रशियन लोक पोशाख: इतिहास आणि आधुनिकता. पुरुष, महिला आणि मुलांसाठी रशियन लोक पोशाख. रशियन लोक रशियन पोशाख रशियन पोशाख मध्ये मांजरी

अनेक शतकांपासून, रशियन राष्ट्रीय पोशाखांनी आपल्या लोकांच्या सांस्कृतिक मूल्यांचे जतन केले आहे. पोशाख पूर्वजांच्या परंपरा आणि चालीरीती व्यक्त करतो. प्रशस्त कट, साधी शैली, परंतु कपड्यांचे सुंदर आणि प्रेमळपणे सजवलेले तपशील रशियन भूमीच्या आत्म्याची रुंदी आणि चव व्यक्त करतात. आधुनिक फॅशन कलेक्शनमध्ये रशियन उत्पत्तीचे पुनरुज्जीवन आता दिसू शकते असे काही नाही.

पीटर I च्या कारकिर्दीपर्यंत प्राचीन स्लाव्ह लोकांचे पोशाख हे रशियाच्या लोकसंख्येचे राष्ट्रीय पोशाख होते. पोशाखाची शैली, सजावट आणि प्रतिमा याच्या प्रभावाखाली तयार झाली:

• लोकसंख्येची मुख्य क्रियाकलाप (शेती, गुरेढोरे पालन);
• नैसर्गिक परिस्थिती;
• भौगोलिक स्थान;
• बायझँटियम आणि पश्चिम युरोपशी संबंध.

स्लाव्हिक कपडे नैसर्गिक तंतू (कापूस, लोकर, तागाचे) पासून बनविलेले होते, एक साधा कट आणि बोटांपर्यंत लांबी होती. थोरांनी चमकदार रंग (हिरवा, किरमिजी रंगाचा, किरमिजी रंगाचा, निळसर) परिधान केला होता आणि सजावट सर्वात विलासी होती:

• रेशीम भरतकाम;
• सोने आणि चांदीच्या धाग्याने रशियन भरतकाम;
• दगड, मणी, मोती सह सजावट;
• फर सजावट.

प्राचीन रशियाच्या कपड्यांची प्रतिमा प्राचीन काळात, 14 व्या शतकात उदयास येऊ लागली. हे 17 व्या शतकापर्यंत झार, बोयर्स आणि शेतकऱ्यांनी घातले होते.

कालावधी 15-17 शतके. रशियन राष्ट्रीय पोशाख आपली मौलिकता टिकवून ठेवतो आणि अधिक क्लिष्ट कट प्राप्त करतो. पोलिश संस्कृतीच्या प्रभावाखाली, पूर्व स्लावमध्ये स्विंगिंग आणि फिट केलेले कपडे दिसू लागले. मखमली आणि रेशमी कापड वापरले जातात. थोर रियासत आणि बोयर वर्गात अधिक महाग आणि बहुस्तरीय पोशाख होते.

17 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात. पीटर Iने अभिजनांनी राष्ट्रीय पोशाख परिधान करण्यास मनाई करणारे फर्मान जारी केले. हे फर्मान केवळ पुजारी आणि शेतकरी यांना लागू नव्हते. डिक्रीमध्ये रशियन पोशाख शिवणे आणि विक्री करण्यास मनाई आहे, ज्यासाठी दंड आणि मालमत्ता जप्तीची तरतूद करण्यात आली होती. ते युरोपियन संस्कृती अंगीकारण्यासाठी आणि युरोपशी संबंध दृढ करण्यासाठी रशियन राजाने प्रकाशित केले होते. दुस-याची आवड निर्माण करण्याच्या या उपायाचा राष्ट्रीय विकासावर नकारात्मक परिणाम झाला.

18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात. कॅथरीन II ने रशियन मौलिकता युरोपियन शैलीतील खानदानी पोशाखांमध्ये परत करण्याचा प्रयत्न केला. हे कपडे आणि कपडे च्या वैभव मध्ये प्रकट होते.

19व्या शतकातील देशभक्तीपर युद्ध. लोकसंख्येची देशभक्ती भावना वाढत आहे, ज्यामुळे रशियन लोकांच्या राष्ट्रीय कपड्यांमध्ये रस परत आला आहे. नोबल तरुण स्त्रिया सँड्रेस आणि कोकोश्निक घालू लागल्या. ब्रोकेड आणि मलमलपासून पोशाख बनवले गेले.

20 वे शतक. युरोपमधील पुरवठादारांशी तणावपूर्ण संबंधांमुळे, प्राचीन रशियाच्या कपड्यांच्या शैलीकडे परत आले. हे रशियन शैलीच्या घटकांसह फॅशन ट्रेंडमध्ये प्रकट झाले.

प्रकार

प्राचीन रशियन राष्ट्रीय कपडे खूप वैविध्यपूर्ण होते आणि ते सणाच्या आणि दैनंदिन पोशाखात विभागले गेले होते, ते प्रदेश, मालकाचा सामाजिक वर्ग, वय, वैवाहिक स्थिती आणि क्रियाकलापांच्या प्रकारावर अवलंबून होते. परंतु पोशाखाच्या काही वैशिष्ट्यांनी ते इतर राष्ट्रीयतेच्या कपड्यांपासून वेगळे केले.

रशियन राष्ट्रीय कपड्यांची वैशिष्ट्ये:

1. बहुस्तरीय, विशेषत: खानदानी आणि स्त्रियांमध्ये;
2. सैल फिट. सोयीसाठी, ते फॅब्रिक इन्सर्टसह पूरक होते;
3. कपडे सजवण्यासाठी आणि ठेवण्यासाठी बेल्ट बांधला होता. त्यावर नक्षीकाम केलेला अलंकार तावीज होता;
4. Rus मध्ये बनविलेले कपडे सर्व भरतकामाने सुशोभित केलेले होते आणि त्यांना वाईट डोळ्यापासून संरक्षण देऊन पवित्र अर्थ लावला होता;
5. नमुन्याद्वारे मालकाचे वय, लिंग, खानदानी व्यक्ती शोधू शकते;
6. उत्सवाचे पोशाख चमकदार कपड्यांपासून बनवले गेले होते आणि ट्रिमसह समृद्धपणे सजवले गेले होते;
7. डोक्यावर नेहमीच शिरोभूषण होते, कधीकधी अनेक स्तरांमध्ये (विवाहित स्त्रियांसाठी);
8. प्रत्येक स्लाव्हमध्ये विधी कपड्यांचा एक संच होता, जो अधिक समृद्ध आणि अधिक रंगीत सुशोभित होता. त्यांनी ते वर्षातून अनेक वेळा घातले आणि ते न धुण्याचा प्रयत्न केला.

रशियन कपड्यांच्या सजावटमध्ये कुळ, कुटुंब, चालीरीती आणि व्यवसायांबद्दल माहिती असते. सूटची फॅब्रिक्स आणि सजावट जितकी महाग असेल तितका मालक अधिक थोर आणि श्रीमंत मानला जात असे.

नोबल

रियासत आणि बोयर वर्गाच्या पोशाखांनी 17 व्या शतकाच्या अखेरीपर्यंत कपड्यांमध्ये रशियन शैली राखली. पारंपारिकपणे, ते लक्झरी आणि लेयरिंगद्वारे वेगळे होते. प्रदेशांच्या वाढीमुळे आणि अशांत आंतरराष्ट्रीय संबंधांमुळे देखील प्राचीन रशियन पोशाखांची राष्ट्रीय ओळख बदलली नाही. आणि बोयर्स आणि श्रेष्ठांनी स्वतः जिद्दीने युरोपियन फॅशन ट्रेंड स्वीकारले नाहीत.

16 व्या आणि 17 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या काळात, खानदानी लोकांचे पोशाख अधिक वैविध्यपूर्ण बनले, जे शेतकऱ्यांच्या कपड्यांबद्दल सांगितले जाऊ शकत नाही, जे बर्याच शतकांपासून बदलले नाही. पोशाखात जितके अधिक थर असतील तितका मालक अधिक श्रीमंत आणि थोर मानला जात असे. ड्रेसचे वजन कधीकधी 15 किलो किंवा त्याहून अधिक पोहोचते. उष्णतेनेही हा नियम रद्द केला नाही. त्यांनी लांब, रुंद कपडे घातले होते, काहीवेळा समोरच्या बाजूने स्लीट उघडले होते. कंबरेवर जोर देणारे पोशाख सुंदर होते. प्राचीन रशियन महिलांचे कपडे 15-20 किलो वजनापर्यंत पोहोचले, ज्यामुळे स्त्रिया सहज आणि भव्यपणे हलतात. अशा प्रकारची चाल स्त्री आदर्श होती.

राजपुत्र आणि बोयर्सचे जुने रशियन कपडे इटली, इंग्लंड, हॉलंड, तुर्की, इराण आणि बायझेंटियम येथून आयात केलेल्या महागड्या कापडांपासून बनवले गेले होते. समृद्ध साहित्य - मखमली, साटन, तफेटा, ब्रोकेड, कॅलिको, साटन - चमकदार रंगात होते. ते शिवणकाम, भरतकाम, मौल्यवान दगड आणि मोत्यांनी सजवले होते.

शेतकरी

प्राचीन रशियाचे कपडे हे लोककलांच्या प्राचीन प्रकारांपैकी एक आहे. सजावटीच्या आणि उपयोजित कलांद्वारे, कारागीर महिलांनी रशियन संस्कृतीच्या परंपरा आणि उत्पत्तीचा अभ्यास केला. रशियन शेतकऱ्यांचे कपडे, जरी साधे असले तरी, एक कर्णमधुर प्रतिमा तयार करतात, दागदागिने, शूज आणि हेडड्रेस यांनी पूरक.

शिवणकामासाठी मुख्य साहित्य होमस्पन कॅनव्हास किंवा साध्या विणकामाचे लोकरीचे कपडे होते. 19व्या शतकाच्या मध्यापासून, चमकदार रंगीत नमुन्यांची (रेशीम, साटन, कॅलिको, साटन, चिंट्झ) फॅक्टरी-निर्मित फॅब्रिक्स दिसू लागले आहेत.

शेतकऱ्यांचे कपडे अत्यंत मूल्यवान होते, त्याची काळजी घेतली गेली, बदलली गेली आणि जवळजवळ जीर्ण झाली. उत्सवाचे कपडे छातीत ठेवले गेले आणि पालकांकडून मुलांकडे गेले. ती ती क्वचितच, वर्षातून ३-४ वेळा घालायची आणि त्यांनी ती न धुवण्याचा प्रयत्न केला.

शेतात किंवा पशुधनासह बरेच दिवस काम केल्यानंतर, बहुप्रतिक्षित सुट्टी आली. या दिवशी, शेतकरी त्यांचे सर्वोत्तम कपडे घालतात. सुंदरपणे सुशोभित केलेले, ते मालक, त्याची वैवाहिक स्थिती, तो कोठून आला याबद्दल सांगू शकतो. भरतकामात सूर्य, तारे, पक्षी, प्राणी आणि लोक यांचे चित्रण होते. अलंकार केवळ सुशोभितच नाही तर दुष्ट आत्म्यांपासून देखील संरक्षित आहे. कपड्यांवरील रशियन नमुने उत्पादनाच्या काठावर भरतकाम केलेले होते: मान किंवा कॉलर, कफ, हेम.

सर्व पोशाख रंग, शैली आणि सजावट एकमेकांपासून भिन्न होते. आणि त्यांनी त्यांच्या मूळ भूमीची नैसर्गिक वैशिष्ट्ये सांगितली.

लष्करी

रशियन व्यावसायिक सैन्यात नेहमीच एकसमान गणवेश नसायचा. प्राचीन रशियामध्ये, योद्धांकडे एकच गणवेश नव्हता. आर्थिक क्षमता आणि लढाईच्या पद्धतींवर अवलंबून संरक्षणात्मक उपकरणे निवडली गेली. म्हणूनच, अगदी लहान पथकांमध्येही, रशियन नायकांचे कपडे आणि चिलखत वेगळे होते.

प्राचीन काळी, संरक्षणात्मक गियर अंतर्गत, पुरुष सुती किंवा तागाचे शर्ट घालायचे, कंबरेला बेल्ट. पायांवर कॅनव्हास हॅरेम पँट (बंदर) होते, जे केवळ कंबरेवरच नव्हे तर घोट्यावर आणि गुडघ्याखाली देखील जमले होते. ते चामड्याच्या एकाच तुकड्यापासून बनवलेले बूट घालायचे. नंतर, नागोवित्सा दिसू लागला - युद्धात पायांचे संरक्षण करण्यासाठी लोखंडी स्टॉकिंग्ज आणि हातांसाठी - ब्रेसर्स (धातूचे हातमोजे).

17 व्या शतकापर्यंत मुख्य चिलखत धातूच्या अंगठ्यापासून बनविलेले चेन मेल होते. हे लहान बाही असलेल्या लांब-स्कर्टेड शर्टसारखे होते. तिचे वजन 6-12 किलो होते. त्यानंतर, शरीराच्या संरक्षणाचे इतर प्रकार दिसू लागले:

• बैदाना (मोठे, पातळ रिंग) 6 किलो पर्यंत वजनाचे;
• “प्लेट आर्मर” - 3 मिमी जाड मेटल प्लेट्स लेदर किंवा फॅब्रिक बेसला जोडल्या गेल्या होत्या;
• "स्केली आर्मर" देखील पायाशी जोडलेले होते, परंतु माशांच्या तराजूसारखे होते.

योद्धांचे चिलखत डोक्यावर मेटल हेल्मेटसह स्पायरसह पूरक होते. हे अर्धा मुखवटा आणि एव्हेंटेल (मान आणि खांद्यांना संरक्षित करणारी साखळी मेल जाळी) सह पूरक असू शकते. 16 व्या शतकात रशियामध्ये, तेगलाई (क्विल्टेड शेल) दिसू लागले. हे एक लांबलचक क्विल्टेड कॅफ्टन आहे ज्यावर कापूस लोकर किंवा भांगाचा जाड थर असतो. त्यात लहान बाही, एक स्टँड-अप कॉलर आणि छातीवर शिवलेल्या धातूच्या प्लेट होत्या. ते अधिक वेळा गरीब युद्धांनी परिधान केले होते. रशियन योद्धांचे असे संरक्षणात्मक चिलखत 17 व्या शतकापर्यंत अस्तित्वात होते.

तपशील आणि कपड्यांमध्ये त्यांचा अर्थ

विशाल रशियन प्रदेश ओलांडून, राष्ट्रीय कपडे विविध, कधी कधी अगदी लक्षणीय. हे छायाचित्रे आणि संग्रहालयांमध्ये पाहिले जाऊ शकते. पेंटिंग्जमधील रशियन पोशाखातील लोकांचे चित्रण प्राचीन रशियाची सर्व अष्टपैलुत्व आणि मौलिकता दर्शवते. कारागीर महिलांनी कुशलतेने बनवलेले दागिने कामाच्या जटिलतेने आश्चर्यचकित करतात.

प्रत्येक प्रदेश सजावटीच्या कलांसाठी प्रसिद्ध होता. जर खानदानींनी श्रीमंत आणि मूळ कपडे घालण्याचा प्रयत्न केला ज्याची पुनरावृत्ती कोणीही केली नाही, तर शेतकऱ्यांनी त्यांना नैसर्गिक आकृतिबंधांच्या भरतकामाने सजवले आणि मातृभूमीवर त्यांचे प्रेम गुंतवले.

पुरुष

प्राचीन रशियन पुरुषांच्या कपड्यांचा आधार शर्ट आणि पायघोळ होता. सर्व पुरुष ते परिधान करतात. खानदानी लोकांनी त्यांना समृद्ध भरतकामासह महागड्या साहित्यापासून बनवले. शेतकऱ्यांनी ते होमस्पन मटेरियलपासून बनवले होते.

17 व्या शतकापर्यंत, पायघोळ रुंद होते, परंतु नंतर ते अरुंद झाले आणि कंबर आणि घोट्याला दोरीने बांधले गेले. पँट शूजमध्ये अडकली होती. कुलीन व्यक्तीने 2 जोड्या पायघोळ घातले होते. वरचे बहुतेक वेळा रेशीम किंवा कापडाचे बनलेले होते. हिवाळ्यात ते फर सह झाकलेले होते.

शर्ट

पुरुषांसाठी प्राचीन रशियाचे आणखी एक अनिवार्य कपडे म्हणजे शर्ट. श्रीमंत लोकांसाठी ही अंडरवेअरची वस्तू होती आणि बाहेरच्या कपड्यांशिवाय (कॅफ्टन, झिपून) बाहेर जाताना शेतकरी ते परिधान करतात. शर्टच्या मानेला समोर किंवा बाजूला, सामान्यत: डावीकडे (कोसोव्होरोत्का) एक फाटा होता. मान आणि कफवरील ट्रिम सामान्यत: महाग फॅब्रिकपासून बनविलेले, भरतकाम केलेले किंवा वेणीने सजवलेले होते. वेणीवर चमकदार डिझाईन्स वनस्पतींच्या नमुन्यांच्या स्वरूपात होत्या. शर्ट रेशीम किंवा लोकरीच्या दोरीने बांधला जात असे, काहीवेळा टॅसेल्सने, आणि पदवीसाठी परिधान केला जात असे. बेल्टवरील तरुण लोक, वृद्ध लोक - खालच्या, कंबरेच्या वर एक ओव्हरलॅप बनवतात. त्याने खिशातली भूमिका केली. शर्ट तागाचे, रेशीम आणि साटन फॅब्रिकपासून बनविलेले होते.

झिपून

शर्टावर झिपन घातले होते. ते गुडघ्यापर्यंत लांबीचे होते, त्यात बेल्ट आणि बटणे टोकापासून टोकापर्यंत होती. अरुंद आस्तीन कफला बटणांनी बांधलेले होते. नेकलाइनला एक सुंदर सजवलेली कॉलर जोडलेली होती. झिपून बहुतेकदा घरी परिधान केले जात असे, परंतु तरुण लोक कधीकधी ते बाहेर परिधान करतात.

कफ्तान

सरदार बाहेर जाताना कॅफ्टन घालायचे. अनेक शैली होत्या, सामान्य लांबी गुडघ्याखाली होती.

• बहुतेकदा कॅफ्टन लांब होते, फिट नसलेले, लांब बाही असलेले. बट 6-8 बटणे सह fastened. हे प्राचीन रशियन कपडे उभे कॉलरने सुशोभित केलेले होते, भरतकाम आणि दगडांनी सुशोभित केले होते;
• त्यांनी बटणे, धातू किंवा लाकडासह होममेड रॅपराउंड कॅफ्टन देखील परिधान केले होते. श्रीमंत घरांमध्ये सोन्याची बटणे वापरली जायची. लांब आस्तीन गुंडाळले होते, परंतु कोपर-लांबीचे पर्याय अधिक आरामदायक होते;
• कॅफ्टनची आणखी एक शैली - चुचा - सवारीसाठी परिधान केली गेली. त्यात आरामासाठी साइड स्लिट्स आणि क्रॉप्ड स्लीव्हज होते;
• 17 व्या शतकातील पोलिश संस्कृतीने कॅफ्टनच्या देखाव्यावर प्रभाव पाडला, जो आकृतीशी घट्ट बसतो आणि कंबरेच्या खाली भडकतो. लांब आस्तीन खांद्यावर मोठ्या आकाराचे होते आणि कोपरच्या खाली खूपच कमी होते.

कुलीन व्यक्तीकडे औपचारिक कपडे देखील होते, त्याची नावे एक झगा किंवा फिर्याज होती, जी कॅफ्टनवर परिधान केली जात असे. पोशाखांची लांबी वासरे किंवा मजल्यापर्यंत पोहोचली होती; रुंद शाल एका बटणाने बांधलेली होती. पोशाख शिवण्यासाठी, गडद हिरवा, गडद निळा कापड किंवा सोनेरी ब्रोकेड वापरला जात असे.

विशिष्ट प्रकारचा केसाळ कोट

जर काफ्तान आणि फुर्याझ शेतकऱ्यांसाठी अगम्य होते, तर लोकसंख्येच्या जवळजवळ सर्व विभागांमध्ये फर कोट होता. फर कोट आतल्या फरसह बनवले गेले होते, महाग आणि फार महाग नव्हते. मोठ्या आस्तीनांसह विपुल लोक जमिनीवर पोहोचले किंवा गुडघ्याखाली होते. शेतकरी ससा आणि मेंढीचे फर कोट घालायचे. आणि श्रीमंत, थोर लोकांनी त्यांना सेबल, मार्टेन, कोल्हा आणि आर्क्टिक कोल्ह्याच्या कातड्यांमधून शिवले.

मुखपृष्ठ

रशियन कपड्यांचे अनिवार्य गुणधर्म म्हणजे फर टोपी, उच्च टोपीची आठवण करून देणारी. खानदानी लोकांमध्ये, ते सोन्याच्या धाग्याने भरतकामाने सजवले गेले होते. घरी, बोयर्स आणि थोर लोक कवटीच्या टोपीसारखे ताफ्या घालायचे. बाहेर जाताना ते ताफ्यावर मुरमोल्का आणि महागड्या फॅब्रिकची टोपी घालतात.

शूज

शेतकऱ्यांमध्ये सर्वात सामान्य पादत्राणे म्हणजे बास्ट शूज. प्रत्येकाकडे चामड्याचे बूट नव्हते, त्यामुळे त्यांचे खूप कौतुक झाले. बुटांच्या ऐवजी, शेतकऱ्यांनी त्यांचे पाय कापडात घट्ट गुंडाळले आणि त्यांच्या पायावर चामडे शिवले. बोयर्स, राजपुत्र आणि थोर लोकांमध्ये प्राचीन रशियामध्ये सर्वात सामान्य पादत्राणे होते - बूट. पायाची बोटे सहसा वर असतात. शूज रंगीत ब्रोकेड, मोरोक्कोपासून बनवले गेले आणि बहु-रंगीत दगडांनी सजवले गेले.

महिलांचे कपडे

मुख्य महिला प्राचीन रशियन कपडे एक शर्ट, एक sundress आणि एक पोनेवा होते. प्राचीन रशियाच्या दक्षिणेकडील प्रदेशातील लोक पोशाखांची निर्मिती युक्रेनियन आणि बेलारशियन संस्कृतीने प्रभावित होती. महिलांच्या पोशाखात कॅनव्हास शर्ट आणि पोनेवा (स्विंगिंग स्कर्ट) यांचा समावेश होता. वर, स्त्रिया एप्रन किंवा कफलिंक घालतात आणि बेल्ट बांधतात. डोक्यावर उच्च किक किंवा मॅग्पी आवश्यक आहे. संपूर्ण पोशाख भरतकामाने सजवलेला होता.

उत्तरेकडील देशांच्या स्लाव्हिक पोशाखात एक सँड्रेस शर्ट आणि एप्रन होता. सनड्रेस एकाच कापडापासून किंवा वेजपासून बनविलेले होते आणि वेणी, लेस आणि भरतकामाने सजवलेले होते. हेडड्रेस एक स्कार्फ किंवा मणी आणि मोत्यांनी सजवलेला कोकोश्निक होता. थंड हवामानात, त्यांनी लांब फर कोट किंवा लहान शॉवर जॅकेट घातले.

शर्ट

सर्व सामाजिक वर्गातील स्त्रिया परिधान करतात, ते फॅब्रिक आणि सजावटीत भिन्न होते. हे कापूस, तागाचे, महागड्या - रेशीमपासून बनवले गेले होते. हेम, कॉलर आणि स्लीव्हज भरतकाम, वेणी, ऍप्लिक, लेस आणि इतर नमुन्यांनी सजवले होते. कधीकधी दाट रचनांनी छातीचा भाग सजवला. प्रत्येक प्रांताचे नमुने, नमुने, रंग आणि इतर तपशील वेगवेगळे होते.

शर्टची वैशिष्ट्ये:

• सरळ तुकड्यांसह साधे कट;
• आस्तीन रुंद आणि लांब होते, हस्तक्षेप करू नये म्हणून, त्यांनी बांगड्या घातल्या;
• हेम पायाच्या बोटांपर्यंत पोहोचले;
• बहुतेकदा शर्ट दोन भागांपासून बनविला गेला होता (वरचा भाग महाग होता, खालचा स्वस्त होता, कारण तो लवकर संपला होता);
• भरतकामाने भरपूर सुशोभित केलेले;
• तेथे बरेच शर्ट होते, परंतु स्मार्ट क्वचितच परिधान केले जात होते.

Sundress

लोकसंख्येच्या सर्व विभागांमध्ये 18 व्या शतकापर्यंत प्राचीन रशियन महिलांचे कपडे परिधान केले जात होते. त्यांनी कॅनव्हास, साटन, ब्रोकेड आणि रेशीम पासून गोष्टी शिवल्या. ते साटन फिती, वेणी आणि भरतकामाने ट्रिम केलेले होते. सुरुवातीला सँड्रेस स्लीव्हलेस ड्रेससारखा दिसत होता, नंतर तो अधिक वैविध्यपूर्ण झाला:

• बहिरा - अर्ध्या भागामध्ये दुमडलेल्या फॅब्रिकच्या एका तुकड्यातून शिवलेला, पटच्या बाजूने एक मान बनविली गेली, चमकदार फॅब्रिकने सजविली गेली;
• स्विंग, तिरकस - नंतर दिसू लागले आणि ते शिवण्यासाठी 3-4 फॅब्रिक्स वापरले गेले. रिबन आणि नमुनेदार इन्सर्टसह सुशोभित केलेले;
• सरळ, स्विंग - सरळ फॅब्रिक्समधून शिवलेले, जे छातीवर जमले होते. ते दोन अरुंद पट्ट्यांनी धरले होते;
• एक प्रकारचा सरळ दोन भागांचा बनलेला - एक स्कर्ट आणि एक चोळी.

श्रीमंत स्त्रियांमध्ये, फ्लेर्ड बॉटम्ससह शुशुन सँड्रेस सामान्य होते. विस्तारित आस्तीन त्यावर शिवलेले होते, परंतु ते परिधान केले जात नव्हते. शुशुनला तळापर्यंत बटणे लावलेली होती.

पोनेवा

स्कर्ट लोकरीच्या फॅब्रिकच्या तीन थरांनी बनलेला आहे. ते लोकर आणि भांगाचे धागे बदलून घरी विणतात. सेल्युलर पॅटर्न तयार झाला. टॅसल आणि फ्रिंजने सजवलेले. तरुण स्त्रिया अधिक तेजस्वीपणे सजवल्या. केवळ विवाहित स्त्रिया ते परिधान करतात, कधीकधी त्यांच्या पट्ट्यापासून शर्ट लटकत असत. स्कर्टच्या वर डोक्यासाठी छिद्र असलेले एप्रन किंवा कफलिंक ठेवले होते.

बाह्य कपडे:

• फ्लायर एका साध्या फॅब्रिकमधून शिवलेला होता आणि लांबीने वासरांपर्यंत पोहोचला होता. तो एक फर कॉलर सह decorated होते;
• शॉवर वॉर्मर म्हणजे कंबरेच्या अगदी खाली, कापसाच्या अस्तराने रजाई केलेले लहान वस्त्र. हे तेजस्वी कापड, ब्रोकेड, साटन आणि फर सह सुव्यवस्थित होते. शेतकरी आणि खानदानी लोक परिधान करतात;
• आतून फर घालून शिवलेला फर कोट सर्व वर्गातील महिलांनी परिधान केला होता;

हॅट्स

रशियन शैलीतील कपडे हेडड्रेससह पूर्ण केले जातात, जे अविवाहित आणि विवाहित महिलांसाठी वेगळे होते. मुलींच्या केसांचा काही भाग उघडा होता आणि त्यांनी डोक्यावर रिबन, हुप्स, हेडबँड आणि ओपनवर्क मुकुट बांधला होता. विवाहित स्त्रिया त्यांच्या किकीवर स्कार्फने डोके झाकतात. दक्षिणेकडील प्रदेशांचे शिरोभूषण स्पॅटुला आणि शिंगांच्या स्वरूपात होते.

उत्तरेकडील प्रदेशांमध्ये, स्त्रिया कोकोश्निक परिधान करतात. हेडड्रेस गोलाकार ढालसारखे दिसत होते. त्याचा ठोस आधार ब्रोकेड, मोती, मणी, मणी आणि खानदानी लोकांमध्ये - महाग दगडांनी सजवलेला होता.

मुलांचे

लहान मुलांचे कपडे होते, ते मौल्यवान होते आणि दिसण्यात ते एखाद्या प्रौढ पोशाखासारखे दिसत होते. लहान मुलांनी मोठ्यांना मुदतीसाठी नेले. फक्त लहान मुलांसाठी, ते लहान आस्तीनांसह असू शकते, सोयीसाठी ते ड्रेससारखे देखील असू शकते.

मुलगा जन्माला आलेला पहिला डायपर त्याच्या वडिलांचा शर्ट होता आणि मुलीचा तो तिच्या आईचा होता. प्राचीन रशियामध्ये, मुलांसाठीचे कपडे पालकांच्या पोशाखांमधून बदलले गेले. असा विश्वास होता की पालकांची उर्जा आणि सामर्थ्य बाळाला कोणत्याही रोगापासून किंवा इतरांच्या वाईट डोळ्यापासून वाचवेल. मुलांसाठी आणि मुलींचे शर्ट वेगळे नव्हते ते जाड आणि बोटांपर्यंत लांब होते. कपडे प्रेमाने मातृ भरतकामाने सजवलेले होते, जे मुलासाठी एक ताईत होते.

सुमारे 3 वर्षांच्या वयात, मुलांनी त्यांचा पहिला शर्ट नवीन तागातून शिवला होता. आणि 12 वर्षांच्या मुलींना नवीन पोनेवा किंवा सँड्रेस, मुले - हार्पून पँटसाठी पात्र होते. किशोरवयीन मुलांसाठी, पोशाख अधिक वैविध्यपूर्ण होते प्रौढ मॉडेल पुनरावृत्ती होते: ब्लाउज, पायघोळ, फर कोट, टोपी.

प्राचीन रशियाचे पारंपारिक कपडे फार पूर्वीपासून इतिहासात गेले आहेत. परंतु रशियन शैलीच्या घटकांसह आधुनिक पोशाखमध्ये डिझाइनरच्या फॅशनेबल कल्पना प्रभावी दिसतात. एथनिक लुक आता फॅशनमध्ये आहे.

रशियन डिझाइनमधील कपडे त्यांच्या नम्रतेने, उथळ नेकलाइनसह संयम, मध्यम लांबी किंवा जवळजवळ मजल्यापर्यंत आकर्षित करतात. कपड्यांवरील रशियन नमुने परिष्कृत आणि मौलिकता जोडतात:

• फॅब्रिक वर फुलांचा motifs;
• वनस्पती नमुन्यांची हात भरतकाम;
• शिवणकाम, appliqués;
• मणी, फिती सह सजावट;
• लेस बनवणे, क्रोचेटिंग, विणकाम.

ट्रिमिंग कफ, हेम, नेकलाइन किंवा योकवर केले जाते. नैसर्गिक फॅब्रिक्स (कापूस, तागाचे) खूप लोकप्रिय आहेत. आणि नाजूक रंग (निळा, बेज, हिरवा, पिस्ता) स्त्रीत्व आणि शुद्धता व्यक्त करतात. ड्रेस किंवा सनड्रेसची शैली वेगळी असू शकते, एकतर सैल किंवा किंचित भडकलेल्या किंवा "सन" स्कर्टसह फिट. आस्तीन लांब आणि लहान आहेत.

ते दागदागिने, उपकरणे (मोठ्या कानातले, मणी, पट्टा) आणि बाह्य पोशाखांसह लोकसाहित्याचा स्वाद असलेल्या प्रतिमेला पूरक आहेत. हे बनियान, कोट किंवा उबदार फर कोट किंवा मफ असू शकते. तुमच्या डोक्यावर फर टोपी किंवा चमकदार रंगाचे स्कार्फ लुकला पूरक ठरतील. फॅशन डिझायनर कधीकधी स्लीव्हजचा आकार आणि आकार बदलून आधुनिक पोशाखांमध्ये लेयरिंग प्रभाव वापरतात.

सध्या, पुरुष, स्त्रिया आणि मुलांसाठी रशियन-शैलीतील कपड्यांचे सेट लोक उत्सव आणि सुट्ट्यांमध्ये राष्ट्रीय चव जोडतात. एक नवीन ट्रेंड - रशियन लोकशैलीतील एक पार्टी - अतिथींना प्राचीन रशियाकडे, त्याच्या परंपरा, गोल नृत्य आणि खेळांकडे परत आणते.

रशियन राष्ट्रीय कपडे सांस्कृतिक मुळांचे रक्षक आहेत. अनेक शतकांपासून कलात्मक प्रतिमा जतन केली गेली आहे. आजकाल रशियन परंपरा, सुट्ट्या आणि संस्कृतीत स्वारस्य पुनरुज्जीवन आहे. नवीन आधुनिक पोशाख दिसत आहेत जे रशियन पोशाखांचे घटक वापरतात.

परंपरा विभागातील प्रकाशने

ते तुम्हाला त्यांच्या कपड्यांवरून भेटतात

रशियन स्त्रिया, अगदी साध्या शेतकरी स्त्रिया, दुर्मिळ फॅशनिस्टा होत्या. त्यांच्या विशाल छातीमध्ये अनेक भिन्न पोशाख होते. त्यांना विशेषतः टोपी आवडतात - साध्या, प्रत्येक दिवसासाठी, आणि सणाच्या, मण्यांनी भरतकाम केलेल्या, रत्नांनी सजवलेल्या. भौगोलिक स्थान, हवामान आणि या प्रदेशातील मुख्य व्यवसाय यासारख्या घटकांनी राष्ट्रीय पोशाख, त्याचे कट आणि अलंकार प्रभावित होते.

“तुम्ही रशियन लोक वेशभूषेचा कलेच्या रूपात जितका बारकाईने अभ्यास कराल, तितकी अधिक मूल्ये तुम्हाला त्यात सापडतील आणि ते रंग, आकार आणि अलंकारांच्या भाषेद्वारे आपल्या पूर्वजांच्या जीवनाचा एक अलंकारिक इतिहास बनते. , लोककलांच्या सौंदर्याचे अनेक लपलेले रहस्य आणि नियम आम्हाला प्रकट करतात.

एम.एन. मर्त्सालोवा. "लोक वेशभूषेची कविता"

रशियन पोशाख मध्ये. मुरोम, 1906-1907. खाजगी संग्रह (काझान्कोव्ह संग्रहण)

तर रशियन पोशाखात, ज्याने 12 व्या शतकापासून आकार घेण्यास सुरुवात केली, आपल्या लोकांबद्दल तपशीलवार माहिती आहे - एक कामगार, एक नांगरणारा, एक शेतकरी, लहान उन्हाळ्याच्या आणि लांब, तीव्र हिवाळ्याच्या परिस्थितीत शतकानुशतके जगत आहे. हिवाळ्याच्या अंतहीन संध्याकाळी काय करावे, जेव्हा हिमवादळ खिडकीच्या बाहेर ओरडतो आणि हिमवादळ उडतो? शेतकरी स्त्रिया विणकाम, शिवणे, भरतकाम करतात. त्यांनी निर्माण केले. “चळवळीचे सौंदर्य आणि शांततेचे सौंदर्य आहे. रशियन लोक पोशाख शांततेचे सौंदर्य आहे", कलाकार इव्हान बिलीबिन यांनी लिहिले.

शर्ट

घोट्याच्या लांबीचा शर्ट हा रशियन पोशाखाचा मुख्य घटक आहे. कापूस, तागाचे, रेशीम, मलमल किंवा साध्या कॅनव्हासचे बनलेले संमिश्र किंवा एक-तुकडा. शर्टचे हेम, बाही आणि कॉलर आणि कधीकधी छातीचा भाग भरतकाम, वेणी आणि नमुन्यांनी सजवलेला होता. प्रदेश आणि प्रांतानुसार रंग आणि नमुने बदलतात. वोरोनेझ महिलांनी काळ्या भरतकामाला प्राधान्य दिले, कठोर आणि अत्याधुनिक. तुला आणि कुर्स्क प्रदेशात, शर्ट, नियमानुसार, लाल धाग्यांनी घट्ट भरतकाम केलेले आहेत. उत्तर आणि मध्य प्रांतांमध्ये, लाल, निळा आणि काळा, कधीकधी सोन्याचे वर्चस्व होते. रशियन स्त्रिया सहसा त्यांच्या शर्टवर शब्दलेखन चिन्हे किंवा प्रार्थना ताबीज भरत असतात.

कोणते काम करायचे आहे त्यानुसार वेगवेगळे शर्ट घालायचे. तेथे “मोईंग” आणि “स्टबल” शर्ट होते आणि “फिशिंग” शर्ट देखील होता. हे मनोरंजक आहे की कापणीसाठी कामाचा शर्ट नेहमी समृद्धपणे सजवला गेला होता;

मासेमारी शर्ट. 19 व्या शतकाचा शेवट. अर्खंगेल्स्क प्रांत, पिनेझस्की जिल्हा, निकितिन्स्काया वोलोस्ट, शार्दोनेमस्कॉय गाव.

शर्ट घासणे. वोलोग्डा प्रांत. II 19 व्या शतकाचा अर्धा भाग

"शर्ट" हा शब्द जुन्या रशियन शब्द "रब" वरून आला आहे - सीमा, धार. म्हणून, शर्ट हे चट्टे असलेले शिवलेले कापड आहे. पूर्वी ते “हेम” नाही तर “हेम” म्हणायचे. तथापि, ही अभिव्यक्ती आजही आढळते.

Sundress

"सराफान" हा शब्द पर्शियन "सरन पा" - "डोके वर" मधून आला आहे. याचा प्रथम उल्लेख 1376 च्या निकॉन क्रॉनिकलमध्ये करण्यात आला होता. तथापि, रशियन खेड्यांमध्ये परदेशी शब्द "सराफान" क्वचितच ऐकला गेला. अधिक वेळा - एक kostych, damask, kumachnik, जखम किंवा kosoklinnik. सँड्रेस, नियमानुसार, ट्रॅपेझॉइडल सिल्हूटचा होता; सुरुवातीला तो पूर्णपणे पुरुषांचा पोशाख होता, लांब फोल्डिंग बाही असलेले औपचारिक राजेशाही पोशाख. हे महागड्या कापडांपासून बनवले गेले होते - रेशीम, मखमली, ब्रोकेड. श्रेष्ठींकडून, सँड्रेस पाळकांकडे गेला आणि त्यानंतरच महिलांच्या अलमारीत स्थापित झाला.

Sundresses अनेक प्रकारचे होते: बंद, स्विंग, सरळ. स्विंग दोन पॅनेलमधून शिवलेले होते, जे सुंदर बटणे किंवा फास्टनर्स वापरून जोडलेले होते. सरळ sundress straps सह fastened होते. बाजूंना रेखांशाचा वेज आणि बेव्हल्ड इन्सर्टसह एक आंधळा तिरकस सँड्रेस देखील लोकप्रिय होता.

सोल warmers सह sundresses

पुन्हा तयार सुट्टी sundresses

सँड्रेससाठी सर्वात सामान्य रंग आणि छटा म्हणजे गडद निळा, हिरवा, लाल, हलका निळा आणि गडद चेरी. सणाचे आणि लग्नाचे पोशाख प्रामुख्याने ब्रोकेड किंवा रेशीमपासून बनवले जात असे आणि दररोजचे पोशाख खडबडीत कापड किंवा चिंट्झपासून बनवले जात असे.

“वेगवेगळ्या वर्गातील सुंदरींनी जवळजवळ एकसारखे कपडे घातले होते - फरक फक्त फरची किंमत, सोन्याचे वजन आणि दगडांची चमक होता. बाहेर जाताना, एक सामान्य माणूस लांब शर्ट घालत असे, त्यावर एक नक्षीदार सँड्रेस आणि फर किंवा ब्रोकेडने ट्रिम केलेले जाकीट. नोबल वुमन - एक शर्ट, एक बाह्य पोशाख, एक लेटनिक (मौल्यवान बटणांसह तळाशी भडकणारा एक कपडा), आणि अतिरिक्त महत्त्वासाठी फर कोट देखील आहे.

वेरोनिका बतखान. "रशियन सुंदरी"

रशियन ड्रेसमध्ये कॅथरीन II चे पोर्ट्रेट. स्टेफानो टोरेली यांचे चित्र

शुगाई आणि कोकोश्निकमधील कॅथरीन II चे पोर्ट्रेट. Vigilius Eriksen द्वारे चित्रकला

रशियन पोशाखात ग्रँड डचेस अलेक्झांड्रा पावलोव्हना यांचे पोर्ट्रेट." अज्ञात कलाकार. 1790javascript:void(0)

काही काळासाठी, सनड्रेस खानदानी लोकांमध्ये विसरला गेला - पीटर I च्या सुधारणांनंतर, ज्याने त्याच्या जवळच्या लोकांना पारंपारिक कपडे घालण्यास मनाई केली आणि युरोपियन शैली जोपासली. कॅथरीन द ग्रेट, एक प्रसिद्ध फॅशन ट्रेंडसेटर, कपड्यांचे आयटम परत केले. महारानीने तिच्या रशियन विषयांमध्ये राष्ट्रीय प्रतिष्ठा आणि अभिमानाची भावना, ऐतिहासिक आत्मनिर्भरतेची भावना निर्माण करण्याचा प्रयत्न केला. जेव्हा कॅथरीनने राज्य करण्यास सुरवात केली तेव्हा तिने रशियन पोशाख घालण्यास सुरुवात केली आणि कोर्टातील स्त्रियांसाठी एक उदाहरण ठेवले. एकदा, सम्राट जोसेफ II च्या रिसेप्शनमध्ये, एकटेरिना अलेक्सेव्हना लाल रंगाच्या मखमली रशियन पोशाखात दिसली, तिच्या छातीवर तारा आणि डोक्यावर डायमंड डायडेमसह मोठ्या मोत्यांनी जडवले. आणि रशियन न्यायालयात भेट दिलेल्या एका इंग्रजाच्या डायरीतील आणखी एक कागदोपत्री पुरावा येथे आहे: "महारानी रशियन पोशाखात होती - एक लहान ट्रेन असलेला हलका हिरवा रेशमी पोशाख आणि लांब बाही असलेली सोनेरी ब्रोकेडची चोळी".

पोनेवा

पोनेवा - एक बॅगी स्कर्ट - विवाहित महिलेच्या अलमारीचा एक अनिवार्य घटक होता. पोनेव्हामध्ये तीन पटल असतात आणि ते आंधळे किंवा हिंग्ड असू शकतात. नियमानुसार, त्याची लांबी स्त्रीच्या शर्टच्या लांबीवर अवलंबून असते. हेम नमुने आणि भरतकामाने सजवलेले होते. बहुतेकदा, पोनेवा चेकर पॅटर्नमध्ये लोकर मिश्रित फॅब्रिकमधून शिवलेला होता.

हा स्कर्ट शर्टवर घातला होता आणि नितंबांना गुंडाळला होता आणि लोकरीची दोरी (गश्निक) कंबरेला धरली होती. एप्रन सहसा वर घातला जात असे. Rus मध्ये, प्रौढत्व गाठलेल्या मुलींसाठी, पोनेवा घालण्याचा विधी होता, ज्याने सूचित केले की मुलीची आधीच लग्न होऊ शकते.

पट्टा

महिला लोकरीचे पट्टे

स्लाव्हिक नमुन्यांसह बेल्ट

बेल्ट विणण्यासाठी मशीन

रशियामध्ये, स्त्रीच्या अंडरशर्टला नेहमी पट्टा बांधण्याची प्रथा होती; अगदी नवजात मुलीला कंबरे घालण्याचा एक विधी होता. असे मानले जात होते की हे जादूचे वर्तुळ दुष्ट आत्म्यांपासून संरक्षित आहे, बाथहाऊसमध्येही बेल्ट काढला गेला नाही. त्याशिवाय चालणे हे महापाप मानले जात असे. म्हणून "अनबेल्ट" शब्दाचा अर्थ - उद्धट होणे, सभ्यता विसरणे. लोकर, तागाचे किंवा कापसाचे पट्टे crocheted किंवा विणलेले होते. काहीवेळा सॅश तीन मीटरच्या लांबीपर्यंत पोहोचू शकतो हे अविवाहित मुलींनी परिधान केले होते; ज्यांचे आधीच लग्न झालेले होते त्यांच्याकडून मोठ्या भौमितिक नमुना असलेले हेम परिधान केले जात असे. वेणी आणि रिबनसह लोकरीच्या फॅब्रिकपासून बनवलेला पिवळा-लाल पट्टा सुट्टीच्या दिवशी परिधान केला जात असे.

एप्रन

लोक शैलीतील महिलांचे शहरी पोशाख: जाकीट, ऍप्रॉन. रशिया, 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात

मॉस्को प्रांतातील महिला पोशाख. जीर्णोद्धार, समकालीन छायाचित्रण

एप्रनने केवळ कपड्यांचे दूषिततेपासून संरक्षण केले नाही तर उत्सवाच्या पोशाखांना देखील सजवले, ज्यामुळे त्याला एक पूर्ण आणि स्मारक देखावा दिला. वॉर्डरोब ऍप्रॉन शर्ट, सँड्रेस आणि पोनेवावर घातलेला होता. हे नमुने, रेशीम रिबन आणि फिनिशिंग इन्सर्टने सजवलेले होते, काठ लेस आणि फ्रिल्सने सजवले होते. विशिष्ट चिन्हांसह ऍप्रनवर भरतकाम करण्याची परंपरा होती. ज्यातून एखाद्या पुस्तकाप्रमाणेच स्त्रीच्या जीवनाचा इतिहास वाचणे शक्य होते: कुटुंबाची निर्मिती, मुलांची संख्या आणि लिंग, मृत नातेवाईक.

मुखपृष्ठ

हेडड्रेस वय आणि वैवाहिक स्थितीवर अवलंबून असते. त्याने पोशाखाची संपूर्ण रचना पूर्वनिश्चित केली. मुलींच्या हेडड्रेसने त्यांच्या केसांचा काही भाग उघडा ठेवला होता आणि ते अगदी सोपे होते: रिबन, हेडबँड, हुप्स, ओपनवर्क क्राउन आणि दुमडलेले स्कार्फ.

विवाहित महिलांना त्यांचे संपूर्ण केस हेडड्रेसने झाकणे आवश्यक होते. लग्नानंतर आणि “वेणी काढण्याच्या” समारंभानंतर, मुलीने “तरुण स्त्रीची किटी” घातली. प्राचीन रशियन प्रथेनुसार, स्कार्फ - उब्रस - किचकावर घातला जात असे. पहिल्या मुलाच्या जन्मानंतर, ते शिंगे असलेला किचका किंवा उच्च कुदळ-आकाराचे हेडड्रेस घालतात, जे प्रजननक्षमतेचे प्रतीक आहे आणि मुले सहन करण्याची क्षमता आहे.

कोकोश्निक हे विवाहित महिलेचे औपचारिक हेडड्रेस होते. विवाहित स्त्रिया घरातून बाहेर पडताना किचका आणि कोकोश्निक घालत असत आणि घरी ते सहसा पोवोइनिक (कॅप) आणि स्कार्फ घालतात.

त्याच्या मालकाचे वय कपड्यांद्वारे निर्धारित केले जाऊ शकते. लहान मुलींनी मुलाच्या जन्माआधी सर्वात आकर्षक कपडे घातले. लहान मुलांचे आणि वृद्ध लोकांचे पोशाख सामान्य पॅलेटद्वारे वेगळे केले गेले.

महिलांचा पोशाख नमुन्यांनी परिपूर्ण होता. लोक, प्राणी, पक्षी, वनस्पती आणि भौमितिक आकारांच्या प्रतिमा अलंकारात विणल्या गेल्या. सूर्य चिन्हे, वर्तुळे, क्रॉस, समद्विभुज आकृत्या, हरीण आणि पक्षी प्रामुख्याने आहेत.

कोबी शैली

रशियन राष्ट्रीय पोशाखाचे एक विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणजे त्याचे बहुस्तरीय स्वरूप. दररोजचा सूट शक्य तितका सोपा होता; त्यात सर्वात आवश्यक घटकांचा समावेश होता. तुलनेसाठी: विवाहित स्त्रीच्या सणाच्या पोशाखात सुमारे 20 वस्तूंचा समावेश असू शकतो, तर रोजच्या पोशाखात फक्त सात समाविष्ट असू शकतात. पौराणिक कथेनुसार, बहुस्तरीय, सैल कपड्यांमुळे परिचारिकाला वाईट डोळ्यापासून संरक्षण होते. तीन थरांपेक्षा कमी कपडे घालणे अशोभनीय मानले जात असे. खानदानी लोकांमध्ये, जटिल पोशाखांनी संपत्तीवर जोर दिला.

शेतकरी मुख्यतः होमस्पन कॅनव्हास आणि लोकर आणि 19 व्या शतकाच्या मध्यापासून - कारखान्यात बनवलेल्या चिंट्झ, साटन आणि अगदी रेशीम आणि ब्रोकेडपासून कपडे शिवत. 19व्या शतकाच्या उत्तरार्धापर्यंत पारंपारिक पोशाख लोकप्रिय होते, जेव्हा शहरी फॅशन हळूहळू त्यांना बदलू लागली.

छायाचित्रे प्रदान केल्याबद्दल आम्ही कलाकार तात्याना, मार्गारीटा आणि ताईस कॅरेलिन - आंतरराष्ट्रीय आणि शहर राष्ट्रीय पोशाख स्पर्धांचे विजेते आणि शिक्षकांचे आभार मानतो.

रशियन राष्ट्रीय पोशाख- शतकानुशतके विकसित झालेल्या कपड्यांचा, शूज आणि ॲक्सेसरीजचा पारंपारिक संच, जो रशियन लोक दैनंदिन आणि उत्सवाच्या जीवनात वापरत होते. विशिष्ट प्रदेश, लिंग (स्त्री आणि पुरुष), उद्देश (साजरा, लग्न आणि दररोज) आणि वय (मुलांचे, मुलीचे, विवाहित स्त्री, वृद्ध स्त्री) यावर अवलंबून त्यात लक्षणीय वैशिष्ट्ये आहेत.

कट आणि सजावट तंत्रांमध्ये सामान्य समानता असूनही, रशियन पोशाखची स्वतःची वैशिष्ट्ये होती. रशियन लोक पोशाख दोन मुख्य प्रकारांचे प्रतिनिधित्व करतात - उत्तर आणि दक्षिण. उत्तर रशियामध्ये, शेतकरी दक्षिणेकडील भागातील शेतकऱ्यांपेक्षा लक्षणीय भिन्न कपडे परिधान करतात. मध्य रशियामध्ये त्यांनी उत्तरेकडील वर्णाप्रमाणेच पोशाख घातला होता, तथापि, काही वैयक्तिक भागात दक्षिणेकडील रशियन कपड्यांच्या वैशिष्ट्यांसह पोशाख दिसू शकतो.

रशियन राष्ट्रीय पोशाखाचे एक विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणजे मोठ्या प्रमाणात बाह्य कपडे. कव्हर-अप आणि स्विंग-आउट कपडे. कव्हर-अप कपडा डोक्यावर ठेवला होता, स्विंगच्या कपड्याला वरपासून खालपर्यंत एक चिरलेला होता आणि त्याला हुक किंवा बटणांनी टोके-टू-एंड बांधलेले होते.

विश्वकोशीय YouTube

1 / 2

✪ रशियन लोक पोशाख

✪ रशियन लोक पोशाख

उपशीर्षके

पुरुषांचे कपडे

मुख्य पुरुषांचे कपडे शर्ट किंवा अंडरशर्ट होते. 16व्या - 17व्या शतकातील रशियन पुरुषांच्या शर्टमध्ये बगलेच्या खाली चौकोनी गसेट्स आणि बेल्टच्या बाजूला त्रिकोणी गसेट्स असतात. शर्ट तागाचे आणि सूती कापडांपासून तसेच रेशीमपासून बनवले गेले. मनगटाच्या बाही अरुंद आहेत. स्लीव्हची लांबी कदाचित शर्टच्या उद्देशावर अवलंबून असेल. कॉलर एकतर अनुपस्थित होता (फक्त एक गोल मान), किंवा स्टँडच्या स्वरूपात, गोल किंवा चतुर्भुज ("चौरस"), चामड्याच्या किंवा बर्च झाडाच्या सालाच्या स्वरूपात आधार असलेला, 2.5-4 सेमी उंच; बटणाने बांधलेले. कॉलरच्या उपस्थितीने छातीच्या मध्यभागी किंवा डावीकडे (कोसोव्होरोत्का) बटणे किंवा टायांसह कट सूचित केला जातो.

लोक पोशाखात, शर्ट हा बाह्य पोशाख होता आणि खानदानी लोकांच्या पोशाखात ते अंतर्वस्त्र होते. घरी, बोयर्स परिधान करतात मोलकरीण शर्ट- ते नेहमीच रेशीम होते.

शर्टचे रंग भिन्न आहेत: बहुतेकदा पांढरे, निळे आणि लाल. ते न कापलेले आणि अरुंद बेल्टने बांधलेले होते. शर्टच्या मागच्या आणि छातीवर एक अस्तर शिवलेला होता, ज्याला म्हणतात पार्श्वभूमी.

Zep हा एक प्रकारचा खिसा आहे.

त्यांना बुटांमध्ये किंवा ओनुचीमध्ये बास्ट शूज घातले गेले होते. पायरीमध्ये डायमंडच्या आकाराचा गसेट आहे. बेल्ट-गॅश्निक वरच्या भागामध्ये थ्रेड केलेले आहे (येथून कॅशे- बेल्टच्या मागे एक पिशवी), बांधण्यासाठी दोरी किंवा दोरी.

पुरुषांचा रशियन लोक पोशाख स्त्रियांपेक्षा कमी वैविध्यपूर्ण होता. त्यात प्रामुख्याने शर्ट, सामान्यत: ब्लाउज, कॉलर, हेम आणि स्लीव्हजच्या टोकांना भरतकाम किंवा विणकामाने सजवलेले असते, जे पँटवर घातलेले होते आणि विणलेल्या किंवा विणलेल्या पट्ट्याने बांधलेले होते.

बाहेरचे कपडे

शर्टवर, पुरुषांनी घरगुती कापडापासून बनविलेले झिपून घातले. श्रीमंत लोक त्यांच्या झिपूनवर कॅफ्टन घालतात. काफ्तानवर, बोयर्स आणि रईस फेर्याझ किंवा ओखाबेन घालत असत. उन्हाळ्यात, कॅफ्टनवर एकल-पंक्ती जाकीट परिधान केले जात असे. शेतकरी बाह्य पोशाख आर्मीक होते.

रशियन महिलांच्या पोशाखाचे दोन मुख्य प्रकार - सरफान (उत्तरी) आणि पोनोव्हनी (दक्षिणी) कॉम्प्लेक्स:

• सराफन हे लोक रशियन महिलांचे कपडे आहे जे ड्रेसच्या स्वरूपात असते, बहुतेकदा स्लीव्हलेस. फॅब्रिक आणि कट मध्ये विविध Sundresses.
• पोनेवा म्हणजे वधूच्या वयात आलेल्या आणि दीक्षा घेतलेल्या मुलींनी परिधान केलेला कंगोरा आहे.
• झापोना हे मुलीचे कॅनव्हास कपडे आहेत जे कापडाच्या आयताकृती तुकड्यापासून बनवले जातात, अर्ध्यामध्ये दुमडलेले असतात आणि डोक्याला दुमडलेला छिद्र असतो.
• टेलोग्रेया - फर किंवा लांब टॅपर्ड स्लीव्हसह रेषा असलेले कपडे, वरपासून हेमपर्यंत समोर बांधलेले.
• प्रिव्होलोका एक स्लीव्हलेस केप आहे.
• शुष्पन हे कॅनव्हास कॅफ्टन आहे, ज्यामध्ये लाल ट्रिम, अस्तर, कधीकधी गारसने भरतकाम केलेले असते.
• लेटनिक - प्राचीन महिलांचे बाह्य कपडे.

बाहेरचे कपडे

महिलांचे बाह्य कपडे बेल्ट केलेले नव्हते आणि वरपासून खालपर्यंत बटण लावलेले होते. स्त्रियांचे बाह्य पोशाख एक लांब कापड ओपॅशेन होते, वारंवार बटणे असलेली, कडांना रेशीम किंवा सोन्याच्या भरतकामाने सजवलेले होते आणि ओपॅशेनचे लांब बाही लटकलेले होते आणि हात विशेष स्लिट्सद्वारे थ्रेड केलेले होते; हे सर्व सोल वॉर्मर्स किंवा पॅडेड वॉर्मर्स आणि फर कोटने झाकलेले होते. टेलोग्रे, जर डोक्यावर परिधान केले असेल तर त्यांना ओव्हरहेड असे म्हणतात.

नोबल स्त्रियांना परिधान करणे आवडते फर कोट- मादी प्रकारचे फर कोट. फर कोट उन्हाळ्याच्या कोट सारखाच होता, परंतु स्लीव्हजच्या आकारात त्यापेक्षा वेगळा होता. फर कोटच्या सजावटीच्या बाही लांब आणि दुमडलेल्या होत्या. बाही अंतर्गत विशेष स्लॉट द्वारे हात थ्रेडेड होते. जर स्लीव्हजमध्ये फर कोट घातला असेल तर आस्तीन ट्रान्सव्हर्स गॅदरमध्ये एकत्र केले गेले. फर कोटला एक गोल फर कॉलर जोडलेला होता.

स्त्रिया बूट आणि शूज परिधान करतात. शूज मखमली, ब्रोकेड, चामड्यापासून बनवले गेले होते, सुरुवातीला मऊ तलवांसह आणि 16 व्या शतकापासून - टाचांसह. महिलांच्या शूजवरील टाच 10 सेमीपर्यंत पोहोचू शकते.

फॅब्रिक्स

मुख्य कापड होते: घोडा आणि तागाचे कापड, कापड, रेशीम आणि मखमली. Kindyak - अस्तर फॅब्रिक.

खानदानी लोकांचे कपडे महागड्या आयात केलेल्या कपड्यांपासून बनवले गेले होते: तफेटा, डमास्क (कुफ्तीर), ब्रोकेड (अल्ताबास आणि अक्सामिट), मखमली (नियमित, खोदलेले, सोने), रस्ते, ओब्यार (सोने किंवा चांदीच्या पॅटर्नसह मोइरे), साटन, कोनोव्हॅट. , कुर्शीत, कुटन्या (बुखारा अर्ध-लोकर फॅब्रिक). कॉटन फॅब्रिक्स (चायनीज, कॅलिको), साटन (नंतरचे साटन), कॅलिको. मोटली हे बहु-रंगीत धाग्यांचे (अर्ध-रेशीम किंवा कॅनव्हास) बनलेले फॅब्रिक आहे.

शेतकरी हा लोक वेशभूषेतील सौंदर्यविषयक कल्पना आणि परंपरांचा रक्षक आहे

पीटरच्या हुकुमाने रशियन राष्ट्रीय पोशाख मुख्यतः समाजाच्या शेतकरी थरात जतन केला गेला.मी रशियाच्या शासक वर्गांना परदेशी शैलीतील पोशाख अनिवार्यपणे परिधान करावे लागले. अलंकाराची रचना, आवरण आणि वैशिष्ट्ये यांच्या निर्मितीवर भौगोलिक वातावरण आणि हवामान परिस्थिती, जीवनाचा आर्थिक मार्ग आणि उत्पादक शक्तींच्या विकासाच्या पातळीचा प्रभाव होता. सेटलमेंट क्षेत्राची विशालता, विविध नैसर्गिक वातावरण आणि कच्चा माल, रीतिरिवाज आणि राहणीमानाचे स्वरूप हे विविध कपड्यांच्या पर्यायांच्या उदयाचे कारण बनले. अशा प्रकारे, रशियामध्ये एकही राष्ट्रीय पोशाख नव्हता.

तर, महिलांच्या कपड्यांमध्ये, सर्व प्रकारच्या विपुलतेसह, चार कॉम्प्लेक्स वेगळे केले जातात:

1. पोनेवा आणि मॅग्पी हेडड्रेससह शर्ट.

2. sundress आणि kokoshnik सह शर्ट.

3. स्कर्ट सह शर्ट - andarak.

4. केबल ड्रेस.

पहिले दोन मुख्य आहेत. पोशाख त्यांच्या घटकांमध्ये, कट आणि सजावटीच्या वैशिष्ट्यांमध्ये एकमेकांपासून भिन्न होते. लोकांमध्ये पोशाखाची उत्क्रांती हळूहळू झाली. पहिल्या कॉम्प्लेक्समध्ये रशियाच्या दक्षिणेकडील आणि मध्य प्रदेशांचा समावेश होता - ओरिओल, कुर्स्क, रियाझान, तांबोव, तुला, मॉस्को, कलुगा प्रांत. त्या प्रत्येकामध्ये त्याचे महत्त्वपूर्ण फरक होते.

दक्षिण रशियन पोशाख: मूळ अधिक प्राचीन. त्यात एक लांब कॅनव्हास शर्ट आहे, ज्यावर विवाहित महिलांनी कंबर घातली होती - पोनेव्हू आणि तेथे नक्कीच एक ऍप्रन (पडदा, कफलिंक) होता. पुढे छातीचा पोशाख आला, जो कंबरेच्या अगदी खाली गेला होता आणि त्याला विविध नावे होती: नासोव, नवर्शनिक, शुशुन, सुकमन, शुष्पन. स्त्रियांसाठी जाड, बहु-पीस हेडड्रेस अनिवार्य होते. मुलींनी वेगवेगळ्या प्रकारचे हेडबँड घातले होते. सूट घरगुती साहित्यापासून बनवला होता.

सँड्रेस किंवा नॉर्दर्न रशियन असलेले कॉम्प्लेक्स, जे रशियन उत्तरेत, व्होल्गा प्रदेशात, युरल्स, सायबेरिया, काही प्रदेशांमध्ये (स्मोलेन्स्क, कुर्स्क, व्होरोनेझ, खारकोव्ह प्रांत) अस्तित्वात होते, वर एक शर्ट आणि एक लांब सँड्रेस होते. ज्यापैकी त्यांनी सोल वॉर्मर घातले - पट्ट्यांसह एक लहान छातीचा पोशाख. थंड हंगामात, कॉलर आणि आस्तीन सह कंबर येथे कपडे. अशा पोशाखाने, मुलींनी पट्टी किंवा मुकुट घातला आणि विवाहित स्त्रिया कोकोश्निक घातल्या.

शर्टचा सूट आणि पट्टी असलेला, कमी वेळा चेक केलेला, अंडरक स्कर्ट (कापड , सुकमिंकी) सर्वसाधारणपणे रशियन लोकांसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण नव्हते. व्होलोग्डा, कुर्स्क, ओरिओल, रियाझान आणि स्मोलेन्स्क प्रांतातील काही गावांमध्ये ते स्थानिक पातळीवर व्यापक झाले.

डॉन बेसिन आणि उत्तर काकेशसच्या कॉसॅक्सचा वैशिष्ट्यपूर्ण महिला पोशाख, स्विंगिंग ड्रेससह - कुबेल्का, स्थानिक लोकसंख्येने प्रभावित. 19 व्या शतकात ते शर्टच्या वर परिधान केले जात असे, बहुतेक वेळा विणलेल्या टोपी आणि पँटसह ते जाकीटसह स्कर्टने बदलले होते.

लोक वेशभूषेत, दैनंदिन, काम, उत्सव आणि विधी यातील विभागणी स्पष्टपणे दिसून आली. उत्सवाचे कपडे नेहमीच नवीन होते, बहुतेकदा महागड्या फॅब्रिकपासून बनवलेले, मोठ्या संख्येने वस्तूंनी बनलेले आणि भरपूर सजावट केलेले. उत्सवाचे कपडे देखील विभागले गेले: एक रविवारी परिधान केला गेला, तर दुसरा मुख्य वार्षिक सुट्टीच्या दिवशी. हे विधी पोशाखांसह देखील आहे: विवाहित मुलगी, लग्न, अंत्यसंस्कार (कधीकधी लग्न देखील). हे मनोरंजक आहे की कापणीचा शर्ट, वर्क शर्ट, विधीद्वारे उत्सवाच्या श्रेणीत वाढविला गेला आणि विशेषतः भव्यपणे सजवला गेला. घराभोवती आणि शेतात काम करण्यासाठी दररोजचा सूट विशेषतः टिकाऊ कापडांपासून बनविला गेला होता आणि अधिक विनम्रपणे सजविला ​​गेला होता. कपड्यांनी नेहमीच कौटुंबिक आणि वयाच्या फरकांवर जोर दिला आहे. देशाच्या दक्षिणेकडील प्रदेशांमध्ये, 14-15 वर्षांपेक्षा कमी वयाच्या मुलींसाठी फक्त एक शर्ट होता, मुलींनी कॅनव्हास "हेम" स्कर्ट परिधान केला होता आणि तरुण स्त्रीच्या पोशाखात, वृद्धांचे उजळ रंग प्रामुख्याने होते. - अधिक गडद. मुली आणि स्त्रियांचे हेडड्रेस वेगळे होते आणि वृद्ध स्त्रियांचे कपडे देखील ओळखले जात होते. विधवांनी पांढरे कपडे घातले. मुलांचा पोशाख प्रौढांसारखाच होता, परंतु त्यात कमी वस्तूंचा समावेश होता. श्रीमंत शेतकरी महिलेच्या कपड्यांमध्ये ब्रोकेड सँड्रेस, फर-ट्रिम केलेले सोल वॉर्मर्स आणि मोत्यांनी सजवलेले हेडड्रेस समाविष्ट होते. उरल कॉसॅक महिलांचा पोशाख श्रीमंत होता. गरीब कुटुंबांमध्ये, होमस्पनचे प्राबल्य होते कापड, लहान गोड्या पाण्याचे मोती, काचेचे मणी, मणी, पक्षी खाली आणि रंगवलेले पंख.

लोक कपड्यांमध्ये सामान्य वैशिष्ट्ये:

1. घन, सरळ, स्विंगिंग कपडे एक भव्य, किंचित विच्छेदित फॉर्म, एक घन आणि साधे सिल्हूट तयार करण्याची इच्छा प्रकट करतात.

2. वरपासून खालपर्यंत विशालता वाढते, यावर शूज द्वारे जोर दिला जातो - जाड ओनचेसह विणलेले बास्ट शूज, मोठे गोळा केलेले बूट आणि जड मांजर-शूज, जे जाड लोकरीच्या स्टॉकिंग्जच्या सात किंवा आठ जोड्यांवर परिधान केलेले होते.

3. कंबरेवर जोर दिला जात नाही, बिब्सच्या मागे लपलेला असतो. अशा प्रकारे, शरीराचे आकार ओळखले गेले नाहीत.

4. लोक पोशाख खूप जटिल आहे. ही जटिलता नमुना विणकाम, मल्टी-स्टिच भरतकाम, विविध सामग्रीसह शिवणकाम आणि विणकाम आणि ऍप्लिकसह एकत्र केली जाते.

पसंतीचे रंग पांढरे आणि लाल आहेत, परंतु श्रीमंत उत्तरेकडील आणि व्होल्झान महिलांचे कपडे दमस्क आणि अर्ध-ब्रोकेड सारख्या खरेदी केलेल्या महागड्या कपड्यांपासून बनवले गेले होते.

सायबेरियातील रशियन लोकांचा पोशाख त्याच्या असामान्य चमक आणि अनपेक्षित रंग वैशिष्ट्यांद्वारे ओळखला जातो. बाह्य पोशाख सामान्यतः काळा, तपकिरी, गडद पिवळा, राखाडी असतो, परंतु बर्याचदा निळ्या रंगाचे आणि थोडेसे सजवलेले असते. पुरुषाचा सूट, बाह्य कपड्यांचा अपवाद वगळता, मानवी शरीराचे प्रमाण आणि विभाजनांचे पालन करतो.

प्राचीन काळापासून, महिला आणि मुलींच्या पोशाखांचा आधार शर्ट आहे - सर्वात जुना सामान्य स्लाव्हिक घटक. संपूर्ण रशियामध्ये, मुली आणि स्त्रिया तागाचे किंवा भांग फॅब्रिकच्या सरळ पॅनल्समधून शिवलेले लांब पांढरे शर्ट परिधान करतात. शर्ट एक-पीस किंवा संयुक्त होते. संपूर्ण कॅनव्हासच्या चार रेखांशाच्या पॅनल्समधून (मुलींनी परिधान केलेले) शिवलेले होते.

रशियन महिलांच्या शर्टचे प्रकार.

1. पट्टे असलेले शर्ट (सरळ किंवा तिरकस) - खांदे घाला जे त्यांचा वरचा भाग आणि कॉलर विस्तृत करतात. ते एकतर ताना किंवा वेफ्टवर शिवलेले होते. पोलीकी स्वतंत्रपणे किंवा स्लीव्हसह एकत्र कापले गेले.

2. ट्यूनिक-आकाराचे शर्ट, कॉलरसह शर्ट आणि योकसह शर्ट. स्लीव्हजचा आकार मनगटाच्या दिशेने सरळ किंवा निमुळता असतो, खांद्यावर किंवा मनगटावर फुगलेला असतो, सैल किंवा गससेटसह किंवा त्याशिवाय एकत्र केलेला असतो, अरुंद ट्रिमखाली किंवा लेसने सजवलेल्या रुंद कफवर असतो. 17 व्या शतकापासून 19 व्या शतकाच्या अखेरीस लग्नाच्या आणि उत्सवाच्या कपड्यांमध्ये, शर्ट होते - लांब बाही, दोन मीटर पर्यंत लांब बाही, वेजसह, एकत्र न करता. परिधान केल्यावर, अशी स्लीव्ह क्षैतिज पटांमध्ये गोळा केली जाते किंवा हातांना थ्रेडिंगसाठी विशेष स्लॉट-खिडक्या होत्या. तत्सम शर्ट लिनेनपासून बनवले गेले होते, तर अधिक महाग रेशमी कापड आणि ब्रोकेडपासून बनवले गेले होते.

प्रत्येक प्रांताची स्वतःची सजावट तंत्रे, स्थाने आणि नमुने लागू करण्याच्या पद्धती आणि विशिष्ट रंगसंगती होती. प्राचीन शर्ट्समध्ये तागाचे, रेशीम, लोकर आणि नंतर सुती धाग्यांसह नमुनेदार विणकाम आणि भरतकाम प्रामुख्याने होते.

नमुन्यांची मुख्य स्थाने कॉलर, आवरण, आस्तीन आणि हेम आहेत. कॉलरवर विणकाम किंवा भरतकामाची एक अरुंद पट्टी असते, नंतर फॅब्रिकच्या चमकदार पट्ट्यांचा एक ऍप्लिक्यू असतो. काही शर्टमध्ये, छातीचा संपूर्ण भाग दाट नमुन्यांसह भरतकाम केलेला होता. बहुतेकदा, शर्टच्या सजावटीचा मध्यवर्ती हेतू कॅलिको, मुद्रित चिंट्ज, साटन किंवा पॅटर्न केलेल्या फॅब्रिकच्या इन्सर्टने बनविलेले अस्तर होते. काळ्या, लाल किंवा पॉलीक्रोम एम्ब्रॉयडरी, कास्टिंग, काउंटेड सॅटिन स्टिच, हाफ-क्रॉस स्टिच, लेस सिव्ह-ऑन वेणी, शिवलेले सेक्विन आणि विविध बटणे यांच्याद्वारे ते शिवणांवर देखील वेगळे केले गेले. कधीकधी नमुने सीम्सच्या बाजूने होते, तळाशी स्पष्टपणे जोर देण्यात आला होता आणि ते संपूर्णपणे अलंकृत होते. स्टबल आणि माईंग शर्टच्या हेमकडे विशेष लक्ष दिले गेले होते, ज्याच्या तळाशी विस्तृत पट्ट्यासह रंगविलेले बहु-रंगीत नमुने होते, बहु-रंगीत साखळी स्टिच, लाइट पेंटिंग, मोजलेले साटन स्टिच, फॅब्रिक पॅच किंवा ऍप्लिकेसह बनविलेले होते. दक्षिण रशियन पोशाखात भरपूर सजावट होती. फुलांचा आणि भौमितिक नमुने, पॅल्मेट्स, व्हॉल्युट्स, रोझेट्स, लेस फुले, असंख्य रॅम्बिक आणि क्रॉस-आकाराचे झिगझॅग, मींडर्स वापरण्यात आले. तीव्रपणे लाल, दाट, कार्पेट सारखी नक्षी आणि विणकाम हे कुर्स्क आणि तुला प्रांतातील शर्टचे वैशिष्ट्य आहे. फॅब्रिकच्या पांढऱ्या पार्श्वभूमीच्या विपुल रंगीत आवरण आणि आस्तीनांसह एक चमकदार सजावटीचा प्रभाव प्राप्त झाला. इतरांमध्ये, संपूर्ण स्लीव्ह क्षेत्र ब्रेडेड फॅब्रिकच्या भौमितिक पॅटर्नने झाकलेले होते. रंगीत पट्टे "पंक्चर" अनेकदा वापरले जात होते. एका आयटममध्ये विविध रंग, प्रमाण आणि सामग्रीच्या पट्ट्यांचे संयोजन, स्पार्कल्स, बगल्स, बटणे, मणी इत्यादींचा वापर. रंग आणि टोनल संबंधांचा खेळ वाढवते.

सेट तंत्राचा वापर करून भरतकाम, काळ्या रेशीम किंवा लोकरीच्या धाग्यांनी सजवलेले वोरोनेझ प्रांतातील खेड्यातील शर्ट. शिवणाचे ग्राफिक स्वरूप आणि अलंकाराचे अरुंद लोबार पट्टे शैलीचे कठोर परिष्कार देतात आणि त्यांचे अद्वितीय सौंदर्य बनवतात. ओडनोडव्होरेट्सचे महिला शर्ट त्यांच्या कट आणि सजावटीच्या वैशिष्ट्याद्वारे वेगळे आहेत. स्कर्ट आणि स्लीव्हचा वरचा भाग वेबिंग आणि भरतकामाच्या पट्ट्यांनी सजवलेला होता. मनगटाच्या वर त्यांनी तथाकथित "ब्रीझी" ठेवले - रेशीम रिबनपासून बनविलेले रुंद कफ. हेम गहाण किंवा ब्रेडेड फॅब्रिकच्या पट्टीने सजवले होते. सरळ कॉलर, ज्याला "ट्रम्प कार्ड" म्हटले जाते, त्याने गंभीर लालित्य जोडले. धार फॅक्टरी लेस आणि वेणीने ट्रिम केली होती. सुट्टीच्या दिवशी ते आणखी एक घालतात.

रशियाच्या उत्तर आणि मध्य प्रांतातील रहिवाशांचे शर्ट. कापूस, रेशीम आणि सोन्याच्या कातलेल्या धाग्यांनी भरतकाम केले होते, काहीवेळा निळ्या आणि काळ्या रंगाने जोडलेले होते, दुहेरी बाजूंनी शिवणकाम होते. लग्नाच्या लग्नाच्या शर्टवर, हेमवर भरतकाम केलेल्या पॅटर्नची रुंदी कधीकधी 30 सेंटीमीटर किंवा त्याहून अधिक पोहोचते.

भौमितिक आकृतिबंधांसह, मोर, घोडे, बिबट्या आणि आगामी आकृत्यांसह जीवनाचे झाड वापरण्यात आले.

काही प्रकरणांमध्ये, वेगवेगळ्या तंत्रांचे सजावट एका वस्तूवर एकत्र होते. हे विशेषत: व्होलोग्डा, अर्खंगेल्स्क आणि टव्हर प्रांतातील विवाहित मुलींच्या शर्टवर स्पष्टपणे पाहिले जाऊ शकते, जेथे सौर चिन्हे आहेत: मंडळे, क्रॉस, क्लिष्ट समभुज चौकोन, ज्याने स्लाव्हच्या विश्वासांमध्ये अर्थपूर्ण भार वाहिला होता. रंग: पांढरा, हलका लाल, अनेकदा धातूचे धागे आणि सोन्याने विणलेले साहित्य वापरतात. संयमित रंग आवाज, परंतु सोन्यासह विरोधाभासी गडद जांभळा एकत्र करणे शक्य आहे.

रशियातील मुलींच्या शर्टची सजावट अधिक विनम्र आहे आणि कमी जागा घेते. मुलांचे आणि वृद्ध महिलांचे शर्ट आणखी सोप्या पद्धतीने सजवले गेले. म्हाताऱ्या स्त्रिया बऱ्याचदा गारुच्या धाग्याने बांधलेले कॅनव्हासचे न विणलेले शर्ट घालायचे.

पोनेवा: विवाहित स्त्रीच्या पोशाखासाठी अनिवार्य ऍक्सेसरी. त्यात होमस्पनचे 3 पॅनल्स होते, बहुतेक वेळा चेकर केलेले लोकरीचे कापड. त्यांच्या कटाच्या आधारे, पोनेव्हस न शिलाई "स्विंग" पोनेव्हमध्ये विभागले गेले आहेत, जे रशियाच्या नैऋत्य प्रदेशांसाठी सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत आणि स्टिचिंगसह आंधळे पोनेव्ह आहेत. स्टिचिंग हे तीन पॅनेलमध्ये घातलेले चौथे पॅनेल आहे, जे वेगळ्या पोत, सामान्यतः फॅक्टरी फॅब्रिकपासून बनवले जाते. कट व्यतिरिक्त, ते सजावटीच्या पद्धती आणि परिधान करण्याच्या पद्धतीमध्ये भिन्न होते. ते एका पिशवीत घातलेले होते, एक किंवा दोन पुढच्या फ्लॅपला पट्ट्यामध्ये अडकवून आणि मागील बाजूस एक विशेष हॉल तयार केला होता, ज्यासाठी अतिरिक्त सजावट आवश्यक होती. सजावटीची शैली खूप वैविध्यपूर्ण आहे. या प्रकारासाठी भौमितिक नमुने वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत, रंग संयमित आणि कठोर आहे, परंतु तेथे चमकदार पोनेव्ह देखील होते, ज्यात ऑर्लोव्हसह संपूर्णपणे ऍप्लिकने सजवलेले होते. कुर्स्क, वोरोनेझ, स्मोलेन्स्क आणि इतर प्रांतांमध्ये स्टिचिंगसह पोनेव्हाची आवृत्ती व्यापक झाली आहे. ते समृद्ध पॉलिक्रोम भरतकाम, रेशीम किंवा लोकरीचे धागे, सेक्विन आणि पट्ट्यांनी झाकलेले होते. लाल-केशरी आणि तपकिरी-पिवळ्या टोनमध्ये वोरोनेझ आणि रियाझान पोनेव्हमधील सजावटीची विपुलता आणि असामान्यता.

तरुण स्त्रियांच्या सणाच्या प्रसंगी (मुलाच्या जन्मापूर्वी), नेहमीच्या सजावटीव्यतिरिक्त, अतिरिक्त सजावट होते. त्यांच्या उत्पन्नावर अवलंबून, ते खरेदी केलेल्या वस्तूंनी सुशोभित केले होते: रुंद धातूची लेस, वेणीचे पट्टे, दोरबंद धाग्यांपासून बनविलेले फ्रिंज, मणी आणि स्पार्कल्स. कधीकधी मणी किंवा मध्यभागी घंटा असलेल्या चमकदार फितीपासून बनविलेले असंख्य मोठे रोझेट्स आणि तरुण स्त्रियांच्या मागील बाजूस रेशमी धाग्यांपासून बनविलेले टॅसल शिवलेले होते.

सराफन हा पूर्वेकडील शब्द आहे, ज्याचा अर्थ "डोक्यापासून पायापर्यंत पोशाख" असे चार प्रकार होते:

1. एक आंधळा तिरकस sundress, जो उत्तरेत सामान्य होता - नोव्हगोरोड, ओलोनेट्स, प्सकोव्ह प्रदेश. ते खांद्यावर दुमडलेल्या फॅब्रिकच्या शीटमधून शिवलेले होते आणि बाजूंना किंचित बेव्हल किंवा रेखांशाचा वेजेस घातला होता. Feryaz - लाल कापड बनलेले एक अंध sundress.

2. तिरकस स्विंग sundress युरोपियन भागात, Urals च्या क्षेत्रांमध्ये सामान्य आहे. याला स्विंग असे म्हटले गेले कारण त्याच्या पुढच्या भागामध्ये फॅब्रिकच्या दोन पॅनल्सचा समावेश होता, तांबे, कथील किंवा चांदीच्या बटणांवर फास्टनर्सने जोडलेले होते किंवा शिवलेले होते आणि पूर्णपणे सजावटीचे फास्टनर होते. बाजूंना अतिरिक्त वेजसह विस्तारित केले जाते, सिल्हूटला ट्रॅपेझॉइडल आकार देते. लग्नाचे आणि उत्सवाचे कपडे ब्रोकेड आणि डमास्कपासून बनवले गेले.

3. नंतरचे स्वरूप पट्ट्यांसह एक गोल किंवा सरळ sundress आहे. नंतर, त्याने ब्रोकेडने बनविलेले जड तिरकस सँड्रेस बदलले, कारण ते तयार करणे सोपे होते. दैनंदिन वापरासाठी, ते मोटली फॅब्रिक आणि चिंट्झपासून शिवलेले होते. चमकदार रेशीम कपड्यांपासून बनविलेले उत्सव. 18 व्या आणि 19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, श्रीमंत कुटुंबे बहुतेक वेळा लग्नाच्या सँड्रेससाठी अर्ध-ब्रोकेड वापरत असत. निळा, हिरवा, गडद निळा आणि गडद चेरी टोन प्राबल्य. सोन्या-चांदीच्या धाग्याने विणलेली वैयक्तिक फुले किंवा पुष्पगुच्छ रेशमाच्या शेतात पसरलेले होते. पुढची ओळ सोनेरी आणि चांदीच्या लेसने, तसेच महागड्या, फिलीग्री बटणांनी सजवली होती. दक्षिणेकडील प्रदेशांमध्ये त्यांनी रोझिन, साटन, पांढरे आणि काळे कापड आणि चीनी फॅब्रिकला प्राधान्य दिले. फॅब्रिकची निवड कुटुंबाच्या संपत्तीवर अवलंबून असते. विशेषतः मनोरंजक कुर्स्क प्रांतातील काळ्या लोकरीचे सँड्रेस आहेत ज्यात लाल, हिरव्या आणि पिवळ्या लोकरी धाग्यांमध्ये समृद्ध, दाट भरतकाम आहे.

sundresses आणि sundresses व्यतिरिक्त, राष्ट्रीय पोशाखात एक स्कर्ट देखील समाविष्ट आहे - लोकरीचे होमस्पन वन-यार्ड स्कर्ट मनोरंजक आहेत. रंग: हिरवा, लाल, बरगंडी, निळा टोन. विवाहसोहळ्यांमध्ये, बहु-रंगीत पट्ट्यांवर लोकरीच्या धाग्यांसह पॉलिक्रोम भरतकाम केले जात असे. विषय: मानवी आकृत्या, आठ-पाकळ्या आणि भोवरा रोझेट्स, सौर चिन्हे, हार. pleated appliqué आणि लेस सह decorated. "दुःखी" स्कर्टमध्ये, लाल रंग पूर्णपणे गायब झाला आणि त्याची जागा बरगंडीने घेतली.

एप्रन

1. अंगरखासारखा एप्रन डोक्यावर स्लीव्हज किंवा अरुंद आर्महोल्ससह परिधान केला जातो - सहसा पोनेवा (पडदा, कफलिंक) असलेल्या कॉम्प्लेक्समध्ये समाविष्ट केला जातो. मुली आणि प्रौढ मुलींच्या पोशाखात, ती शर्टची एकमेव जोड होती.

2. सँड्रेस घालणे:

अ) कामाच्या वर टाय असलेले एप्रन

b) स्तन किंवा ब्रेस्टप्लेट असलेली कफलिंक - कंबरेला बांधलेली आणि गळ्याभोवती वेणीने पूरक.

19व्या शतकाच्या अखेरीपासून, कंबरेला बांधलेले एप्रन मोठ्या प्रमाणावर वापरले जात आहे. तो स्कर्ट आणि sundresses सह थकलेला होता. दूषित होण्यापासून संरक्षण करण्याव्यतिरिक्त, ऍप्रनने सजावटीच्या उद्देशाने वेशभूषा न केलेले भाग झाकले. त्यांनी जोडणीची सुसंगत रचना तयार करण्यात योगदान दिले. सजावटीची समृद्धता आणि घनता शीर्षस्थानापासून हेमपर्यंत वाढली. दक्षिण रशियन ऍप्रनवर वनस्पती आणि झूमॉर्फिक प्रतिमांचे डिझाइन आहेत. पोनेव्हास आणि सँड्रेस व्यतिरिक्त, स्कर्ट काही भागात आढळतो, सुरुवातीला स्थानिक घटना म्हणून आणि 20 व्या शतकात कमर-लांबीच्या कपड्यांचे प्रमुख आवृत्ती म्हणून. लोकरीचे स्ट्रीप्ड होमस्पन वन-यार्ड स्कर्ट (रियाझान, तांबोव प्रांत) हे खूप स्वारस्य आहे. समान कट असूनही, ते अगदी शेजारच्या गावांमध्ये, रंग, प्रमाण आणि पट्ट्यांच्या संयोजनात तीव्रपणे भिन्न होते. हिरवा, लाल आणि निळा टोन रंगात सामान्य आहेत. स्कर्टसाठी साहित्य पॉलिश केले होते. लग्नाच्या कपड्यांवर, लोकरीच्या धाग्यांसह पॉलिक्रोम भरतकाम चमकदार बहु-रंगीत पट्ट्यांवर केले गेले. तिचे आवडते विषय मानवी आकृती, आठ-पाकळ्या आणि भोवरा रोझेट्स, सौर चिन्हे आणि हार होते. याव्यतिरिक्त, स्कर्ट मखमली ऍप्लिक आणि लेसने सजवले गेले होते.

एप्रन सर्वत्र महिला शेतकऱ्यांच्या पोशाखात एक एप्रन समाविष्ट होता, जो त्याच्या डिझाइननुसार अनेक प्रकारांमध्ये विभागलेला होता.

त्यापैकी एक, अंगरखासारखा एप्रन किंवा डोक्यावर अरुंद आर्महोल घातलेला, सामान्यतः पोनेवा असलेल्या कॉम्प्लेक्सचा भाग होता आणि मुख्यतः मध्य आणि दक्षिण रशियन प्रांतांमध्ये "पडदा", "झापॉन" या नावाने वापरला जात असे. मुलींच्या आणि मुलींच्या पोशाखात, ती फक्त शर्टची जोड होती. नोव्हगोरोड आणि सेमिपालाटिंस्क प्रांतांमध्ये त्याच्या अस्तित्वाची वेगळी प्रकरणे आहेत. जू असलेला एप्रन नंतरचा पर्याय मानला जातो.

इतर प्रकारचे ऍप्रन सहसा सनड्रेससह परिधान केले जातात. त्यापैकी एक छातीच्या वर बांधलेले होते, दुसरे - स्तन किंवा स्तनासह कफलिंक - कंबरेला आणि मानेवर अतिरिक्त रिबनने बांधलेले होते. असे ऍप्रन प्रामुख्याने मध्य रशियन प्रदेश, व्होल्गा प्रदेश, युरल्स आणि सायबेरियामध्ये व्यापक होते. 19व्या शतकाच्या अखेरीपासून. कंबरेला बांधलेले एप्रन मोठ्या प्रमाणावर वापरले जात होते. हे स्कर्टसह परिधान केले गेले होते आणि नंतरचे प्रकार sundresses सह.

ऍप्रन्सने सजावटीचा मोठा भार वाहून नेला: त्यांनी पोशाखाचा अशोभित भाग झाकून टाकला आणि जोडणीची सुसंगत रंग रचना तयार करण्यात योगदान दिले. दक्षिणेकडील प्रदेशांचे ऍप्रन, सामान्य शब्दांत शर्टच्या सजावटीची पुनरावृत्ती करतात, उत्तरेकडील भागांपेक्षा अधिक तीव्रतेने सुशोभित होते. सजावटीची समृद्धता आणि घनता वरपासून हेमपर्यंत तालबद्धपणे वाढली. शैली, अंमलबजावणी तंत्र आणि सामग्रीमध्ये भिन्न असलेल्या सजावटीच्या रचनांमधून नमुना तयार केला गेला. हे सुसंवादीपणे जोडलेले आहेत, कधीकधी विणकाम, विणकाम नमुने, चमकदार रेशीम फिती, फॅब्रिक ऍप्लिक, लेसचे पट्टे पुनरावृत्ती करतात. काही प्रकरणांमध्ये, सेक्विन, वेणी, रेशीम आणि मेटल फ्रिंज वापरतात.

दक्षिणी रशियन ऍप्रनवर वनस्पती आणि झूमॉर्फिक प्रतिमांचे डिझाइन आहेत. उत्तरेकडील प्रदेशांमध्ये, विशेषत: वोलोग्डा आणि अर्खंगेल्स्क प्रांतांमध्ये ऍप्रॉनच्या सजावटमध्ये, दुहेरी बाजू असलेला शिवण, पेंटिंग आणि सेट-अपसह भरतकामास प्राधान्य दिले गेले. भौमितिक नमुने आणि जटिल रचना दोन्ही होत्या: स्वारांसह घोडे, सिंह, बिबट्या. रंग संयोजन आणि असामान्य सजावटीच्या साधनांची विशिष्टता मॉस्को प्रांतातील खेड्यांमधून ऍप्रन आकर्षित करते. लाल, निळा, पिवळा, नारिंगी-तपकिरी टोनच्या अरुंद पट्ट्यांसह पूर्णपणे विणलेल्या, ते, एका कवचाप्रमाणे, संपूर्ण सूटचा पुढचा भाग पूर्णपणे झाकतात. त्यांची सजावट शर्टच्या बाहींच्या सजावटीसह स्वर आणि तंत्रात नक्कीच सुसंगत होती.

छातीचे कपडे. मोहक महिलांच्या पोशाखाचा एक महत्त्वाचा आणि कधीकधी अनिवार्य घटक म्हणजे खांदा (छाती) कपडे, जे मुख्यतः शरद ऋतूतील-वसंत ऋतूमध्ये, शर्ट, पोनेवा आणि ऍप्रनवर परिधान केले जात असे.

दक्षिणेकडील प्रांतांमध्ये, उत्सवाच्या प्रसंगी, विवाहित स्त्रिया अंगरखा सारखी बिब वापरत, जी शर्ट सारखी होती, परंतु लहान. कट मध्ये एकसमान, ते साहित्य, कॉलर कट, स्लीव्हज, वेज आणि लांबीची उपस्थिती किंवा अनुपस्थितीत भिन्न होते. सजावटीची संख्या आणि रंग यावर अवलंबून, त्यांना वेगवेगळ्या प्रांतांमध्ये वेगवेगळी नावे होती: शुष्पन, शुशुन, नासोव, सुकमान, कोरोटे, झेलटिक, नवर्ष्णिक, स्कर्ट, बॅस्ट्रोग.

वर्षाच्या वेळेनुसार आणि अस्तित्वाच्या जागेवर अवलंबून, ते कॅनव्हास, पातळ कापड किंवा लोकरपासून शिवलेले होते आणि काहीवेळा भरपूर सुशोभित केलेले होते. बिब्सचा पुढचा भाग लेस स्टिचिंग, ऍप्लिक, रंगीत फॅब्रिक, लाल, पिवळा, निळा, कॉलरचा कट आणि खांद्याच्या पट्ट्या मुबलक, साध्या किंवा पॉलीक्रोम भरतकामाने आणि एम्बेडेड किंवा ब्रेडेड फॅब्रिकच्या पट्ट्यांनी सजवलेले होते.

अंगरखा-आकाराच्या व्यतिरिक्त, रशियाच्या दक्षिणेस स्विंग-प्रकार देखील आहेत. पहिल्याच्या विपरीत, जे बर्याचदा बेल्ट केलेले होते, ते बेल्टशिवाय परिधान केले जात होते. तुला प्रांतात, त्यांचे हेम रेशीम किंवा लोकरीच्या फ्रिंजने सेक्विन आणि मणींनी सजवले गेले होते आणि तांबोव्ह प्रांतात, बाजूच्या शिवणांमध्ये लाल किंवा कॅलिको वेजेस घातले गेले होते. शेतकऱ्यांच्या पोशाखाच्या विपरीत, रशियाच्या दक्षिणेकडील सिंगल-यार्ड पोशाखात गडद, ​​आकृती-मिठी मारणारी कॉर्सेट वापरली गेली ज्यामुळे त्याला एक सडपातळ देखावा मिळाला. रंगीत तंबोर भरतकामाने सजवलेले होते.

खांद्याच्या कपड्यांचा प्रकार देखील ओळखला जातो - पट्ट्यांसह. हा "बॅस्ट्रोग" आहे जो रियाझान आणि तांबोव्ह प्रांतांमध्ये वापरला गेला होता आणि तो कंबरेपर्यंत पोहोचला होता, जो उत्तरेकडील सोल वॉर्मर्सची आठवण करून देतो, ते लोकर आणि सेक्विनसह बनवलेल्या ऍप्लिकेसने झाकलेले होते.

उत्तरेकडील प्रदेशांमध्ये, सोल वॉर्मर्स, ज्याला कोरोटिओन, पेरो, एपनेचका, शॉर्ट फर कोट देखील म्हणतात, ते ब्रोकेड, मखमली आणि स्कार्लेट डमास्कपासून बनलेले होते. किरमिजी रंगाच्या मखमलीपासून बनविलेले सोल वार्मर्स विशेषतः मोहक होते, ज्यावर वेणी किंवा सोन्याच्या धाग्याने दाट भरतकाम केलेले होते. ते श्रीमंत, खेड्यातील रहिवाशांसाठी तसेच शहरवासी - चोर, व्यापारी यांच्यासाठी वैशिष्ट्यपूर्ण होते. स्लीव्हसह स्विंग शुगाई (जॅकेटसारखे) कापसाच्या लोकरने रजाई केले होते, एक मोठा टर्न-डाउन कॉलर आणि स्लीव्ह्ज मेटल फ्रिंज किंवा स्वस्त फरसह छाटलेले होते. "फर कोट" नावाची जॅकेट महाग रेशीम आणि फरपासून बनविली गेली.

खांद्याच्या कपड्याने सूटचे सिल्हूट तयार केले.

हेडड्रेस हा पोशाखातील सर्वात महत्वाचा घटक होता, ज्याने संपूर्ण (पोशाख) जोडणी केली. रशियाचा संपूर्ण प्रदेश टोपीच्या दोन तीव्र भिन्न श्रेणींनी वैशिष्ट्यीकृत आहे. मुलींचे कपडे, ज्याने त्यांचे केस आणि डोक्याचा मुकुट उघडा ठेवला होता, त्यांना पुष्पहाराचा आकार होता - एक हुप किंवा हेडबँड.

महिलांचे हेडड्रेस वैविध्यपूर्ण होते, परंतु त्या सर्वांनी त्यांचे केस पूर्णपणे लपवले होते, जे लोकप्रिय समजुतीनुसार, जादूटोणा करण्याची शक्ती होती आणि दुर्दैव आणू शकते. हेडड्रेसने केवळ स्त्रीच्या वैवाहिक स्थितीतील बदलावरच भर दिला नाही तर तिच्या सामाजिक आणि मालमत्तेच्या स्थितीवर देखील जोर दिला.

मुलींच्या टोपी त्यांच्या आकारात आणि उत्पादनाच्या पद्धतीमध्ये अगदी सोप्या होत्या. हेडबँड्स आयताकृती आकाराचे होते आणि रिबन किंवा रिबनसह डोक्यावर सुरक्षित होते. त्यांचा सर्वात जुना प्रकार म्हणजे कॅनव्हासच्या पट्टीपासून बनविलेले हेड पॅनेल होते ज्याचे टोक दुहेरी बाजूचे सॅटिन स्टिच, हाफ-क्रॉस स्टिच, सेक्विन आणि मेटल थ्रेड वापरून भरतकामाने सजवलेले होते. दक्षिणेकडील प्रदेशांमध्ये, अलंकारात भौमितिक आकृतिबंधांना प्राधान्य दिले गेले, तर उत्तरेकडील प्रदेशांमध्ये, ऑर्निथोमॉर्फिक वनस्पतींच्या आकृतिबंधांना प्राधान्य दिले गेले.

मुकुट किंवा हुपच्या स्वरूपात मुलींचे कपडे सर्वात सामान्य होते. अस्तित्वाच्या जागेवर अवलंबून, त्यांच्या उत्पादनासाठी सामग्री भिन्न आहे. रशियाच्या दक्षिणेकडील प्रदेशांमध्ये, कापड, वेणी, फिती, मणी, बटणे, सेक्विन आणि पंख मोठ्या प्रमाणावर वापरले जात होते. या हेडबँड्स, हेडबँड्स आणि पुष्पहारांची रंगसंगती चमकदार आणि समृद्ध आहे. रंगीत पक्ष्यांची पिसे, मोराच्या पिसांसह, केवळ हेडड्रेसमध्येच नव्हे तर त्याचे अतिरिक्त भाग म्हणून देखील वापरले जात होते.

हेडबँड्स, रिबन्स, ब्रोकेड आणि वेणीपासून बनविलेले लेसेस, दामास्क फॅब्रिक आणि सोन्याच्या धाग्याने भरतकाम असलेल्या कॅलिकोच्या पट्ट्या, उत्तरेकडील प्रांतांचे वैशिष्ट्य, जाड पायावर रुंद केले गेले. काहीवेळा ते नदीच्या मोत्यांनी बनविलेले खालचा भाग किंवा डकवीड, चिरलेली आई-ऑफ-मोती आणि कपाळावर उतरलेल्या मणींनी सजवलेले होते.

व्हॉल्यूमेट्रिक ओपनवर्क “शहरांसह मुकुट”, मुकुट, बँग, मोत्याने सजवलेले, मोत्याचे मदर, दगड आणि काचेचे इन्सर्ट आणि रंगीत फॉइल, व्यापक बनले.

लग्नाचा मुकुट वेणीसह दाट रिम होता, ज्याच्या खाली एक ओपनवर्क पुष्पांजली होती, मोत्याने सजलेली होती, मोत्याची आई, मणी, फॉइल, काच आणि कधीकधी ब्रोचवर शिवलेली होती.

ऑल-रशियन मुलीच्या हेडड्रेसचा एक प्रकार म्हणजे फॅक्टरी-निर्मित स्कार्फ दोरीमध्ये दुमडलेला आणि शेवटच्या टोकाला बांधला गेला. हे मणी असलेल्या पेंडेंटने पूरक होते.

“मॅगपी” प्रकारच्या दक्षिणेकडील रशियन हेडड्रेसच्या सर्व प्रकारांचा आधार म्हणजे कपाळाचा कडक तुकडा क्विल्टेड कॅनव्हासपासून शिवलेला, भांग किंवा बर्चच्या सालाने कॉम्पॅक्ट केलेला आणि थेट केसांवर घातलेला होता. त्याच्या आकारावर अवलंबून, सपाट किंवा अनुकरण करणारी शिंगे मागे पसरतात, त्याला किचका किंवा शिंगे असलेला किचका म्हणतात. हेडड्रेसचे हे तपशील होते ज्याने त्याच्या संपूर्ण संरचनेला एक किंवा दुसरे रूप दिले, जे वरच्या भागाच्या मदतीने पूर्ण केले गेले, कॅलिको, कॅलिको किंवा मखमलीपासून बनविलेले एक प्रकारचे आवरण - एक मॅग्पी; डोक्याचा मागचा भाग फॅब्रिकच्या आयताकृती पट्टीने झाकलेला होता - डोक्याच्या मागील बाजूस. कधीकधी या ड्रेसमध्ये बारा भाग असतात आणि त्याचे वजन पाच किलोग्रॅमपर्यंत पोहोचते.

या शिरोभूषणाचे विविध प्रकार होते: शिंगे, खुर-आकार, कुदळ-आकार, गोलंदाज-आकार. म्हणून, रियाझान प्रांतात, त्यांच्या डोक्यावर केवळ बाह्यरेखा असलेल्या शिंगे असलेल्या जवळजवळ सपाट मांजरींसह, तुला प्रांतात तीस सेमी उंच शिंगे असलेले हेडड्रेस देखील अनेक अनुलंब निश्चित स्तरांच्या अतिरिक्त जटिल डिझाइनद्वारे पूर्णपणे सुधारित केले गेले जमलेल्या फितींचे, एक समृद्ध तेजस्वी चाहत्यांची छाप देते. सजावट आणि रंगसंगतीच्या पद्धती आणि थीममध्ये हेडड्रेस विशेषतः एकमेकांपासून भिन्न होते. ओरिओल, तुला, कुर्स्क आणि वोरोनेझ प्रांतांमध्ये, हलक्या लाल, हिरव्या आणि पिवळ्या रंगांना प्राधान्य दिले गेले, तर आग्नेय - रियाझान आणि तांबोव्ह प्रांतांमध्ये, गडद लाल आणि काळा. हेडबँडवर, पेंटिंगसह भरतकाम, सेट आणि सॅटिन स्टिचसह बहु-रंगीत रेशीम, लोकर, सुती धागा आणि स्पार्कल्स आणि मणी यांचा वापर मोठ्या प्रमाणावर केला गेला. तिने वयाची सर्वसमावेशक माहिती दिली. मुलाच्या जन्मापूर्वी तरुण स्त्रियांचे हेडड्रेस सर्वात चमकदारपणे सजवलेले होते. हळूहळू पॅटर्न अधिक कोरडा आणि संयमित झाला;

कॅलिको आणि मखमलीपासून मॅग्पीज प्रमाणेच बनवलेले, डोक्याच्या मागच्या पृष्ठभागावर दाट भरतकामाने झाकलेले होते, बहुतेकदा सोन्याच्या भरतकामाने पूरक होते. मॅग्पीचा पुढचा भाग चमकदार वेणीच्या पट्टीने, ड्रेक पंखांच्या "टफ्ट्स" ने सजवला होता. तुला प्रांतात, हेडड्रेसच्या बाजूला चमकदार रंगाच्या पोल्ट्री पिसांचे तुकडे आणि कानात किंवा कानाला जोडलेले "बंदुकीचे" गोळे मोठ्या प्रमाणात पसरले. काहीवेळा कान वेणी, वेणी, मणी आणि स्पार्कल्ससह कान पॅड किंवा पंखांनी झाकलेले होते.

रशियाच्या उत्तरेकडील प्रांतांमध्ये महिलांचे हेडड्रेस, ज्यांचे सामान्य नाव "कोकोश्निक" होते, त्यांच्या देखाव्यात दक्षिणेकडील लोकांपेक्षा लक्षणीय भिन्न होते. मॅग्पीजच्या विपरीत, ते फॅक्टरी फॅब्रिक्समधून व्यावसायिक कारागीर महिलांनी ऑर्डर करण्यासाठी बनवले होते. उत्तरेकडील हेडवेअरचे स्वरूप, मूळ आणि नाव असूनही, जवळपासच्या भागातही खूप वैविध्यपूर्ण होते. टाव्हर प्रांतातील हेल्मेटच्या आकाराच्या "डोके" ची जवळजवळ संपूर्ण पृष्ठभाग वेणीने झाकलेली होती, दाट भरतकाम सोन्याच्या धाग्याने आणि जिंपने होते; शेजारच्या जिल्ह्यातील डकवीड हेडड्रेस सूक्ष्म होते, त्याच्या विपुलतेने सुशोभित मुकुट डोक्याच्या मागील बाजूस फक्त केसांचा एक तुकडा झाकलेला होता आणि खूप रुंद डकवीड आणि डोक्याच्या मागील बाजूने उर्वरित डोके झाकलेले होते.

18 व्या शतकातील व्लादिमीर, निझनी नोव्हगोरोड, यारोस्लाव्हल, कोस्ट्रोमा प्रांतांमध्ये कपाळाच्या वर उभ्या किंवा आडव्या ब्लेडसह सपाट भव्य कोकोश्निक आहेत. ते लांबलचक त्रिकोणी किंवा गोलाकार आकारात येतात; कधीकधी हेडबँडचा कालावधी 60 सेंटीमीटरपर्यंत पोहोचतो. अशा कोकोश्निकची पुढची बाजू रंगीत फॉइल आणि काचेच्या इन्सर्ट्सचा वापर करून मोत्यांनी भरतकाम केलेली होती आणि मागील बाजू, नियमानुसार, चेरी मखमलीची बनलेली होती आणि सोन्याच्या धाग्याची भरतकाम, फुलांचा आणि ऑर्निथोमॉर्फिक दागिन्यांनी सजलेली होती. कोकोश्निकमध्ये एक विस्तृत तळ होता ज्याने जवळजवळ संपूर्ण कपाळ झाकले होते. बहुतेक प्रांतांमध्ये, स्कार्फसह महाग कोकोश्निक आणि समशूर परिधान केले जात होते. विशेष प्रसंगी, सोने आणि चांदीच्या धाग्यांनी भरतकाम केलेले दाट फुलांचे नमुने असलेले स्कार्फ वापरण्यात आले. रेखांकनाने स्कार्फचा अर्धा भाग घेतला. ते घालताना, त्याचे टोक हनुवटीच्या खाली दुमडलेले होते.

सोन्याने भरतकाम केलेल्या स्कार्फच्या उत्पादनाची केंद्रे कार्गोपोली आणि निझनी नोव्हगोरोड आणि टव्हर प्रांतातील काही जिल्हे होती.

19 व्या शतकाच्या अखेरीस - 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, कोकोश्निक आणि समशूरची जागा फॅक्टरी फॅब्रिक्समधून शिवलेल्या पोवोइनिकी आणि संग्रहांनी घेतली.

काढता येण्याजोग्या सजावट. त्यांनी महिलांच्या पोशाखात मोठी भूमिका बजावली. हे आहेत: कानातले, बिब्स, गेटन्स, पाठ आणि कंबर पेंडंट. रशियाच्या सर्व क्षेत्रांमध्ये त्यांचे स्वतःचे रंग होते आणि ते वेगवेगळ्या सामग्रीपासून बनविलेले होते.

सर्वात लोकप्रिय सजावट कानातले होते. त्यांच्या उत्पादनाचे प्रमुख केंद्र काझान प्रांतातील रायबनोये गाव आणि व्होल्गावरील क्रॅस्नोये हे गाव होते.

हंस डाउन, पंख, मणी, बहु-रंगीत लोकरीचे धागे आणि मणीपासून बनवलेल्या दक्षिणेकडील प्रांतातील घरगुती कानातले खूप मनोरंजक आहेत.

उत्तरेकडे, सर्वात लोकप्रिय कमी मोत्यांनी बनविलेले कानातले होते, "फुलपाखरे", सपाट, रोसेट-आकाराचे, नाशपातीच्या आकाराचे इ.

मान आणि छाती “जीभ”, “स्तन”, हार, हार, मोनिस्टा, गैटान्स, साखळी.

“जीभ” आणि “स्तन” सूती कापडाचे बनलेले होते, ऍप्लिकने सजवलेले होते आणि सर्वात महाग रेशमाचे बनलेले होते, सोन्याच्या धाग्याने भरतकाम केलेले आणि मारलेले होते आणि बहु-रंगीत काच आणि फॉइलच्या इन्सर्टने सजवले होते.

मणी असलेला मोनिस्टा आणि गायताना दक्षिणेकडील रशियन पोशाखाच्या बहुरंगीपणाशी सुसंगत होते. ते जाळी, समभुज चौकोन आणि रोझेट्सच्या स्पष्ट पॅटर्नसह सुमारे 1.5 मीटर लांब विस्तीर्ण पॉलीक्रोम पट्टे होते. ज्या ठिकाणी गैटन्स बनवले गेले त्यानुसार त्यांचे रंग भिन्न आहेत. ते तांबे क्रॉस आणि त्यांच्यापासून निलंबित केलेल्या चकाकलेल्या चिन्हांनी पूरक होते.

परिधान करण्याच्या पद्धतीच्या बाबतीत, मोनिस्ट आणि गायटन्स लहान बहु-रंगीत मणी बनवलेल्या "हार्नेस" सारखेच आहेत; त्यांनी अनेक ओळींमध्ये मान झाकून मोठे अंबर किंवा काचेचे मणी देखील घातले होते.

उत्तरेकडील प्रदेशांमध्ये कॉलर किंवा कॉलर यांसारखे हार, गळ्यात घट्ट बसवलेले आणि मदर-ऑफ-मोती, मोती आणि पांढरे मणी यापासून बनवलेल्या रुंद जाळ्या किंवा त्याच सामग्रीसह भरतकाम केलेल्या कॅनव्हासच्या पट्ट्या, इन्सर्टद्वारे पूरक अशी वैशिष्ट्ये आहेत. रंगीत काच आणि फिती. अंबर मणी आणि सर्व प्रकारच्या धातूच्या साखळ्या, दोन्ही मोठ्या आकाराच्या, रिंग्ड आणि गुळगुळीत रिब किंवा फिलीग्री वायरच्या दुव्यासह सपाट, खूप लोकप्रिय होत्या.

अनेक शतकांपासून, बटणे रशियन कपड्यांचे गुणधर्म आहेत. ते केवळ ते बांधण्यासाठीच नव्हे तर सजावटीसाठी देखील होते. बटणे विविध धातूंपासून बनविली गेली आणि विविध प्रकारे सजविली गेली. त्यांच्या अलंकारात कोरीवकाम, निलो, फिलीग्री, ग्रॅन्युलेशन, काच आणि दगडी इन्सर्ट्स आणि लहान मोती आणि मदर-ऑफ-पर्ल वापरतात. एकोणिसाव्या शतकापर्यंत जेव्हा त्यांचे उत्पादन बंद झाले, तेव्हा बटणे पेंडेंट किंवा कफलिंक म्हणून वापरली जाऊ लागली.

दक्षिणेकडील रशियन कपड्यांमध्ये, मागील बाजूस सजवण्यासाठी जास्त लक्ष दिले गेले. मनोरंजक आहेत लांब मण्यांचे धागे जे गायटान्सचे निरंतर होते - "मशरूम" आणि "नोट्स" गारस किंवा रेशीम दोरीने बनवलेले, मणी असलेली काळी वेणी, हिरवीगार बहु-रंगीत टॅसेल्स आणि सोन्याच्या धाग्याने भरतकाम केलेले रोझेट्स, सिक्विन आणि मणी.

रियाझान प्रांतात, मागील सजावट "पंख" मध्ये वेणी, रंगीत पट्टे, मणी आणि बटणे असलेल्या फॅब्रिकच्या दोन पट्ट्या असतात.

कुर्स्क प्रांतात लांब रेशीम फितीपासून बनविलेले “खांदे” आहेत.

वेण्यांमध्ये विणलेल्या विविध वेण्या मुलींमध्ये खूप लोकप्रिय होत्या, उत्तरेकडे वेणीपासून बनवलेल्या, सोन्याच्या धाग्याने भरतकाम केलेल्या रेशमी पट्ट्या, दक्षिण आणि पश्चिमेकडे - लोअर बीडेड ब्लेड, बहु-रंगीत पेंडेंट आणि टॅसल.

रशियन राष्ट्रीय पोशाख एक अनिवार्य घटक, महिला आणि पुरुष दोन्ही, बेल्ट होता. शर्ट, सँड्रेस, बाह्य कपडे त्यांच्याभोवती बेल्ट केलेले होते आणि कमरबंद जोडलेले होते.

उद्देशानुसार, बेल्ट छातीखाली किंवा पोटाखाली बांधला होता. जर सँड्रेस महाग कपड्यांपासून बनलेले असेल (डमास्क, ब्रोकेड, मखमली), तर बेल्ट कधीकधी शर्टच्या खाली बांधला जातो. प्राचीन काळापासून, तो मालकासाठी एक ताईत मानला जात असे. लोकांनी पट्ट्याशी विविध अंधश्रद्धा जोडल्या.

मुलींनी त्यांच्या बेल्टवर विविध पॉकेट्स घातले होते, "लकोनिक" - भरतकाम आणि ऍप्लिकने सजवलेले. महिला - पैसे आणि लहान वस्तूंसाठी लहान खिसे-पाकीट. पुरुष त्यांच्या पट्ट्यांवर आग लावण्यासाठी कंघी, पाउच आणि उपकरणे टांगतात.

पट्ट्या वेणी आणि विणलेल्या होत्या. कॉसॅक्समध्ये, मखमली, वेणी आणि धातूचे बनलेले पट्टे व्यापक बनले आहेत, त्यांच्यामध्ये एक अनिवार्य जोड आहे. बेल्टची लांबी आणि रुंदी त्यांच्या उद्देश आणि वापराच्या जागेवर अवलंबून असते. काही पट्टे विणलेल्या शिलालेखांनी सजवलेले होते.

पुरूषांचा पोशाख संपूर्ण रशियामध्ये सारखाच होता आणि स्त्रियांसारखा रंगीत नव्हता.

वांशिक आणि स्थानिक फरक सामाजिक आणि वयाच्या फरकांपेक्षा कमकुवत होते.

सर्वत्र पुरुषाच्या सूटच्या रचनेत शर्ट, पोर्ट्स (पँट), बेल्ट, शूज आणि हेडड्रेस समाविष्ट होते.

दररोजचे कपडे होमस्पन चेकर किंवा स्ट्रीप मोटली किंवा मुद्रित फॅब्रिकमधून शिवलेले होते आणि जवळजवळ सजवलेले नव्हते.

पोशाखाचा सर्वात प्राचीन भाग, ज्यामध्ये थोडासा बदल झाला आहे, तो एक लहान, गुडघा-लांबीचा, अंगरखासारखा शर्ट होता ज्यामध्ये एक सरळ, अनेकदा तिरकस, कॉलरवर कट आणि गसेट होता. पाठीच्या आणि छातीच्या आतील बाजूस “बॅकिंग” फॅब्रिकचा तुकडा शिवलेला होता. स्त्रियांच्या शर्टांप्रमाणेच, पुरुषांच्या शर्टांना होमस्पन किंवा चामड्याचा अरुंद बेल्ट लावलेला असायचा, ज्याचा शेवट बहुतेक वेळा टॅसलने होतो.

सणाचे आणि लग्नाचे शर्ट विणकाम किंवा भरतकामाने सजवलेले होते, प्रामुख्याने लाल रंगात, कॉलरच्या बाजूने, छातीवर कापलेले, बाहीच्या काठावर आणि हेम. वापरलेले नमुने स्त्रियांच्या शर्टांसारखेच होते. सर्वात मोहक तरुण पुरुषांचे लग्न आणि सुट्टीचे शर्ट होते. त्यांच्यावरील सजावट काहीवेळा मागील बाजूस स्थित होते आणि ते बहु-रंगीत, असंख्य आणि अंमलबजावणी तंत्रात भिन्न होते.

Semipalatinsk प्रांतातील वरांचे शर्ट विशेषतः रंगीत होते. त्यांची पाठ आणि छाती भौमितिक पॅटर्नसह भरपूर रंगीत आहेत. भरतकामातील प्रमुख रंग निळे आणि लाल आहेत. पॅटर्नची मांडणी असममितपणे केली जाते, रुंद पट्टीच्या स्वरूपात वेणी, लेस आणि ऍप्लिकचा वापर सजावटमध्ये केला जातो.

दक्षिणेकडील प्रांतांचे शर्ट उत्तरेकडील प्रांतांपेक्षा अधिक सजवलेले होते. व्होरोनेझ शर्टवर भरतकाम काळ्या धाग्याने केले गेले.

पुरुषांची पायघोळ (पँट) स्ट्रीप फॅब्रिक किंवा मुद्रित फॅब्रिकपासून, पांढऱ्या होमस्पनपासून आणि थंड हवामानात - घरगुती कापडापासून बनविली गेली. संपूर्ण रशियामध्ये बंदरे एकसमान होती; नियमानुसार, ते सुशोभित केलेले नव्हते.

रशियन शेतकऱ्यांचे हेडड्रेस वैविध्यपूर्ण होते, परंतु मुख्य म्हणजे पांढर्या, राखाडी किंवा तपकिरी लोकरीपासून बनवलेल्या दोन प्रकारच्या फेल्टेड टोपी होत्या - एक मुकुट आणि लहान ब्रिम्ससह आणि टोप्या - ब्रिमशिवाय बूट वाटले. लग्नाच्या टोप्या भरपूर सजवल्या होत्या. ईशान्येकडील हिवाळी टोपी स्थानिक लोकांकडून उधार घेण्यात आली आणि हळूहळू पारंपारिक आणि आता उशांका टोपीने बदलली.

या लेखाचे शीर्षक देखील असू शकते: "रशियन गावाचे कपडे." अनेक शतके, रशियन लोकसंख्येतील संपूर्ण बहुसंख्य शेतकरी होते. त्यांनी निर्वाह अर्थव्यवस्थेचे नेतृत्व केले, त्यांना कपड्यांसह आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी स्वतःला पुरवल्या. त्याच्या नशिबाने, पृथ्वीच्या जीवनापासून अविभाज्य, नांगर हा त्याच्या मूळ स्वभावाचा भाग होता आणि त्याचा पोशाख रशियन हवामानाच्या वैशिष्ट्यांना अनुकूल होता.

वोलोग्डा प्रांतातील उत्सवपूर्ण मुलीचा पोशाख.
प्रसिद्ध रशियन कलाकार I. बिलीबिनने उत्तरेकडील गावातील एका मुलीचे चित्रण केले. तिचा पोशाख - वेज सँड्रेस आणि फेदर वॉर्मर - समृद्ध पॅटर्नसह खरेदी केलेल्या डमास्कपासून बनविलेले आहेत. असे फॅब्रिक पूर्वेकडील देशांमधून आणले गेले. पण शिरोभूषण एक मुकुट आहे - रशियन सोने भरतकाम काम.

व्होलोग्डा प्रांतातील उत्सव महिला पोशाख.
पुन्हा I. बिलीबिन आणि पुन्हा एक वोलोग्डा शेतकरी स्त्री. फक्त यावेळी, तरुण स्त्री - लग्नाच्या सुरुवातीच्या टप्प्यात, बहुतेकदा तिच्या पहिल्या मुलाच्या जन्मापूर्वी स्त्रीला असे म्हटले जाते. तिचा सुशोभित केलेला पोशाख या उमलत्या वयाचे प्रतीक आहे, जणू भावी आईला स्वर्ग आणि पृथ्वीची कृपा म्हणत आहे. सँड्रेस आणि वॉर्मर नमुनेदार डमास्कचे बनलेले असतात, नंतरचे सोनेरी भरतकामाच्या पट्ट्यांसह सुव्यवस्थित केले जाते. उंच सोन्याचे नक्षीदार कोकोश्निक दगडांनी सजवलेले आहे. त्यावर एक रेशमी शाल बांधलेली आहे, एक केपमध्ये बदलली आहे.

दुसरे काही देखील महत्त्वाचे आहे. अगदी आवश्यक असतानाच शेतकरी आपले गाव सोडले; म्हणूनच, बाह्य प्रभाव टाळणारे त्याचे कपडे स्पष्टपणे त्याचे जागतिक दृश्य, रीतिरिवाज, वर्ण, चव - मूळ रशियन व्यक्तीचे आंतरिक सार व्यक्त करतात. म्हणूनच, अनेक शतके, सर्वप्रथम, शेतकरी पोशाखातील राष्ट्रीय परंपरांचे संरक्षक होते. विशेषत: पीटरच्या प्रसिद्ध हुकुमानंतर, ज्याने शेतकरी आणि पाळक वगळता प्रत्येकाला युरोपियन शैलीचा पोशाख घालण्यास भाग पाडले. शहरवासीयांना "जर्मन" कपड्यांवर स्विच करण्यास भाग पाडले गेले आणि फक्त गावकरी लोक पोशाख घालत राहिले.

"पेंडंट" - डोक्याचा घटक
मुलीचा ड्रेस. टॉम्स्क प्रांत.
19 व्या शतकाचा शेवट - 20 व्या शतकाची सुरुवात.

तो कसा होता? जर तुम्ही शंभर वर्षांपूर्वी स्वत:ला मकरीएव किंवा इर्बिटमध्ये कोठेतरी मोठ्या जत्रेत सापडले असेल, तर तुम्ही वैविध्यपूर्ण पोशाख, विशेषत: महिलांचे पोशाख पाहून आश्चर्यचकित झाला असता: आणि तुम्हाला दोन एकसारखे सापडले नाहीत! खरंच, शतकानुशतके, विशाल रशियामधील जवळजवळ प्रत्येक गावाने स्वतःची परंपरा विकसित केली आहे - जेणेकरून कपड्यांचे रंग किंवा नमुने पाहून परिचारिका कोठून होती हे शोधू शकेल. बहुतेक, उत्तरेकडील आणि दक्षिणेकडील प्रांतांचे पोशाख वेगळे होते सायबेरियन महिलांनी त्यांच्या स्वत: च्या अनोख्या पद्धतीने कपडे घातले. आम्ही तुम्हाला या ensembles बद्दल सांगू.

रशियन उत्तरेकडील पारंपारिक महिलांच्या पोशाखांना बऱ्याचदा "सराफान कॉम्प्लेक्स" म्हटले जाते, कारण त्याचे मुख्य भाग शर्ट आणि सँड्रेस असतात. आमच्या पूर्वजांनी अनादी काळापासून शर्ट घातला आहे - हे त्याच्याशी संबंधित अनेक विश्वासांद्वारे पुष्टी होते. उदाहरणार्थ, आपण आपला स्वतःचा शर्ट विकला नाही: असा विश्वास होता की आपण आपला आनंद देखील विकू शकाल. गरजूंना शेवटचा शर्ट द्यायला तयार असणा-या लोकांची लोकांमध्ये इतकी कदर का? हे मुख्य आणि कधीकधी एकमेव कपडे होते: प्रथेनुसार, 19 व्या शतकातही गावातील मुले आणि मुली लग्नापर्यंत फक्त बेल्ट असलेले शर्ट घालत असत.

उत्सव महिला शर्ट. ओलोनेट्स प्रांत. १९व्या शतकाची सुरुवात.
भव्य भरतकामाने शर्ट सजवण्यासाठी, कारागीराने कागद, रेशीम आणि सोन्याचे धागे वापरले.
हेमवरील नमुना विशेषतः मनोरंजक आहे: बाजूंच्या पक्ष्यांसह जीवनाचे झाड.

जुन्या दिवसात, एक शर्ट लिनेन किंवा हेम्प कॅनव्हासपासून बनविला गेला होता, कॉलरपासून हेमपर्यंत एकच तुकडा चालवला जात असे. म्हणून नाव - बोगदा, जे व्होलोग्डा प्रांतात सामान्य होते. पण आधीच गेल्या शतकात, अशा कपडे फक्त लग्न आणि अंत्यसंस्कार कपडे म्हणून आढळले होते, दोन भाग बनलेले एक शर्ट परिधान केले होते; वरच्या भागाला उत्तरेकडील स्लीव्हज असे म्हणतात आणि ते पातळ, अगदी खरेदी केलेल्या, फॅब्रिकपासून शिवलेले होते, खालचे - कंबर - सामान्य होमस्पनपासून.

रशियन गावात, सर्व कपडे सुशोभित केलेले नव्हते, परंतु केवळ उत्सव आणि विधी. सर्वात श्रीमंत, वार्षिक, सर्वात पवित्र दिवसांमध्ये वर्षातून तीन किंवा चार वेळा परिधान केले जात असे. त्यांनी त्याची खूप काळजी घेतली, ते न धुवण्याचा प्रयत्न केला आणि पिढ्यानपिढ्या ते प्रसारित केले.
एक मोहक शर्ट तयार करताना, गावातील सुई महिलांनी त्यांच्या क्षमता असलेल्या सर्व गोष्टी दाखवल्या. स्लीव्हज, खांदे आणि कॉलर ज्यावर संड्रेसने झाकलेले नव्हते ते लाल धाग्याने भरतकाम केलेले होते. हेम देखील अनेकदा सुशोभित केले होते. विशेष शर्टमध्ये, जे कापणी किंवा कापणीसाठी बेल्टने परिधान केलेले होते, ते जवळजवळ पूर्णपणे भरतकाम किंवा विणलेल्या पॅटर्नने झाकलेले होते. ते गाण्यांसह चालले - शेवटी, शेतकऱ्यांसाठी, कापणी केवळ कठोर परिश्रमच नाही तर एक उत्तम सुट्टी देखील आहे. ओलोनेट्स प्रांतात खूप लांब आणि अरुंद बाही असलेला एक शोभिवंत शोक शर्ट किंवा माखवका होता. वधूने तिच्या लग्नाच्या दिवशी ते परिधान केले आणि, तिच्या पालकांना निरोप देऊन, तिच्या डोक्याभोवती आणि फरशीच्या बाजूने स्लीव्ह्जची टोके ओवाळली, तिचे भूतकाळातील बालपण आणि दुसऱ्याच्या कुटुंबातील तिच्या भावी आयुष्याबद्दल शोक व्यक्त केला ...

स्कर्ट "हेम" ओलोनेट्स प्रांत. 20 व्या शतकाची सुरुवात.
हा स्कर्ट आश्चर्यकारकपणे सुंदर आहे, जवळजवळ संपूर्णपणे विणलेल्या पॅटर्नने झाकलेला आहे. त्यावर बारकाईने नजर टाकल्यास, आपण पाहू शकता की फांद्या असलेल्या शिंगे असलेली हरिण सौर हिऱ्यांभोवती लयबद्धपणे कशी चालते. विषय योगायोगाने निवडलेला नाही. असा स्कर्ट कोकोस्निट्साच्या शर्टपासून वेगळा केला गेला होता, ज्याचे हेम उदारपणे वेणीच्या विणकामाने सजवले गेले होते. पहिल्या कॅटल ड्राईव्हवर, तरुणी दोन किंवा तीन अंडरशर्ट घालतात आणि सूर्य आणि त्यांच्या मैत्रिणींना त्यांची संपत्ती दर्शवतात.

हे मनोरंजक आहे की पुरुषांच्या कपड्यांशी संबंधित 14 व्या शतकातील दस्तऐवजांमध्ये "सराफान" हा शब्द प्रथम रशियामध्ये आढळला होता. सर्वात प्राचीन प्रकारचा महिला सँड्रेस म्हणजे घन फ्रंट पॅनेलसह शुष्पन. परंतु आधीच गेल्या शतकात, वृद्ध शेतकरी महिलांनी ते परिधान केले होते आणि तरुण लोकांनी ओपनवर्क मेटल बटणे असलेल्या स्विंग सँड्रेसमध्ये प्रभुत्व मिळवले होते. हेमवर मोठ्या प्रमाणात वाढवणाऱ्या पाचरांच्या संख्येमुळे, त्याला वेज हे नाव मिळाले. तथापि, इतर नावे देखील होती - फॅब्रिकवर आधारित: कुमाश्निक, नाबोश्निक, दमास्क - शेवटी, वेजेस केवळ होमस्पन निळ्या किंवा लाल रंगातच नव्हे तर खरेदी केलेल्या कपड्यांमधून देखील शिवल्या गेल्या. सणाच्या कपड्यांसाठी वापरले जाणारे कुमाच अत्यंत लोकप्रिय होते. सर्वात मोहकांसाठी त्यांनी रेशीम कापड वापरले - साटन आणि डमास्क आणि सर्वात श्रीमंत कुटुंबांमध्ये - ब्रोकेड. 19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, तिरकस-वेजची जागा अरुंद पट्ट्यांसह पाच किंवा सहा पॅनल्सने बनवलेल्या सरळ सँड्रेसने बदलली: लायमोश्निक, गोल, फुगवणे, मस्कोविट, फर कोट.

मला आठवते की फार पूर्वी "रशियन शैली" मध्ये डिझाइन केलेले, बेल्टशिवाय रुंद कपडे फॅशनेबल होते. पण ते खरे आहे का? तथापि, रशियामध्ये त्यांनी कधीही बेल्ट घातला नाही आणि नवजात मुलाला मिळालेला पहिला "कपडे" हा एक बेल्ट होता: असे मानले जात होते की ते त्रासांपासून संरक्षण करते. बेल्टची विस्तृत विविधता ओळखली जाते: विणलेले, विणलेले, विकर. रुंद - बाह्य कपड्यांसाठी आणि अरुंद - दासींसाठी, उत्सव आणि दररोज. गारस लोकरीपासून विणलेल्या पट्ट्यांचे टोकदार टेरी असलेले नमुनेदार पट्टे. पुष्कळजण “शब्दांनी” होते—प्रार्थनेची किंवा समर्पणाची विस्तृतपणे विणलेली ओळ. अन्यथा हे सोपे आहे: "मी ज्यांच्यावर प्रेम करतो, मी देतो," आणि नावे...

शेवटी, हेडड्रेस, ज्याशिवाय रशियन शेतकरी महिलेचा पोशाख केवळ अकल्पनीय आहे. तथापि, प्राचीन प्रथेनुसार, विवाहित स्त्री सार्वजनिक ठिकाणी उघड्या केसांची दिसली नाही - हे एक मोठे पाप मानले जात असे. मुलींना केस झाकायचे नव्हते. म्हणून पोशाखात फरक: विवाहित स्त्रीसाठी ती एक बंद टोपी आहे, मुलीसाठी ती एक पट्टी आहे जी तिच्या डोक्याच्या वरच्या भागाला उघडी ठेवते.

उत्तरेकडील महिलांचे उत्सव कोकोश्निक भव्य आहेत, सोन्याचे धागे आणि गोड्या पाण्यातील मोत्यांनी भरतकाम केलेले आहेत (18 व्या शतकापर्यंत, रस त्यांच्यामध्ये खूप श्रीमंत होता). त्यांच्या आकारात ते फ्लफी कोंबडीसारखे होते, परंतु काही ठिकाणी त्यांची रूपरेषा भिन्न होती. उदाहरणार्थ, निझनी नोव्हगोरोड - चंद्रकोर किंवा टोकदार कोस्ट्रोमाच्या आकारात उच्च क्रेस्टसह. मोहक युवती मुकुट खरोखर फॅन्सी दात असलेल्या प्राचीन शाही मुकुटासारखा दिसत होता, जो ब्रोकेड वेणीने प्रतिध्वनित होता, मोती आणि भरतकामाने सुव्यवस्थित देखील होता. आठवड्याच्या दिवशी, मुली रिबन किंवा स्कार्फ घालतात.

मुख्य पोशाख आणखी काय पूरक आहे? समृद्ध सँड्रेससह त्यांनी उबदारपणासाठी ब्रोकेड वॉर्मर घातला होता, सुंदर folds मध्ये पाठीवर एकत्र केले. स्लीव्हजसह त्याला एपनेचका म्हटले जात असे, पट्ट्यांसह त्याला लहान म्हटले गेले. भरतकाम केलेल्या ऍप्रनमध्ये स्लीव्ह देखील असू शकतात, परंतु बहुतेकदा ते गळ्यात घातले जाते किंवा छातीच्या वर बांधले जाते. बरं, सुट्टीच्या दिवशी - एक सुंदर स्कार्फ किंवा शाल, म्हणा, नमुन्यांसह कार्गोपोल सोन्याचा स्कार्फ. हा रशियन उत्तरेतील शेतकरी महिलांचा पोशाख आहे.

दक्षिणेकडील प्रांतांचा पोशाख त्याहून वेगळा होता. आणि रचनेच्या बाबतीत, हे तथाकथित "पावडर कॉम्प्लेक्स" आहे. आणि सामग्रीनुसार, स्थानिक शेतकरी गरीब राहतात आणि महागडे कापड विकत घेत नाहीत. आणि शैलीमध्ये, दक्षिणी रशियन पोशाख उजळ आणि अधिक रंगीबेरंगी आहे, जे भिन्न हवामान आणि स्टेप लोकांच्या निकटतेमुळे आहे.

हे प्राचीन बेल्ट पोनेव्हावर आधारित आहे. शीर्षस्थानी थ्रेड केलेल्या कॉर्डसह तीन शिवलेल्या पॅनल्सची कल्पना करा - एक गश्निक. ते नितंबांभोवती गुंडाळले जातात आणि कंबरेला सुरक्षित केले जातात, आणि हेम्स एकमेकांशी जुळत नाहीत आणि शर्टच्या अंतरामध्ये दिसतात. हा जुना स्विंग पोनेवा आहे. बहिरा नंतर दिसला, जेव्हा त्यांनी छिद्र दुसर्या पदार्थाच्या कापडाने झाकण्यास सुरुवात केली - शिवण.

पोनेव्हा सामान्यत: लोकरीच्या होमस्पून, निळ्या किंवा काळ्या, मोठ्या चेकमध्ये बनवले जात असे. हे दागिने भरतकाम किंवा विणलेल्या पॅटर्नसह पूरक होते; स्थानिक पोशाख सामान्यतः वाढलेल्या पॅटर्निंगद्वारे दर्शविला जातो. उदाहरणार्थ, लाल आयत अनेकदा शर्टच्या खांद्यावर शिवलेले होते, जे आधीच भरतकाम आणि विणकामाने समृद्ध होते. शर्ट स्वतः लांब आणि लांब आहे. ते गुडघ्यापर्यंत खेचले गेले आणि कंबरेवर एक मोठा ओव्हरलॅप तयार झाला, जो खिसा म्हणून वापरला गेला. या पिशवीमुळे, जुन्या दिवसांमध्ये, रियाझान महिलांना "तिरकस पोट" म्हणून चिडवले जायचे.

संपूर्ण जोडणीमध्ये प्राचीन अंगरखा सारखी कापलेली एक शीर्षस्थानी आणि चीर किंवा शिवण झाकणारा ऍप्रन देखील समाविष्ट होता. हे सर्व तुम्हाला चित्रांमध्ये दिसेल. परंतु विवाहित स्त्रीच्या शिरोभूषणाबद्दल विशेष उल्लेख केला पाहिजे - किचका. ही एक संपूर्ण रचना आहे, ज्यामध्ये काहीवेळा दहा भाग असतात आणि त्याचे वजन सात किलोग्रॅमपर्यंत असते. काही ठिकाणी याला "मॅगपी" म्हटले गेले - त्याच्या वरच्या भागामुळे, जे उघडल्यावर पंख असलेल्या पक्ष्यासारखे होते.. प्रथम, त्यांनी स्वतःच किचका घातला - एक कडक फ्रेम असलेली कॅनव्हास कॅप. समोर अनेकदा शिंगे असायची. वरवर पाहता ते आहेत

कीवमध्ये उत्खनन केलेल्या मातीच्या मादी मूर्तींसाठी काही अतिशय प्राचीन कल्पना असलेल्या झानामध्ये दोन शिंगे असलेले हेडड्रेस देखील आहेत. किच्काच्या वर ते कपाळावर सोन्याचे किंवा मणी घातलेले, मागचे कव्हर, मॅग्पी, हेडफोन लावतात... विचित्रपणे, रशियन महिलांना या सर्व गोष्टींपासून फार काळ भाग घ्यायचा नव्हता. आय.एस. तुर्गेनेव्ह सांगतात की एका जमीनमालकाने "जड आणि कुरूप" किचकांच्या जागी कोकोश्निक लावण्याचा आदेश कसा दिला, पण शेतकऱ्यांनी ते ... किचकांवर घातले. एक सुप्रसिद्ध खेळकर डिटी देखील आहे: "मी रियाझानची शिंगे कधीही फेकून देणार नाही: मी फक्त भुसा खाईन, परंतु मी माझी शिंगे फेकून देणार नाही! .."

सायबेरियन पोशाख अद्वितीय आहे. रशियन लोक युरोपियन रशियामधील विविध ठिकाणांहून सायबेरियात गेले. कालांतराने, त्यांचे नेहमीचे पोशाख नवीन नैसर्गिक परिस्थितीत बदलले. शिवाय, स्थायिकांनी स्थानिक लोकांकडून भरपूर कर्ज घेतले, विशेषत: उबदार कपडे आणि शूज. अशा प्रकारे, ओबच्या खालच्या भागात, पुरुष आणि स्त्रिया रेनडिअरच्या फरपासून बनविलेले नेनेट्स मालित्सा परिधान करतात आणि आतमध्ये हूड आणि मिटन्ससह लोकर होते. त्यांनी नवीन कापडांवरही प्रभुत्व मिळवले, कारण अंबाडी आणि भांग सर्वत्र उगवत नाहीत. उदाहरणार्थ, ट्रान्सबाइकलियामध्ये, चीनमधून आणलेल्या निळ्या सूती डब्यापासून दररोजचे सँड्रेस बनवले जात होते, तर ओरिएंटल रेशीम सणाच्या प्रसंगी मोठ्या प्रमाणावर वापरले जात होते. तथापि, सर्वसाधारणपणे, पारंपारिक पोशाख सायबेरियामध्ये जतन केले गेले आणि अगदी अद्वितीय वैशिष्ट्ये देखील प्राप्त केली, विशेषत: जेथे स्थायिक मोठ्या खेड्यांमध्ये राहत होते, त्यांच्या वडिलांच्या पुरातन काळातील रीतिरिवाज पवित्रपणे जतन करतात.

पुरुषांच्या कपड्यांची रचना सर्वत्र सारखीच होती. परंतु मोटली फॅब्रिकबद्दल सांगणे योग्य आहे, ज्यामधून कॅनव्हाससह शर्ट आणि पोर्टेज शिवले गेले होते. हे रंगीत धाग्यापासून बनवलेले चेकर किंवा स्ट्रीप फॅब्रिक आहे. रंग आणि नमुने कधीकधी आनंददायक असतात - गावातील डँडी रंगीबेरंगी सँड्रेस घालतात असे काही कारण नाही. चेकर्ड पॅटर्न शर्टसाठी वापरला जात असे, आणि पट्ट्या ट्राउझर्ससाठी वापरल्या जात होत्या, ज्याला निळ्या-पट्टेदार म्हणतात.

शेवटी, शूज. गावातील प्रत्येकजण बास्ट शूज घालतो ही कल्पना आम्हाला अंगवळणी पडली. परंतु ते प्रामुख्याने मध्य काळ्या पृथ्वीच्या प्रांतांमध्ये परिधान केले जात होते, जेथे दासत्वाचा प्रभाव अधिक होता. त्यांनी लग्न देखील केले आणि येथे बास्ट शूजमध्ये पुरले. परंतु गवताळ प्रदेशातील रहिवासी, पोमोर्स आणि सायबेरियन त्यांना अजिबात ओळखत नव्हते. उत्तरेत, बास्ट शूज कामासाठी विणले गेले होते, कारण ते कापणी किंवा कापणीसाठी अपरिहार्य आहेत: आरामदायक, हलके आणि तुमचे पाय चिमटीत होणार नाहीत. सुट्टीच्या दिवशी त्यांनी लेदर शूज घातले - बूट, घोट्याचे बूट, शूज. आणि लाल ट्रिम असलेल्या मांजरी देखील - शूज सारखे काहीतरी जे खोलीदार असतात, जेणेकरून लोकरीच्या स्टॉकिंगमध्ये एक पाय बसू शकेल. नमुनेदार स्लिपसह विणलेले गुडघा-लांबीचे स्टॉकिंग्ज पुरुष आणि स्त्रिया दोघांनीही परिधान केले होते, परंतु बास्ट शूजसह - सहसा पांढरे कॅनव्हास किंवा कापड ओनच. हे पोशाखाचे सर्वात सोप्या तपशीलासारखे दिसते, परंतु येथे खूप शोध आहे! पायाला शूज बांधण्यासाठी वापरल्या जाणाऱ्या फ्रिल्स बहुतेक वेळा काळ्या लोकरीपासून विणल्या जात होत्या - कल्पना करा की त्यांनी उत्सवाच्या ओनचवर किती सुंदरपणे ओलांडले आहे!

सणाच्या पुरुषांचा शर्ट. Semipalatinsk प्रांत. 19 व्या शतकाचा शेवट - 20 व्या शतकाची सुरुवात.
दक्षिण अल्ताईमध्ये राहणारे तथाकथित "बुख्तर-मिन्स्क ओल्ड बिलीव्हर्स" चे पुरुषांचे कपडे खूप रंगीत होते. सजावटीच्या समृद्धतेच्या बाबतीत, आपण पहात असलेला शर्ट स्त्रीच्या तुलनेत फारसा निकृष्ट नाही: लाल गसेट्स आणि पट्टे, भरतकाम आणि हेमस्टिचिंग. वरासाठी भेटवस्तू तयार करताना, वधूने तिच्या छातीच्या वरच्या भागावर भरतकाम करण्यासाठी विशेष काळजी घेतली, जिथे, प्राचीन विश्वासांनुसार, आत्मा राहत होता. तेथे असलेल्या जाळीच्या आकाराच्या पॅटर्नला खिडकी असे म्हणतात आणि ते मणींनी सजवलेले होते.

लोककलांमध्ये सौंदर्य आणि उपयुक्तता यांचा कधीच अर्थ नसतो. शर्ट, पोनेव्हास, ऍप्रनवरील नमुने लक्षात ठेवूया: हात वर केलेल्या स्त्रिया, जीवनाचे न फुललेले झाड, मध्यभागी क्रॉस असलेले सौर समभुज चौकोन... शास्त्रज्ञांनी हे सिद्ध केले आहे की ते सर्व प्रजननक्षमतेची कल्पना व्यक्त करतात. माता पृथ्वी, शेतकऱ्याच्या आत्म्याच्या खूप जवळ आहे. आणि पोशाखाचा वरचा भाग आकाशाच्या कल्पनेशी संबंधित होता. उदाहरणार्थ, स्त्रियांच्या हेडड्रेसची नावे घ्या, पक्ष्यांची आठवण करून देणारी: मॅग्पी, चिकन (जुन्या पद्धतीने कोकोशी), हंस (“किचेट व्हाइट हंस”). अशा प्रकारे, तिच्या उत्सवाच्या बहु-स्तरीय पोशाखात, रशियन शेतकरी स्त्रीने संपूर्ण विश्वाची प्रतिमा दर्शविली, जसे की लोकांनी कल्पना केली. ती भव्य आणि प्रातिनिधिक दिसत होती; गंभीरपणे पार पाडले.

उत्सव पुरुष बंदर. Semipalatinsk प्रांत. 19 व्या शतकाचा शेवट - 20 व्या शतकाची सुरुवात.
18 व्या शतकात अल्ताईच्या उतारावर गेल्यानंतर, "बुख्तरमा लोकांना" वेगवेगळ्या राहणीमानांशी जुळवून घेण्यास भाग पाडले गेले. आणि कालांतराने, त्यांच्या पोशाखात नवीन वैशिष्ट्ये दिसू लागली. उदाहरणार्थ, पुरुषांच्या पँटवर भरतकाम, जे युरोपियन रशियामध्ये अत्यंत दुर्मिळ आहे. शिवाय, अलंकार अनेकदा रशियन आणि कझाक आकृतिबंध एकत्र करतात. आमच्या उदाहरणात, पारंपारिक जीवनाचे झाड अगदी वास्तववादी घोड्यांद्वारे दर्शविले जाते, ज्याने स्थायिकांच्या जीवनात अशी महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली.

एखाद्या व्यक्तीच्या मागे काय उभे आहे हे नेहमीच महत्वाचे असते. रशियन शेतकऱ्याला खूप त्रास सहन करावा लागला आणि बहुतेकदा तो निरक्षर होता. परंतु त्याच्या मागे त्याचा मूळ स्वभाव उभा होता, ज्यापासून त्याने स्वतःला वेगळे केले नाही, त्याच्या ऐतिहासिक आणि आध्यात्मिक अनुभवासह एक महान लोक, सर्वात प्राचीन संस्कृती - कृषी. शेतकरी त्यांची सेवा करत असे आणि त्यांचा प्रतिनिधी होता. हे त्याच्या सूटमध्ये इतक्या ताकदीने व्यक्त होते.

हिवाळ्यातील ट्रिपसाठी पुरुष आणि महिलांचे सूट. रशियाचे मध्य प्रांत.
स्त्रीने मेंढीचे कातडे घातलेले आहे, पुरुषाने कापडाचा कोट घातला आहे. कलाकाराने ते काहीसे आधुनिक केले: रशियन लोकांनी त्यांचे कपडे फक्त डाव्या बाजूला बांधले. फर कोट आणि मेंढीचे कातडे कोट खूप खोल वासाने बनवले गेले होते, जेणेकरून आई तिच्या मुलाला गुंडाळू शकेल. पुरुषाच्या डोक्यावर स्वतःची फेल्टेड टोपी आहे आणि स्त्रीच्या कोकोश्निकवर कारखान्यात बनवलेली शाल आहे. उबदार ओनच किंवा वायर रॉड्स, नमुना विणलेल्या मिटन्ससह बास्ट शूज. हातात चाबूक - आणि तो जातो!

कृषी दिनदर्शिकेसह एक एप्रन - “महिने”. ओलोनेट्स प्रांत. 19 व्या शतकाचा शेवट.
कार्गोपोल ऍप्रनवर भरतकाम केलेले गुंतागुंतीचे नमुने हे प्राचीन कृषी दिनदर्शिकेपेक्षा अधिक काही नाहीत. वर्तुळातील सहा पाकळ्या आणि सहा अंकुर हे 12 महिने दर्शवतात आणि बाहेरील चिन्हे हे क्षेत्रीय कार्याच्या वार्षिक वर्तुळातील सर्वात महत्त्वाचे टप्पे आहेत. उदाहरणार्थ, 2 मे - "बोरिस-ग्लेब - मी धान्य पेरतो", 31 मे - "फेडोट येईल - पृथ्वी त्याच्या प्रकारचा ताबा घेईल." महिन्याचे तत्सम शब्द शर्टच्या हेम्सवर आणि टॉवेलवर देखील भरतकाम केलेले होते. या गोष्टींचे मोल कसे होते हे तुम्ही समजू शकता, काळजीपूर्वक त्यांना वारशाने दिले आहे.

ए. लेबेदेव,
हिस्टोरिकल सायन्सेसचे उमेदवार
एन. विनोग्राडोवा, जी. वोरोनोवा यांनी रेखाचित्रे