lokom.

Obleka ni bila krojena po modnih kanonih tistega časa. Grška oblačila niso poznala krojene obleke v današnjem pomenu besede. Za ta čas je bilo značilno prepoznavanje plastičnih lastnosti tkanin v kompleksnih ritmih draperij. Pravokotni kosi blaga, ponekod zapeti z zaponkami, niso poudarjali oblike telesa, ki se je rahlo videla pod oblačili. Ta oblačila so se imenovala drugače: chiton, himation, toga, tunika.

Že v pradavnini so imele barve svoj simbolni pomen; na primer, bela barva je bila dodeljena aristokraciji, črna, vijolična, temno zelena in siva pa so izražale žalost. Zelena in rjava sta bili pogosti barvi vaščanov.

Aristokrati so imeli v svoji garderobi pasove iz plemenitih kovin, zaponke iz zlata in slonovine, ogrlice in zapestnice. To ne priča le o prefinjenem okusu, ampak tudi o tehnični zrelosti tiste dobe.

Moška obleka.

V VII-VI stoletju. pr. n. št e. moški so še vedno nosili ledveni ovratnik, toda široki hitoni s kratkimi rokavi so že postajali priljubljeni.

Starim Grkom je služil kot vrhnja oblačila "himacij"- ogrinjalo iz pravokotnega kosa blaga. Nosili so ga na različne načine: ogrnjenega čez ramena, ovitega okoli bokov, vrgli konec čez roko ali ga popolnoma zavili.

V starogrški demokratični družbi, ki se je razvila v 5. st. BC sta bila cenjena zadržanost in zmernost - tudi v oblačilih.

V klasičnem obdobju so moški nosili kratke hitone brez rokavov. Chiton zavezana v pasu z enim ali dvema pasovoma. Rob je bil obrobljen. Nepodložene hitone so nosili samo sužnji ali med žalovanjem.
Tunika je lahko imela kratke rokave - te so nosili svobodni državljani. In sužnji so ga imeli z enim rokavom, ki je pokrival le levo ramo.
Grki so imeli za potovanja posebna oblačila: plašč- klamida, okrašena z okraski, sandali ali kratki škornji z upognjenimi vrhovi in ​​petas klobuk s širokimi krajci. V 5. stoletju pr. n. št. Himation se je znatno povečal, način njegovega drapiranja pa je postal naprednejši.

Grška noša je bila sestavljena iz spodnjega oblačila in ogrinjala ali pelerine. Chiton so nosili vsi: moški, ženske in otroci. Ni bila krojena ali šivana, narejena je bila iz enega samega dolgega pravokotnega kosa blaga.
Hitoni so bili lahko izdelani iz volne ali lanu - te tkanine so izdelovali sami Grki ali pa so jih prinesli iz kolonij. Tkanine so imele ohlapno strukturo in so bile zlahka drapirane. Kasneje, z razvojem trgovine, so začeli v Grčijo prinašati vzorčaste perzijske tkanine, sirsko svilo in feničanske škrlatne tkanine.

Na začetku jonsko-atiškega obdobja so se nosila samo doma narejena oblačila in večinoma bela. Toda z razvojem obrti tkanja in barvanja so se pojavile večbarvne tkanine z vzorci. Grška oblačila postanejo bolj elegantna. Jonci so nosili dolga, padajoča oblačila z orientalskimi motivi. Toda postopoma je azijski stil okrasja dobil drugačno obliko in nastal je čudovit, eleganten grški okras. Plemeniti Grki, ki so se oblačili v bela oblačila, so z njimi okrasili ovratnike, rob in rokave. Okraski so bili sprva ozki, ko pa so Grki začeli uporabljati težke, drage tkanine in so oblačila postala zajetnejša, so postali tudi okraski širši in masivnejši.

Ženska obleka.

Ženska oblačila arhaičnega obdobja so sestavljali ozek hiton, dolgo krilo in kratka bluza brez rokavov (na delitev noše na dva dela - steznik in krilo - je vplivala kretsko-mikenska kultura). Ta kostum je nadomestil naguban hiton, čez katerega je bil čez eno ramo vržen drapirani šal - "farsa". To oblačilo se je spremenilo v jonski hiton z dolgimi širokimi rokavi.

Najzgodnejši dorski kostum je bil peplos. Narejen je bil iz pravokotnega kosa blaga, ki so ga po dolžini prepognili na pol, upognili na vrhu za kakšnih 50 centimetrov ali celo dlje in na ramenih pritrdili z broškami. Rever je “diploiden”, okrašen z borduro in drapiran. Diploidijo bi lahko nataknili čez glavo. Peplos ni bil sešit in se je odprl pri hoji po desni strani.

Obstajali so tudi "zaprti" peplosi, sestavljeni iz hitona brez rokavov z diploidijo. Vse gube peplosa so bile nameščene strogo simetrično.

V 5. stoletju pr. n. št. Kostum grške ženske je bil sestavljen iz hitona iz dveh širokih kosov blaga. Blago so držali skupaj z zaponkami od ramen do zapestij. Od pasu do prsnega koša je bil chiton navzkrižno vezan s pasom in ogrnjen, tako da je tvoril prekrivanje globokih gub - "konico".

Stari Grki so ustvarili popoln tip drapiranega kostuma. Narejen je bil iz pravokotnih kosov blaga, enakih oblik in velikosti, a zaradi številnih draperij, ki so ustvarjale svoj poseben ritem in dinamiko, je bil vsak kostum drugačen od drugega.

Prvotno sta obstajali dve različici grške noše: jonska in dorska

Oblačila starih Grkov so skozi celotno obdobje svoje zgodovine ostajala enaka po načinu izdelave, spreminjale so se le velikosti, tkanine, okrasje in okraski.

Mlade dorjanke so nosile tunike, v katerih je bil na pregibu za roko narejen razpor, zgornji konci blaga pa so bili na drugi rami pritrjeni z zaponko. Robovi hitona niso bili sešiti.

Dolžina oblačil je bila različna. Tunika je lahko segala do kolen, pri plemenitih jonskih in atenskih ženskah pa do samih pet z rokavi do komolca in včasih do roke.

Ženske so himation uporabljale kot vrhnja oblačila. Hitoni in himation dorskih žensk so bili izdelani iz volnenih tkanin modre, rumene, vijolične in lila barve.


Ob posebej slovesnih priložnostih so ženske nosile dolg hiton in dorski peplos.

Mlada dekleta oblečena v kratke tunike brez rokavov, primerne za gimnastične vaje. Nanje so nadeli »pallulo« in jo zavezali s pasom.

Sužnji niso imeli pravice nositi himationa in dolgih tunik.

Kostum starogrškega bojevnika

Bojevniki so pod oklepom nosili hiton, čez oklep pa plašč. Oklep bojevnikov je bil lahek: kovinska kirasa s premičnimi deli na ramenih in bokih; ocvirki (»knemidi«), ki so ščitili noge; sandali z debelimi dvojnimi podplati ("crepids"); čelado, ki je lahko različnih oblik. Boeotijska čelada je pokrivala glavo, lica in nos, dorska je imela nizek vizir, korintska pa je skoraj popolnoma skrivala oči.

Popotniški kostum: himation, dolg hiton in klobuk petas
Bojevniški kostum: kratek hiton in oklepni pas, čelada s trakom in visokim grebenom

Čevlji.

Stari Grki so dolgo hodili bosi. Toda nenehni vojaški pohodi, potovanja, trgovina z oddaljenimi državami so jih »prisilili«, da so si obuli čevlje.

Obutev starih Grkov so bili sandali, ki so jih s prepletenimi jermeni privezali na noge. Sama beseda "sandale" v prevodu iz grščine pomeni "podplat, pritrjen na nogo s trakovi". Trakove bi lahko izrezali iz samega podplata. Čevlji z debelimi podplati, ki so bili privezani na nogo s trakovi ali pritrjeni z usnjenimi vrvicami, so se imenovali "crepids".

Grki so nosili tudi "endromide" - visoke čevlje z vezalkami, ki so puščali prste izpostavljene. V endromidih se je bilo priročno hitro premikati, zato so ga nosili lovci in udeleženci tekaških tekmovanj. Po starogrških mitih so endromide nosili Artemida, Herkul, Dioniz in favni.

Starogrški igralci so šli na oder v "cothurnih" - čevljih z zelo visokimi in debelimi podplati iz plute.

Grki so prvi izdelovali čevlje za levo in desno nogo.

Ženske so nosile elegantne sandale iz nežnega usnja, najpogosteje vijoličnega. Bile so bolj elegantne kot moške, na noge pa so bile pritrjene s pasovi z lepimi zaponkami. Ženske so nosile tudi čevlje z vezalkami iz rdečega usnja.

Pričeske in klobuki.

Grkinje so nosile različne pričeske; le nega las je bila obvezna. Gosti, bujni lasje so veljali za glavni okras (Homer Grke imenuje "sladno kodrasti"). V starodavnih časih, pred perzijskimi vojnami, so lase spletali ali speti v kito. Špartanci so sprva nosili kratke lase, po zmagi nad Agrivani pa se niso strigli. V Atenah in Šparti so bili gosti dolgi lasje in brada znak moškosti in aristokracije, kratki lasje pa nizko poreklo. Iz 4. stoletja Kr., pod Aleksandrom Velikim, so si zreli moški začeli briti brade in striči lase na kratko ali jih kodrati v majhne kodre. Dolge lase so nosili le fantje, mlajši od šestnajst let, in starejši.


Pri Grkinjah je morala pričeska pokrivati ​​čelo: visoko čelo je veljalo za neprivlačno. Grkinje so si lase oblikovale na različne načine: počesale so jih nazaj in jih zbrale v kito ter jih spete na zatilju; po vsej glavi so jih zvili v kodre in jih dvignili ter zavezali s trakom; spletli so jih in si jih ovili okoli glave. Ženske frizure so bile v harmoniji z njihovimi oblačili.

Hetere so nosile bolj zapletene pričeske, ki so jih okrasile s tiarami in zlatimi mrežami.

Ženski je bila glava pokrita s tančico, ki je padala v debelih gubah, ali pa so bile zavezane velike pisane rute. Med potovanjem je bila glava zaščitena z istim klobukom petas, kasneje pa s pletenim klobukom.

V vročih dneh so grške ženske pokrile glavo s himationom in na vrhu pritrdile slamnik.

Običajno si Grki niso pokrivali glave. Na potovanju, lovu ali v slabem vremenu so nosili kape ali klobuke. Klobučevina je imela obliko stožca. Frigijska kapa je bila podobna spalni kapici z zgornjim delom, ki je bil zavezan s trakovi pod brado.

Klobuk petas iz klobučevine z ravnim vrhom in širokim robom je bil pod brado pritrjen s trakom in je lahko visel na hrbtu. Po legendi je grški bog Hermes nosil takšno pokrivalo.

Pete so nosili efebi - svobodno rojeni mladeniči, stari od osemnajst do dvajset let, ki so se usposabljali za civilno in vojaško službo. Kasneje so petas nosili Rimljani, v srednjem veku pa je to pokrivalo postalo obvezen del noše vernih Judov. Oblasti tistih evropskih držav, v katerih so živeli Judje, so ga ukazale nositi, očitno zato, da bi spomnile ljudi, da je njihov status začasen.

Kozmetika.

Grške ženske so skrbno spremljale svoj videz. Uporabljali so kozmetiko - belilo, rdečilo, antimon; namazan s kadilom in olji. Telo so drgnili s prahom krede, pomešanim s svinčenim belilom, da so mu dali belino. Prah so pripravljali iz dišečih cvetov, zmletih v prah. Za obraz in telo svojih gospodarjev so skrbeli posebni sužnji, ki so jih imenovali kosmet, kar pomeni »spravljanje v red« (od tod tudi beseda »kozmetika«).

Stari Grki so veliko uporabljali masažne in higienske kopeli, različna olja in mazila za nego kože in nohtov, sredstva za čiščenje zob, barvanje las in odišavljanje telesa.

V modi je bila stroga in plemenita lepota. Predvsem so cenili modre oči, zlatolase lase in svetlo, sijočo kožo.

Privilegirane grške ženske so uporabljale belo barvo, svetlo rdečilo so nanesle s karminom - rdečo barvo iz košenila, za obrobo oči - saje iz izgorevanja posebne esence. Ženske iz ljudstva, za katere je bila kozmetika nedostopna, so si ponoči nadele masko iz ječmenovega testa z jajci in začimbami.

Okraski

Nakitna umetnost stare Grčije se je približala popolnosti. Ženske so se okrasile z elegantnimi zlatimi in srebrnimi verižicami, zapestnicami, zlatimi mrežicami za lase, verižicami, uhani (pogosto v obliki padajoče kapljice), prstani in prstani z dragimi kamni.


Zapestnice so nosile na rokah in nogah. Pričeske so bile okrašene z zlatimi sponkami. Toda ogrlica je veljala za najbolj eleganten in drag okras. Lahko je sestavljen iz verižice z nanizanimi biseri in dragimi kamni. Grkinje so uporabljale kovinska ogledala, dežnike, pahljače iz barvnega perja ter kostne in kovinske glavnike.

V stari Grčiji so samo ženske nosile nakit. Veljalo je za nespodobno, da bi se moški okrasili. Šparta je celo sprejela zakon, ki moškim prepoveduje nošenje nakita. Edino, kar so si Grki dovolili, so bili prstani. Sprva so zlati in srebrni prstani z izrezljanimi kamni služili kot pečat, postopoma pa so postali le okras in moški so jih začeli nositi več na eni roki. V Šparti so moški nosili le železne prstane.

Zgodovina mode: Antika. Rimska milost

Ženska oblačila so, tako kot moška, ​​sestavljena iz hitona in himationa, vendar so bila veliko bolj barvita in raznolika.

Čez tuniko so se nosile različne pelerine, ki so se razlikovale po velikosti in načinu nošenja. Diplodios speljan pod levo roko in izpeljan na desno ramo, kjer je bil pritrjen z zaponko. U himation , ki je bil pravokoten kos materiala, dolg približno 1,5 m in širok približno 3 m, en vogal je bil vržen od zadaj čez levo ramo naprej, preostali del je bil povlečen čez hrbet, speljan pod desno roko in drugi vogal vržen čez levo ramo nazaj. Da bi himation bolje držal, so bile v njegove štiri vogale všite majhne svinčene uteži.

ženska hiton Silhueta je bila tanek podolgovat pravokotnik, v katerem je bila dolžina zgornjega dela povezana s spodnjim po principu klasičnega "zlatega reza" (3:5).


Diplodij je imel v noši veliko dekorativno vlogo, okrašen je bil z vezeninami, aplikacijami, poslikanimi vzorci, lahko pa je bil izdelan tudi iz blaga različnih barv. Dolžina reverja je lahko različna: do prsi, bokov, kolen. Glede na razmerje dolžine diploida in drugih delov hitona so nastala določena razmerja figure.

Tako kot moška se je tudi ženska tunika zapenjala na ramenih broške - z zaponkami in prepasano s slouchem - kolpos. Poznejši jonski hiton, izdelan iz zelo tanke mehke tkanine, je bil bogato drapiran in opasan okoli pasu, bokov in križno na prsih. Zahvaljujoč veliki širini je bil ustvarjen videz rokavov.

V času razcveta starogrške kulture je bila garderoba Grkov precej raznolika. Ženske so začele pobirati tuniko s pasom v pasu ali pod prsmi.

V prvem primeru je hiton padel v globokih gubah na obeh straneh skozi pas. Včasih so ženske nosile celo dve tuniki, eno na drugi, pri čemer je bila spodnja daljša od zgornje.

Špartanske ženske so nosile hiton - peplos ; njegova desna stranska dela so ostala nešivana in okrašena z ornamentalno borduro in draperijo. Plemenite dekle iz Aten, ki jih je grški kipar Phidias upodobil v slovesni procesiji na vzhodnem frizu Partenona, so oblečene v peplos.

Kratek ogrinjalo - faros - lahko se nosijo čez peplos, to sta bila dva pravokotna kosa blaga, zložena, pritrjena na pletenico, na katero sta bila prišita. Robove pletenice so zavezali ali zapeli z zaponkami, na sredini pa pustili prostor za vratni izrez. Gube pharosa so padale z ramen; zadaj kratke, segale so do bokov v ritmičnem valovanju in se podaljševale proti stranem.

Vrhnje oblačilo grških žensk je bil himation, ki je bil drapiran na različne načine. Ženski himation je bil manjši od moškega, vendar veliko bolj bogato okrašen.

V romanu znanstvenika-paleontologa in pisatelja I. Efremova “Tais of Athens” je zanimiv opis barvne sheme kostuma grške ženske: “Nannion je prekril najtanjši jonski hiton z modrim, z zlatom vezenim hitonom z običajna obroba iz kavljastih stiliziranih valov vzdolž spodnjega roba. V orientalski modi je bila hetaera vržena čez desno ramo in pritrjena čez hrbet z zaponko na levi strani. Thais je bil oblečen v rožnat, prozoren hiton, izviral iz Perzije ali Indije, zbran v mehke gube in na ramenih pripet s petimi srebrnimi žebljički. Sivi himation z obrobo modrih narcis jo je objel od pasu do gležnjev njenih majhnih nog, obutih v sandale z ozkimi posrebrenimi paščki.”

Grški ženski čevlji so sandali različnih oblik, elegantni, iz usnja v svetlih barvah, okrašeni z zlatom in srebrom.


Grške ženske so redko nosile klobuke, v slabem vremenu so se pokrivale z zgornjim robom himationa ali klamide. Tanagerske figurice prikazujejo dekleta, ki nosijo okrogle slamnate klobuke.

Včasih so nosili tudi lahek šal na vrhu himationa in farosa - pallulu , ali široka ruta iz bisosa, ki bi lahko kakor tančica pokrivala obraz; Pallulu je bilo mogoče tudi ogrniti čez ramena in zapeti z zaponko. Ko so se odpravljale na pot ali potovanje, so si ženske, tako kot moški, pokrivale glavo s klobukom s širokimi krajci, kot je petasos. Ženski klobuk se je imenoval "folija" , imel je široke okrogle robove in koničasto krono. Včasih so si poročene Grkinje na vrhu las pritrdile tančico.

Ko je bogata Grkinja hodila po ulici v spremstvu enega ali več sužnjev, je lahko imela v roki pahljačo v obliki lista ali iz perja. Sužnji so ji nad glavo držali senčnik in nosili košaro z nakupi ali ročnimi izdelki, če se je odpravljala k prijateljici, da bi uro ali dve preživela pri kolovratu ali obroču in razpravljala o najnovejših novicah in tračih.


V stari Grčiji je bila umetnost nakita zelo razvita, predstavljena v ženskih nošah z ulivanjem kovin, filigranom in graviranjem. To so uhani, ogrlice, vrezki, kameje, zaponke, zapestnice, prstani, tiare iz zlata ali srebra z dragimi kamni in ločenim ornamentalnim vzorcem.

Kostum žensk iz revnih slojev družbe je bil po silhueti in obliki podoben kostumu žensk iz plemstva, imel je tradicionalne draperije, vendar je bil manjšega obsega, izdelan iz poceni tkanin, brez dragih okrasnih okraskov. Sužnji so nosili nošo svoje domovine.


Povezane publikacije