पहिले ख्रिसमस ट्री. नवीन वर्षाचे झाड: इतिहास आणि मनोरंजक तथ्ये. Rus मध्ये ख्रिसमस ट्री दिसणे

या लेखात आपण युरोपियन प्रथेच्या उत्पत्तीबद्दल बोलू ख्रिसमस ट्री सजवाआणि इतिहासाच्या वेगवेगळ्या टप्प्यांवर या परंपरेची वैशिष्ट्ये कशी बदलली. आम्ही प्रामुख्याने याबद्दल बोलू जर्मनी आणि फ्रान्सच्या परंपराआणि, विशेषतः, अल्सेस आणि लॉरेन प्रदेशांबद्दल, मध्य अल्सेसची राजधानी असल्यामुळे हे शहर नवीन वर्षाच्या झाडाचे "अधिकृत जन्मस्थान" मानले जाते आणि शेजारच्या लॉरेनने जगाला ख्रिसमसच्या झाडाची अशी लोकप्रिय सजावट दिली. काचेचा चेंडू.

ख्रिसमस किंवा नवीन वर्षाचे झाड- ही एक प्रतिमा आहे जी असंख्य परीकथा, दंतकथा, बालपणीच्या आठवणी एकत्र करते आणि बहुतेक लोकांसाठी आनंददायक क्षणाचे प्रतीक आहे जेव्हा प्रत्येकजण, तरुण आणि वृद्ध, ख्रिसमस किंवा नवीन वर्ष आरामदायक वातावरणात साजरे करण्यासाठी एकत्र जमतात. अत्यंत तीव्र हिवाळ्यातही आपल्याला नूतनीकरण आणि प्रकाशाची आशा बाळगण्याची मूळ गरज आहे आणि या गरजेचा उगम शतकानुशतके मागे जातो.

एक सदाहरित वृक्ष म्हणून, ख्रिसमसच्या झाडाला मूर्तिपूजक आणि ख्रिश्चन दोघांसाठी नेहमीच एक जादुई अपील असते, ते इच्छेची वस्तू, उबदार सुट्ट्यांचे मूर्त स्वरूप आणि कुटुंब आणि मित्रांसह भेटी. युरोपियन इतिहासात ख्रिसमस ट्री सजवण्याच्या परंपरा बदलल्या आहेत आणि आज आपल्या भूतकाळाचे प्रतिबिंब म्हणून एक प्रकारचे सांस्कृतिक स्मारक म्हणून स्वारस्य आहे.

ख्रिसमस परंपरांची प्राचीन उत्पत्ती

प्राचीन काळापासून युरोपियन लोकांमध्ये वृक्षांची पूजा आणि विधी वापरण्याची परंपरा आढळून आली. युरोपच्या प्राचीन लोकांमध्ये झाडाला जीवनाचे प्रतीक मानले जात असे आणि बहुतेकदा ते फळे, फुले आणि तृणधान्ये यांनी सजवलेले होते. अशा प्रकारे, सेल्ट्सने झाडांना देवत्व दिले आणि विश्वास ठेवला की त्यांच्यामध्ये आत्मे राहतात. आणि, उदाहरणार्थ, हिवाळ्यातील संक्रांतीच्या दिवशी, रोमन लोकांनी देव जानुसच्या सन्मानार्थ सदाहरित झाडांच्या फांद्यांनी त्यांची घरे सजविली.

इतर अनेक मूर्तिपूजक परंपरांप्रमाणे, ही प्रथा नंतर ख्रिश्चनांनी स्वीकारली, ज्यांनी फक्त संपूर्ण, नवीन कापलेल्या झाडांच्या फांद्या बदलल्या. याव्यतिरिक्त, ख्रिश्चनांमध्ये "ख्रिसमस ट्री" ची लोकप्रियता मध्ययुगीन ख्रिसमसच्या रहस्यांद्वारे सुलभ करण्यात आली होती, त्यापैकी एक ॲडम आणि इव्हच्या कथेला समर्पित होता आणि लाल सफरचंदांनी सजवलेला ऐटबाज सहसा नंदनवनाच्या झाडाचे चित्रण करण्यासाठी वापरला जात असे.

द लीजेंड ऑफ सेंट बोनिफेस आणि ख्रिसमस ट्री

काही अहवालांनुसार, ख्रिसमससाठी सजवलेले ख्रिसमस ट्री स्थापित करण्याची प्रथा जर्मनीमध्ये उद्भवली. ख्रिसमस ट्रीचा "शोधक" मानला जातो सेंट बोनिफेस(675-754) - एक इंग्रजी बिशप जो जर्मनीमध्ये मिशनरी कार्यात गुंतलेला होता, ख्रिश्चन विश्वासाचा प्रचार करत होता. पौराणिक कथेनुसार, एकदा एका विशिष्ट बव्हेरियन गावात बोनिफेस एका मूर्तिपूजक जमातीला भेटले ज्याने थोर देवाच्या पवित्र ओकची पूजा केली (दुसऱ्या आवृत्तीनुसार - ओडिन). मूर्तिपूजकांना त्यांच्या देवतांची शक्तीहीनता सिद्ध करण्यासाठी, संताने हे ओकचे झाड तोडले आणि जर्मन लोकांना आश्चर्य वाटले की बोनिफेसला त्याच्या कृत्याबद्दल शिक्षा देण्यासाठी तोडलेल्या झाडातून कोणतेही शक्तिशाली आत्मे बाहेर पडले नाहीत. त्यांनी जे पाहिले ते पाहून प्रभावित होऊन अनेक मूर्तिपूजकांनी ख्रिस्ती धर्म स्वीकारला.

या आख्यायिकेची पुढील निरंतरता आहे: आश्चर्यचकित मूर्तिपूजकांच्या डोळ्यांसमोर, कटलेल्या ओकच्या झाडाच्या जागी एक तरुण ख्रिसमस ट्री वाढला (खरं तर, दंतकथेचा हा भाग संताच्या जीवनात पुष्टी केलेला नाही आणि तो एक मानला जातो. नंतर मूर्तिपूजक परंपरेचे ख्रिस्तीकरण करण्याचा प्रयत्न). बोनिफेसने मूर्तिपूजकांना समजावून सांगितले की सदाहरित वृक्ष हे ख्रिस्ताचे प्रतीक आणि कॅथोलिक विश्वास मजबूत करणारे आहे, तर पडलेला ओक मूर्तिपूजकतेचा अंत दर्शवितो. पुढच्या वर्षी, परिसरातील सर्व मूर्तिपूजक आधीच ख्रिश्चन होते आणि आनंदाने वाढलेल्या ख्रिसमसच्या झाडाची सजावट केली, ख्रिसमसची सुट्टी साजरी केली, जे पूर्वी त्यांना माहित नव्हते.

दुसर्या आवृत्तीनुसार, शंकूच्या आकाराच्या झाडांच्या मदतीने, ज्याचे मुकुट त्रिकोणी आकाराचे आहेत, सेंट. बोनिफेसने मूर्तिपूजकांना ट्रिनिटीची कल्पना सांगण्याचा प्रयत्न केला.

16 व्या शतकातील ख्रिसमस ट्री: ख्रिश्चन प्रतीकवाद

च्या साठी ख्रिसमस साजरे 16 व्या शतकात, युरोपियन लोकांनी फांद्यांच्या ऐवजी संपूर्ण तरुण झाडे वापरण्यास सुरुवात केली - मूर्तिपूजक परंपरेत, आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, सामान्य. शिवाय, या उद्देशासाठी सर्वात योग्य म्हणून लगेच ओळखले गेले शंकूच्या आकाराची झाडे, कारण हिवाळ्याच्या सुरूवातीस देखील ते हिरवे राहतात आणि निसर्गाच्या नूतनीकरणासाठी नवीन जीवनासाठी आशेचे मूर्त स्वरूप म्हणून काम करतात.

मानवतावादी लायब्ररीमध्ये जतन केलेले सर्वात जुने कागदोपत्री पुरावे सांगतात की ख्रिसमस ट्री सजवण्यासाठी - ज्याला जुन्या जर्मन शब्दाने संबोधले जाते. मेयेन- त्यावेळी वापरले होते सफरचंद. हे चविष्ट आणि कुरकुरीत असतात. लाल सफरचंदअजूनही जर्मनी आणि अल्सेस या नावाने ओळखले जातात क्रिस्टकिंडेल ऍफेल("ख्रिसमस सफरचंद") अल्सेसमध्ये, ते ऑक्टोबरमध्ये गोळा करण्याची आणि डिसेंबर-फेब्रुवारीपर्यंत साठवण्याची प्रथा आहे.

त्या वेळी ख्रिसमस ट्री सजवणे बहुतेक वेळा अधिकृत स्वरूपाचे होते, कारण ही झाडे प्रामुख्याने चर्चसमोरील चौकांमध्ये तसेच टाऊन हॉल आणि वर्कशॉप इमारतींसमोर लावलेली होती. हिरव्या सौंदर्याच्या पोशाखात दोन होते प्रतीकात्मक घटक: प्रथमतः, प्रत्यक्षात सफरचंद, ज्याने आदाम आणि हव्वेचे मूळ पाप आठवले आणि दुसरे म्हणजे, यजमान, किंवा वेफर (oblie), ज्याने येशू ख्रिस्ताच्या बलिदानाद्वारे पापांच्या प्रायश्चिताचे सूचक म्हणून काम केले. एजेनो (हॅगेनाऊ) च्या अल्सॅटियन शहराच्या लिसियम चॅपलमध्ये ( हेगेनौ) 15 व्या शतकाचा एक फ्रेस्को जतन केला गेला आहे, ज्यामध्ये हे प्रतीकात्मकता एका झाडाच्या रूपात दृष्यदृष्ट्या मूर्त स्वरुपात आहे, ज्याचा मुकुट स्पष्टपणे अनुलंब दोन झोनमध्ये विभागलेला आहे: एका बाजूला सफरचंद झाडावर लटकले आहेत आणि दुसरीकडे - वेफर्स.

ख्रिसमसची झाडे सामान्य घरांमध्ये दिसू लागल्यानंतर, प्रथम झाड दत्तक घेण्यात आले फाशी देणेसीलिंग बीमपर्यंत, जसे पूर्वी “मूर्तिपूजक” शाखांसह केले गेले होते. काही काळानंतर, त्यांनी वाळू आणि रेवने भरलेल्या लहान टबमध्ये ऐटबाज ठेवण्यास सुरुवात केली.

जे ख्रिसमस सजावटया कालावधीत सर्वात सामान्य होते, याशिवाय, अर्थातच, वर नमूद केलेले सफरचंद आणि वेफर्स? 16 व्या शतकाच्या सुरुवातीपासून, ख्रिसमस ट्री सजावट म्हणतात झिशगोल्ड, जे पातळ मेटल प्लेट्स किंवा गिल्डेड पट्ट्यांपासून बनवले गेले होते, ज्याने ख्रिसमस ट्रीच्या उत्सवाच्या सजावटमध्ये आणखी चमक जोडली.

ख्रिसमस ट्री सजावटचा आणखी एक समान प्रकार आहे लॅमेटा- जिम्प, किंवा "पाऊस", ज्याला फ्रान्समध्ये सहसा "देवदूत केस" म्हणतात ( cheveux d'ange). काही अहवालांनुसार, लिओन कारागीर 15 व्या शतकाच्या सुरूवातीस आधीच या चमकदार ख्रिसमस सजावट बनवत होते.

सेलेस्टे हे ख्रिसमस ट्रीचे जन्मस्थान आहे का?

तरी ख्रिसमस ट्री परंपरा 12 व्या शतकापासून जर्मनी आणि अल्सेसमध्ये अस्तित्वात असावे, "ख्रिसमस ट्री" चा पहिला लिखित उल्लेख ( मेयेन) या प्रदेशात 1521 चा आहे. हे 21 डिसेंबर 1521 च्या नोंदीचा संदर्भ देते, मध्ये जतन केले गेले मानवतावादी ग्रंथालय ( Bibliothèque Humanist) - आणि दरम्यान स्थित एक अल्सॅटियन शहर. तथापि, त्या दिवसांत सेलेस्टे अद्याप फ्रान्सचा नव्हता आणि त्याला जर्मन पद्धतीने बोलावले गेले: Schlettstadt.

हिशोबाच्या पुस्तकातील ही ऐतिहासिक नोंद अशी आहे: “ आयटम IIII शिलिंग डेम फोरस्टर डाय मेयेन आणि अभयारण्य थॉमस टॅग झू हायतेन"("4 शिलिंग - सेंट थॉमस डे पासून ख्रिसमसच्या झाडांचे संरक्षण करण्यासाठी वनपालाला" (डिसेंबर 21)). शहराच्या संग्रहणाच्या या तुकड्याचा अभ्यास केल्यावर, इतिहासकारांनी असा निष्कर्ष काढला आहे की घरे सजवण्याची प्रथा - प्रामुख्याने, अर्थातच, श्रीमंत नागरिकांची घरे - ख्रिसमससाठी ख्रिसमसच्या झाडांसह अल्सेसमध्ये उद्भवली. जसे आपण पाहू शकता, सेलेस्टेच्या अधिकार्यांना स्थानिक रहिवाशांकडून लुटण्यापासून जंगलाचे संरक्षण सुनिश्चित करण्यासाठी पैसे खर्च करण्यास भाग पाडले गेले जे ख्रिसमसच्या झाडावर हात मिळवण्याचा प्रयत्न करीत होते.

इतर अनेक, नंतर, अभिलेखीय नोंदी देखील जतन केल्या गेल्या आहेत: उदाहरणार्थ, 1546 मधील एक रेकॉर्ड सांगते की दोन कामगारांना जंगलात रस्ता बांधण्याचे काम देण्यात आले होते जेणेकरून ऐटबाज झाडांपर्यंत जाणे सोपे होईल आणि आवश्यक संख्या कापली जाईल. झाडांची. आणखी एक रेकॉर्ड सूचित करतो की 1555 मध्ये शहराच्या अधिकाऱ्यांनी, गैरवर्तन टाळण्याचा प्रयत्न करून, झाडे तोडण्यावर बंदी आणली. शेवटी, एक वर्णन जतन केले गेले आहे, जे 1600 मध्ये सिटी हॉलचे कपबियरर, बल्थासर बेक यांनी संकलित केले आहे ( बाल्थाझार बेक) (1580-1641) आणि ख्रिसमसच्या झाडाची सजावट कशी करावी आणि मुख्य हॉलमध्ये ख्रिसमसच्या उत्सवाशी त्या काळातील इतर कोणत्या प्रथा संबंधित होत्या याला समर्पित ( Herrenstube) सेलेस्टेचे टाऊन हॉल (तेव्हा श्लेटस्टॅड).

विशेषतः, झाडाला सजवण्यासाठी सफरचंद आणि वेफर्स वापरल्याचा उल्लेख बेकने केला आहे. त्यांनी नगर परिषदेच्या सदस्यांच्या मुलांना, स्वतः नगरसेवकांना आणि इतर नगरपालिका कर्मचाऱ्यांना आमंत्रित करण्याच्या प्रथेचे वर्णन केले आहे, ज्यांना झाडाला "शेक" देण्याची आणि सजवलेल्या सर्व स्वादिष्ट पदार्थ खाण्याची परवानगी होती. इतर अल्सॅटियन शहरे लवकरच सेलेस्टेमध्ये सामील झाली. तर, 1539 मध्ये, स्ट्रासबर्ग कॅथेड्रलमध्ये ख्रिसमस ट्री स्थापित करण्यात आली.

खरं तर, "म्हणण्याचा अधिकार" ख्रिसमसच्या झाडाचे घर» इतर अनेक युरोपियन शहरांद्वारे विवादित आहे. उदाहरणार्थ, 24 डिसेंबर 1510 रोजी ख्रिसमसच्या सुट्टीच्या दिवशी एक संक्षिप्त कागदोपत्री पुरावा जतन केला गेला आहे. रिगा(लाटव्हिया) व्यापारी जाळण्यापूर्वी कृत्रिम गुलाबांनी सजवलेल्या झाडाभोवती नाचले (मूर्तिपूजक परंपरांचे स्पष्ट प्रतिध्वनी). दुर्भावनापूर्ण एस्टोनियन देखील होते जे दावा करतात की 1441 मध्ये टॅलिनमध्ये पहिले ख्रिसमस ट्री उभारण्यात आले होते.

ख्रिसमस ट्री पहिल्यांदा कोठे दिसले यावरील वाद आजपर्यंत कमी झालेले नाहीत. त्याच्या आवृत्तीला चिकटून राहते, आणि सेंट जॉर्ज चर्चडिसेंबर मध्ये समर्पित वार्षिक प्रदर्शन आहे ख्रिसमस ट्री कथा. याव्यतिरिक्त, सेलेस्टेच्या मानवतावादी ग्रंथालयात, प्रत्येक डिसेंबरमध्ये, 1521 मधील समान अभिलेखीय दस्तऐवज प्रदर्शित केले जातात, जे कथितपणे हे सिद्ध करते की या अल्सॅटियन शहरात जन्म झाला. ख्रिसमससाठी झाडांनी घरे सजवण्याची प्रथा.

कोणत्याही परिस्थितीत, वरवर पाहता, येथे ही प्रथा इतिहासात प्रथमच दस्तऐवजीकरण करण्यात आली.

16व्या - 17व्या शतकाच्या उत्तरार्धात: ख्रिसमस ट्री सजवण्याच्या प्रोटेस्टंट परंपरा

16 व्या शतकात, सजवलेले ख्रिसमस ट्री ठेवण्याची परंपरा जर्मनी, ऑस्ट्रिया, अल्सेस आणि लॉरेनमध्ये दृढपणे रुजलेली होती. शिवाय, समर्थक सुधारणाचांगल्या आणि वाईटाच्या ज्ञानाचे स्वर्गीय वृक्ष म्हणून ऐटबाजच्या प्रतीकात्मकतेवर जोर देऊन या प्रथेचे प्रत्येक संभाव्य मार्गाने समर्थन केले.

16 व्या शतकाच्या शेवटी, प्रोटेस्टंट मंडळे आणि शहरी बुर्जुआ यांच्या प्रभावाखाली, वर्षाच्या शेवटी भेटवस्तू देण्याची प्रथा सेंट पीटर्सबर्गमधून हलवली गेली. निकोलस (6 डिसेंबर) 24 डिसेंबर रोजी. तेव्हापासून, ख्रिसमस ट्री नेहमीच उत्सवांच्या केंद्रस्थानी असायचा: त्याच्या खाली आता भेटवस्तू ठेवल्या गेल्या. याव्यतिरिक्त, प्रोटेस्टंटच्या हलक्या हाताने, ख्रिसमसचे मुख्य पात्र सेंट निकोलस बनत नाही (जे त्यांना खूप मूर्तिपूजक वाटले), परंतु बाळ येशू (क्रिस्टकिंडेल), ज्याला कालांतराने बुरख्यात एक तरुण मुलगी म्हणून चित्रित केले जाण्याची प्रथा बनली, पांढरा झगा आणि त्याच्या फांद्या आणि मेणबत्त्या (सेंट लुसियाच्या हायपोस्टेसपैकी एक) असलेला सोनेरी मुकुट. ती आज्ञाधारक मुलांना भेटवस्तू देते, तर भयानक बुका (रॉडसह आजोबा) ( पेरे फुएटार्ड, आणि अल्सॅटियन परंपरेत हंस ट्रॅप), त्या बदल्यात, खोडकर लोकांशी टेंजेरिन आणि मिठाईने नव्हे तर चाबकाने वागते.

16 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, सुधारणेच्या नेत्यांनी ख्रिसमस साजरा करण्यासाठी कॅथोलिकांनी दत्तक घेतलेले जन्म दृश्य (जन्म दृश्ये) वापरण्यास नकार दिला, कारण प्रोटेस्टंटमध्ये प्रतिमांची पूजा करण्याचा सिद्धांत नाही. या ऐवजी प्रोटेस्टंटविकसित होऊ लागले ख्रिसमस ट्री सजवण्याच्या परंपरा- शेवटी, ख्रिसमसचे हे गुणधर्म, जन्माच्या दृश्यांप्रमाणेच, थेट ख्रिस्त किंवा इतर बायबलसंबंधी पात्रांचे चित्रण करत नाही. मार्टिन ल्यूथरख्रिसमस ट्री हे ईडन गार्डनमधील जीवनाच्या झाडाचे प्रतीक मानले जावे असा प्रस्ताव दिला.

ख्रिसमस ट्री सजवण्याचे प्रतीकया कालावधीत ते मूलतः ख्रिश्चन राहते आणि लुथेरन छावणीत कोणताही आक्षेप घेत नाही. शिवाय, धर्माभिमानी प्रोटेस्टंट, जुन्या कराराच्या ग्रंथांकडे काळजीपूर्वक लक्ष केंद्रित करून, ख्रिसमसच्या झाडासाठी योग्य सजावट वापरण्याचा जोरदार सल्ला दिला. म्हणून, पारंपारिक लाल सफरचंद आणि यजमानांच्या व्यतिरिक्त, 16 व्या शतकाच्या शेवटी, ख्रिसमस ट्री सजवण्यासाठी बहु-रंगीत सफरचंद वाढत्या प्रमाणात वापरले जात होते. गुलाबाच्या आकारात कागदाचे आवरणआणि इतर रंग.

ही फुले शब्दांचे संकेत आहेत प्रेषित यशया “इशायाच्या मुळाशी”- जेसीचे झाड, किंवा येशू ख्रिस्ताचे कुटुंब वृक्ष ( बुध. “आणि इशायाच्या मुळापासून एक फांदी निघेल आणि त्याच्या मुळापासून एक फांदी निघेल.” या प्रकारच्या दागिन्यांचे प्रतीकात्मकता तारणहाराचे मूळ आणि जन्म दर्शवते. याशिवाय, झाडावरील फुले जुन्या ख्रिसमस स्तोत्राच्या शब्दांची आठवण करून देत होती Es ist ein Ros entsprungen (“द रोझ हॅज ग्रो”), त्या काळात लिहिलेले.

जुन्या जर्मनमधील खालील अभिलेखीय नोंद १६०५ पासून आहे: “ Auff Weihnachten richtet man Dannenbäume zu Straßburg in den Stuben auf. Daran henket man Roßen auß vielfarbigem Papier geschnitten, Aepfel, Oblaten, Zischgold und Zucker"("ख्रिसमसच्या वेळी, लिव्हिंग रूममध्ये एक त्याचे झाड लावले जाते. झाडाला कागदी गुलाब, सफरचंद, वेफर्स, सोन्याची पाने आणि साखरेने सजवले जाते").

XVIII-XIX शतके: ख्रिसमस - मुलांची सुट्टी

या कालावधीत, सुट्टीचे धार्मिक प्रतीक पार्श्वभूमीत परत येऊ लागते. सफरचंदांऐवजी, ख्रिसमसच्या झाडांना सजवण्यासाठी गोल-आकाराचे विविध प्रकारचे पदार्थ (उदाहरणार्थ, सोन्याच्या किंवा चांदीच्या कागदात गुंडाळलेले नट) वापरले जाऊ लागले आहेत.

पाहुण्यांची जागा आता जिंजरब्रेड, मिठाई, वॅफल्स आणि पारंपरिक पदार्थांनी घेतली आहे विलोभनीय (ब्रेडेल, तसेच ब्रेडेलाकिंवा ब्रॅडल) - जिंजरब्रेडच्या पीठापासून बनवलेल्या ख्रिसमस कुकीज.

अल्सेस, दक्षिण जर्मनी आणि स्वित्झर्लंडच्या काही भागात, एक विशेष प्रकारचा ब्रेडल, तथाकथित springerleकिंवा विचित्रपणे ( sprengerleकिंवा springerle), जे मुद्रित ॲनिसीड कुकीज असतात, बहुतेकदा गोल किंवा हृदयाच्या आकाराच्या असतात. ते विशेषतः ख्रिसमससाठी बेक केले जातात आणि ही परंपरा आजपर्यंत टिकून आहे.

कुकीज व्यतिरिक्त, या मिठाई बेकिंगसाठी विशेष मोल्ड अल्सॅटियन शहरांमध्ये विकल्या जातात. पीठावर विशिष्ट रचना तयार करण्यासाठी सिरॅमिक रिलीफ आकार किंवा "स्टॅम्प" स्टोअरमध्ये स्मृती चिन्ह म्हणून खरेदी केले जाऊ शकतात. पूर्वी, असे साचे मुख्यतः लाकडाचे बनलेले होते आणि दैनंदिन जीवनातील कोरलेली दृश्ये किंवा बायबलसंबंधी दृश्यांवर आधारित रचनांनी सुशोभित केलेले होते. पारंपारिक अल्सॅटियन मिठाई, स्मृतिचिन्हे आणि लोक हस्तकला याबद्दल अधिक माहिती "लोक हस्तकला, ​​अल्सासच्या चालीरीती आणि परंपरा" या लेखात वाचता येईल. .

ख्रिसमस ट्री सजवण्यासाठी वापरल्या जाणाऱ्या मिठाईचे विशिष्ट प्रकार 19 व्या शतकात हळूहळू महत्त्व गमावले आणि अधिकाधिक वैविध्यपूर्ण बनले. त्या काळापासून, ख्रिसमस ट्री आणि सर्व संबंधित परंपरा सजवणे हे प्रामुख्याने विशेषाधिकार मानले गेले आहे मुले. एपिफनी सुट्टीच्या समाप्तीनंतर लगेचच, जानेवारीच्या सुरूवातीस, मुला-मुलींना आता ख्रिसमसच्या झाडाला “शेक” करण्यासाठी आणि “कापणी” करण्यासाठी आमंत्रित केले जाते, जे लहान गोड दात आनंदाने करतात.

19 व्या शतकात, जिंजरब्रेड आणि ब्रेडल्स याव्यतिरिक्त ग्लेझने सजवले जाऊ लागले आणि कधीकधी लहान रंगीत शिंपडले. विविध विषयांसह सजावटीची चित्रे साखर किंवा चॉकलेट ग्लेझच्या वर चिकटलेली असतात (हे क्रोमोलिथोग्राफ होते, बहुतेकदा देवदूत किंवा तारे दर्शवितात). झाडाच्या खोडाभोवती एक लहान लाकडी कुंपण, हेजची आठवण करून देणारे आहे. समोरची बागपारंपारिक शेतकरी घरासमोर. अशा प्रकारे कुंपण घातलेली जागा मनुष्याच्या पतनामुळे गमावलेल्या स्वर्गाचे प्रतीक आहे.

म्हणून शब्द Paradiesgartlein("पॅराडाईज गार्डन"), ज्याला जर्मनीमध्ये या ख्रिसमस गार्डन म्हणतात. तुम्ही बघू शकता, ख्रिश्चन प्रतीकवाद हळूहळू पुन्हा महत्त्व प्राप्त करत आहे.

ख्रिसमस ट्री फ्रान्स आणि यूकेमध्ये येते

सुधारणांच्या नेत्यांनी “ख्रिसमस ट्री परंपरेला” दिलेला पाठिंबा संपूर्ण ख्रिसमस ट्रीचा वेगवान प्रसार स्पष्ट करतो प्रोटेस्टंट प्रदेशजर्मनी आणि स्कॅन्डिनेव्हियन देशांसह उत्तर युरोप. त्या वेळी अल्सेसचा भाग होता हे विसरू नका जर्मन जग, तसेच लॉरेन आणि ऑस्ट्रियाच्या शेजारच्या डचीज. या सर्व काळात, 17 व्या आणि 18 व्या शतकात, ख्रिसमसच्या वेळी घरांमध्ये ख्रिसमस ट्री लावण्याची परंपरा सर्व उल्लेखित प्रदेशांमध्ये विकसित झाली.

19 व्या शतकाच्या शेवटी, 1870 च्या फ्रँको-प्रुशियन युद्धानंतर, नवीन वर्ष (ख्रिसमस) वृक्ष सजवण्याची परंपरा शेवटी फ्रान्समध्ये आली. ही परंपरा पसरवण्याचा मान रहिवाशांचा आहे अल्सेस आणि लॉरेन, ज्यांना, प्रुशियन बनण्याची इच्छा नसताना, त्यांचे प्रदेश जर्मनीमध्ये जोडल्यानंतर, त्यांनी फ्रान्सला जाण्याचा निर्णय घेतला, “मानवाधिकारांची भूमी”, जी पुन्हा प्रजासत्ताक बनली.

याआधीही 1837 मध्ये, फ्रेंच सिंहासनाच्या वारसाची जर्मन पत्नी, फर्डिनांड फिलिप, ड्यूक ऑफ ऑर्लीन्स, मेक्लेनबर्ग-श्वेरिनची लुथरन हेलेना यांनी ट्यूलेरी गार्डनमध्ये ख्रिसमस ट्री बसवण्याचा आदेश दिला होता, परंतु त्यानंतर ही परंपरा पार पडली नाही. मूळ घ्या. (एक शतकापूर्वी, 1738 मध्ये, फ्रेंच कोर्टात ख्रिसमस ट्रीची परंपरा सुरू करण्याचा आणखी एक अयशस्वी प्रयत्न लुई XV च्या पत्नी, मेरी लेस्झिन्स्काने केला होता). अल्सेस आणि लॉरेनमधील स्थलांतरितांच्या ओघानेच फ्रान्समधील ख्रिसमस ट्रीचा मोठ्या प्रमाणावर प्रसार पूर्वनिर्धारित केला. (तसे, त्याच Alsatian settlers धन्यवाद, परंपरा त्वरीत युनायटेड स्टेट्स मध्ये पसरली).

आज एक राक्षस ख्रिसमस ट्री (sapin de Noel, arbre de Noel) प्रत्येक मोठ्या फ्रेंच शहराच्या मध्यवर्ती चौकात पाहिले जाऊ शकते: पॅरिस आणि रौएनमध्ये, नॅन्सीमधील स्टॅनिस्लाव स्क्वेअरवर आणि स्ट्रासबर्ग शहरातील प्लेस क्लेबरवर, ज्याला “ख्रिसमसची राजधानी” असे अभिमानास्पद नाव आहे. 1930 च्या दशकापासून, ख्रिसमसला सजवलेले ख्रिसमस ट्री लावण्याची प्रथा जवळजवळ सर्व फ्रेंच घरांमध्ये स्वीकारली गेली आहे.

ख्रिसमसच्या झाडांची परंपरा, जी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे, ग्रेट ब्रिटनमध्ये देखील सर्वव्यापींनी आणली होती. लुथरन्स, म्हणजे राणी व्हिक्टोरियाचा नवरा प्रिन्स अल्बर्ट- तो सॅक्स-कोबर्ग आणि गोथाचा ड्यूक देखील आहे. 1841 मध्ये त्यांच्या पुढाकाराने ग्रेट ब्रिटन(अधिक तंतोतंत, विंडसर कॅसल येथे) पहिले ख्रिसमस ट्री उभारले गेले. 1848 मध्ये, एका इंग्रजी वृत्तपत्रात ख्रिसमसच्या झाडाभोवती जमलेल्या राजघराण्याचा फोटो दिसला, जो लवकरच असंख्य पोस्टकार्डच्या रूपात प्रसारित झाला. न्यायालयीन फॅशन त्वरीत बुर्जुआमध्ये आणि नंतर सामान्य लोकांमध्ये पसरली. व्हिक्टोरियन काळात, असे मानले जात होते की ख्रिसमसच्या झाडाला सहा स्तरांच्या फांद्या असाव्यात आणि पांढऱ्या तागाचे झाकण असलेल्या टेबलवर ठेवावे. मग ते हार, बोनबोनियर्स आणि कागदाच्या फुलांनी सजवले गेले.

हे उत्सुक आहे की यूकेमध्ये दिसण्यापूर्वीच, ख्रिसमसच्या झाडांची परंपरा कॅनडामध्ये रुजली. 20 व्या शतकातच ही प्रथा शेवटी युरोपमधील मुख्य कॅथोलिक देशांमध्ये - इटली आणि स्पेनमध्ये घुसली.

नवीन युगातील ख्रिसमस ट्री सजावट: काचेच्या बॉलचा शोध आणि इतर नवकल्पना

19 व्या शतकाच्या मध्यात, ख्रिसमस ट्री सजवण्यासाठी वापरल्या जाणाऱ्या नैसर्गिक उत्पादनांच्या जागी कृत्रिम वस्तू येऊ लागल्या. 1858 मध्ये, उत्तरेकडील व्होजेस आणि मोसेलमध्ये एक भयानक दुष्काळ पडला आणि सफरचंद आणि इतर फळांची कापणी अत्यंत खराब होती, म्हणून स्थानिक रहिवासी ख्रिसमसच्या झाडांना जिवंत फळांनी सजवू शकले नाहीत. आणि मग ग्लास ब्लोअर Götsanbrück च्या लॉरेन गावातून ( गोएत्झेनब्रुक), जे जवळ आहे मेसेन्थल (मेसेन्थल), बनवण्याची कल्पना सुचली काचेचे गोळेसफरचंद आणि इतर फळांच्या स्वरूपात. त्यानंतर काचेच्या ख्रिसमस ट्री सजावटअल्सेसच्या पलीकडे लोकप्रियता मिळवली.

शहर मेसेन्थललॉरेनमधील (मेसेन्थल) आजही त्याच्या कौशल्यासाठी प्रसिद्ध आहे ग्लेझियर्स. नॅन्सी आर्ट स्कूलचे प्रमुख, एमिल गॅले यांनी या काचेच्या कारखान्यात 20 वर्षांहून अधिक काळ काम केले (1867 ते 1894 पर्यंत): प्रथम डिझायनरने स्थानिक मास्टर्सचा अभ्यास केला, आणि नंतर, स्वतः एक प्रौढ कलाकार बनून, त्याने जवळून काम केले. त्याच्या भव्य कलाकृती तयार करण्यासाठी कारखाना. आज मीसेन्थलमध्ये तुम्ही भेट देऊ शकता आर्ट ग्लाससाठी आंतरराष्ट्रीय केंद्र (सेंटर इंटरनॅशनल डी'आर्ट व्हेरिअर) आणि ग्लास ब्लोअर्सचे काम अधिक चांगल्या प्रकारे जाणून घ्या. परंतु हे केंद्र केवळ एक संग्रहालय नाही, तर एक सर्जनशील कार्यशाळा आहे जिथे ते नियमितपणे नवीन आधुनिक कल्पनांचा प्रयोग करतात, अर्थातच, परंपरांबद्दल विसरूनही. मुख्य प्रकारच्या उत्पादनांपैकी एक शिल्लक आहे काचेचे गोळे- आज जवळजवळ सर्वात लोकप्रिय ख्रिसमस ट्री सजावट. बॉल्स व्यतिरिक्त, स्थानिक कारागीर घंटा, ख्रिसमस ट्री, शंकू, नट, पक्षी आणि इतर अनेक प्रतिमांच्या रूपात काचेची सजावट करतात.

याशिवाय काचेचे गोळे, 19 व्या शतकात, ख्रिसमस ट्री सजावटीचे समृद्ध शस्त्रागार असंख्य वस्तूंनी भरले गेले. देवदूत, सोने किंवा चांदीच्या फॉइलमध्ये कपडे घातलेले. तसेच, ख्रिसमसच्या झाडांना सजवण्यासाठी सोनेरी ऐटबाज झाडांचा वापर केला जाऊ लागला. शंकू आणि तारेगिल्ट स्ट्रॉ आणि पांढऱ्या ब्रिस्टल बोर्डपासून बनवलेले (प्रिमियम पेपरपासून बनवलेले). नंतर, झाडाच्या शिखरावर ठेवण्याची परंपरा निर्माण झाली. तारा- बेथलेहेमच्या तारेचे प्रतीक, ज्याने मॅगीला ख्रिस्ताच्या जन्मस्थानाचा मार्ग दाखवला. एक पर्याय म्हणून, झाडाचा वरचा भाग कधीकधी स्पायरने सजवला जातो ( cimier ओरिएंटल) किंवा लॅटिन शिलालेखासह सुवर्ण देवदूताची मूर्ती एक्सेलसिस डीओ मधील ग्लोरिया("ग्लोरिया").

परंतु या काळातील मुख्य नवकल्पना म्हणजे ख्रिसमसच्या झाडाला उत्सवाच्या दिव्यांनी प्रकाशित करण्याची प्रथा. सुरुवातीला, अर्थातच, ते या उद्देशासाठी वापरले गेले. मेणबत्त्या- आगीचा धोका असूनही (तसे, मेणबत्त्यांनी ख्रिसमस ट्री सजवण्याची कल्पना आणणारी पहिली व्यक्ती होती, असे मानले जाते, मार्टिन ल्यूथर, तारांकित आकाशाच्या सौंदर्याने मंत्रमुग्ध). पण मेण खूप महाग असल्याने, मेणबत्त्यांऐवजी ते पृष्ठभागावर लहान तरंगणारी वात असलेले तेलाने भरलेले नटशेल्स वापरत असत - किंवा लवचिक मेणबत्त्या ज्या लाकूडच्या फांद्याभोवती गुंडाळल्या जाऊ शकतात. रोषणाई केवळ सजावटीचीच नव्हती तर प्रतीकात्मक देखील होती, जी ख्रिस्ताच्या जन्माची आठवण करून देणारी होती. जगाचा प्रकाश. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, इलेक्ट्रिक हार दिसू लागले, जे सुरुवातीला काही परवडत होते, ते इतके महाग होते.

20 व्या शतकात ते देखील व्यापक झाले कृत्रिम ख्रिसमस ट्री, ज्याचा प्रथम शोध जर्मनीमध्ये 19व्या शतकात लागला होता. आज कृत्रिम झाडांचे असंख्य चाहते दावा करतात की ते वास्तविक झाडांपेक्षा स्वस्त, सुरक्षित आणि अधिक सोयीस्कर आहेत. पर्यावरणीय पैलूंबद्दल, या मुद्द्यावर वादविवाद सुरूच आहे: निसर्गाला अधिक हानी कशामुळे होते यावर एकमत नाही: नैसर्गिक झाडे तोडणे (ज्याचा फायदा म्हणजे ते बायोडिग्रेडेबल आहेत) किंवा पॉलीव्हिनाईल क्लोराईडपासून कृत्रिम ख्रिसमस ट्री तयार करणे. नेहमी सुरक्षित नसलेल्या पदार्थांसह.

कॅथोलिक देशांमध्ये ख्रिसमस ट्री

केवळ 20 व्या शतकात ख्रिसमस ट्री सजवण्याची प्रथा युरोपमधील मुख्य कॅथोलिक देशांमध्ये - इटली आणि स्पेनमध्ये आली. उदाहरणार्थ, मध्ये व्हॅटिकनच्या पुढाकाराने ख्रिसमस ट्रीची परंपरा केवळ 1982 मध्ये दिसून आली जॉन पॉल II, चार वर्षांपूर्वी पोप निवडले. सुरुवातीला, कॅथोलिक चर्चच्या सर्व प्रतिनिधींनी या प्रथेला मान्यता दिली नाही, परंतु हळूहळू हे झाड व्हॅटिकनमधील ख्रिसमसच्या उत्सवाचा अविभाज्य भाग बनले आणि आज रोममधील सेंट पीटर स्क्वेअरमध्ये एका भव्य झाडाशिवाय एकही ख्रिसमस पूर्ण होत नाही.

प्रार्थनेच्या वाचनादरम्यान, रविवारी, 19 डिसेंबर 2004 रोजी परमेश्वराचा देवदूत पोप जॉन पॉल दुसराखालीलप्रमाणे विश्वासणाऱ्यांना समजावून सांगितले ख्रिसमस ट्रीचा अर्थ आणि प्रतीकात्मकता: “[...] एक पारंपारिक ख्रिसमस ट्री बहुतेकदा जन्माच्या दृश्याशेजारी स्थापित केला जातो - ही देखील जीवनाच्या मूल्याचा गौरव करण्याशी संबंधित एक अतिशय प्राचीन परंपरा आहे. हिवाळ्यात, हे सदाहरित ऐटबाज अमरत्वाचे प्रतीक बनते. हे त्याच्या ट्रंकवर आहे की भेटवस्तू सहसा ठेवल्या जातात. या चिन्हाचे ख्रिश्चन महत्त्व देखील आहे, कारण ते जीवनाचे झाड आणि ख्रिस्ताच्या प्रतिमेची आठवण करते - मानवतेला देवाची सर्वोच्च भेट. अशाप्रकारे, ख्रिसमस ट्री हा संदेश देतो की जीवन एका क्षणासाठी थांबत नाही आणि ती एक भेट आहे, भौतिक नाही, परंतु स्वतःमध्ये मौल्यवान आहे, मैत्री आणि प्रेमाची भेट आहे, बंधुभावाची परस्पर मदत आणि क्षमा, सामायिक करण्याची क्षमता आणि सहानुभूती आहे.».

♦♦♦♦♦♦♦

आज ख्रिसमसच्या झाडाची सजावट कशी करावी याबद्दल कोणतेही विशिष्ट नियम नाहीत. हे एक समृद्ध सजावट किंवा तपस्वी, साधे पोशाख असू शकते. हे आधुनिक डिझायनर ख्रिसमस ट्री असू शकते, ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीला त्याची कल्पनाशक्ती जास्तीत जास्त व्यक्त करता येते. कोणत्याही परिस्थितीत, हे सदाहरित वृक्ष ख्रिसमसच्या सुट्ट्या आणि बालपणीच्या अविस्मरणीय अनुभवांचे प्रतीक आहे.

♦♦♦♦♦♦♦

वापरलेले स्रोत .

नवीन वर्ष कदाचित मुलांसाठी आणि प्रौढांसाठी वर्षातील सर्वात उज्ज्वल आणि सर्वात अपेक्षित सुट्ट्यांपैकी एक आहे. आम्ही वर्षभर त्यांच्या आठवणी शेअर करत असतो. घड्याळाच्या वाजण्याच्या अपेक्षेने आणि जवळच्या लोकांसोबत शुभेच्छा देण्यासाठी नवीन वर्षाची धमाल, दुकानांभोवती अविरत धावपळ, एकतर विसरलेल्या वाटाण्यांसाठी किंवा या विशिष्ट दिवशी अतिशय महत्त्वाच्या बनलेल्या इतर काही छोट्या गोष्टींसाठी. सांताक्लॉजला लिहिलेल्या पत्रात बहुप्रतिक्षित भेटवस्तूच्या शोधात त्यांचे पालक यावेळी दुकानांभोवती गर्दी करत आहेत हे लक्षात न घेता मुले स्नोमेन बनवतात. संध्याकाळच्या सुमारास, कुटुंबातील अर्धी मादी स्वयंपाकघरात गोंधळ घालत आहे, प्रत्येक गोष्ट वेळेत पूर्ण करण्याचा प्रयत्न करत आहे, तर पुरुष अर्धा ख्रिसमस ट्री रंगीबेरंगी खेळणी, टिन्सेल आणि हारांनी सजवत आहे.

ख्रिसमस ट्री हा ख्रिसमस आणि नवीन वर्षाचा अविभाज्य गुणधर्म आहे. लोक पारंपारिकपणे त्याच्या निवडीकडे विशेष काळजी घेतात; ते माफक प्रमाणात फ्लफी असावे, एकसमान रंग असावा आणि पाइन सुयांचा आनंददायी वास येईल. पण या झाडाला इतके प्रतिष्ठित महत्त्व कसे प्राप्त झाले? काय कथा आहे?

प्राचीन काळापासून, लोक वृक्षांची पूजा करतात, असा विश्वास होता की मृतांच्या आत्म्यांना त्यांच्यामध्ये आश्रय मिळतो. सदाहरित झाडांवर विशेष लक्ष दिले गेले, कारण असे मानले जाते की सूर्य त्यांना अनुकूल आहे. सूर्यदेवाला प्रसन्न करण्यासाठी त्यांना जंगलातच सजवले होते.

ख्रिसमस ट्री दिसण्याचा इतिहास मध्य युगाच्या शेवटी आहे आणि त्या काळातील जर्मन लोकांच्या परंपरेतून आमच्याकडे आला. इतिहासकारांच्या मते, जर्मन लोकांमध्ये नवीन वर्षासाठी जंगलात जाण्याची प्राचीन प्रथा होती, जिथे त्यांनी रंगीत चिंध्या, मेणबत्त्या आणि मिठाईने पूर्व-निवडलेले ऐटबाज झाड सजवले होते. कालांतराने, झाडे तोडली जाऊ लागली आणि पाइन सुयांच्या सुखद वासाने घर भरण्यासाठी, उबदारपणात आणि जवळच्या नातेवाईकांच्या वर्तुळात त्यांच्या सौंदर्याचा आनंद घेण्यासाठी घरी आणले गेले. ऐटबाज टेबलवर ठेवला होता आणि जळत्या मेणबत्त्या, फळे आणि मिठाईने सजवले होते. जर्मन लोकांच्या बाप्तिस्म्यानंतर, ख्रिसमसच्या झाडासह नवीन वर्षाची सुट्टी साजरी करण्याच्या या सर्व परंपरांनी ख्रिश्चन वर्ण प्राप्त करण्यास सुरवात केली.

ख्रिसमस ट्रीचा इतिहास ज्यापासून सुरू झाला ती तात्काळ तारीख 1512 होती. पौराणिक कथेनुसार, नंतर जर्मन प्रोटेस्टंट्सचा नेता मार्टिन ल्यूथर, जंगलातून चालत असताना, बर्फाने धुळीने माखलेल्या ख्रिसमसच्या झाडाच्या सौंदर्याने थक्क झाला आणि त्याला आपल्या मुलांना निसर्गाचा हा चमत्कार दाखवायचा होता. लोक जंगलातून ख्रिसमसची झाडे आणत असत, परंतु त्यांनी ती अंगणात ठेवली जेणेकरून काटेरी फांद्या घरातून भूतांना घाबरतील. ल्यूथरला झाडातून एक स्केरेक्रो बनवायचा नव्हता. त्याने ते घरात आणले आणि मुलांच्या आनंदासाठी मिठाई, सफरचंद आणि कापसाच्या फुलांनी सजवले. पाळकांनी छतावरून झाडाला टांगले जेणेकरुन मुलांना लटकलेल्या सजावट आणि भेटवस्तूंचा आनंद घेता येईल. सुट्टीच्या वेळी, मुलांनी आनंदाने लटकलेल्या झाडावरून मिठाई उचलली आणि त्याच संध्याकाळी झाड फेकून दिले. त्यानंतरच्या वर्षांत, त्यांनी ख्रिसमस ट्री जमिनीवर ठेवण्यास सुरुवात केली आणि ते सजवण्यासाठी विशेष खेळणी दिसू लागली.

परंतु, या परंपरेचे अनेक शतके अस्तित्व असूनही, 19 व्या शतकात - तुलनेने अलीकडे घरांमध्ये सर्वत्र ख्रिसमस ट्री स्थापित करणे सुरू झाले. त्यानंतरच फ्रान्स, जर्मनी, इंग्लंड, नॉर्वे, डेन्मार्क आणि रशियाच्या शाही राजवाड्यांमध्ये सदाहरित, शंकूच्या आकाराचे सौंदर्य नियमितपणे स्थापित केले जाऊ लागले. परंतु सामान्य लोकांनी 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धातच ख्रिसमस ट्री लावायला सुरुवात केली.

ख्रिसमस ट्रीबद्दल आख्यायिका आणि तथ्ये खूप वैविध्यपूर्ण आहेत. ख्रिसमसच्या झाडांना चमकदार टिन्सेलने सजवण्याची परंपरा कोठून आली याबद्दल एक आख्यायिका आहे. एके काळी एक गरीब स्त्री राहत होती जिला पुष्कळ मुले होती. ख्रिसमसच्या आदल्या रात्री तिने ख्रिसमसचे झाड सजवले, पण तिच्याकडे पुरेशी खेळणी नव्हती. रात्री, कोळी झाडाला भेट देत, फांदीपासून फांदीवर रेंगाळत आणि दाट जाळ्यात गुंडाळले. बर्याच मुलांच्या आईच्या दयाळूपणाचे बक्षीस म्हणून, ख्रिस्ताच्या मुलाने झाडाला आशीर्वाद दिला आणि वेब चमकदार चांदीमध्ये बदलले.

अशी एक आख्यायिका देखील आहे की सफरचंदाच्या खराब कापणीमुळे पहिले ख्रिसमस ट्री बॉल दिसू लागले. हिवाळ्यासाठी फळांचा पुरवठा त्वरीत संपुष्टात आला आणि बव्हेरियामधील एका छोट्या शहरातील साधनसंपन्न ग्लास ब्लोअर्सने गोल सफरचंदांच्या जागी बहु-रंगीत गोळे उडवले. आणि अमेरिकेत 1870 च्या दशकात, एका साध्या टेलिग्राफ ऑपरेटरने अग्नि-धोकादायक मेणबत्त्या इलेक्ट्रिक हारांसह बदलण्याचा शोध लावला.

आमचा सांताक्लॉज त्याच्या सहकाऱ्यांपेक्षा भाग्यवान होता. त्यांच्यापैकी कोणाकडेही स्नेगुरोचकासारखा सुंदर आणि तरुण सहाय्यक नाही. आम्हाला तिला सांताक्लॉजची नात मानण्याची सवय आहे. परंतु असे दिसून आले की स्नेगुर्का ही फादर फ्रॉस्टची आजी आहे. सर्वात जुन्या परीकथांमध्ये असे दिसून आले की तिचे नाव कोस्ट्रोमा आहे, तिला मास्लेनित्सा प्रमाणेच खांबावर जाळले आहे. आणि ते दोघेही स्लाव्हच्या प्राचीन शेतकरी देवीपेक्षा अधिक काही नाहीत. सांताक्लॉज स्वतः त्याच्या “नात” पेक्षा खूप लहान आहे.

नवीन वर्ष आणि ख्रिसमस साजरे करण्यासाठी बऱ्याच देशांची स्वतःची अनोखी परंपरा आहे. उदाहरणार्थ, एस्टोनियामध्ये बर्याच वर्षांपासून एक ऑर्डर आहे: सुट्टीनंतर, ख्रिसमसची झाडे फेकून दिली जात नाहीत, परंतु आणली जातात आणि विशिष्ट बिंदूंवर सोपवली जातात. मग त्यांच्याकडून विविध शिल्पे तयार केली जातात आणि ठरलेल्या वेळी, कचरा कंटेनरमध्ये सोडण्याऐवजी, आणखी काही तास ते फायर शोचे केंद्र म्हणून काम करतात - "बर्निंग ऑफ हॉलिडे ट्रीज." अधिकारी या कार्यक्रमांची आगाऊ तयारी करतात आणि त्यांना प्रत्येक संभाव्य मार्गाने प्रोत्साहन देतात. शो व्यतिरिक्त, दर्शकांना, विशेषत: मुलांना, अनेकदा विविध आश्चर्य, भेटवस्तू आणि मिठाई दिली जातात. कार्यक्रमादरम्यान, पर्यावरणीय समस्या आणि स्वच्छतेकडे जास्त लक्ष दिले जाते.

तुर्कीमध्ये, ख्रिसमस ट्री सजवणे ही मुख्यतः धर्मनिरपेक्ष प्रथा आहे, कारण 95% तुर्क मुस्लिम आहेत आणि ख्रिसमस साजरा करत नाहीत. 1920 च्या दशकाच्या शेवटी, तुर्कीच्या ग्रेगोरियन कॅलेंडरमध्ये संक्रमणासह प्रथा दिसून आली.

अर्जेंटिनामध्ये, एका प्राचीन परंपरेनुसार, विविध संस्थांचे कर्मचारी आउटगोइंग वर्षाच्या शेवटच्या कामकाजाच्या दिवशी अनावश्यक विधाने, जुनी कॅलेंडर, फॉर्म आणि इतर कागदपत्रे खिडक्या बाहेर फेकतात. दुपारपर्यंत रस्त्यांवर कागदाचा थर भरलेला असतो. ही प्रथा कशी आणि केव्हा निर्माण झाली हे कोणालाच आठवत नाही. वेळोवेळी वेगवेगळ्या घटना घडतात, एका वृत्तपत्राच्या कर्मचाऱ्यांनी संपूर्ण संग्रह खिडकीच्या बाहेर फेकून दिला.

ग्रेट ब्रिटनमध्ये, घरे मिस्टलेटो आणि होलीच्या शाखांनी सजविली जातात. परंपरेनुसार, वर्षातून एकदा, ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला, पुरुष या वनस्पतींपासून बनवलेल्या सजावटीखाली उभ्या असलेल्या कोणत्याही मुलीचे चुंबन घेऊ शकतात. ब्रिटिशांच्या सर्वात जुन्या परंपरांपैकी एक म्हणजे ख्रिसमस लॉग. असे मानले जाते की हा विधी प्राचीन वायकिंग्सने सुरू केला होता. ख्रिसमसच्या वेळी त्यांनी एक मोठे झाड तोडले आणि ते वर्षभर वाळवले. आणि पुढच्या ख्रिसमसला त्यांनी ते घरात आणले आणि चूलमध्ये जाळले.

ग्रीसमध्ये, एक प्रथा आहे ज्यानुसार, अगदी मध्यरात्री, कुटुंबाचा प्रमुख रस्त्यावर जातो आणि घराच्या भिंतीवर डाळिंबाचे फळ तोडतो. जर धान्य संपूर्ण अंगणात विखुरले तर नवीन वर्षात कुटुंब आनंदाने जगेल. भेटायला जाताना, ग्रीक लोक भेट म्हणून एक शेवाळलेला दगड आणतात आणि यजमानांच्या खोलीत ठेवतात. ते म्हणतात: "मालकांचे पैसे या दगडासारखे जड होऊ द्या"

चीनमध्ये, नवीन वर्ष जानेवारीच्या उत्तरार्धात - फेब्रुवारीच्या सुरुवातीस नवीन चंद्र दरम्यान साजरे केले जाते. उत्सवाच्या मिरवणुकीत लोक अनेक कंदील पेटवतात. नवीन वर्षात तुमचा मार्ग उजळण्यासाठी हे केले जाते. आणि ते फटाके आणि फटाक्यांच्या मदतीने वाईट आत्म्यांना घाबरवतात.

रशियामध्ये, नवीन वर्षाचे झाड सजवण्याची परंपरा पीटर I ने सुरू केली होती. तरुणपणात त्याच्या जर्मन मित्रांना भेट दिल्यावर, पाइन शंकूऐवजी सफरचंद आणि मिठाई टांगलेल्या एका विचित्र झाडाने त्याला आनंदाने आश्चर्यचकित केले. राजा झाल्यानंतर, पीटर प्रथमने प्रबुद्ध युरोपप्रमाणेच नवीन वर्ष साजरे करण्याचा हुकूम जारी केला. पाइन आणि जुनिपरच्या फांद्यांनी मोठे रस्ते, घरे आणि दरवाजे सजवण्याची सूचना केली. पीटरच्या मृत्यूनंतर, ही परंपरा विसरली गेली आणि नंतर हे झाड नवीन वर्षाचे लोकप्रिय गुणधर्म बनले. 1819 मध्ये, ग्रँड ड्यूक निकोलाई पावलोविचने आपल्या पत्नीच्या आग्रहास्तव, प्रथम ॲनिकोव्ह पॅलेसमध्ये नवीन वर्षाचे झाड लावले आणि 1852 मध्ये सेंट पीटर्सबर्गमध्ये, कॅथरीन स्टेशनच्या आवारात सार्वजनिक ख्रिसमस ट्री सजवण्यात आली. ख्रिसमस ट्रीची प्रतिमा ख्रिश्चन धर्मात दृढपणे रुजलेली आहे. एक खेळणी नेहमी झाडाच्या शीर्षस्थानी ठेवली जात असे, जे बेथलेहेमच्या तारेचे प्रतीक आहे, जे येशूच्या जन्माच्या वेळी उगवले आणि मागीला मार्ग दाखवले. त्यामुळे झाड ख्रिसमसचे प्रतीक बनले.

ख्रिसमसच्या झाडाचा रशियन इतिहास नेहमीच इतका गुलाबी नव्हता, उदाहरणार्थ, 1926 पासून, लोकसंख्येमध्ये धर्मविरोधी कामामुळे, ख्रिसमस ट्री सजवणे हा सोव्हिएतविरोधी गुन्हा मानला जात असे, परंतु 1935 मध्ये पहिले नवीन सजवलेल्या ख्रिसमस ट्रीसह वर्षाची पार्टी आयोजित करण्यात आली होती. आणि 1938 च्या नवीन वर्षाच्या पूर्वसंध्येला, हाऊस ऑफ युनियन्सच्या हॉल ऑफ कॉलममध्ये दहा हजार सजावट आणि खेळणी असलेले एक विशाल 15-मीटरचे झाड स्थापित केले गेले, तेव्हापासून याला देशाचे मुख्य वृक्ष म्हटले जाते. 1976 पासून, काँग्रेसच्या क्रेमलिन पॅलेसमध्ये मुख्य ख्रिसमस ट्री ख्रिसमस ट्री मानला जाऊ लागला, जो आजही कायम आहे.

अशा अवघड आणि काटेरी वाटेवर या वनसौंदर्याने मात केली. आम्ही आमच्या ख्रिसमस सुट्टी सजवण्यासाठी आधी.

नवीन वर्ष साजरे करणे नेहमीच ख्रिसमसच्या झाडाशी संबंधित असते. बरेचजण, संकोच न करता उत्तर देतील: "ख्रिसमसच्या झाडासह, चमकदार, आनंदी, हार आणि खेळण्यांमध्ये!"

ख्रिसमस ट्री सुट्टीचे प्रतीक बनले आहे आणि नवीन वर्षासाठी ख्रिसमस ट्री सजवण्याची ही विलक्षण परंपरा शतकानुशतके पिढ्यानपिढ्या चालत आली आहे.

नवीन वर्षासाठी ख्रिसमस ट्री का सजवले जाते? ही प्रथा कुठून आली?

ख्रिसमस ट्रीचा इतिहास. प्राचीन काळी, फक्त विविध झाडे सजवण्याची परंपरा होती. लोकांचा असा विश्वास होता की सर्व झाडे चांगल्या शक्तीने संपन्न आहेत, त्यांच्यामध्ये सर्वशक्तिमान आत्मे राहतात. म्हणून, त्यांनी या आत्म्यांना प्रत्येक संभाव्य मार्गाने सजावट दिली. आणि ते प्रामुख्याने सफरचंद, अंडी आणि नटांनी सजवले होते.

ऐटबाज झाडांमध्ये नेहमीच प्रथम स्थान घेते. हे अमरत्वाचे स्वर्गीय वृक्ष मानले जात असे, जे जीवनाचे प्रतीक आहे. शेवटी, ऐटबाज एक सदाहरित वनस्पती आहे (जे आपल्या दूरच्या पूर्वजांना समजणे कठीण होते), आणि जर सर्व झाडे आवडत नसतील तर ते जादुई आहे! त्यांचा असा विश्वास होता की ऐटबाजला सूर्याकडून विशेष विशेषाधिकार मिळतात, कारण ते नेहमी हिरवे राहण्याची परवानगी देते.

प्राचीन ग्रीसमध्ये, ऐटबाज आशेचे एक पवित्र वृक्ष मानले जात असे, सर्व सजीवांचे शाश्वत जीवन. असे मानले जाते की ट्रोजन हॉर्स स्प्रूसपासून बनविला गेला होता.

1605 मध्ये अल्सेस, फ्रान्समध्ये प्रथम सजवलेली ख्रिसमस ट्री दिसली. "ख्रिसमसच्या वेळी, ख्रिसमसची झाडे घरांमध्ये स्थापित केली जातात आणि रंगीत कागदापासून बनविलेले गुलाब, सफरचंद, कुकीज, साखरेचे तुकडे आणि टिन्सेल त्यांच्या फांद्यावर टांगले जातात" - ही क्रॉनिकलमधील माहिती आहे. ही कल्पना जर्मन लोकांनी आणि नंतर संपूर्ण युरोपने पटकन स्वीकारली. हे खरे आहे की, सुरुवातीला ख्रिसमसची झाडे फक्त श्रीमंतांच्या घरांमध्येच दिसू शकतात. जे लोक तक्रार करतात की आमच्या काळातील सुट्ट्या स्वस्त नाहीत आणि ख्रिसमसच्या झाडांच्या किंमती "चार्टच्या बाहेर" आहेत, मी लक्षात घेतो की 19 व्या शतकात तुम्हाला सजावटीसह ख्रिसमसच्या झाडासाठी 20-200 रूबल द्यावे लागले. त्या दिवसात 20 रूबलसाठी आपण एक उत्कृष्ट गाय खरेदी करू शकता आणि 200 रूबलसाठी सेंट पीटर्सबर्ग जवळ एक सुंदर घर.

रशियामध्ये, नवीन वर्षाची सुट्टी 1700 मध्ये साजरी केली जाऊ लागली. याचा आरंभकर्ता पीटर I होता. त्याने ख्रिस्ताच्या जन्मापासून एक नवीन कॅलेंडर सादर केले, जसे संपूर्ण युरोपमध्ये, जगाच्या निर्मितीपासून नाही. दुर्दैवाने, ही परंपरा रुजली नाही आणि पीटरच्या मृत्यूनंतर ते नवीन वर्ष साजरे करण्यास विसरले. ही आश्चर्यकारक परंपरा कॅथरीन II च्या कारकिर्दीतच पुनरुज्जीवित झाली. शंकूच्या आकाराची झाडे सजवणे केवळ 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात सुरू झाले. आणि पहिले ख्रिसमस ट्री, मेणबत्त्या, खेळणी आणि हारांनी सजवलेले, सेंट पीटर्सबर्गमध्ये 1852 मध्ये स्थापित केले गेले.

प्राचीन उत्सवाचे झाड कसे दिसले?

"ख्रिसमसच्या वेळी, ख्रिसमसची झाडे घरांमध्ये लावली जातात आणि रंगीत कागदापासून बनविलेले गुलाब, सफरचंद, कुकीज, साखरेचे तुकडे आणि टिन्सेल त्यांच्या फांद्यांवर टांगले जातात." हॉफमनने आपल्या परीकथा द नटक्रॅकरमध्ये जादूई ख्रिसमस ट्रीचे वर्णन असे केले आहे.

ही कथा आहे ख्रिसमस ट्रीची. त्या काळात ख्रिसमसच्या झाडांची सजावट नेमकी अशीच होती. रंगीत अंडी, सफरचंद आणि काजू रंगीत कागदात गुंडाळलेले, सोनेरी धागे, मणी, मीठ पिठाच्या आकृत्या, मेणबत्त्या. मुलांना आजही ही सगळी सजावट करायला आवडते. स्टोअरमध्ये ख्रिसमस ट्री सजावट विविध असूनही. पहिले काचेचे गोळे 19 व्या शतकाच्या मध्यात दिसू लागले. म्हणून, 1966 पूर्वी उत्पादित केलेली "व्हिंटेज" ख्रिसमस ट्री खेळणी सामान्यतः ओळखली जातात. हे प्रामुख्याने सोव्हिएत चिन्हे, विमाने, अंतराळवीर, कॉर्न कॉब्स असलेले फुगे आहेत

ख्रिसमस ट्री ठेवण्यासाठी सर्वोत्तम जागा कोठे आहे?

आमच्या घरात वनसौंदर्यासाठी नेहमीच जागा असते. जर झाड मोठे असेल तर ते जमिनीवर ठेवण्याचा सल्ला दिला जातो, जर झाड टेबलवर बसते, तर ते टेबलवर ठेवता येते, ते आपल्याबरोबर सुट्टी साजरे करेल. परंतु कोणीही ख्रिसमस ट्री छताला जोडण्याचा विचार करत नाही. स्टिरियोटाइप नष्ट करणे कदाचित भितीदायक आहे... परंतु 400 वर्षांपूर्वी, जेव्हा ख्रिसमस ट्री घरी आणण्याची प्रथा उदयास येत होती, तेव्हा जर्मनीमध्ये ते छताला जोडण्याची प्रथा होती आणि नेहमी वरच्या खाली. असामान्य आणि अस्वस्थ.

आधुनिक नवीन वर्षाची झाडे

आजकाल, शहरातील सर्व प्रमुख चौकांमध्ये ख्रिसमसची झाडे लावली जातात.

इटलीमध्ये, रोममध्ये सेंट पीटर स्क्वेअरमध्ये एक फ्लफी ब्युटी ठेवली आहे. लंडनमध्ये ट्रॅफलगर स्क्वेअर हे शहराचे केंद्र आहे. न्यूयॉर्कमध्ये रॉकफेलर सेंटरमध्ये. रिओ डी जनेरियो मधील तरंगत्या ख्रिसमस ट्रीचे हे एक मनोरंजक स्थान आहे ते लागोआ तलावावर स्थापित केले आहे. जगातील सर्वात उंच ख्रिसमस ट्री, 112 मीटर उंच, 2009 मध्ये मेक्सिको सिटीमध्ये मध्यवर्ती मार्गांपैकी एकावर स्थापित केले गेले. 2010 मध्ये यूएईच्या राजधानीत, ख्रिसमस ट्री $ 12 दशलक्ष किमतीच्या शुद्ध सोन्यापासून बनवलेल्या बॉलने सजवले गेले होते.

ख्रिसमस ट्री आणि सजावटीच्या फॅशनने इतकी गती प्राप्त केली आहे की प्रसिद्ध डिझाइनर नवीन वर्षाच्या सजावटीचे संपूर्ण संग्रह सोडत आहेत.

हिरवे सौंदर्य लोकांच्या हृदयात आणि घरांमध्ये घट्ट रुजले आहे. प्रत्येक कुटुंब त्यांच्या ख्रिसमसच्या झाडाला शक्य तितक्या परिष्कृत आणि मूळ म्हणून सजवण्याचा प्रयत्न करते. मला असे वाटते की नवीन वर्षाच्या झाडाची कहाणी येथे संपत नाही, तरीही ती आपल्याला काहीतरी असामान्य करून आश्चर्यचकित करेल!

मी उत्सवाच्या झाडाबद्दल एक सुंदर आणि दयाळू आख्यायिका सांगू इच्छितो.

“पवित्र पवित्र रात्र पृथ्वीवर अवतरली, ज्यामुळे लोकांना खूप आनंद झाला. बेथलेहेममध्ये, एका वाईट गुहेत, जगाचा तारणहार जन्मला. देवदूतांची गाणी ऐकून मेंढपाळ देवाची स्तुती करतात आणि त्याचे आभार मानतात; मार्गदर्शक तारेचे अनुसरण करून, मागी दैवी बालकाची पूजा करण्यासाठी दूर पूर्वेकडून गर्दी करतात. आणि केवळ लोकच नाही, तर गुहेवर सावली करणारी झाडे आणि कुरणातील फुले देखील - प्रत्येकजण आपापल्या पद्धतीने या महान उत्सवात भाग घेतो. ते आनंदाने डोलतात, जणू काही दैवी अर्भकाची पूजा करत आहेत, आणि पानांच्या आनंदी गोंधळात, गवताच्या कुजबुजात, घडलेल्या चमत्काराबद्दल आदराची अभिव्यक्ती ऐकू येते. प्रत्येकाला जन्मलेल्या तारणकर्त्याला पहायचे आहे: झाडे आणि झुडुपे त्यांच्या फांद्या पसरवतात, फुले डोके वर करतात, गुहेच्या आत पाहण्याचा प्रयत्न करतात, जे आता पवित्र मंदिरात बदलले आहे.

गुहेच्या अगदी प्रवेशद्वारावर उभी असलेली तीन झाडे इतरांपेक्षा अधिक आनंदी आहेत: ते गोठ्यात आणि बाळाला विसावताना स्पष्टपणे पाहू शकतात, त्यांच्याभोवती देवदूतांनी वेढलेले आहे. हे एक पातळ पाम वृक्ष आहे, एक सुंदर सुवासिक ऑलिव्ह आणि एक माफक हिरवे त्याचे लाकूड आहे. त्यांच्या फांद्यांची गंजणे अधिकाधिक आनंददायक, अधिकाधिक ॲनिमेटेड होत जाते आणि त्यात अचानक शब्द स्पष्टपणे ऐकू येतात:

चला जाऊ आणि दैवी बालकाची पूजा करू आणि त्याला आपल्या भेटवस्तू देऊ,” पाम वृक्ष ऑलिव्हच्या झाडाकडे वळून म्हणाला.

मला पण घेऊन जा! - विनम्र ख्रिसमस ट्री घाबरून म्हणाला.

तुम्ही आमच्यासोबत कुठे जात आहात? “त्या झाडाकडे तुच्छ नजरेने पाहत ताडाच्या झाडाने अभिमानाने उत्तर दिले.

आणि तुम्ही दैवी मुलाला काय भेटवस्तू देऊ शकता," ऑलिव्ह झाड जोडले, "तुमच्याकडे काय आहे?" फक्त काटेरी सुया आणि ओंगळ चिकट राळ!

गरीब झाड शांत राहिले आणि नम्रपणे मागे पडले, स्वर्गीय प्रकाशाने चमकलेल्या गुहेत जाण्याचे धाडस केले नाही.

पण देवदूताने झाडांचे संभाषण ऐकले, पाम आणि ऑलिव्हचा अभिमान आणि लाकूडच्या झाडाची नम्रता पाहिली; त्याला तिच्याबद्दल वाईट वाटले आणि त्याच्या देवदूताच्या दयाळूपणामुळे त्याला तिला मदत करायची होती.

ताडाचे भव्य झाड बाळावर वाकले आणि त्याच्या समोर त्याच्या विलासी मुकुटाचे सर्वोत्तम पान ठेवले.

ती म्हणाली, “उष्णतेच्या दिवशी तुला थंडावा मिळू दे,” ती म्हणाली आणि ऑलिव्हच्या झाडाने आपल्या फांद्या वाकवल्या. त्यातून सुगंधी तेल टपकले आणि संपूर्ण गुहा सुगंधाने भरून गेली.

नवीन वर्षाच्या झाडाने याकडे दुःखाने पाहिले, परंतु मत्सर न करता.

“ते बरोबर आहेत,” तिने विचार केला, “मी त्यांच्याशी तुलना कशी करू शकतो! मी खूप गरीब आहे. क्षुल्लक, मी दैवी मुलाकडे जाण्यास पात्र आहे का?

पण देवदूत तिला म्हणाला:

प्रिय ख्रिसमस ट्री, तुझ्या नम्रतेने तू स्वतःला अपमानित करतोस, पण मी तुला उंचावेल आणि तुझ्या बहिणींपेक्षा तुला चांगले सजवीन!

आणि देवदूताने स्वर्गाकडे पाहिले.

आणि गडद आकाश चमचमणाऱ्या ताऱ्यांनी भरले होते. देवदूताने एक चिन्ह बनवले, आणि एकामागून एक तारा जमिनीवर, झाडाच्या हिरव्या फांद्यावर लोळू लागला आणि लवकरच ते सर्व तेजस्वी दिव्यांनी चमकले. आणि जेव्हा दैवी मूल जागे झाले, तेव्हा तो गुहेतील सुगंध नव्हता, त्याचे लक्ष वेधून घेणारे पाम वृक्षाचे विलासी पंखे नव्हते, तर चमकणारे झाड होते. तो तिच्याकडे बघून हसला आणि हात पुढे केला.

झाडाला आनंद झाला, परंतु गर्व झाला नाही आणि त्याच्या तेजाने ऑलिव्ह आणि पाम वृक्षांच्या सावलीत उभ्या असलेल्या लज्जितांना प्रकाशित करण्याचा प्रयत्न केला. तिने चांगल्यासाठी वाईटाची किंमत मोजली.

आणि देवदूताने हे पाहिले आणि म्हणाला:

तुम्ही एक चांगले झाड आहात, प्रिय ख्रिसमस ट्री आहात आणि यासाठी तुम्हाला बक्षीस मिळेल. दरवर्षी तुम्ही या वेळी, आताप्रमाणेच, अनेक दिव्यांच्या तेजात दाखवाल आणि मुले आणि प्रौढ तुमच्याकडे पाहून आनंदित होतील आणि मजा करतील. आणि तुम्ही, माफक हिरवे झाड, आनंददायी ख्रिसमसच्या सुट्टीचे चिन्ह व्हाल."

महिला मासिक "प्रेलेस्ट" साठी नताल्या सरमेवा

नवीन वर्षाचे झाड म्हणून ऐटबाजाचा पहिला लिखित उल्लेख 1600 च्या फ्रेंच प्रांताच्या अल्सेसच्या इतिहासात आढळतो. तथापि, जर्मनी ही त्याची जन्मभूमी मानली जाते. ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला ख्रिसमस ट्री सजवण्याची परंपरा जर्मन सुधारक मार्टिन ल्यूथरने सुरू केली होती, अशी आख्यायिका आहे.

1513 मध्ये ख्रिसमस साजरा करण्यापूर्वी घरी परतणारा तोच होता, जो स्वर्गाच्या तिजोरीला इतका दाट पसरलेल्या ताऱ्यांच्या सौंदर्याने मोहित आणि आनंदित झाला होता की जणू काही झाडांचे मुकुट ताऱ्यांनी चमकत आहेत. घरी, त्याने टेबलवर एक ख्रिसमस ट्री ठेवले आणि मेणबत्त्यांनी सजवले आणि बेथलेहेमच्या ताऱ्याच्या स्मरणार्थ शीर्षस्थानी एक तारा ठेवला, ज्याने येशूचा जन्म झाला त्या गुहेचा मार्ग दर्शविला.

नवीन वर्षाचे झाड म्हणून ऐटबाज का निवडले गेले? आपल्या पूर्वजांनी झाडांना जिवंत प्राणी मानले हे आपण लक्षात ठेवूया. Rus मध्ये, एक विशेष आदरणीय, पंथ वृक्ष बर्च झाडापासून तयार केलेले होते. प्राचीन काळापासून, हिरवे, सुवासिक वन सौंदर्य ऐटबाज प्राचीन जर्मन लोकांनी शांततेचे झाड मानले होते. त्यांचा असा विश्वास होता की चांगला "जंगलाचा आत्मा" त्याच्या शाखांमध्ये राहतो - न्यायाचा रक्षक आणि सर्व सजीव. हा योगायोग नाही की लष्करी लढायांच्या आधी, योद्धे ऐटबाज झाडावर सल्ल्यासाठी जमले होते, त्याचे संरक्षण मिळेल या आशेने. आणि कारण या झाडाने अमरत्व, निष्ठा, निर्भयता, प्रतिष्ठा, न उलगडण्याचे गूढ, चिरंतन तारुण्य व्यक्त केले आहे. कालांतराने, ऐटबाज झाडाच्या सदाहरित फांद्यांमध्ये हायबरनेट करणाऱ्या चांगल्या आत्म्यांना शांत करण्यासाठी प्रथा निर्माण झाली आणि त्याच्या फुललेल्या फांद्यांना भेटवस्तूंनी सजवून. ही प्रथा जर्मनीमध्ये जन्माला आली आणि नंतर डच आणि इंग्रजांनी ऐटबाज पूजेचा संस्कार घेतला.

हे देखील ज्ञात आहे की 16 व्या शतकात मध्य युरोपमध्ये ख्रिसमसच्या रात्री टेबलच्या मध्यभागी एक लहान बीचचे झाड ठेवण्याची प्रथा होती, लहान सफरचंद, प्लम, नाशपाती आणि हेझलनट मधात उकडलेले होते.

17 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, जर्मन आणि स्विस घरांमध्ये ख्रिसमसच्या जेवणाची सजावट केवळ पर्णपाती झाडांनीच नव्हे तर शंकूच्या आकाराच्या झाडांनी देखील केली जाते. मुख्य गोष्ट म्हणजे तो खेळण्यांचा आकार आहे. सुरुवातीला, कँडी आणि सफरचंदांसह छतावर लहान ख्रिसमस ट्री टांगल्या गेल्या आणि नंतरच अतिथींच्या खोलीत एक मोठा ख्रिसमस ट्री सजवण्याची प्रथा सुरू झाली.

18 व्या शतकात नवीन वर्षाच्या सुट्टीची राणी म्हणून ऐटबाज निवडले, प्रथम जर्मनीमध्ये आणि नंतर अनेक युरोपियन देशांमध्ये. रशियामध्ये, "नवीन वर्षाच्या उत्सवावर" पीटर I च्या डिक्री जारी झाल्यानंतर युरोपियन मॉडेलनुसार विधी नवीन वर्षाच्या झाडाचा दर्जा मिळविण्याच्या दिशेने ऐटबाजाने पहिले पाऊल उचलले. त्यात असे लिहिले आहे: “...मोठ्या आणि चांगल्या प्रवासाच्या रस्त्यावर थोर लोकांसाठी आणि वेशीसमोरील विशेष आध्यात्मिक आणि धर्मनिरपेक्ष दर्जाच्या घरांमध्ये, झुरणे आणि काळीभोर फळे येणारे एक सदाहरित झुडूप यांच्या झाडांपासून आणि फांद्यांपासून काही सजावट करा... आणि गरीब लोकांसाठी. , प्रत्येकाने किमान एक झाड किंवा फांद्या गेटसाठी लावा किंवा तुमच्या मंदिरावर ठेवा...”

डिक्री, तथापि, विशेषतः ख्रिसमस ट्रीबद्दल बोलली नाही, परंतु सर्वसाधारणपणे शंकूच्या आकाराच्या झाडांबद्दल. याव्यतिरिक्त, घरांच्या अंतर्गत सजावटीऐवजी रस्त्यावरील लँडस्केप "सजवा" असे निर्देश दिले आहेत. झारच्या हुकुमाने, अर्थातच, रशियामध्ये ख्रिसमस ट्री लावण्याची युरोपियन प्रथा सुरू करण्यास प्रवृत्त केले, परंतु पीटरच्या मृत्यूनंतर हा हुकूम अर्धा विसरला गेला आणि एक शतकानंतर हे झाड नवीन वर्षाचे सामान्य वैशिष्ट्य बनले. .

ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला ख्रिसमसची झाडे लावण्याच्या युरोपियन परंपरेला प्रथम सेंट पीटर्सबर्ग जर्मन लोकांनी पाठिंबा दिला होता, ज्यांनी उत्तर राजधानीच्या लोकसंख्येच्या किमान एक तृतीयांश भाग बनवले होते. ही प्रथा अखेरीस सेंट पीटर्सबर्गच्या अभिजनांनी स्वीकारली. हळूहळू, ख्रिसमस ट्रीची लोकप्रियता समाजाच्या इतर क्षेत्रांमध्ये पसरली. 19 व्या शतकाच्या 40 च्या दशकात ख्रिसमस ट्रीसाठी मोठ्या प्रमाणावर फॅशन सुरू झाली. ही वस्तुस्थिती 1841 मध्ये “नॉर्दर्न बी” या वृत्तपत्राने नोंदवली होती: “ख्रिसमसच्या संध्याकाळला... मिठाई आणि खेळण्यांनी ख्रिसमस ट्री सजवून साजरी करण्याची आपली प्रथा बनली आहे.”

नवीन वर्षाच्या झाडाची वाढती लोकप्रियता सेंट पीटर्सबर्ग मिठाईच्या उद्योजकांनी आयोजित केलेल्या व्यापारामुळे सुलभ झाली, ज्यांनी केवळ मोठ्या पैशासाठी झाडे विकण्याची व्यवस्था केली नाही, तर मिठाई आणि मेणबत्त्या लावलेल्या मिठाईची मंडळी देखील आणली. त्यांना

गोस्टिनी ड्वोर येथे, आणि नंतरच्या बाजारपेठांमध्ये, ख्रिसमस ट्री बाजार आयोजित केले गेले, "वन वस्तू" त्यांना रशियन शेतकऱ्यांनी पुरवल्या ज्यांनी त्यांचा नफा पाहिला.

I. श्मेलेव्हने त्याच्या प्रसिद्ध पुस्तक "द समर ऑफ द लॉर्ड" मध्ये अशा ख्रिसमस विक्रीचे रंगीत वर्णन केले आहे: "ख्रिसमसच्या तीन दिवस आधी, बाजार आणि चौकांमध्ये फर वृक्षांचे जंगल होते. आणि काय ख्रिसमस ट्री! हा चांगुलपणा आपल्याला पाहिजे तितका रशियामध्ये आहे... पूर्वी तितरलनाया स्क्वेअरवर जंगल होते. ते बर्फात उभे आहेत. आणि बर्फ पडू लागतो - मी माझा मार्ग गमावला आहे! पुरुष, मेंढीचे कातडे कोट मध्ये, जसे जंगलात. लोक चालतात आणि निवडतात. ख्रिसमस ट्रीमधील कुत्रे खरोखर लांडग्यांसारखे असतात. आग जळत आहे, उबदार व्हा... तुम्ही रात्र होईपर्यंत शेकोटीच्या झाडांमधून फिराल. आणि दंव अधिक मजबूत होत आहे. आकाश धुरात आहे - जांभळा, आगीवर. ख्रिसमसच्या झाडांवर दंव आहे..."

1852 मध्ये सेंट पीटर्सबर्ग येथे एकटेरिंगॉफस्की (आता मॉस्को) स्टेशनच्या आवारात प्रथमच, कपडे घातलेले हिरवे सौंदर्य सार्वजनिकपणे उत्सवाच्या दिव्यांनी उजळले. आणि 19व्या शतकाच्या शेवटी, नवीन वर्षाचे झाड दृढपणे स्थापित केले गेले, प्रथम प्रांतीय शहरांमध्ये आणि नंतर जमीन मालकांच्या वसाहतींमध्ये.

लवकरच, निसर्ग संवर्धनवाद्यांमधील जनतेने ऐटबाज वृक्षांच्या वाढत्या ऱ्हासाला तोंड देत त्यांच्या संरक्षणासाठी आवाज उठवला. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीपासून, कृत्रिम ऐटबाज झाडांची फॅशन आली आहे, जी तेव्हा एक लहरी होती आणि श्रीमंत लोकांच्या खास डोळ्यात भरणारा लक्षण होता. ही वस्तुस्थिती ए.व्ही.च्या “लाइफ ऑफ द रशियन पीपल” या बहु-खंड कामात दिसून आली. तेरेश्चेन्को यांनी सेंट पीटर्सबर्गच्या श्रीमंत माणसाचा उल्लेख केला ज्याने 3.5 आर्शिन्स (सुमारे 2.5 मीटर) उंच कृत्रिम ख्रिसमस ट्री ऑर्डर केली. त्याचा वरचा भाग रिबन आणि महागड्या फॅब्रिकने गुंफलेला होता, महागड्या खेळण्यांनी आणि स्त्रियांच्या दागिन्यांनी सजलेला होता आणि खालचा भाग विविध फळे आणि मिठाईंनी सजलेला होता.

हळूहळू, झाड संपूर्ण नवीन वर्षाच्या सुट्टीचे केंद्र बनते. ते आगाऊ सुशोभित केले जाते, त्यावर भेटवस्तू टांगल्या जातात आणि त्याभोवती गोल नृत्य केले जातात.

1917 च्या ऑक्टोबर क्रांतीनंतर, नवीन वर्षाचे झाड, भूतकाळातील बुर्जुआ आणि धार्मिक अवशेष म्हणून, अपमानित झाले आणि आपल्या देशबांधवांच्या सार्वजनिक जीवनातून अठरा वर्षे अदृश्य झाले. तिचे आनंदी पुनरागमन 1935 मध्ये केले जाऊ शकते, जेव्हा प्रवदा वृत्तपत्राने "नवीन वर्षासाठी मुलांसाठी एक चांगले ख्रिसमस ट्री आयोजित करू" हा लेख प्रकाशित केला. जंगलातील हरित सौंदर्याच्या हद्दपार आणि विस्मरणानंतर, सोव्हिएत इतिहासात नवीन वर्षाचे झाड म्हणून ख्रिसमस ट्री उभारण्याची परंपरा पुन्हा बळकट होऊ लागली.

आजकाल, ते विशेषत: विषुववृत्ताच्या पलीकडे समुद्र नांगरणाऱ्या जहाजांवर, ज्या प्रदेशात ते विशेषत: आणले जाणे आवश्यक आहे अशा प्रदेशांमध्ये देखील सजवलेले ख्रिसमस ट्री वितरित करण्याचा आणि स्थापित करण्याचा प्रयत्न करतात.

नवीन वर्षाचा कॅलिडोस्कोप

फ्रेंच समाजशास्त्रज्ञांनी केलेल्या संशोधनातून असे दिसून आले आहे की वयाच्या सहाव्या वर्षी सर्व मुले सांताक्लॉजवर विश्वास ठेवतात, आठ वर्षांपर्यंत फक्त एक चतुर्थांश लोक सांताक्लॉजवर विश्वास ठेवतात आणि दहा वर्षांच्या मुलांमध्ये अशी कोणतीही मुले नसतात. यामुळे एक अतिशय महत्त्वाचा निष्कर्ष निघतो: आपल्या मुलांना या नवीन वर्षात आनंदी करा, कारण चमत्कारांवर विश्वास फारच अल्पकाळ टिकतो.

इंग्लंडमध्ये, 19 व्या शतकाच्या मध्यात, राणी व्हिक्टोरिया आणि प्रिन्स अल्बर्ट यांनी 1840 मध्ये विंडसर कॅसल येथे नवीन वर्षाचे पहिले झाड लावल्यानंतर, रस्त्यांवर सजावट करण्यासाठी ऐटबाज वापरण्याची प्रथा सुरू झाली. आजकाल, देशाचे मुख्य ख्रिसमस ट्री लंडनच्या अगदी मध्यभागी - ट्रॅफलगर स्क्वेअरमध्ये स्थापित केले आहे. दुसऱ्या महायुद्धात ब्रिटिशांनी केलेल्या मदतीबद्दल कृतज्ञता म्हणून दरवर्षी ते नॉर्वेची राजधानी ओस्लो येथून उडवले जाते.

फ्रान्समध्ये, ख्रिसमस ट्री प्रथम राजा लुई फिलिपच्या दरबारात दिसला, ज्याने आपल्या मुलाच्या पत्नीच्या विनंतीनुसार ते स्थापित केले, जे मूळचे जर्मन होते.

1877 मध्ये, जर्मनीतील जोहान्स एकॉर्ड यांनी ख्रिसमस ट्री संगीत बॉक्सचा शोध लावला. यंत्रणा एका चावीने घाव घालण्यात आली, त्यानंतर झाड हळूहळू वॉल्ट्झच्या लयीत फिरू लागले.

युनायटेड स्टेट्समध्ये, एक आख्यायिका अजूनही सांगितली जाते की पहिले अमेरिकन अध्यक्ष, जॉर्ज वॉशिंग्टन, क्रांतिकारी युद्धादरम्यान स्वयंसेवक सैनिकांनी जर्मनीहून आणलेल्या ख्रिसमस ट्रीसह नवीन वर्ष साजरे केले. अमेरिकेचे चौदावे राष्ट्राध्यक्ष फ्रँकलिन पियर्स यांनी ख्रिसमस ट्रीची परंपरा व्हाईट हाऊसमध्ये आणली. आणि 1923 मध्ये, अध्यक्ष केल्विन कूलिज यांनी ख्रिसमसच्या झाडाची औपचारिक प्रकाशयोजना सुरू केली, जी आता दरवर्षी व्हाईट हाऊससमोरील लॉनवर होते.

अभिमानी आणि स्वतंत्र स्पॅनिश लोक अजूनही नवीन वर्षाच्या झाडाला "जर्मन वृक्ष" म्हणतात.

गिनीज बुक ऑफ रेकॉर्ड्सनुसार, डिसेंबर 1950 मध्ये सिएटल (वॉशिंग्टन) येथील नॉर्थगेट शॉपिंग सेंटरमध्ये सर्वात उंच नवीन वर्षाचे झाड स्थापित केले गेले. त्याची उंची 67.36 मीटर होती. ख्रिसमस ट्रीची भूमिका फिराने खेळली होती.

आणि जगातील सर्वात मोठे जिवंत ख्रिसमस ट्री इटालियन शहरातील गुब्बिओच्या रहिवाशांनी सजवले होते. सुमारे 15 किलोमीटरच्या विद्युत मालांनी माउंट इंगिनोच्या उतारावर 65-मीटरच्या ऐटबाजाने सजावट केली.

ऐटबाज पाइन कुटुंबातील शंकूच्या आकाराचे सदाहरित वृक्षांचे एक वंश आहे. अनुकूल परिस्थितीत, त्याची उंची 45 मीटर आणि ट्रंक व्यास 100 सेंटीमीटरपर्यंत पोहोचू शकते. ऐटबाजाच्या सुमारे 45 प्रजाती आहेत. त्यापैकी फिन्निश आणि सायबेरियन, काळा आणि लाल, जपानी आणि भारतीय, कोरियन आणि तिएन शान, कॅनेडियन आणि सर्बियन आहेत.

ऐटबाज वृक्ष त्यांच्या वाढीचे स्वरूप, शाखांचे प्रकार आणि शंकूच्या आकाराचे कव्हरच्या रंगात भिन्न असतात. विपिंग, माला, सर्प, सोनेरी आणि चांदी, पिरामिडल आणि सायप्रस स्प्रूस वृक्ष आहेत. ग्लेन स्प्रूस, साखलिनच्या दक्षिणेस, दक्षिणेकडील कुरील बेटे आणि जपानमध्ये वाढणारी, राज्याद्वारे संरक्षित आहे.

ऐटबाज प्रामुख्याने उत्तर गोलार्धातील समशीतोष्ण भागात वाढतो. ही वननिर्मिती करणाऱ्या मुख्य प्रजातींपैकी एक आहे. लाकूड मऊ आहे, बांधकामात वापरले जाते, उत्कृष्ट दर्जाचे कागद आणि वाद्ये तयार करण्यासाठी वापरले जाते. स्प्रूसपासून राळ, टर्पेन्टाइन, रोझिन आणि टार काढले जातात; ते कृत्रिम रेशीम, चामडे, अल्कोहोल, प्लास्टिक इ. बनवतात. एक घनमीटर ऐटबाज लाकूड अंदाजे 600 सूट आणि व्हिस्कोस सॉक्सच्या 4000 जोड्या असतात.

ख्रिसमस ट्री सजवण्याची परंपरा युरोपमधून रशियामध्ये आली, अधिक अचूकपणे, अल्सेसच्या भूमीवरून. तेथे, 17 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, हे सदाहरित वृक्ष ख्रिसमससाठी जवळजवळ सर्वत्र स्थापित केले गेले. ऐटबाज जीवनाच्या एडेनिक वृक्षाचे प्रतीक आहे, ज्यामध्ये आदाम आणि हव्वा नंदनवनातून बाहेर काढल्यानंतर प्रवेश गमावला. परंतु ख्रिस्ताच्या जन्मासह, लोकांना पुन्हा अनंतकाळचा भाग घेण्याची संधी मिळाली.

17 व्या शतकात, ख्रिसमसच्या झाडाला छताला वरच्या बाजूला जोडण्याची प्रथा विकसित झाली - ख्रिसमसच्या वेळी स्वर्गातून पृथ्वीवर खाली उतरलेल्या शिडीचे प्रतीक म्हणून. ख्रिसमसच्या झाडाला सफरचंद, जिंजरब्रेड आणि इतर मिठाईने टांगण्यात आले होते - स्वर्गीय जीवनाच्या गोडपणाच्या स्मरणार्थ.

जर्मनीमध्ये प्रोटेस्टंट धर्माचे संस्थापक मार्टिन ल्यूथर यांच्याशी संबंधित एक आख्यायिका आहे. कथितरित्या, तो ख्रिसमसच्या रात्री जंगलातून चालत होता आणि त्याला आकाशात एक तारा दिसला जो अचानक एका ऐटबाज झाडाच्या शीर्षस्थानी खाली आला. प्रोटेस्टंट घरांमध्ये, ख्रिसमस ट्री सजवण्याची परंपरा जतन केली गेली आहे, जरी प्रोटेस्टंट बायबलमध्ये उल्लेख नसलेल्या "अतिशय" ओळखत नाहीत.

17 व्या शतकाच्या शेवटी जेव्हा पीटर प्रथम युरोपमध्ये फिरला तेव्हा त्याला ख्रिसमससाठी झाडाची सजावट खरोखर आवडली. इतके की झारने एक हुकूम जारी केला: 1 जानेवारी, 1700 पर्यंत, नवीन शतकाच्या आगमनासाठी, प्रत्येकाने त्यांच्या ख्रिसमसच्या झाडांना सजवावे. तथापि, ही प्रथा रशियामध्ये त्वरित रुजली नाही आणि 19 व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत, रशियामधील ख्रिसमस ट्री प्रामुख्याने जर्मन घरांमध्ये होती.

तथापि, 19 व्या शतकाच्या मध्यापासून, 1852 मध्ये सेंट पीटर्सबर्ग येथे पहिल्या सार्वजनिक ख्रिसमस ट्रीनंतर, ख्रिसमस ट्री सजवण्याची प्रथा अत्यंत व्यापक झाली. इतके की त्चैकोव्स्की जगातील सर्वात प्रसिद्ध ख्रिसमस बॅले, द नटक्रॅकर लिहितो, जे अक्षरशः ख्रिसमसच्या झाडाखाली घडते.

विसाव्या शतकात, ख्रिसमसच्या झाडावर "छळ" झाला. प्रथमच 1916 मध्ये, पहिल्या महायुद्धाच्या वेळी, जर्मनीकडून एलियन म्हणून. दुसऱ्यांदा - 1918 मध्ये, औपचारिकपणे बुर्जुआ अवशेष म्हणून. जरी खरं तर हे स्पष्ट होते: ख्रिसमस ट्री ख्रिश्चन प्रतीक आहे. आणि काही काळ तो सोव्हिएत लोकांच्या जीवनातून व्यावहारिकरित्या गायब झाला.

1935 मध्ये, दुष्काळ आणि नैराश्याच्या काळात, सोव्हिएत प्रचार कर्मचाऱ्यांनी "राष्ट्रीय आत्मा" वाढवण्यासाठी लोकांना "हिवाळी सुट्टी" आणि ख्रिसमस ट्री परत करण्याचा निर्णय घेतला. अर्थात, हे यापुढे ख्रिसमस ट्री नाही तर फक्त नवीन वर्षाचे झाड आहे. आज, बर्याच कुटुंबांमध्ये, ख्रिसमस ट्री पुन्हा ख्रिसमसचे प्रतीक बनले आहे. आणि त्यावर, पाच-बिंदू असलेल्या लाल ताराऐवजी, बेथलेहेमचा तारा पूर्वीप्रमाणेच पुन्हा जळतो.

डायना लॅपशिना यांचे रेखाचित्र