Costumul popular rusesc: istorie și modernitate. Costum popular rusesc pentru barbati, femei si copii. Costum popular rusesc Pisici în costum rusesc

Timp de multe secole, îmbrăcămintea națională rusă a păstrat valorile culturale ale poporului nostru. Costumul transmite tradițiile și obiceiurile strămoșilor. Croiala spațioasă, stilul simplu, dar detaliile îmbrăcămintei decorate frumos și cu dragoste transmit amploarea sufletului și savoarea pământului rusesc. Nu degeaba renașterea originilor ruse poate fi văzută acum în colecțiile moderne de modă.

Îmbrăcămintea vechilor slavi este ținuta națională a populației Rusiei până la domnia lui Petru I. Stilul, decorația și imaginea costumului s-au format sub influența:

• Activitatea principală a populației (agricultura, creșterea vitelor);
• Condiții naturale;
• Locație geografică;
• Relațiile cu Bizanțul și Europa de Vest.

Hainele slavilor erau confecționate din fibre naturale (bumbac, lână, in), aveau o croială simplă și lungime până la degetele de la picioare. Nobilii purtau culori strălucitoare (verde, purpuriu, stacojiu, azur), iar decorațiunile erau cele mai luxoase:

• Broderie din mătase;
• broderie rusească cu fir de aur și argint;
• Decorat cu pietre, margele, perle;
• Decor de blană.

Imaginea de îmbrăcăminte a Rusiei antice a început să apară în vremuri străvechi, în secolul al XIV-lea. A fost purtată de țari, boieri și țărani până în secolul al XVII-lea.

Perioada secolelor 15-17. Costumul național rus își păstrează originalitatea și capătă o croială mai complicată. Sub influența culturii poloneze, în rândul slavilor estici au apărut îmbrăcăminte leagănată și potrivită. Se folosesc țesături de catifea și mătase. Clasele nobile princiare și boierești aveau ținute mai scumpe și mai multe straturi.

Sfârșitul secolului al XVII-lea. Petru I emite decrete care interzic purtarea costumelor naționale de către nobilimi. Aceste decrete nu se aplicau numai preoților și țăranilor. Decretul interzicea coaserea și vânzarea costumelor rusești, pentru care erau prevăzute amenzi și chiar confiscarea bunurilor. Ele au fost publicate de monarhul rus pentru a adopta cultura europeană și a întări relațiile cu Europa. Această măsură de a insufla gustul altcuiva a avut un impact negativ asupra dezvoltării naționale.

A doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Ecaterina a II-a a încercat să redea originalitatea rusă costumelor nobilimii în stil european. Acest lucru s-a manifestat în țesăturile și splendoarea ținutelor.

Războiul Patriotic al secolului al XIX-lea. Se ridică spiritul patriotic al populației, care a readus interesul pentru îmbrăcămintea națională a poporului rus. Doamnele tinere nobile au început să poarte rochii de soare și kokoshniks. Ținutele erau din brocart și muselină.

Secolului 20. Din cauza relațiilor tensionate cu furnizorii din Europa, a avut loc o revenire la stilul vestimentar al Rusiei Antice. Acest lucru s-a manifestat în tendințele modei cu elemente de stil rusesc.

feluri

Îmbrăcămintea națională antică a Rusiei era foarte diversă și era împărțită în ținute festive și de zi cu zi. De asemenea, varia în funcție de regiune, clasa socială a proprietarului, vârsta, starea civilă și tipul de activitate. Dar unele trăsături ale costumului l-au deosebit de îmbrăcămintea altor naționalități.

Caracteristicile hainelor naționale rusești:

1. Multistratificat, în special în rândul nobilimii și femeilor;
2. Potrivire lejeră. Pentru comoditate, acestea au fost completate cu inserții din material textil;
3. O centură era legată pentru a decora și a ține îmbrăcămintea. Ornamentul brodat pe ea era un talisman;
4. Hainele făcute în Rus' erau toate împodobite cu broderie și aveau un sens sacru, ferindu-le de ochiul rău;
5. După tipar se putea afla despre vârsta proprietarului, sexul, nobilimea;
6. Ținutele de sărbătoare au fost realizate din țesături strălucitoare și bogat decorate cu ornamente;
7. Pe cap era mereu o cofă, uneori în mai multe straturi (pentru femeile căsătorite);
8. Fiecare slav avea un set de îmbrăcăminte rituală, care era mai bogată și decorată mai colorat. Îl purtau de mai multe ori pe an și încercau să nu îl spele.

Decorarea hainelor rusești conține informații despre clan, familie, obiceiuri și ocupații. Cu cât țesăturile și decorarea costumului erau mai scumpe, cu atât proprietarul era mai nobil și mai bogat.

Nobil

Ținutele claselor domnești și boierești au menținut stilul rusesc în îmbrăcăminte până la sfârșitul secolului al XVII-lea. În mod tradițional, se distingea prin lux și stratificare. Chiar și creșterea teritoriilor și relațiile internaționale turbulente nu au schimbat identitatea națională a hainelor antice rusești. Iar boierii și nobilii înșiși nu au acceptat cu încăpățânare tendințele modei europene.

În perioada secolului al XVI-lea și începutul secolului al XVII-lea, costumul nobilimii a devenit mai diversă, ceea ce nu se poate spune despre îmbrăcămintea țărănească, care nu s-a schimbat timp de multe secole. Cu cât erau mai multe straturi în ținută, cu atât proprietarul era mai bogat și mai nobil. Greutatea rochiei ajungea uneori la 15 kg sau mai mult. Nici măcar căldura nu a anulat această regulă. Purtau haine lungi, largi, uneori deschise cu o fanta in fata. Ținutele care puneau în valoare talia au fost frumoase. Îmbrăcămintea femeilor rusești antice a atins o masă de 15-20 kg, ceea ce le-a făcut pe femei să se miște lin și maiestuos. Acest tip de mers era idealul feminin.

Vechile îmbrăcăminte rusești ale prinților și boierilor erau făcute din țesături scumpe importate din Italia, Anglia, Olanda, Turcia, Iran și Bizanț. Materialele bogate - catifea, satin, tafta, brocart, calicot, satin - erau in culori vii. Erau decorate cu cusut, broderie, pietre pretioase si perle.

ţăran

Îmbrăcămintea Rusiei antice este unul dintre tipurile antice de artă populară. Prin artele decorative și aplicate, meșterele au transmis tradițiile și originile culturii ruse. Îmbrăcămintea țăranilor ruși, deși simplă, a creat o imagine armonioasă, completată de bijuterii, pantofi și coafură.

Principalele materiale pentru cusut au fost pânza casnică sau țesăturile de lână de țesut simplu. De la mijlocul secolului al XIX-lea, au apărut țesături fabricate în fabrică cu modele de culori strălucitoare (mătase, satin, calicot, satin, chintz).

Îmbrăcămintea țărănească era foarte apreciată, era îngrijită, modificată și purtată aproape până la degradare. Hainele de sărbătoare se țineau în cufere și se transmiteau de la părinți la copii. Îl purta rar, de 3-4 ori pe an, și încercau să nu îl spele.

După zile lungi de muncă la câmp sau cu vite, a venit sărbătoarea mult așteptată. În această zi, țăranii își îmbrăcă cele mai bune haine. Frumos decorat, ar putea spune despre proprietar, starea lui civilă, zona de unde a venit. Broderia înfățișa soarele, stelele, păsările, animalele și oamenii. Ornamentul nu este doar decorat, ci și protejat de spiritele rele. Pe marginile produsului au fost brodate modele rusești pe haine: gât sau guler, manșete, tiv.

Toate costumele diferă unele de altele prin culoare, stil și decor. Și au transmis trăsăturile naturale ale pământului lor natal.

Militar

Armata profesionistă rusă nu a avut întotdeauna uniforme uniforme. În Rusia antică, războinicii nu aveau o singură uniformă. Echipamentul de protecție a fost selectat în funcție de capacitățile financiare și metodele de luptă. Prin urmare, chiar și în echipele mici, hainele și armura eroilor ruși erau diferite.

În antichitate, sub echipament de protecție, bărbații purtau o cămașă din bumbac sau in, cu brâu în talie. Pe picioare erau pantaloni harem de pânză (porturi), care erau strânși nu numai în talie, ci și la glezne și sub genunchi. Purtau cizme dintr-o singură bucată de piele. Mai târziu, a apărut nagovitsa - ciorapi de fier pentru a proteja picioarele în luptă, iar pentru mâini - bretele (mănuși de metal).

Armura principală până în secolul al XVII-lea a fost zale din lanț din inele metalice. Semăna cu o cămașă cu fustă lungă și mâneci scurte. Greutatea ei era de 6-12 kg. Ulterior au apărut și alte tipuri de protecție corporală:

• Baidana (inele mai mari, mai subțiri) cu o greutate de până la 6 kg;
• „Armura de plăci” - plăci metalice de 3 mm grosime au fost atașate la o bază din piele sau țesătură;
• „Armura solzoasă” era, de asemenea, atașată la bază, dar semăna cu solzii de pește.

Armura războinicilor era completată pe cap cu o cască de metal cu turlă. Ar putea fi suplimentat cu o jumătate de mască și aventail (plasă de zale care protejează gâtul și umerii). În Rus' în secolul al XVI-lea au apărut tegilai (cochilie matlasată). Acesta este un caftan matlasat alungit, cu un strat gros de vată sau cânepă. Avea mâneci scurte, guler ridicat și plăci metalice cusute pe piept. A fost purtat mai des de războaiele sărace. O astfel de armură de protecție a războinicilor ruși a existat până în secolul al XVII-lea.

Detalii și semnificația lor în îmbrăcăminte

Pe vastul teritoriu rusesc, îmbrăcămintea națională a variat, uneori chiar semnificativ. Acest lucru poate fi văzut în fotografii și în muzee. Reprezentarea oamenilor în ținute rusești în picturi transmite toată versatilitatea și originalitatea Rusiei antice. Bijuteriile realizate cu pricepere ale meșterilor uimesc prin complexitatea lucrării.

Fiecare regiune era renumită pentru artele sale decorative. Dacă nobilimea a încercat să aibă haine bogate și originale, care să nu fie repetate de nimeni, atunci țăranii le-au decorat cu broderii din motive naturale și și-au investit dragostea pentru mama pământ.

Masculin

Baza îmbrăcămintei bărbaților din Rusia antică a fost o cămașă și pantaloni. Toți bărbații le purtau. Nobilimea le-a făcut din material scump, cu broderie bogată. Țăranii le făceau din material de casă.

Până în secolul al XVII-lea, pantalonii erau largi, dar mai târziu deveneau mai îngusti și se legau cu un șnur la talie și la glezne. Pantalonii erau băgați în pantofi. Nobilimea purta 2 perechi de pantaloni. Cele superioare erau adesea făcute din mătase sau pânză. Iarna erau acoperite cu blană.

Cămaşă

O altă îmbrăcăminte obligatorie a Rusiei antice pentru bărbați era cămașa. Pentru oamenii bogați era un articol de lenjerie intimă, iar țăranii îl purtau când ieșeau fără îmbrăcăminte exterioară (caftan, zipun). Cămașa avea o despicatură la gât în ​​față sau în lateral, de obicei în stânga (kosovorotka). Ornamentele de pe gât și manșete erau de obicei realizate din țesătură scumpă, brodate sau decorate cu împletitură. Modelele strălucitoare pe împletitură erau sub formă de modele de plante. Cămașa era legată cu șnur de mătase sau de lână, uneori cu ciucuri, și se purta la absolvire. Tineri la centură, bătrâni - mai jos, făcând o suprapunere deasupra taliei. A jucat rolul unui buzunar. Cămășile erau făcute din in, mătase și țesături din satin.

Zipun

Peste cămașă se purta un zipun. Era până la genunchi, cu curea și nasturi cap la cap. Mânecile înguste erau prinse la manșete cu nasturi. Un guler frumos decorat a fost atașat de decolteu. Zipunul era purtat cel mai des acasă, dar tinerii îl purtau uneori afară.

Caftan

Nobilii purtau un caftan la ieșire. Au fost multe stiluri, lungimea comună fiind sub genunchi.

• De cele mai multe ori caftanul era lung, nepotrivit, cu mâneci lungi. Prinde la cap cu 6-8 nasturi. Această veche îmbrăcăminte rusească era decorată cu un guler în picioare, decorat cu broderii și pietre;
• Au purtat și un caftan înfășurat de casă, cu nasturi, din metal sau din lemn. În casele bogate se foloseau nasturi de aur. Mânecile lungi erau suflecate, dar opțiunile de lungime până la cot erau mai confortabile;
• Un alt stil de caftan - chucha - a fost purtat la călărie. Avea fante laterale și mâneci tăiate pentru confort;
• Cultura poloneză din secolul al XVII-lea a influențat aspectul caftanului, care se potrivea strâns cu silueta și se evaza sub talie. Mânecile lungi erau voluminoase la umăr și se înclinau foarte mult sub cot.

Nobilul avea și haine de ceremonie, numele lui erau o mantie sau un feryaz, care se purta peste un caftan. Lungimea ținutelor ajungea la gambe sau la podea, rochia în sine a fost tunsă cu blană sau decorată cu un guler de blană. Şalul larg era prins cu un singur nasture. Pentru a coase ținuta, s-a folosit pânză verde închis, albastru închis sau brocart auriu.

Haină de blană

Dacă caftanul și furyazul erau inaccesibile țăranilor, atunci aproape toate segmentele populației aveau o haină de blană. Paltoanele de blană au fost făcute cu blana în interior, scumpe și nu foarte scumpe. Cele voluminoase cu mâneci mari ajungeau până la pământ sau erau sub genunchi. Țăranii purtau haine de blană de iepure și oaie. Și oamenii bogați și nobili le-au cusut din piei de zibel, jder, vulpe și vulpe arctică.

Frizură

Un atribut obligatoriu al îmbrăcămintei rusești a fost o pălărie de blană, care amintește de o șapcă înaltă. În rândul nobilimii, era decorat cu broderii cu fir de aur. Acasă, boierii și nobilii purtau tafya, asemănătoare cu o calotă. Când ies afară, își pun o murmolka și o șapcă din țesătură scumpă, cu o garnitură de blană peste tafya.

Pantofi

Cea mai comună încălțăminte în rândul țăranilor este pantofii de bast. Nu toată lumea avea cizme din piele, așa că erau foarte apreciate. În loc de cizme, țăranii își înfășurau picioarele strâns în pânză și cuseau pielea pe picioare. Boierii, prinții și nobilii aveau încălțămintea cea mai obișnuită în cizmele Rusiei antice. Degetele de la picioare sunt de obicei ridicate. Pantofii au fost realizati din brocart colorat, Maroc si decorati cu pietre multicolore.

Îmbrăcăminte pentru femei

Principala îmbrăcăminte rusească antică pentru femei a fost o cămașă, o rochie de soare și o poneva. Formarea portului popular din regiunile sudice ale Rusiei antice a fost influențată de cultura ucraineană și belarusă. Ținuta de damă a constat dintr-o cămașă de pânză și o ponevă (fustă balansoar). Deasupra, femeile își puneau șorț sau butoni și își legau o curea. Este necesară o lovitură de picior înaltă sau o magpie pe cap. Întreaga ținută a fost bogat decorată cu broderii.

Costumul slav al ținuturilor nordice avea o cămașă de soare și un șorț. Rochiile de soare erau făcute dintr-o singură pânză sau din pene și decorate cu împletitură, dantelă și broderie. Coșca era o eșarfă sau kokoshnik decorat cu mărgele și perle. Pe vreme rece, purtau haine lungi de blană sau jachete scurte de duș.

Cămaşă

Purtate de femei din toate clasele sociale, se deosebeau prin țesătură și decor. Era făcut din bumbac, in, cele scumpe - din mătase. Tivul, gulerul și mânecile au fost decorate cu broderie, împletitură, aplicații, dantelă și alte modele. Uneori, desene dense au decorat zona pieptului. Fiecare provincie avea modele, modele, culori și alte detalii diferite.

Caracteristicile cămășii:

• Croiala simpla cu bucati drepte;
• Mânecile erau largi și lungi, pentru a nu interfera, purtau brățări;
• Tivul ajungea până la degetele de la picioare;
• Adesea o cămașă era făcută din două părți (cea de sus era scumpă, cea de jos era mai ieftină, deoarece se uza repede);
• Bogat decorat cu broderie;
• Erau mai multe cămăși, dar cele inteligente erau rar purtate.

Sarafan

Îmbrăcămintea femeilor rusești antice a fost purtată până în secolul al XVIII-lea în toate segmentele populației. Au cusut lucruri din pânză, satin, brocart și mătase. Au fost împodobiți cu panglici de satin, împletitură și broderie. La început rochia de soare arăta ca o rochie fără mâneci, apoi a devenit mai variată:

• Surd - cusut dintr-o bucată de țesătură îndoită în jumătate, de-a lungul pliului a fost făcut un gât, decorat cu țesătură strălucitoare;
• Leagăn, oblic - a apărut mai târziu și s-au folosit 3-4 pânze pentru coaserea acestuia. Decorat cu panglici și inserții cu model;
• Drept, leagăn - cusut din țesături drepte, care au fost adunate pe piept. Era ținut de două curele înguste;
• Un tip de drept format din două părți - o fustă și un corset.

Printre femeile bogate, o rochie de soare shushun cu fundul evazat era comună. Pe el au fost cusute mâneci extinse, dar nu au fost purtate. Shushunul era prins cu nasturi până în jos.

Poneva

Fusta este realizată din trei straturi de material de lână. Au țesut acasă, alternând fire de lână și cânepă. A fost creat un model celular. Decorat cu ciucuri și franjuri. Femeile tinere decorate mai luminos. O purtau doar femeile căsătorite, uneori cu o cămașă atârnată de curea. Un șorț sau butonă cu o gaură pentru cap a fost pus deasupra fustei.

Îmbrăcăminte exterioară:

• Fluturașul a fost cusut dintr-o țesătură simplă și a ajuns până la gambe în lungime. Era decorat cu un guler de blană;
• Un încălzitor de duș este o îmbrăcăminte scurtă, chiar sub talie, matlasată cu căptușeală din bumbac. Era împodobită cu țesături strălucitoare, brocart, satin și blană. Purtat de țărani și nobilime;
• O haină de blană cusută cu blană în interior era purtată de femeile de toate clasele țărăncile aveau blănuri mai ieftine.

Pălării

Îmbrăcămintea în stil rusesc este completată cu o cofă, care era diferită pentru femeile necăsătorite și căsătorite. Fetele aveau o parte din păr deschis și își legau pe cap panglici, cerc, bentițe și coroane ajurate. Femeile căsătorite și-au acoperit capul cu o basma peste kiki. Coșca din regiunile sudice era sub formă de spatulă și coarne.

În regiunile de nord, femeile purtau kokoshniks. Coșca arăta ca un scut rotund. Baza sa solidă a fost decorată cu brocart, perle, mărgele, mărgele, iar printre nobilimi - pietre scumpe.

Pentru copii

Erau îmbrăcăminte pentru copii mici, era prețuită, iar în aparență arăta ca o ținută de adult. Copiii mai mici i-au dus la termen pe cei mai mari. Doar pentru cei mici, ar putea fi cu mâneci scurte, pentru comoditate ar putea chiar să semene cu o rochie.

Primul scutec cu care s-a născut un băiat a fost cămașa tatălui său, iar cea a unei fete a fost a mamei sale. În Rusia antică, hainele pentru copii erau modificate de la ținutele părinților. Se credea că energia și puterea părinților vor proteja copilul de orice boală sau de ochiul rău al altora. Cămășile pentru băieți și fete nu erau diferite, erau groase și lungi până la degete. Hainele erau decorate cu dragoste cu broderie maternă, care era un talisman pentru copil.

Pe la 3 ani, copiii au fost cusute prima cămașă dintr-o lenjerie nouă. Și fetele de 12 ani aveau dreptul la o nouă poneva sau rochie de soare, băieți - pantaloni harpon. Pentru copii adolescenți, ținutele au fost mai variate modele pentru adulți: bluze, pantaloni, haine de blană, pălării.

Îmbrăcămintea tradițională a Rusiei Antice a intrat de mult în istorie. Dar ideile la modă ale designerilor arată impresionant într-o ținută modernă cu elemente de stil rusesc. Aspectele etnice sunt la modă acum.

Rochiile în design rusesc atrag prin modestia lor, reținere, cu un decolteu puțin adânc, lungime medie sau aproape până la podea. Modelele rusești pe haine adaugă rafinament și originalitate:

• Motive florale pe material;
• Broderie manuală a modelelor de plante;
• Cusut, aplicatii;
• Decorat cu margele, panglici;
• Confecţionarea dantelăriei, croşetat, tricotat.

Tunderea se face pe manșete, tiv, gât sau jug. Țesăturile naturale (bumbac, in) sunt foarte populare. Iar culorile delicate (albastru, bej, verde, fistic) transmit feminitate si puritate. Stilul unei rochii sau al unei rochii de soare poate fi diferit, fie largi, fie prevazut cu o fusta usor evazata sau „de soare”. Mânecile sunt lungi și scurte.

Ele completează imaginea în aromă folclorică cu bijuterii, accesorii (cercei mari, mărgele, curea) și îmbrăcăminte exterioară. Aceasta ar putea fi o vestă, o haină sau o haină caldă de blană sau o manșon. O pălărie de blană sau eșarfe viu colorate pe cap vor completa aspectul. Creatorii de modă folosesc uneori un efect de stratificare în ținutele moderne, schimbând volumul și forma mânecilor.

În prezent, seturile de îmbrăcăminte în stil rusesc pentru bărbați, femei și copii adaugă savoare națională festivităților și sărbătorilor populare. O nouă tendință - o petrecere în stil popular rusesc - readuce oaspeții în Rus' antic, la tradițiile, dansurile rotunde și jocurile sale.

Îmbrăcămintea națională rusă este păstrătoarea rădăcinilor culturale. Imaginea artistică a fost păstrată de-a lungul multor secole. În zilele noastre există o renaștere a interesului pentru tradițiile, sărbătorile și cultura rusă. Apar noi ținute moderne care folosesc elemente de costum rusesc.

Publicații în secțiunea Tradiții

Te întâlnesc după hainele lor

Femeile rusoaice, chiar și simple țărănești, erau fashioniste rare. Pieptele lor voluminoase conțineau multe ținute diferite. Au iubit în mod deosebit pălăriile - simple, pentru fiecare zi, și cele festive, brodate cu mărgele, decorate cu pietre prețioase. Costumul național, croiala și ornamentul său au fost influențate de factori precum locația geografică, clima și principalele ocupații din această regiune.

„Cu cât studiezi mai îndeaproape costumul popular rusesc ca operă de artă, cu atât mai multe valori găsești în el și devine o cronică figurativă a vieții strămoșilor noștri, care, prin limbajul culorii, formei și ornamentului , ne dezvăluie multe dintre secretele ascunse și legile frumuseții artei populare.”

M.N. Mertsalova. „Poezia costumului popular”

În costume rusești. Murom, 1906–1907. Colecție privată (arhiva Kazankov)

Deci, în costumul rusesc, care a început să prindă contur în secolul al XII-lea, există informații detaliate despre poporul nostru - un muncitor, un plugar, un fermier, care trăiesc de secole în condiții de veri scurte și ierni lungi și înverșunate. Ce să faci în serile nesfârșite de iarnă, când un viscol urlă pe fereastră și suflă un viscol? Țăranele țeseau, cuseau, brodeau. Ei au creat. „Există frumusețea mișcării și frumusețea păcii. Costumul popular rusesc este frumusețea păcii”, a scris artistul Ivan Bilibin.

Cămaşă

O cămașă până la glezne este elementul principal al costumului rusesc. Compozit sau dintr-o bucată, din bumbac, in, mătase, muselină sau pânză simplă. Tivul, mânecile și gulerele cămășilor și uneori pieptul erau decorate cu broderie, împletitură și modele. Culorile și modelele au variat în funcție de regiune și provincie. Femeile Voronezh au preferat broderia neagră, strictă și sofisticată. În regiunile Tula și Kursk, cămășile, de regulă, sunt bine brodate cu fire roșii. În provinciile nordice și centrale au predominat roșu, albastru și negru, uneori auriu. Femeile ruse brodau adesea semne de vrăji sau amulete de rugăciune pe cămăși.

Au fost purtate cămăși diferite în funcție de ce lucrare trebuia făcută. Erau cămăși „de cosit” și „mieste”, și era și o cămașă „de pescuit”. Este interesant că cămașa de lucru pentru recoltă a fost întotdeauna bogat împodobită, a fost echivalată cu una festivă.

Cămașă de pescuit. Sfârșitul secolului al XIX-lea. Provincia Arhangelsk, districtul Pinezhsky, volost Nikitinskaya, satul Shardonemskoye.

Cămașă de cosit. provincia Vologda. a II-a jumătate a secolului al XIX-lea

Cuvântul „cămașă” provine din cuvântul rusesc vechi „frecare” - margine, margine. Prin urmare, cămașa este o cârpă cusută cu cicatrici. Anterior se spunea nu „tiv”, ci „tiv”. Cu toate acestea, această expresie este folosită și astăzi.

Sarafan

Cuvântul „sarafan” provine din persanul „saran pa” - „peste cap”. A fost menționat pentru prima dată în Cronica Nikon din 1376. Cu toate acestea, cuvântul de peste mări „sarafan” a fost auzit rar în satele rusești. Mai des - un kostych, damasc, kumachnik, vânătaie sau kosoklinnik. Rochia era, de regulă, de o silueta trapezoidală, era purtată peste o cămașă. La început era pur ținută bărbătească, veșminte princiare ceremoniale cu mâneci lungi pliabile. A fost făcut din țesături scumpe - mătase, catifea, brocart. De la nobili, rochia de soare a trecut la cler și abia apoi s-a impus în garderoba femeilor.

Rochiile de soare erau de mai multe tipuri: orb, leagăn, drepte. Cele batante au fost cusute din două panouri, care au fost conectate folosind nasturi sau elemente de fixare frumoase. Rochia de soare dreaptă era prinsă cu bretele. O rochie de soare oblică oarbă cu pene longitudinale și inserții teșite pe laterale a fost, de asemenea, populară.

Rochii de soare cu incalzitoare de suflet

Rochii de soare recreate de sărbători

Cele mai comune culori și nuanțe pentru rochii de soare sunt albastru închis, verde, roșu, albastru deschis și vișiniu închis. Ținuta de sărbătoare și de nuntă era făcută în principal din brocart sau mătase, iar ținuta de zi cu zi era făcută din pânză grosieră sau chintz.

„Frumusețile din diferite clase s-au îmbrăcat aproape identic - singura diferență era prețul blănurilor, greutatea aurului și strălucirea pietrelor. La ieșire, un om de rând își îmbrăca o cămașă lungă, peste ea o rochie de soare brodată și o jachetă împodobită cu blană sau brocart. Femeia nobilă - o cămașă, o rochie exterioară, un letnik (un articol de îmbrăcăminte care se deschide în partea de jos cu nasturi prețioși), iar deasupra este și o haină de blană pentru importanță suplimentară.”

Veronica Batkhan. „frumuseți rusești”

Portretul Ecaterinei a II-a în costum rusesc. Pictură de Stefano Torelli

Portretul Ecaterinei a II-a în shugai și kokoshnik. Pictură de Vigilius Eriksen

Portretul Marii Ducese Alexandra Pavlovna în costum rusesc.” Artist necunoscut. 1790javascript:void(0)

De ceva vreme, rochia de soare a fost uitată în rândul nobilimii - după reformele lui Petru I, care le-a interzis celor apropiați să poarte haine tradiționale și a cultivat stilul european. Catherine cea Mare, un faimos creator de tendințe în modă, a returnat articolul de îmbrăcăminte. Împărăteasa a încercat să insufle supușilor ei ruși un sentiment de demnitate națională și mândrie, un sentiment de autosuficiență istorică. Când Catherine a început să conducă, a început să se îmbrace în haine rusești, dând un exemplu pentru doamnele de la curte. Odată, la o recepție cu împăratul Iosif al II-lea, Ekaterina Alekseevna a apărut într-o rochie rusească de catifea stacojie, împânzită cu perle mari, cu o stea pe piept și o diademă de diamant pe cap. Și iată o altă dovadă documentară din jurnalul unui englez care a vizitat curtea rusă: „Împărăteasa era în ținută rusească - o rochie de mătase verde deschis, cu trenă scurtă și corset din brocart auriu, cu mâneci lungi”.

Poneva

Poneva - o fustă largi - era un element obligatoriu al garderobei unei femei căsătorite. Poneva era alcătuită din trei panouri și putea fi oarbă sau cu balamale. De regulă, lungimea sa depindea de lungimea cămășii femeii. Tivul era decorat cu modele și broderii. Cel mai adesea, poneva a fost cusută din țesătură de amestec de lână într-un model în carouri.

Fusta era pusă pe o cămașă și înfășurată în jurul șoldurilor, iar un șnur de lână (gashnik) o ținea la talie. De obicei se purta un șorț deasupra. La Rus', pentru fetele ajunse la maturitate, exista un ritual de îmbrăcare a ponevei, care indica că fata putea fi deja logodită.

centura

Curele de lână pentru femei

Curele cu modele slave

Mașină pentru țesut curele

În Rus, era obișnuit ca maioara unei femei să fie întotdeauna cu centură, exista chiar și un ritual de a încinge o fetiță nou-născută. Se credea că acest cerc magic protejat împotriva spiritelor rele nu a fost îndepărtat nici măcar în baie. Mersul fără ea era considerat un mare păcat. De aici și sensul cuvântului „descurcă” - a deveni insolent, a uita de decență. Curelele din lână, in sau bumbac erau croșetate sau țesute. Uneori, evantaiul putea ajunge la o lungime de trei metri, acestea erau purtate de fetele necăsătorite; tivul cu model geometric voluminos era purtat de cei care erau deja casatoriti. De sărbători se purta o curea galben-roșie din țesătură de lână cu împletitură și panglici.

Şorţ

Costum urban dama in stil popular: sacou, sort. Rusia, sfârșitul secolului al XIX-lea

Costum pentru femei din provincia Moscova. Restaurare, fotografie contemporană

Șorțul nu numai că a protejat hainele de contaminare, dar a și decorat ținuta festivă, dându-i un aspect finisat și monumental. Șorțul de garderobă a fost purtat peste o cămașă, rochie de soare și poneva. A fost decorat cu modele, panglici de mătase și inserții de finisare, marginea a fost decorată cu dantelă și volanuri. A existat o tradiție de a broda șorțul cu anumite simboluri. Din care se putea citi, ca dintr-o carte, istoria vieții unei femei: crearea unei familii, numărul și sexul copiilor, rudele decedate.

Frizură

Coșca depinde de vârstă și starea civilă. El a predeterminat întreaga compoziție a costumului. Coifurile fetelor lăsau o parte din păr deschisă și erau destul de simple: panglici, bentițe, cerc, coroane ajurate și eșarfe împăturite.

Femeilor căsătorite li se cerea să-și acopere întreg părul cu o coșcă. După nuntă și ceremonia de „desîmpletire a împletiturii”, fata a purtat o „pisicuță a unei tinere”. Conform vechiului obicei rusesc, peste kichka era purtată o eșarfă - ubrus. După nașterea primului copil, se îmbracă cu o kichka cu coarne sau o cască înaltă în formă de pică, simbol al fertilității și al capacității de a avea copii.

Kokoshnik a fost coafa ceremonială a unei femei căsătorite. Femeile căsătorite purtau kichka și kokoshnik când ieșeau din casă, iar acasă, de obicei, purtau un povoinik (șapcă) și o eșarfă.

Vârsta proprietarului său ar putea fi determinată de haine. Fetele tinere s-au îmbrăcat cel mai extravagant înainte de nașterea unui copil. Costumele copiilor și ale persoanelor în vârstă se distingeau printr-o paletă modestă.

Costumul pentru femei era plin de modele. Imaginile de oameni, animale, păsări, plante și forme geometrice au fost țesute în ornament. Au predominat semnele solare, cercuri, cruci, figuri rombice, căprioare și păsări.

Stil de varză

O trăsătură distinctivă a costumului național rus este natura sa cu mai multe straturi. Costumul de zi cu zi era cât se poate de simplu, era format din cele mai necesare elemente. Pentru comparație: costumul festiv al unei femei căsătorite ar putea include aproximativ 20 de articole, în timp ce un costum de zi cu zi ar putea include doar șapte. Potrivit legendelor, îmbrăcămintea cu mai multe straturi și largi a protejat-o pe gazdă de ochiul rău. Purtarea a mai puțin de trei straturi de rochii era considerată indecentă. În rândul nobilimii, rochiile complexe au subliniat bogăția.

Țăranii au cusut haine în principal din pânză și lână din casă, iar de la mijlocul secolului al XIX-lea - din chintz, satin și chiar mătase și brocart fabricate în fabrică. Ținutele tradiționale au fost populare până în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, când moda urbană a început să le înlocuiască treptat.

Mulțumim artiștilor Tatyana, Margarita și Tais Karelin - laureați ai concursurilor internaționale și naționale de costume și profesorilor - pentru fotografii.

Costum național rusesc- un set tradițional de îmbrăcăminte, pantofi și accesorii care s-a dezvoltat de-a lungul secolelor, care a fost folosit de ruși în viața de zi cu zi și de sărbătoare. Are caracteristici remarcabile în funcție de regiune specifică, sex (bărbat și femeie), scop (sărbătoare, nuntă și de zi cu zi) și vârstă (copii, fete, femeie căsătorită, bătrână).

În ciuda asemănării generale în tehnicile de tăiere și decorare, costumul rusesc avea propriile sale caracteristici. Costumul popular rusesc reprezintă două tipuri principale - nordic și sudic. În nordul Rusiei, țăranii purtau haine semnificativ diferite de țăranii din regiunile sudice. În centrul Rusiei purtau un costum similar cu cel din nord, cu toate acestea, în unele zone individuale se putea vedea un costum cu trăsături de îmbrăcăminte din sudul Rusiei.

O trăsătură distinctivă a costumului național rus este o cantitate mare de îmbrăcăminte exterioară. Îmbrăcăminte de acoperire și de balansare. Îmbrăcămintea de acoperire era pusă peste cap, cea legănătoare avea o fantă de sus în jos și se prindea cap la cap cu cârlige sau nasturi.

YouTube enciclopedic

1 / 2

✪ Costum popular rusesc

✪ Costum popular rusesc

Subtitrări

Îmbrăcăminte pentru bărbați

Îmbrăcămintea principală pentru bărbați era o cămașă sau o cămașă de corp. Cămășile bărbătești ruși din secolele XVI-XVII au guse pătrate sub axile și guse triunghiulare pe părțile laterale ale centurii. Cămășile erau făcute din țesături de in și bumbac, precum și din mătase. Mânecile încheieturii mâinii sunt înguste. Lungimea mânecii depindea probabil de scopul cămășii. Gulerul era fie absent (doar un gât rotund), fie sub formă de suport, rotund sau patruunghiular („pătrat”), cu o bază sub formă de piele sau scoarță de mesteacăn, înălțime de 2,5-4 cm; prins cu un nasture. Prezența unui guler implica o tăietură în mijlocul pieptului sau în stânga (kosovorotka), cu nasturi sau cravate.

În costumul popular, cămașa era haina exterioară, iar în costumul nobilimii era lenjeria intimă. Acasă, purtau boierii cămașă de serviciu- a fost întotdeauna mătase.

Culorile cămășilor sunt diferite: cel mai adesea alb, albastru și roșu. Se purtau nedesfăcute și încinse cu o centură îngustă. Pe spatele și pieptul cămășii a fost cusut o căptușeală, care a fost numită fundal.

Zep este un tip de buzunar.

Erau băgați în cizme sau onuchi cu pantofi de bast. În treaptă există un gușon în formă de romb. O centură-gashnik este filetată în partea superioară (de aici cache- o geantă în spatele centurii), un șnur sau funie pentru legare.

Costumul popular rusesc pentru bărbați era mai puțin variat decât cel pentru femei. Era alcătuită în principal dintr-o cămașă, de obicei o bluză, decorată la guler, tiv și capetele mânecilor cu broderie sau țesut, care se purta peste pantaloni și se încinge cu o curea țesătă sau împletită.

Îmbrăcăminte exterioară

Peste cămașă, bărbații purtau un zipun făcut din pânză de casă. Oamenii bogați purtau un caftan peste zipun. Peste caftan, boierii și nobilii purtau un feryaz sau okhaben. Vara, peste caftan se purta o jachetă cu un singur rând. Îmbrăcămintea exterioară țărănească era armyak.

Două tipuri principale de costume pentru femei rusești - complexe sarafan (nord) și ponyovny (sud):

• Sarafan este îmbrăcăminte populară pentru femei rusești sub formă de rochie, cel mai adesea fără mâneci. Rochiile de soare au variat în țesătură și croi.
• Poneva este o pânză purtată de fetele care au ajuns la vârsta mireselor și au fost inițiate.
• Zapona este o îmbrăcăminte de pânză pentru fetiță realizată dintr-o bucată dreptunghiulară de material, pliată în jumătate și având o gaură pe pliu pentru cap.
• Telogrea - îmbrăcăminte căptușită cu blană sau căptușită cu blană, cu mâneci lungi conice, prinse în față de sus până la tiv.
• Privoloka este o pelerină fără mâneci.
• Shushpan este un caftan de pânză cu ornamente roșii și uneori brodate cu garus.
• Letnik - îmbrăcăminte antică pentru femei.

Îmbrăcăminte exterioară

Îmbrăcămintea exterioară pentru femei nu avea curea și era nasturi de sus în jos. Îmbrăcămintea exterioară pentru femei era un opașen de pânză lungă, cu nasturi frecventi, decorat la margini cu broderii de mătase sau aur, iar mânecile lungi ale opașenului atârnau, iar brațele erau trecute prin fante speciale; toate acestea erau acoperite cu încălzitoare de suflet sau încălzitoare căptușite și haine de blană. Telogrey-urile, dacă erau purtate deasupra capului, erau numite deasupra capului.

Femeilor nobile le plăcea să poarte haine de blana- o haină de blană de tip feminin. Blana era asemănătoare cu haina de vară, dar se deosebea de aceasta prin forma mânecilor. Mânecile decorative ale hainei de blană erau lungi și pliabile. Brațele erau trecute prin fante speciale de sub mâneci. Dacă o haină de blană era purtată în mâneci, atunci mânecile erau adunate în strânsă transversală. Un guler rotund de blană a fost atașat de haină de blană.

Femeile purtau cizme și pantofi. Pantofii au fost realizati din catifea, brocart, piele, initial cu talpa moale, iar din secolul al XVI-lea - cu tocuri. Tocul pantofilor de damă ar putea ajunge la 10 cm.

Țesături

Principalele țesături erau: cal și in, pânză, mătase și catifea. Kindyak - material de căptușeală.

Hainele nobilimii erau confecționate din țesături scumpe de import: tafta, damasc (kuftyr), brocart (altabas și aksamite), catifea (obișnuită, săpată, aur), drumuri, obyar (moiré cu model de aur sau argint), satin, konovat , kurshit, kutnya (țesătură de jumătate de lână Bukhara). Țesături de bumbac (chineză, calico), satin (mai târziu satin), calico. Motley este o țesătură realizată din fire multicolore (semi-mătase sau pânză).

Țărănimea este păstrătoarea ideilor estetice și a tradițiilor în portul popular

Costumul național rus a fost păstrat în principal în stratul țărănesc al societății, deoarece prin decretul lui Petru Clasele conducătoare ale Rusiei au trebuit să treacă la purtarea obligatorie a îmbrăcămintei în stil străin. Formarea compoziției, a învelișului și a caracteristicilor ornamentului a fost influențată de mediul geografic și de condițiile climatice, de modul economic de viață și de nivelul de dezvoltare al forțelor productive. vastitatea zonei de așezare, mediile naturale și materii prime variate, natura obiceiurilor și condițiile de viață au devenit motivul apariției diverselor opțiuni vestimentare. Astfel, nu a existat un singur costum național în Rusia.

Deci, în îmbrăcămintea pentru femei, cu toată abundența de tipuri, se disting patru complexe:

1. Cămașă cu poneva și coafură magpie.

2. Cămașă cu rochie de soare și kokoshnik.

3. Cămașă cu fustă - andarak.

4. Rochie cablu.

Primele două sunt principalele. Costumele diferă unele de altele prin componente, trăsături de croială și decorare. Evoluția costumului în rândul oamenilor s-a produs încet. Primul complex a acoperit regiunile sudice și centrale ale Rusiei - provinciile Oryol, Kursk, Ryazan, Tambov, Tula, Moscova, Kaluga. În fiecare dintre ele a avut diferențe semnificative.

Costumul rusesc de sud: origini mai vechi. Este alcătuit dintr-o cămașă lungă de pânză, peste care femeile căsătorite purtau o pânză - ponevu, și cu siguranță era și un șorț (perdele, butoni). Urmează haina de piept, care cobora chiar sub talie și avea o varietate de nume: nasov, navershnik, shushun, sukman, shushpan. O coafură groasă, din mai multe piese, era obligatorie pentru femei. Fetele purtau diferite tipuri de bentite. Costumul a fost realizat din materiale de casă.

Complexul cu rochie de soare sau rusă de nord, care a existat în nordul Rusiei, în regiunea Volga, Urali, Siberia, în unele regiuni (provincile Smolensk, Kursk, Voronezh, Harkov) era format dintr-o cămașă și o rochie de soare lungă, deasupra dintre care și-au îmbrăcat un incalzitor de suflet – un piept scurt cu bretele. In sezonul rece, imbraca-l in talie cu guler si maneci. Cu un astfel de costum, fetele purtau un bandaj sau o coroană, iar femeile căsătorite purtau un kokoshnik.

Un costum de cămașă și o fustă andarak cu dungi, mai rar în carouri (pânză , Sukminki) nu era tipic pentru ruși în general. S-a răspândit la nivel local în anumite sate din provinciile Vologda, Kursk, Oryol, Ryazan și Smolensk.

Un costum feminin tipic cazacilor din bazinul Donului și Caucazului de Nord, cu o rochie legănată - o kubelka, influențată de populația locală. Era purtat peste o cămașă, adesea cu șapcă și pantaloni tricotați, în secolul al XIX-lea, a fost înlocuită cu o fustă cu jachetă.

În costumul popular, s-a observat în mod clar împărțirea în zilnic, de lucru, festiv și ritual. Îmbrăcămintea de sărbătoare a fost întotdeauna mai nouă, mai des făcută din țesături scumpe, compusă dintr-un număr mare de articole și bogat decorate. Îmbrăcămintea de sărbătoare era, de asemenea, împărțită: una era purtată duminica, cealaltă în marile sărbători anuale. Este însoțit și de costume rituale: fata logodnică, nuntă, înmormântare (uneori și nuntă). Interesant este că cămașa de seceriș, cămașa de lucru, a fost ridicată de ritual la rangul de sărbătoare și a fost împodobită deosebit de magnific. Un costum de zi cu zi pentru lucrul prin casă și pe câmp a fost realizat din țesături deosebit de rezistente și a fost decorat mai modest. Îmbrăcămintea a pus întotdeauna accent pe diferențele de familie și de vârstă. În regiunile de sud ale țării, singura îmbrăcăminte pentru o fată sub 14-15 ani era o cămașă, fetele purtau o fustă de pânză „tiv”, iar în costumul unei tinere predominau culorile mai strălucitoare ale celor mai în vârstă. - cele mai întunecate. Cosmintele fetelor și ale femeilor diferă și erau cunoscute și cele ale bătrânelor. Văduvele purtau haine albe. Costumul pentru copii era aproape identic cu cel pentru adulți, dar era format din mai puține articole. Garderoba unei țărănci bogate includea rochii de soare din brocart, încălzitoare pentru suflet împodobite cu blană și căptușeli decorate cu perle. Costumul femeilor cazace din Ural era bogat. În familiile sărace predominau textilele din casă, perlele de apă dulce, mărgele de sticlă, mărgele, puf de pasăre și pene vopsite;

Caracteristici comune în îmbrăcămintea populară:

1. Hainele solide, drepte, balansate dezvăluie dorința de a crea o formă masivă, ușor disecată, o siluetă solidă și simplă.

2. Masivul crește de jos în jos, acest lucru este evidențiat de pantofi - pantofi țesuți de bast cu onuche groase, cizme mari adunate și pantofi de pisică grei, care se purtau peste șapte sau opt perechi de ciorapi groși de lână.

3. Talia nu este accentuata, ascunsa in spatele bavetelor. Astfel, formele corpului nu au fost identificate.

4. Costumul popular este foarte complex. Această complexitate este combinată cu țesutul cu modele, broderia cu mai multe cusături, cusut și tricotat cu diverse materiale și aplicații.

Culorile preferate sunt alb și roșu, dar hainele bogaților din nord și ale femeilor din Volzhan au fost făcute din țesături scumpe cumpărate, cum ar fi damascul și semibrocartul.

Costumul rușilor din Siberia se distinge prin luminozitatea sa neobișnuită și prin caracteristicile neașteptate de culoare. Îmbrăcămintea exterioară este de obicei neagră, maro, galben închis, gri, dar adesea vopsită în albastru și puțin decorată. Costumul unui bărbat, cu excepția îmbrăcămintei exterioare, urmează proporțiile și diviziunile corpului uman.

Din cele mai vechi timpuri, baza costumelor pentru femei și fete a fost cămașa - cel mai vechi element slav comun. În toată Rusia, fetele și femeile purtau o cămașă lungă albă, cusută din panouri drepte de pânză sau țesătură de cânepă. Cămășile erau dintr-o singură bucată sau compozite. Toate au fost cusute din patru panouri longitudinale de pânză (purtate de fete).

Tipuri de cămăși pentru femei rusești.

1. Cămăși cu dungi (drepte sau oblice) - inserții pe umeri care își extind partea superioară și gulerul. Erau cusute fie pe urzeală, fie pe bătătură. Poliki au fost decupate separat sau împreună cu mâneci.

2. Cămăși în formă de tunică, cămăși cu guler și cămașă cu jug. Forma mânecilor este dreaptă sau înclinată spre încheietură, umflate la umeri sau la încheietură, slăbite sau strânse cu sau fără guse, strânse sub o garnitură îngustă sau pe o manșetă lată decorată cu dantelă. În îmbrăcămintea de nuntă și de sărbătoare din secolul al XVII-lea până la sfârșitul secolului al XIX-lea, existau cămăși - mâneci lungi, cu mâneci de până la doi metri lungime, cu pene, fără adunare. Când era purtat, o astfel de mânecă era adunată în pliuri orizontale sau avea fante-ferestre speciale pentru trecerea brațelor. Cămăși similare erau făcute din lenjerie, în timp ce cele mai scumpe erau făcute din țesături de mătase și brocart.

Fiecare provincie avea propriile sale tehnici de decorare, locații și metode de implementare a modelelor și o schemă specifică de culori. În cămășile antice, a predominat țesutul cu model și broderia cu in, mătase, lână, iar mai târziu fire de bumbac.

Principalele locații ale modelelor sunt gulerele, mantalele, mânecile și tivul. Pe guler există o bandă îngustă de țesut sau broderie, mai târziu o aplicație de dungi strălucitoare de material. La unele cămăși, întreaga zonă a pieptului a fost brodată cu modele dense. De cele mai multe ori, motivul central al decorațiunii cămășilor erau căptușelile din calicot, chintz imprimat, satin sau inserții din material textil cu model. S-au mai remarcat la cusături prin broderie neagră, roșie sau policromă, turnare, cusătură de satin numărată, punct semi-cruce, împletitură cusut dantelă, paiete cusute și diverși nasturi. Uneori, modelele erau de-a lungul cusăturilor, partea de jos era clar subliniată și erau în întregime ornamentate. O atenție deosebită s-a acordat tivului de miriște și cămăși de cosit, de-a lungul căruia se aflau modele multicolore pictate cu o dungă largă, realizate cu cusătură de lanț multicoloră, pictură ușoară, cusătură de satin numărată, plasture de țesătură sau aplicație. Era un decor abundent în costumul rusesc de sud. S-au folosit modele florale și geometrice, palmete, volute, rozete, flori de dantelă, numeroase zigzaguri rombice și în formă de cruce, meandre. Broderia roșie intensă, densă, asemănătoare covorului și țesutul țesut sunt cele mai caracteristice cămășilor din provinciile Kursk și Tula. Un efect decorativ strălucitor a fost obținut prin contrastul fundalului alb al țesăturii cu mantalele și mânecile bogat colorate. În altele, întreaga zonă a mânecilor a fost acoperită cu un model geometric de țesătură împletită. Au fost adesea folosite dungi colorate „puncturi”. Combinația de dungi de diferite culori, proporții și materiale într-un singur articol, folosirea paietelor, bubeților, nasturii, margelelor etc. sporește jocul de culori și relațiile tonale.

Cămăși din satele provinciei Voronezh, decorate cu broderii, mătase neagră sau fire de lână folosind tehnica setului. Caracterul grafic al cusăturii și dungile lobare înguste ale ornamentului dau naștere unei sofisticari stricte a stilului și constituie frumusețea lor unică. Cămășile pentru femei de la Odnodvorets se disting prin particularitatea croielii și decorului lor. Fustele și partea superioară a mânecii au fost decorate cu dungi de țesut și broderie. Pe partea de sus a încheieturii mâinii au pus așa-numitele „bryzhi” - manșete largi din panglici de mătase. Tivul era decorat cu o fâșie de ipotecă sau țesătură împletită. Gulerul vertical, numit „atu”, a adăugat o eleganță solemnă. Marginea a fost tunsă cu dantelă de fabrică și împletitură. De sărbători se mai îmbracă.

Cămăși ale locuitorilor din provinciile nordice și centrale ale Rusiei. Broderia a fost realizată cu fire de bumbac, mătase și auriu au predominat numeroase nuanțe de roșu, uneori intercalate cu albastru și negru, predominând cusăturile metalice. La cămășile de nuntă de nuntă, lățimea modelului brodat pe tiv ajungea uneori la 30 de centimetri sau mai mult.

Alături de motivele geometrice, au fost folosite păoni, cai, leoparzi și arborele vieții cu figuri viitoare.

În unele cazuri, pe un singur obiect au coexistat decorațiuni de diferite tehnici. Acest lucru se vede mai ales clar pe cămășile fetelor logodite din provinciile Vologda, Arhangelsk și Tver, unde există semne solare: cercuri, cruci, romburi complicate, care purtau o încărcătură semantică în credințele slavilor. Culori: alb, roșu deschis, adesea folosind fire metalice și materiale țesute cu aur. Sunet de culoare restrâns, dar este posibil să combinați contrastul violet închis cu auriu.

Ornamentarea cămășilor pentru fete din Rusia este mai modestă și ocupă mai puțin spațiu. Cămășile pentru copii și bătrâne au fost decorate și mai simplu. Bătrânele purtau adesea cămăși de pânză nedecorate, legate cu fir de garus.

Poneva: un accesoriu obligatoriu pentru costumul unei femei căsătorite. Era alcătuită din 3 panouri din țesătură de lână din casă, adesea în carouri. Pe baza tăieturii lor, ponev-urile sunt împărțite în cele „swing” necusute, cele mai tipice pentru regiunile de sud-vest ale Rusiei, și ponev-uri oarbe cu cusături. Cusătura este un al patrulea panou introdus între trei panouri, realizat dintr-o textură diferită, de obicei țesătură din fabrică. Pe lângă croială, acestea diferă prin metodele de ornamentare și modul de purtare. Se purtau într-o geantă, înfipând una sau două clape frontale în centură și formând o sală specială în spate, care necesita ornamentare suplimentară. Stilul de decorare este foarte divers. Modelele geometrice sunt tipice pentru acest tip, colorarea este restrânsă și strictă, dar au existat și ponev-uri strălucitoare, printre care și cele Orlov decorate în întregime cu aplicații. Versiunea de poneva cu cusături a devenit larg răspândită în Kursk, Voronezh, Smolensk și alte provincii. Erau acoperite cu broderie policromă bogată, fire de mătase sau lână, paiete și dungi. Abundența și neobișnuirea decorațiunilor din Voronezh și Ryazan ponevs în tonuri roșu-portocaliu și maro-galben.

La ocaziile festive ale tinerelor femei (înainte de nașterea unui copil), pe lângă decorațiunile obișnuite, existau decorațiuni suplimentare. În funcție de veniturile lor, erau împodobiți cu obiecte achiziționate: dantelă metalică largă, dungi de împletitură, franjuri din fire snur, mărgele și sclipici. Uneori, numeroase rozete mari făcute din panglici strălucitoare cu margele sau clopoței în centru și ciucuri din fire de mătase erau cusute pe panourile din spate ale tinerelor femei.

Sarafan este un termen de origine orientală, care înseamnă „îmbrăcat din cap până în picioare”.

1. O rochie de soare oblică oarbă, care era comună în nord - regiunile Novgorod, Olonets, Pskov. Era cusut dintr-o foaie de material pliată peste umeri, iar pe laterale erau introduse pene ușor teșite sau longitudinale. Feryaz - o rochie de soare oarbă din pânză roșie.

2. Rochia de soare oblică swing este comună în partea europeană, în regiunile Uralilor. Se numea leagăn pentru că partea frontală era formată din două, mai degrabă decât unul, panouri de țesătură, legate prin elemente de fixare pe nasturi de cupru, tablă sau argint sau cusute și având o închidere pur decorativă. Laturile sunt extinse cu pene suplimentare, oferind siluetei o formă trapezoidală. Hainele de nuntă și de sărbătoare au fost făcute din brocart și damasc.

3. Mai târziu în apariție este o rochie de soare rotundă sau dreaptă, cu bretele. Mai târziu, a înlocuit rochia de soare oblică grea din brocart, pentru că era mai ușor de fabricat. Pentru utilizarea de zi cu zi, a fost cusut din țesătură pestriță și chintz. Sărbătoare realizată din țesături strălucitoare de mătase. În secolul al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea, familiile bogate foloseau cel mai adesea semibrocartul pentru rochiile de soare de nuntă. Au predominat tonurile de albastru, verde, albastru închis și vișiniu închis. Flori individuale sau buchete din ele, țesute cu fir de aur și argint, erau împrăștiate pe câmpul de mătase. Prima linie a fost decorată cu dantelă aurie și argintie, precum și cu nasturi scumpi, din filigran. În regiunile sudice au preferat colofoniu, satin, pânză albă și neagră și țesătură chinezească. Alegerea țesăturii depindea de bogăția familiei. Deosebit de interesante sunt rochiile de soare de lână negre din provincia Kursk, cu broderii bogate și dense în fire de lână roșii, verzi și galbene.

Pe lângă rochii de soare și rochii de soare, costumul național include și o fustă - sunt interesante fustele de o curte din lână. Culoare: tonuri verde, rosu, visiniu, albastru. La nunți se făcea broderie policromă cu fire de lână peste dungi multicolore. Subiecte: figuri umane, rozete cu opt petale și vortex, simboluri solare, ghirlande. Decorat cu aplicație plisată și dantelă. În fustele „triste”, culoarea roșie a dispărut cu totul și a fost înlocuită cu visiniu.

Şorţ

1. Un șorț asemănător unei tunici purtat deasupra capului cu mâneci sau mâneci înguste - de obicei inclus într-un complex cu o ponevă (perdele, buton). În costumul fetelor și fetelor adulte, a fost singurul plus la cămașă.

2. Purtarea cu o rochie de soare:

a) un șorț cu legături deasupra lucrării

b) o butonă cu piept sau pieptar - legată în talie și completată cu o împletitură în jurul gâtului.

De la sfârșitul secolului al XIX-lea, șorțul prins în talie a fost utilizat pe scară largă. A fost purtat cu fuste și rochii de soare. Pe lângă protecția împotriva contaminării, șorțurile au servit un scop decorativ, acoperind părțile nedecorate ale costumului. Au contribuit la realizarea unei compoziții coerente a ansamblului. Bogăția și densitatea decorului au crescut de la vârf până la tiv. Pe șorțurile din Rusia de Sud există modele de plante și imagini zoomorfe. Pe lângă ponevas și rochii de soare, o fustă se găsește în unele zone, inițial ca fenomen local, iar în secolul XX ca versiune predominantă a îmbrăcămintei până la talie. De mare interes sunt fustele de o curte din lână în dungi (provincile Ryazan, Tambov). În ciuda aceleiași tăieturi, s-au diferențiat puternic, chiar și în satele învecinate, prin culoare, proporții și combinație de dungi. Tonurile de verde, roșu și albastru sunt obișnuite ca culoare. Materialul pentru fuste a fost lustruit. La rochiile de mireasă, broderia policromă cu fire de lână a fost realizată peste dungi luminoase multicolore. Subiectele ei preferate erau figurile umane, rozetele cu opt petale și vortexul, simbolurile solare și ghirlandele. În plus, fustele au fost decorate cu aplicații de catifea și dantelă.

Costumul țărănesc pentru femei includea peste tot un șorț, care, conform designului său, a fost împărțit în mai multe tipuri.

Unul dintre ele, un șorț asemănător unei tunici cu mâneci sau armuri înguste purtate deasupra capului, făcea de obicei parte dintr-un complex cu o poneva și era folosit în principal în provinciile ruse centrale și de sud sub numele de „cortina”, „zapon”. În costume pentru fete și fete, a fost singurul plus la cămașă. Există cazuri izolate ale existenței sale în provinciile Novgorod și Semipalatinsk. Un șorț cu jug este considerat o opțiune ulterioară.

Alte tipuri de șorțuri erau de obicei purtate cu rochia de soare. Una dintre ele era prinsă cu legături deasupra pieptului, cealaltă - o butonă cu sân sau sân - era legată în talie și cu o panglică suplimentară la gât. Astfel de șorțuri au fost răspândite în principal în regiunea Rusiei Centrale, regiunea Volga, Urali și Siberia. De la sfârşitul secolului al XIX-lea. Un șorț prins în talie a fost folosit pe scară largă. A fost purtat cu fuste și mai târziu tipuri cu rochii de soare.

Șorțurile au purtat o mare încărcătură decorativă: au acoperit partea nedecorată a costumului și au contribuit la crearea unei compoziții cromatice coerente a ansamblului. Șorțurile regiunilor de Sud, repetând în general decorul cămășilor, erau mai intens ornamentate decât cele din Nord. Bogăția și densitatea decorului au crescut ritmic de la vârf până la tiv. Modelul a fost format din compoziții ornamentale care au variat ca stil, tehnică de execuție și material. Acestea sunt conectate armonios, uneori repetând dungi de țesut, modele de țesut, panglici strălucitoare de mătase, aplicații de țesătură, dantelă. În unele cazuri, se folosesc paiete, împletitură, mătase și franjuri metalice.

Pe șorțurile din sudul Rusiei există modele de plante și imagini zoomorfe. În decorarea șorțurilor în regiunile nordice, în special în provinciile Vologda și Arhangelsk, s-a acordat preferință broderii cu cusătură pe două fețe, pictură și tipărire. Au existat atât modele geometrice, cât și compoziții complexe: cai cu călăreți, lei, leoparzi. Unicitatea combinațiilor de culori și mijloacele decorative neobișnuite atrag șorțurile din satele provinciei Moscova. Tesute in intregime cu dungi inguste de nuante rosu, albastru, galben, portocaliu-maro, ele, ca o scoica, acopereau complet fata intregului costum. Decorul lor a fost cu siguranță consistent ca ton și tehnică cu decorul mânecilor cămășilor.

Îmbrăcăminte pentru piept. O componentă importantă și uneori obligatorie a unui costum de damă elegant era îmbrăcămintea de umăr (piept), care se purta mai ales în perioada toamnă-primăvară, peste cămașă, ponevă și șorț.

În provinciile din sud, ca ocazie festivă, femeile căsătorite foloseau bavete asemănătoare unei tunici, care semănau cu o cămașă, dar mai scurte. Uniformă ca tăietură, se deosebeau prin material, croiala guler, prezența sau absența mânecilor, pene și lungime. În funcție de numărul și culoarea decorațiunilor, acestea aveau diferite nume în diferite provincii: shushpan, shushun, nasov, sukman, korotay, zheltik, navershnik, skirt, bastrog.

În funcție de perioada anului și locul de existență, acestea erau cusute din pânză, pânză subțire sau lână și uneori bogat ornamentate. Partea din față a bavetelor era decorată cu cusături de dantelă, aplicație, țesătură colorată, roșu, galben, albastru, tăietura gulerului și bretelele erau decorate cu broderie abundentă, simplă sau policromă și dungi din țesătură încorporată sau împletită.

Pe lângă cele în formă de tunică, în sudul Rusiei există și cele de tip leagăn. Spre deosebire de primele, care erau adesea cu centuri, erau purtate fără centură. În provincia Tula, tivul lor era decorat cu franjuri de mătase sau lână, cu paiete și mărgele, iar în provincia Tambov, în cusăturile laterale erau introduse pene roșii sau calico. Spre deosebire de costumul țărănesc, costumul de o singură curte din sudul Rusiei folosea un corset întunecat, îmbrățișat, care îi dădea un aspect zvelt. Era decorat cu broderie de tambur colorat.

Se mai cunoaște și tipul de îmbrăcăminte pentru umăr - cu bretele. Acesta este „bastrogul” care a fost folosit în provinciile Ryazan și Tambov. Are o formă trapezoidală și ajunge până la talie, amintește de încălzitoarele de suflet nordice.

În regiunile nordice, încălzitoarele de suflet, numite și korotyon, pero, epanechka, blană scurtă, erau făcute din brocart, catifea și damasc stacojiu. Deosebit de elegante au fost încălzitoarele de suflet din catifea purpurie, dens brodate cu împletitură sau fir de aur. Erau tipice pentru locuitorii celor bogați, sate, precum și orășeni - burghezi, negustori. Swing shugai (ca jachetele) cu mâneci au fost matlasate cu vată, un guler mare răsturnat, iar mânecile au fost împodobite cu franjuri de metal sau blană ieftină. Jachetele numite „paltoane” erau făcute din mătase și blănuri scumpe.

Îmbrăcămintea de umăr forma silueta costumului.

Coifurile Una dintre cele mai importante componente ale costumului a fost cochilia, care completa întregul ansamblu (costume). Întregul teritoriu al Rusiei este caracterizat de două categorii puternic diferite de pălării. Rochiile pentru fete, care își lăsau părul și coroana capului deschise, aveau forma unei coronițe - un cerc sau o bentiță.

Cosmintele pentru femei erau variate, dar toate își ascundeau complet părul care, conform credințelor populare, avea puteri de vrăjitorie și putea aduce nenorocire. Coșca a subliniat nu numai schimbarea stării civile a unei femei, ci și statutul ei social și de proprietate.

Pălăriile pentru fete erau destul de simple ca formă și prin metoda lor de fabricare. Bentitele aveau formă dreptunghiulară și se fixau pe cap cu panglici sau panglici. Cel mai vechi tip al lor a fost panourile de cap realizate dintr-o fâșie de pânză cu capete decorate cu broderie folosind cusături de satin pe două fețe, cusături pe jumătate, paiete și fir metalic. În regiunile sudice s-au preferat motivele geometrice în ornamentație, în timp ce în regiunile nordice s-au preferat motivele vegetale ornitomorfe.

Cele mai frecvente erau rochiile pentru fete sub formă de coroană sau cerc. În funcție de locul de existență, materialul pentru fabricarea lor a variat. În regiunile de sud ale Rusiei, țesăturile, împletiturile, panglicile, mărgele, nasturii, paietele și pene au fost utilizate pe scară largă. Schema de culori a acestor bentițe, bentițe și coroane pentru cap este strălucitoare și bogată. Penele de păsări vopsite, inclusiv pene de păun, au fost folosite nu numai în coafa în sine, ci și ca părți suplimentare.

Bentitele, panglicile, șireturile din brocart și împletitură, țesătura de damasc și fâșii de calicot cu broderie bogată cu fir de aur, tipice provinciilor din nord, erau realizate late, pe o bază groasă. Uneori erau împodobite cu o parte inferioară sau linte de rață din perle de râu, sidef tocat și mărgele care coborau până la frunte.

S-au răspândit „coronițe cu orașe” ajurate volumetrice, coroane, breton, de asemenea decorate cu perle, sidef, inserții de pietre și sticlă și folie colorată.

Coroana de nuntă era o margine densă cu o împletitură, sub care ieșea o coroană ajurata, decorată cu perle, sidef, mărgele, cu inserții de folie, sticlă și uneori cusute pe broșe.

O variantă a toaletei fetei întregi rusești a fost o eșarfă fabricată din fabrică, împăturită într-o frânghie și legată cu capetele la spate. A fost completat de pandantive cu margele.

Baza tuturor soiurilor de coafuri din sudul Rusiei de tip „magpie” a fost o piesă tare de frunte cusuta din pânză matlasată, compactată cu coajă de cânepă sau mesteacăn și purtată direct pe păr. În funcție de forma sa, coarne plate sau care imit în spate, se numea kichka sau kichka cu coarne. Acesta a fost acest detaliu al coifului care a dat întregii sale structuri o formă sau alta, care a fost completat cu ajutorul părții superioare, un fel de husă din calico, calico sau catifea - o ciugă; partea din spate a capului era acoperită de o fâșie dreptunghiulară de material - spatele capului. Uneori, această rochie cuprindea până la douăsprezece părți, iar greutatea ei ajungea până la cinci kilograme.

Au existat diverse variații ale acestei călci: cu coarne, în formă de copită, în formă de cazmă, în formă de melon. Așadar, în provincia Ryazan, alături de pisicuțe aproape plate, cu coarne abia conturate pe coarnele lor, există, de asemenea, coarne cu coarne de până la treizeci de cm înălțime. În provincia Tula, acestea au fost complet modificate printr-un design complex suplimentar de mai multe straturi fixate vertical de panglici adunate, dând impresia unor evantai luminoase luxuriante. Coșurile au fost deosebit de diferite unele de altele în metodele și temele de decorare și schema de culori. În provinciile Oryol, Tula, Kursk și Voronezh, s-a preferat culorile roșu deschis, verde și galben, în timp ce în sud-est - în provinciile Ryazan și Tambov, roșu închis și negru. Pe bandă, broderia cu pictură, set și cusătură de satin, folosind mătase multicoloră, lână, fir de bumbac cu adaos de sclipici și margele a fost utilizată pe scară largă. Ea a oferit informații complete despre vârstă. Coșmintele tinerelor înainte de nașterea unui copil erau cel mai strălucitor decorate. Treptat, modelul a devenit mai uscat și mai reținut;

Realizat la fel ca magpies din calicot si catifea, spatele capului era acoperit pe toata suprafata cu broderie densa, deseori completata cu broderii aurii. Partea din față a magpiei era decorată cu o fâșie de împletitură strălucitoare, „smocuri” de pene de drac. În provincia Tula, smocuri de pene de pasăre viu colorate înfipte în partea laterală a unei coafuri și bile de „pistol” din puf de gâscă atașate la ureche sau ureche s-au răspândit. Uneori, urechile erau acoperite cu pernițe pentru urechi sau cu aripi cu împletitură, împletitură, margele și sclipici.

Coifurile pentru femei din provinciile nordice ale Rusiei, care aveau denumirea generală „kokoshnik”, diferă semnificativ în aspectul lor de cele din sud. Spre deosebire de magpie, acestea au fost făcute la comandă de meșteri profesioniști din țesături din fabrică. Formele de îmbrăcăminte nordică, în ciuda originii și numelui unificatori, erau foarte diverse chiar și în zonele apropiate. Aproape întreaga suprafață a „capetelor” în formă de coif din provincia Tver era acoperită cu împletitură, broderie densă cu fir de aur și bandă terminată cu un fund de perle sau mărgele – „linte de rață”. Coiful de lingă de rață din cartierul vecin era în miniatură, coroana ei bogat ornamentată acoperea doar un smoc de păr în ceafă, iar lintia de rață foarte lată și ceafa acopereau restul capului.

Provinciile Vladimir, Nijni Novgorod, Yaroslavl, Kostroma din secolul al XVIII-lea sunt caracterizate de kokoshniks masivi plat cu o lamă verticală sau orizontală deasupra frunții. Ele vin în forme triunghiulare alungite sau rotunjite, uneori, lungimea benzii ajungea la 60 de centimetri. Partea din față a unor astfel de kokoshniks a fost brodată cu perle folosind folie colorată și inserții de sticlă, iar partea din spate a fost făcută, de regulă, din catifea cireș și decorată cu broderie din fir de aur, ornamente florale și ornitomorfe. Kokoshnikul avea un fund larg care acoperea aproape toată fruntea. În majoritatea provinciilor, kokoshniks și samshurs scumpe erau purtate cu eșarfe. La ocazii speciale, se foloseau eșarfe cu modele florale dense brodate cu fire de aur și argint. Desenul a ocupat jumătate din eșarfă. Când îl puneam, capetele îi erau pliate sub bărbie.

Centrele pentru producția de eșarfe brodate cu aur au fost Kargopolye și anumite districte din provinciile Nijni Novgorod și Tver.

Până la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, kokoshniks și samshurs au fost înlocuite cu povoiniki și colecții mai ușor de realizat, cusute din țesături de fabrică.

Decoratiuni detasabile. Au jucat un rol important în costumația femeilor. Acestea sunt: ​​cercei, bavete, gaitani, pandantive pentru spate și talie. În toate regiunile Rusiei aveau propriile lor culori și erau fabricate din diferite materiale.

Cel mai popular decor au fost cerceii. Un centru major pentru producția lor a fost satul Rybnoye, provincia Kazan și satul Krasnoye de pe Volga.

Foarte interesanți sunt cerceii de casă din provinciile sudice din puf de gâscă, pene, margele, fire de lână multicolore și mărgele.

În nord, cei mai populari au fost cerceii din perle joase, „fluturi”, plate, în formă de rozetă, în formă de pară etc.

Gât și piept „limbi”, „sâni”, coliere, coliere, moniste, gaitani, lanțuri.

„Limbi” și „sânii” erau din țesătură de bumbac, decorate cu aplicații, iar cele mai scumpe erau din mătase, brodate cu fir de aur și bătăi, și decorate cu inserții din sticlă multicoloră și folie.

Monista și gaitana cu mărgele erau în armonie cu multicolorul costumului din sudul Rusiei. Erau dungi largi policrome, lungi de aproximativ 1,5 metri, cu un model clar de plase, romburi și rozete. În funcție de locul în care se fabricau gaitanii, culorile acestora variau. Au fost completate de cruci de aramă și icoane smălțuite suspendate de ele.

În ceea ce privește modul de purtare, Moniștii și Gaitanii sunt asemănători cu „hamurile” făcute din mărgele mici, multicolore, purtau și chihlimbari mari, sau mărgele de sticlă, acoperind gâtul pe mai multe rânduri.

Regiunile nordice se caracterizează fie prin coliere precum guler sau guler, strâns pe gât și constând din plase largi din sidef, perle și mărgele albe, fie fâșii de pânză brodate cu aceleași materiale, completate de inserții. din sticlă colorată și panglici. Mărgelele de chihlimbar și tot felul de lanțuri metalice, atât voluminoase, inelate, cât și plate, cu zale din sârmă netedă cu nervuri sau filigran, erau foarte populare.

Timp de câteva secole, nasturii au fost un atribut al îmbrăcămintei rusești. Ele au fost destinate nu numai pentru fixare, ci și pentru decorare. Nasturii erau fabricați din diferite metale și decorați într-o mare varietate de moduri. Ornamentarea lor folosea gravură, niello, filigran, granulație, inserții de sticlă și piatră și încadrare cu perle mici și sidef. Când producția lor a încetat până în secolul al XIX-lea, nasturii au continuat să fie folosiți ca pandantive sau butoni.

În îmbrăcămintea din sudul Rusiei, s-a acordat multă atenție decorării spatelui. Interesante sunt firele lungi de mărgele care au fost o continuare a gaitanilor - „ciuperci” și „note” din garus sau snur de mătase, împletitură neagră cu mărgele, ciucuri luxuriante multicolore și rozete brodate cu fir de aur, paiete și margele.

În provincia Ryazan, decorațiunile din spate „aripile” constau din două benzi de țesătură cu împletituri, dungi colorate, margele și nasturi.

În provincia Kursk - „umeri” din panglici lungi de mătase.

Diverse împletituri țesute în împletituri erau foarte populare în rândul fetelor, realizate în nord din împletituri, dungi de mătase brodate cu fir de aur, în sud și vest - lame de mărgele coborâte, pandantive și ciucuri multicolore.

Un element obligatoriu al costumului național rusesc, atât pentru femei, cât și pentru bărbați, a fost cureaua. Cămășile, rochiile de soare, îmbrăcămintea exterioară erau împletite în jurul lor, iar centura era atașată.

În funcție de scop, centura era legată sub piept sau sub burtă. Dacă rochia era făcută din țesături scumpe (damasc, brocart, catifea), cureaua era uneori legată de cămașa de dedesubt. Din cele mai vechi timpuri, a fost considerat un talisman pentru proprietar. Oamenii asociau diverse superstiții cu centura.

Fetele purtau diverse buzunare la curele lor, „lakoniks” - bogat decorate cu broderii și aplicații. Femei - buzunare mici-portofele pentru bani și obiecte mici. Bărbații atârnau piepteni, pungi și dispozitive pentru a face foc la curele lor.

Curelele erau împletite și țesute. Printre cazaci, s-au răspândit curele din catifea, împletitură și metal, o cataramă figurată. Lungimea și lățimea curelelor variază în funcție de scopul și locul de utilizare. Unele curele erau decorate cu inscripții țesute.

Costumul bărbătesc era mai mult de același tip în toată Rusia și nu era la fel de colorat ca cel al femeilor.

Diferențele etnice și locale au fost mai slabe decât diferențele sociale și de vârstă.

Compoziția unui costum bărbătesc peste tot includea o cămașă, port-uri (pantaloni), o curea, pantofi și o toală.

Hainele de zi cu zi au fost cusute din țesături tipărite, în carouri sau dungi, și aproape nu erau decorate.

Cea mai veche parte a costumului, care a suferit puține modificări, a fost o cămașă scurtă, lungă până la genunchi, asemănătoare unei tunici, cu o tăietură dreaptă, adesea oblică, la guler și un guș. Pe partea interioară a spatelui și a pieptului a fost cusută o bucată de material „de suport”. La fel ca și pentru femei, cămășile pentru bărbați erau în mod necesar împletite cu o curea îngustă din piele sau din casă, care se termina adesea în ciucuri.

Cămășile de sărbătoare și de nuntă erau împodobite cu țesut sau broderie, predominant în roșu, de-a lungul gulerului, cu despicătură pe piept, marginea mânecilor și tiv. Modelele folosite au fost aceleași ca și pentru cămășile de damă. Cele mai elegante au fost cămășile de nuntă și de sărbători ale tinerilor. Decorațiile de pe ele erau uneori amplasate pe spate și erau multicolore, numeroase și variate ca tehnică de execuție.

Cămășile mirilor din provincia Semipalatinsk erau deosebit de colorate. Spatele și pieptul lor sunt bogat colorate cu un model geometric. Culorile predominante in broderie sunt albastru si rosu. Modelul este aranjat asimetric, sub forma unei dungi late, dantelă și aplicație sunt folosite în decor.

Cămășile provinciilor sudice erau împodobite mult mai intens decât cele nordice. Broderia pe cămășile Voronezh a fost făcută cu fir negru.

Pantalonii pentru bărbați (pantaloni) erau confecționați din țesătură cu dungi sau țesături imprimate, din material alb, iar pe vreme rece - din pânză de casă. Porturile aveau aspect uniform în toată Rusia, diferențele priveau doar câteva detalii de tăiere. De regulă, nu erau decorate.

Coșmintele țăranilor ruși erau variate, dar principalele erau două tipuri de pălării din pâslă din lână albă, gri sau maro - cu coroană și boruri mici, iar șepci - cizme din pâslă fără boruri. Pălăriile de nuntă erau bogat decorate. Pălăriile de iarnă din nord-est au fost împrumutate de la popoarele indigene și treptat înlocuite cu pălăria tradițională și acum ushanka.

Acest articol ar putea fi intitulat și: „Îmbrăcămintea satului rusesc”. Timp de multe secole, majoritatea absolută a populației ruse au fost țărani. Ei au condus o economie de subzistență, asigurându-se cu tot ce aveau nevoie, inclusiv cu îmbrăcăminte. Prin însuși destinul său, inseparabil de viața pământului, plugarul făcea parte din natura sa natală, iar costumul său se potrivea cel mai bine cu particularitățile climei rusești.

Costum de fetiță de sărbătoare din provincia Vologda.
Celebrul artist rus I. Bilibin a descris o fată dintr-un sat din nord. Ținuta ei - o rochie de soare cu pană și o pană caldă - sunt realizate din damasc achiziționat cu un model bogat. O astfel de țesătură a fost adusă din țările din Orient. Dar coafa este o coroană - lucrare de broderie cu aur rusesc.

Costum de sărbătoare pentru femei din provincia Vologda.
Din nou I. Bilibin și din nou o țărancă Vologda. Doar că de data aceasta, tânără, așa se numea o femeie în primele etape ale căsătoriei, adesea înainte de nașterea primului ei copil. Costumul ei bogat împodobit simbolizează această vârstă înfloritoare, ca și cum ar fi chemat-o pe viitoarea mamă harul cerului și al pământului. Rochia de soare si incalzita sunt confectionate din damasc cu model, acesta din urma garnit cu dungi de broderie aurie. Kokoshnikul înalt, brodat cu aur, este decorat cu pietre. Un șal de mătase este legat peste el, transformându-se într-o pelerină.

Altceva este, de asemenea, important. Țăranul și-a părăsit satul numai când era absolut necesar și oaspeții străini erau rari; Prin urmare, hainele sale, care au evitat influențele externe, și-au exprimat clar viziunea asupra lumii, obiceiurile, caracterul, gustul - esența interioară a unei persoane native ruse. De aceea, timp de multe secole, în primul rând, țărănimea a fost păstrătoarea tradițiilor naționale în costum. Mai ales după celebrul decret al lui Petru, care obliga pe toți, cu excepția țăranilor și a clerului, să poarte îmbrăcăminte în stil european. Oamenii au fost nevoiți să treacă la haine „germane”, iar doar sătenii au continuat să poarte costum popular.

„Pandantive” - elementul capului
rochie de fată. provincia Tomsk.
Sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea.

Cum era el? Dacă te-ai găsi acum o sută de ani la un târg mare undeva în Makaryev sau Irbit, ai fi fost uimit de varietatea de ținute, în special de femei: și nu ai putut găsi două identice! Într-adevăr, de-a lungul secolelor, aproape fiecare sat din vasta Rusie și-a dezvoltat propriile tradiții - astfel încât după culorile sau modelele de haine se putea afla de unde era gazda. Mai presus de toate, costumele provinciilor din nord și din sud au fost diferite; Să vorbim despre aceste ansambluri.

Ținuta tradițională pentru femei din nordul Rusiei este adesea numită „complexul sarafan”, deoarece părțile sale principale sunt o cămașă și o rochie de soare. Strămoșii noștri au purtat o cămașă din timpuri imemoriale - acest lucru este confirmat de multe credințe asociate cu aceasta. De exemplu, nu ți-ai vândut propria cămașă: se credea că îți vei vinde și fericirea. Acesta este motivul pentru care oamenii care erau gata să dea ultima cămașă celor aflați în nevoie au fost atât de prețuiți printre oameni? Aceasta era principala, și uneori singura, îmbrăcămintea: conform obiceiului, băieții și fetele din sate din secolul al XIX-lea purtau până la nuntă doar cămăși cu brâu.

Cămașă de damă festivă. provincia Oloneţ. Începutul secolului al XIX-lea.
Decorând cămașa cu broderii generoase, meșteșugarul a folosit hârtie, mătase și fire de aur.
Modelul de pe tiv este deosebit de interesant: Arborele Vieții cu păsări pe laterale.

Pe vremuri, o cămașă se făcea din pânză de in sau cânepă, trecând o singură bucată de la guler până la tiv. De aici și numele - tunelier, care era comun în provincia Vologda. Dar deja în secolul trecut, astfel de haine au fost găsite doar ca haine de nuntă și de înmormântare, în timpurile obișnuite, era purtată o cămașă din două părți. Cel de sus se numea mâneci în nord și era cusut din țesătură mai subțire, chiar cumpărată, cel de jos - talia - din țesătură obișnuită.

În satul rusesc nu toate hainele erau împodobite, ci doar cele festive și ritualice. Cea mai bogată, cea anuală, se purta de trei-patru ori pe an, în zilele cele mai solemne. Au avut mare grijă de el, au încercat să nu-l spele și l-au transmis din generație în generație.
În timp ce pregăteau o cămașă elegantă, aceițele din sat au arătat tot ce erau în stare. Mânecile, umerii și gulerele neacoperite de o rochie de soare erau brodate cu fir roșu. Tivul era adesea decorat. În cămăși speciale, care se purtau cu o curea pentru cosit sau recoltat, era aproape complet acoperită cu un model brodat sau țesut. Au umblat cu cântece - la urma urmei, pentru țărani, recoltarea nu este doar o muncă grea, ci și o sărbătoare grozavă. În provincia Oloneţ era o cămaşă elegantă de doliu, sau makhavka, cu mâneci foarte lungi şi înguste. Mireasa l-a purtat în ziua nunții și, luându-și la revedere de la părinți, și-a fluturat capetele mânecilor în jurul capului și de-a lungul podelei, plângându-și copilăria trecută și viața ei viitoare în familia altcuiva...

Fusta „tiv” provincia Oloneţ. Începutul secolului al XX-lea.
Această fustă este uimitor de frumoasă, aproape în întregime acoperită cu un model țesut. Aruncând o privire mai atentă la el, puteți vedea cum căprioarele cu coarne ramificate se plimbă ritmic în jurul diamantelor solare. Subiectul nu a fost ales întâmplător. O astfel de fustă a fost separată de cămașa kokosnitsei, al cărei tivul era decorat cu generozitate cu țesut împletit. Pentru prima tură de vite, tinerele și-au îmbrăcat două sau chiar trei maiouri, arătându-le soarelui și prietenelor lor averea.

Este interesant că cuvântul „sarafan” a fost găsit pentru prima dată în Rus' în documente din secolul al XIV-lea în legătură cu îmbrăcămintea bărbătească. Cel mai vechi tip de rochie de soare pentru femei este shushpan cu un panou frontal solid. Dar deja în secolul trecut, țăranele în vârstă îl purtau, iar tinerii stăpâneau rochia de soare leagăn, prinsă cu nasturi metalici ajurati. Datorita numarului mare de pane care o extind foarte mult la tiv, a primit denumirea de pane. Cu toate acestea, au existat și alte nume - bazate pe țesătură: kumashnik, naboeshnik, damasc - la urma urmei, pene au fost cusute nu numai din albastru sau roșu vopsit acasă, ci și din țesături achiziționate. Kumach, care era folosit pentru îmbrăcămintea festivă, era extrem de popular. Pentru cele mai elegante au folosit țesături de mătase - satin și damasc, iar în familiile cele mai bogate - brocart. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, cea cu pană oblică a fost înlocuită cu o rochie de soare dreaptă din cinci sau șase panouri cu bretele înguste: lyamoshnik, rotund, umflat, moscovit, blană.

Îmi amintesc că nu cu mult timp în urmă erau la modă rochiile largi fără curea, presupuse concepute în „stil rusesc”. Dar este adevărat? La urma urmei, în Rus' nu purtau niciodată centură, iar prima „îmbrăcăminte” pe care a primit-o un nou-născut a fost o centură: se credea că protejează de necazuri. Sunt cunoscute o mare varietate de curele: țesute, tricotate, răchită. Lat - pentru îmbrăcăminte exterioară și mai îngustă - pentru femei de serviciu, festive și de zi cu zi. Curele cu model, cu terry luxuriant la capete au fost țesute din lână garus. Mulți erau „cu cuvinte” – o linie de rugăciune sau de dedicare țesătă în mod elaborat. Altfel, este simplu: „Pe cine iubesc, îi dau” și nume...

În cele din urmă, rochia, fără de care costumul unei țărănci ruse este pur și simplu de neconceput. La urma urmei, conform obiceiului străvechi, o femeie căsătorită nu apărea cu părul gol în public - acesta era considerat un mare păcat. Fetele nu trebuiau să-și acopere părul. De aici și diferența de ținută: pentru o femeie căsătorită este o șapcă închisă, pentru o fată este un bandaj care își lasă vârful neacoperit.

Kokoshnik-urile festive ale femeilor din nord sunt magnifice, brodate cu fir de aur și perle de apă dulce (până în secolul al XVIII-lea, Rus' era foarte bogat în ele). În forma lor semănau cu un pui pufos, dar pe alocuri aveau contururi diferite. De exemplu, Nijni Novgorod - cu o creastă înaltă în formă de semilună sau Kostroma ascuțită. Coroana elegantă a fecioarei semăna într-adevăr cu o coroană regală străveche cu dinți fantezi, care a fost ecou de o împletitură de brocart, de asemenea împodobită cu perle și broderii. În zilele lucrătoare, fetele purtau o panglică sau o eșarfă.

Ce altceva a completat costumul principal? Cu o rochie de soare bogată purtau un încălzitor din brocart pentru căldură, strâns pe spate în pliuri frumoase. Cu mâneci se numea epanechka, cu bretele se numea scurtă. Un șorț brodat putea avea și mâneci, dar era mai des purtat la gât sau legat deasupra pieptului. Ei bine, într-o vacanță - o eșarfă sau un șal frumos, să zicem, o eșarfă de aur Kargopol cu ​​modele. Aceasta este ținuta țăranelor din nordul Rusiei.

Costumul provinciilor sudice era vizibil diferit de acesta. Și în ceea ce privește compoziția, acesta este așa-numitul „complex de pulbere”. Și după materiale, țăranii locali trăiau mai săraci și nu cumpărau țesături scumpe. Și în stil, costumul din sudul Rusiei este mai luminos și mai colorat, ceea ce se datorează climatului diferit și proximității popoarelor de stepă.

Se bazează pe o veche centură poneva. Imaginează-ți trei panouri cusute cu un cordon filet în partea de sus - un gashnik. Sunt înfășurate în jurul șoldurilor și fixate în talie, iar tivurile nu se întâlnesc, iar cămașa este vizibilă în decalaj. Aceasta este o veche poneva de leagăn. Surdul a apărut mai târziu, când gaura a început să fie acoperită cu o cârpă dintr-o altă materie - cusătura.

Poneva era de obicei făcută din lână casnică, albastră sau neagră, într-un cec mare. Acest ornament era completat cu un model brodat sau țesut, de asemenea, tinerele cuseau panglici, ciucuri, nasturi și paiete. Ținuta locală se caracterizează în general prin modelare sporită. De exemplu, dreptunghiuri roșii erau adesea cusute pe umerii unei cămăși, deja bogate în broderii și țesut. Cămașa în sine este lungă și lungă. Era tras până la genunchi, iar în talie s-a format o suprapunere mare, care a fost folosită ca buzunar. Din cauza acestei pungi, pe vremuri, femeile din Ryazan erau adesea tachinate drept „cu burtă înclinată”.

Ansamblul complet a inclus, de asemenea, un vârf de tăietură antică asemănătoare unei tunici și un șorț care acoperă ruptura sau cusătura. Toate acestea le vei vedea în ilustrații. Dar trebuie făcută o mențiune specială despre cofa unei femei căsătorite - kichka. Aceasta este o structură întreagă, uneori formată din zece părți și cântărind până la șapte kilograme. În unele locuri, a fost numită „magpie” - din cauza părții sale superioare, care, când era desfășurată, semăna cu o pasăre cu aripi.. În primul rând, au pus kichka în sine - un capac de pânză cu un cadru rigid. În fața lui erau adesea coarne. Se pare că sunt

Zana cu niste idei foarte stravechi, pentru figurinele feminine de lut excavate la Kiev au si coifuri cu doua coarne. Deasupra kichka și-au pus o frunte aurie sau cu mărgele, o copertă din spate, o țâșcă, căști... În mod ciudat, rusoaicele nu au vrut să se despartă de toate acestea de multă vreme. I. S. Turgheniev povestește cum un proprietar de pământ a ordonat iobagilor să înlocuiască kichka-urile „grele și urâte” cu un kokoshnik, dar țăranii l-au purtat... peste kichka. Există și o cântare jucăușă binecunoscută: „Nu voi arunca niciodată coarnele Ryazan: voi mânca doar pleavă, dar nu îmi voi arunca coarnele!...”

Costumul siberian este unic. Oamenii ruși s-au mutat în Siberia din diferite locuri din Rusia europeană. De-a lungul timpului, ținutele lor obișnuite s-au schimbat în condiții naturale noi. Mai mult, coloniștii au împrumutat foarte mult de la popoarele locale, în special haine și încălțăminte calde. Astfel, în cursurile inferioare ale Ob, bărbații și femeile purtau Nenets malitsa din blană de ren cu lână în interior, cu glugă și mănuși. De asemenea, au stăpânit țesături noi, deoarece inul și cânepa nu creșteau peste tot. De exemplu, în Transbaikalia, rochiile de soare de zi cu zi erau făcute din daba de bumbac albastru, care a fost adus din China, în timp ce mătăsurile orientale erau folosite pe scară largă pentru ocazii festive. Cu toate acestea, în general, costumul tradițional s-a păstrat în Siberia și chiar a căpătat trăsături unice, mai ales acolo unde coloniștii locuiau în sate mari, păstrând cu sfințenie obiceiurile din vechimea lor paternă.

Compoziția hainelor bărbătești era aceeași peste tot. Dar merită să spunem despre țesătura pestriță, din care cămăși și portaje au fost cusute împreună cu pânza. Aceasta este o țesătură în carouri sau în dungi, realizată din fire vopsite. Culorile și modelele sunt uneori încântătoare - nu degeaba dandii din sat purtau rochii de soare colorate. Modelul în carouri era folosit pentru cămăși, iar dungile pentru pantaloni, care se numeau cu dungi albastre.

În sfârșit, pantofi. Ne-am obișnuit cu ideea că toată lumea din sat purta pantofi de bast. Dar au fost purtate mai ales în provinciile centrale de pământ negru, unde iobăgie a avut un impact mai puternic. Ei chiar s-au căsătorit și au fost îngropați aici în pantofi de bast. Dar locuitorii stepei, pomorii și siberienii nu-i cunoșteau deloc. În nord, pantofii de liban erau țesuți pentru muncă, deoarece sunt indispensabili pentru cosit sau recoltat: comozi, ușori și nu vă veți ciupi picioarele. De sărbători purtau pantofi din piele - cizme, botine, pantofi. Și, de asemenea, pisici cu ornamente roșii - ceva de genul pantofilor care sunt mai încăpătoare, astfel încât să încapă un picior într-un ciorap de lână. Ciorapii tricotați până la genunchi, cu un slip cu model, erau purtați atât de bărbați, cât și de femei, dar cu pantofi de bast - de obicei panza albă sau pantofi de pânză. Pare cel mai simplu detaliu al costumului, dar există atât de multă invenție aici! Volanele folosite pentru a lega pantofii de picior erau adesea țesute din lână neagră - imaginează-ți cât de frumos se încrucișau peste onuchurile festive!

Cămașă de sărbătoare pentru bărbați. provincia Semipalatinsk. Sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea.
Îmbrăcămintea bărbătească a așa-numiților „vechi credincioși Bukhtar-Minsk” care locuiau în sudul Altaiului era foarte colorată. În ceea ce privește bogăția decorațiunilor, cămașa pe care o vedeți nu este cu mult inferioară celei unei femei: gușe și dungi roșii, broderii și cusături tiv. La pregătirea unui cadou pentru mire, mireasa avea o grijă deosebită să-și brodeze partea de sus a pieptului, unde, conform credințelor străvechi, trăia sufletul. Modelul în formă de zăbrele aflat acolo se numea fereastră și era decorat cu mărgele.

Frumusețea și utilitatea nu au fost niciodată în contradicție cu sensul în arta populară. Să ne amintim modelele de pe cămăși, poneve, șorțuri: Femei cu brațele ridicate, Arborele Vieții neînflorit, romburi solare cu cruci la mijloc... Oamenii de știință au dovedit că toate exprimă ideea fertilității Mama Pământ, atât de aproape de sufletul fermierului. Și partea superioară a costumului a fost asociată cu ideea de cer. Luați, de exemplu, denumirile de coafuri pentru femei, care amintesc de păsări: magpie, pui (în mod vechi kokoshi), lebădă („kichet white swan”). Astfel, îmbrăcată în ținuta ei festivă multistratificată, țăranca rusă a reprezentat imaginea întregului univers, așa cum și-a imaginat-o atunci oamenii. Arăta maiestuoasă și reprezentativă; efectuat solemn.

Porturi festive pentru bărbați. provincia Semipalatinsk. Sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea.
După ce s-au mutat pe versanții Altaiului în secolul al XVIII-lea, „oamenii Bukhtarma” au fost nevoiți să se adapteze la diferite condiții de viață. Și de-a lungul timpului, în costumul lor au apărut noi caracteristici. De exemplu, broderia pe pantaloni pentru bărbați, ceea ce este extrem de rar în Rusia europeană. Mai mult, ornamentul a combinat adesea motive rusești și kazahe. În exemplul nostru, tradiționalul Arborele Vieții este reprezentat de cai destul de realiști, care au jucat un rol atât de important în viața coloniștilor.

Este întotdeauna foarte important ceea ce stă în spatele unei persoane. Țăranul rus a suferit mult și era adesea analfabet. Dar în spatele lui stătea firea natală, de care nu s-a despărțit, un mare popor cu experiența sa istorică și spirituală, cea mai veche dintre culturi – agricolă. Ţăranul le slujea şi era reprezentantul lor. Acest lucru a fost exprimat cu atâta forță în costumul său.

Costume pentru bărbați și femei pentru excursii de iarnă. provinciile centrale ale Rusiei.
Femeia poartă o haină de oaie, bărbatul poartă o haină de pânză. Artistul a modernizat-o oarecum: rușii și-au prins hainele doar pe partea stângă. Blanurile și hainele din piele de oaie erau făcute cu un miros foarte profund, astfel încât mama să-și poată înveli chiar copilul. Bărbatul are propria pălărie din pâslă pe cap, iar femeia are un șal fabricat în fabrică peste kokoshnik. Încălțăm pantofi cu onuchuri calde sau sârmă, mănuși tricotate cu model. Bici în mână - și pleacă!

Un șorț cu calendare agricole - „luni”. provincia Oloneţ. Sfârșitul secolului al XIX-lea.
Modelele complicate brodate pe șorțul Kargopol nu sunt altceva decât calendare agricole străvechi. Șase petale și șase muguri în interiorul cercului indică 12 luni, iar simbolurile din exterior sunt cele mai importante repere ale cercului anual de lucru pe teren. De exemplu, 2 mai - „Boris-Gleb - semăn cereale”, 31 mai - „Fedot va veni - pământul va prelua soiul său”. Cuvinte similare ale lunii au fost brodate și pe tivul cămășilor și pe prosoape. Puteți înțelege cum au fost prețuite aceste lucruri, trecându-le cu grijă moștenirii.

A. LEBEDEV,
Candidat la Științe Istorice
Desene de N. Vinogradova, G. Voronova