रशियन भाषेत युनिफाइड स्टेट परीक्षेची तयारी - ग्रंथांचा संग्रह. मूळ मजकूर. (1) एका बिझनेस ट्रिप दरम्यान, मी बर्फाळ जिन्यावरून घसरलो आणि माझ्या हाताला गंभीर दुखापत झाली. दीड शतकाहून अधिक काळ, महान रशियन लोक आध्यात्मिक आणि भावनिक नातेसंबंधात राहतात...

(1) व्यवसायाच्या प्रवासादरम्यान, मी बर्फाळ जिन्यावरून घसरलो आणि माझ्या हाताला गंभीर दुखापत झाली. (२) मनगट सुजले होते, करण्यासारखे काही नव्हते: मला सर्जनकडे जावे लागले. (३) तर मी
मोठ्या प्रादेशिक शहरातील रहिवासी नियमित जिल्हा रुग्णालयात संपले. (4) काही कारणास्तव, डॉक्टरांनी भेटीची वेळ सुरू केली नाही आणि कमकुवत प्रकाशाच्या बल्बने उजळलेल्या अरुंद कॉरिडॉरमध्ये दाराजवळ एक वास्तविक बॅबिलोनियन पेंडमोनियम होता. (५) तिथे कोण होते! (६) वृद्ध स्त्रिया, ज्यांचे चेहेरे गजबजले होते, उदास वृद्ध पुरुष, हायस्कूल मुली, ते रांगेत जातील असे ओरडत होते, कारण त्यांना फक्त स्टॅम्प मिळवायचा आहे. (७) वाट पाहून थकलेली अर्भकं आपल्या मातांच्या कुशीत रडत होती, ज्यांनी त्यांना कंटाळले होते आणि कार्यालयाच्या बंद दाराकडे मूक वेदनेने पाहिले होते.
(8) वेळ निघून गेली, परंतु रिसेप्शन अद्याप सुरू झाले नाही. (९) आणि लोकांचा संयम सुटला. (१०) सुरुवातीला, एक प्रकारचा कंटाळवाणा बडबड ऐकू आला, ज्याने, कोरड्या फांद्यांप्रमाणे, सामान्य असंतोष प्रज्वलित केला. (11) मुलं, जणू काही एकच आवाजात रडू लागली आणि ती कुरकुर नव्हती, तर संपूर्ण कॉरिडॉर भरून वाहणारा संतापजनक आक्रोश होता.
(12) "प्रभु, मी इथे का आहे!" - मला वाटले, या लोकांकडे पाहून. (13) माझ्या हातातील वेदना दुप्पट शक्तीने भडकली, माझे डोके फिरू लागले. (14) वाट पाहणे असह्य झाले, मी अभिनय करण्याचे ठरवले. (15) मी एक खंबीर पाऊल टाकत, नोंदणी खिडकीजवळ गेलो आणि शांतपणे परंतु अधिकृतपणे काचेवर ठोठावले. (१६) चष्म्यातून माझ्याकडे पाहिलं, मी तिला बाहेर कॉरिडॉरमध्ये जाण्यासाठी इशारा केला. (17) जेव्हा ती बाहेर आली तेव्हा मी तिला एक कूपन आणि पन्नास रूबल डॉक्टरांना दिले.
- (18) मला तातडीने सर्जनला भेटण्याची गरज आहे. (19) कृपया व्यवस्था करा!
(20) महिलेने शांतपणे माझे कूपन घेतले आणि पैसे तिच्या झग्याच्या खिशात ठेवले.
- (21) प्रत्येकजण दारापासून दूर जा, दूर जा! - ती बडबडली आणि लोकांच्या गर्दीतून, जेलीमधून चाकू मारल्याप्रमाणे, ती ऑफिसमध्ये गेली. (२२) एका मिनिटानंतर ती बाहेर आली आणि तिने माझ्याकडे डोके हलवले:
- (23) ते आता तुम्हाला कॉल करतील!
(२४) मुलं रडत होती, विजेचा दिवा, विजेच्या लखलखाटामुळे लुकलुकत होते, पिवळ्या दिव्याचे फडके फुटले होते, फुफ्फुसात काहीतरी शिळा आणि मसाचा वास येत होता. (25) अचानक, निळ्या ब्लाउजमध्ये एक मुलगा, जो त्याच्या थकलेल्या आईच्या हातातून निसटला होता, त्याने स्वतःला माझ्या पायाशी गाडले. (२६) मी त्याच्या फुललेल्या डोक्यावर हात मारला आणि बाळाने माझ्याकडे विश्वासू नजरेने पाहिले. (२७) मी हसलो. (28) तरुण आईने त्याला खाली बसवले.
- (29) धीर धरा; लहान, धीर धरा, आम्ही लवकरच निघणार आहोत! (ZO) अपंग व्यक्तीने आपली कुबडी सोडली आणि असहाय्यपणे हात हलवत तो जमिनीवरून उचलण्याचा प्रयत्न केला. (३१) मी डोळे मिटले. (३२) दार उघडले आणि नर्स जोरात ओरडली:
- (ZZ) निकितिन, भेटू!
(34) लोकांनी मान हलवली आणि विचारले की निकितिन इथे कोण आहे. (35) मी न हलता बाजूला उभा राहिलो.
- (36) निकितिन कोण? (३७) तो कुठे आहे?
(38) नर्सने चकित होऊन तिचे खांदे सरकवले आणि म्हणाली:
- (39) बरं, मग, जो पहिला असेल तो आत या!
(40) एक तरुण आई आणि तिचे मूल दाराकडे धावले. (41) मी खिडकीकडे गेलो. (42) विरळ बर्फ पडत होता, अंधारलेले आकाश, बर्फाच्छादित नदीसारखे, जमिनीच्या वर लोंबकळत होते आणि कबूतर त्यातून उडत होते. (43) एक तरुण आई आणि तिचे बाळ डॉक्टरांच्या कार्यालयातून बाहेर आले, त्याने माझ्याकडे पाहिले आणि माझ्याकडे पट्टी बांधलेला हात हलवला.
- (44) निकितिन अजून आला नाही? (45) बरं, मग ओळीतला पुढचा...
(के. अकुलिनिन यांच्या मते)
विधानांपैकी कोणते विधान मजकूराच्या सामग्रीशी संबंधित आहेत? कृपया उत्तर क्रमांक द्या.
चढत्या क्रमाने संख्या प्रविष्ट करा.
1) कथेच्या नायकाला जास्त वेळ थांबायचे नव्हते आणि भेटीसाठी पैसे दिले.
२) सर्व पाहुण्यांना रुग्णालयातील अव्यवस्था पाहून राग येऊ लागला.
3) निबंधाचा नायक गर्भवती महिलेला पुढे जाऊ देतो.
4) निवेदकाला असे समजले की असे लोक आहेत ज्यांचे दुःख त्याच्या स्वतःहून कमी नाही.
5) मुलाच्या आईने निकितिनचे आभार मानले.
कार्य 21. खालीलपैकी कोणती विधाने सत्य आहेत? उत्तर क्रमांकांची चढत्या क्रमाने यादी करा.
1) प्रस्ताव 10-11 प्रस्ताव 9 ची सामग्री प्रकट करतात.
2) वाक्य 24 एकामागून एक घडणाऱ्या घटनांची यादी करते.
3) 26-28 वाक्ये कथा सादर करतात.
४) वाक्य ४२ मध्ये वर्णनात्मक तुकडा आहे.
5) प्रस्ताव 7 हा एक युक्तिवाद आहे.
कार्य 22. 4-5 वाक्यांमधून वाक्प्रचारात्मक एकक लिहा.
24-28 वाक्यांमध्ये, एक स्वत्ववाचक सर्वनाम वापरून मागील वाक्याशी जोडणारे एक शोधा. या ऑफरची संख्या लिहा.

(1) व्यवसायाच्या प्रवासादरम्यान, मी बर्फाळ जिन्यावरून घसरलो आणि माझ्या हाताला गंभीर दुखापत झाली. (२) माझे मनगट सुजले होते, करण्यासारखे काही नव्हते: मला सर्जनकडे जावे लागले. (3) म्हणून मी, एका मोठ्या प्रादेशिक शहरातील रहिवासी, एका सामान्य जिल्हा रुग्णालयात संपले. (4) काही कारणास्तव, डॉक्टरांनी भेटीची वेळ सुरू केली नाही आणि कमकुवत प्रकाशाच्या बल्बने उजळलेल्या अरुंद कॉरिडॉरमध्ये दाराजवळ एक वास्तविक बॅबिलोनियन पेंडमोनियम होता. (५) तिथे कोण होते! (६) वृद्ध स्त्रिया, ज्यांचे चेहेरे गजबजले होते, उदास वृद्ध पुरुष, हायस्कूल मुली, ते रांगेत जातील असे ओरडत होते, कारण त्यांना फक्त स्टॅम्प मिळवायचा आहे. (७) वाट पाहून थकलेली अर्भकं आपल्या मातांच्या कुशीत रडत होती, ज्यांनी त्यांना कंटाळले होते आणि कार्यालयाच्या बंद दाराकडे मूक वेदनेने पाहिले होते.
(8) वेळ निघून गेली, परंतु रिसेप्शन अद्याप सुरू झाले नाही. (९) आणि लोकांचा संयम सुटला. (१०) सुरुवातीला, एक प्रकारचा कंटाळवाणा बडबड ऐकू आला, ज्याने, कोरड्या फांद्यांप्रमाणे, सामान्य असंतोष प्रज्वलित केला. (11) मुलं, जणू काही एकच आवाजात रडू लागली आणि ती कुरकुर नव्हती, तर संपूर्ण कॉरिडॉर भरून वाहणारा संतापजनक आक्रोश होता.
(12) "प्रभु, मी इथे का आहे!" - मला वाटले, या लोकांकडे पाहून. (13) माझ्या हातातील वेदना दुप्पट शक्तीने भडकली, माझे डोके फिरू लागले. (14) वाट पाहणे असह्य झाले, मी अभिनय करण्याचा निर्णय घेतला. (15) मी एक खंबीर पाऊल टाकत, नोंदणी खिडकीजवळ गेलो आणि शांतपणे परंतु अधिकृतपणे काचेवर ठोठावले. (१६) चष्म्यातून माझ्याकडे पाहिलं, मी तिला बाहेर कॉरिडॉरमध्ये जाण्यासाठी इशारा केला. (17) जेव्हा ती बाहेर आली तेव्हा मी तिला एक कूपन आणि पन्नास रूबल डॉक्टरांना दिले.
- (18) मला तातडीने सर्जनला भेटण्याची गरज आहे. (19) कृपया व्यवस्था करा!
(20) महिलेने शांतपणे माझे कूपन घेतले आणि पैसे तिच्या झग्याच्या खिशात ठेवले.
- (21) प्रत्येकजण दारापासून दूर जा, दूर जा! - ती बडबडली आणि लोकांच्या गर्दीतून, जेलीमधून चाकू मारल्याप्रमाणे, ती ऑफिसमध्ये गेली. (२२) एका मिनिटानंतर ती बाहेर आली आणि तिने माझ्याकडे डोके हलवले:
- आता ते तुम्हाला कॉल करतील!
(२३) मुलं रडत होती, विजेचा दिवा, विजेच्या लखलखाटामुळे लुकलुकत होते, पिवळ्या प्रकाशाचे फडके फुटले होते, फुफ्फुसात काहीतरी शिळा आणि मृदू वास येत होता. (२४) अचानक, निळ्या रंगाच्या ब्लाउज घातलेल्या एका मुलाने, जो त्याच्या थकलेल्या आईच्या हातातून सुटला होता, त्याने स्वतःला माझ्या पायाशी गाडले. (25) मी त्याच्या फुललेल्या डोक्यावर हात मारला आणि बाळाने माझ्याकडे विश्वासार्ह नजरेने पाहिले. (26) मी हसलो. (२७) तरुण आईने त्याला खाली बसवले.
- (28) धीर धरा, लहान, धीर धरा, आम्ही लवकरच निघणार आहोत!
(२९) अपंग माणसाने आपली कुबडी सोडली आणि असहाय्यपणे हात हलवत तो जमिनीवरून उचलण्याचा प्रयत्न केला. (३०) मी डोळे मिटले. (३१) दार उघडले आणि नर्स जोरात ओरडली:
- निकितिन, भेटू!
(32) लोकांनी मान हलवली आणि विचारले की निकितिन इथे कोण आहे. (३३) मी न हलता बाजूला उभा राहिलो.
- (34) निकितिन कोण? (३५) तो कुठे आहे?
(३६) नर्सने आश्चर्याने तिचे खांदे सरकवले आणि म्हणाली:
- बरं, मग जो पहिला असेल तो आत या!
(37) एक तरुण आई आणि तिचे मूल दाराकडे धावले. (37) मी खिडकीकडे गेलो. (३८) विरळ बर्फ पडत होता, अंधारलेले आकाश, बर्फाच्छादित नदीसारखे, जमिनीवर खाली लोंबकळत होते आणि कबूतर त्यातून उडत होते. (39) एक तरुण आई आणि तिचे बाळ डॉक्टरांच्या कार्यालयातून बाहेर आले, त्याने माझ्याकडे पाहिले आणि माझ्याकडे पट्टी बांधलेला हात हलवला.
-(40) निकितिन अजून आला नाही? (41) बरं, मग पुढील ओळीत...

(के. अकुलिनिन यांच्या मते)

रचना

एखाद्याच्या हितसंबंधांना इतर लोकांच्या हितापेक्षा वर ठेवणे मान्य आहे का? विवेकाची समस्या ही आधुनिक रशियन लेखक के. अकुलिनिन यांच्या मजकुरात मांडलेल्या समस्यांपैकी एक आहे.

आजकाल, विशेषत: मोठ्या शहरांमध्ये, लोक सहसा इतरांच्या आवडी आणि गरजा अजिबात विचारात घेत नाहीत; प्रादेशिक शहरातील एका सामान्य जिल्हा रुग्णालयात घडलेल्या एका किरकोळ घटनेचा लेखकाने संदर्भ दिला आहे: निकितिन डॉक्टरांना भेटण्यासाठी बराच वेळ रांगेत उभा होता, ज्याने काही कारणास्तव भेटीची वेळ सुरू केली नाही आणि वेदनांनी कंटाळले. त्याने, रांगेत न थांबता डॉक्टरांना भेटण्यासाठी नर्सला लाच देण्याचा निर्णय घेतला. तथापि, एखाद्या गोष्टीने नायकाला त्याच्या अप्रामाणिकपणे मिळालेल्या विशेषाधिकाराचा फायदा घेण्यापासून रोखले. नर्सने त्याला कार्यालयात नेण्यासाठी दोनदा बोलावले, परंतु निकितिनच्या आत्म्यात कमकुवत आणि निराधार लोकांसाठी एक बेशुद्ध सहानुभूती जन्माला येते: एक आजारी मूल, एक तरुण थकलेली आई, क्रॅच असलेली एक अपंग व्यक्ती, जी देखील त्यांच्या वळणाची वाट पाहत आहे. .

लेखक तुम्हाला या वस्तुस्थितीबद्दल विचार करण्यास प्रोत्साहित करतो की प्रत्येक सामान्य व्यक्ती जो इतर लोकांच्या हितापेक्षा स्वतःचे हितसंबंध ठेवतो तो अपरिहार्यपणे त्याच्या विवेकाशी संघर्ष करतो. आणि आपण नैतिक कायद्याचे मोठ्या किंवा लहान मार्गाने उल्लंघन केले आहे की नाही हे महत्त्वाचे नाही किंवा आपल्याकडे त्याचे कोणतेही समर्थन आहे की नाही.

लेखकाच्या भूमिकेशी सहमत होणे शक्य नाही. स्वार्थीपणा आणि उदासीनता आधुनिक माणसाचा आदर्श बनत चालला आहे. बऱ्याचदा, तात्काळ नफा मिळवण्याच्या प्रयत्नात, आपण साधन निवडत नाही, दुर्बलांना सोडत नाही आणि प्रत्येकाला कमीतकमी अर्ध्या लांबीने मागे टाकण्याचा प्रयत्न करतो. पण मग एवढ्या किंमतीत आपले छोटेसे यश मिळवूनही आपल्याला विजयाचा आनंद का वाटत नाही? आपला विवेक आपल्याला पछाडतो.

बर्याच रशियन लेखकांनी विवेकाने एखाद्या व्यक्तीची चाचणी घेण्याच्या समस्येकडे लक्ष दिले. तर, कादंबरीचे मुख्य पात्र एफ.एम. दोस्तोव्हस्कीचा “गुन्हा आणि शिक्षा”, रॉडियन रास्कोलनिकोव्ह, असा एक सिद्धांत होता ज्यानुसार काही लोकांचे (“उजवे असलेले”) हित सर्वांच्या हितापेक्षा जास्त होते. रस्कोलनिकोव्ह त्याच्या सिद्धांताची शुद्धता सिद्ध करण्यासाठी मानवी जीवनावर पाऊल ठेवू शकतो की नाही हे तपासण्याचा निर्णय घेतो. आणि जुन्या प्यादे दलालाला मारून तो त्याची योजना प्रत्यक्षात आणतो. तथापि, नायक केलेल्या गुन्ह्याचे गुरुत्वाकर्षण सहन करू शकला नाही: त्याला त्याच्या विवेकाने छळले, जे कोणत्याही न्यायाधीशापेक्षा कठोर ठरले.

N.A. Nekrasov च्या “Who Lives Well in Rus” या कवितेचा नायक, गावातील वडील एर्मिल गिरिन, आपल्या पदाचा फायदा घेऊन आपल्या भावाला भरती कर्तव्यातून मुक्त केले आणि त्याऐवजी त्याच्या गावातील दुसऱ्या रहिवाशाची भर्ती म्हणून नावनोंदणी केली. यानंतर, यर्मिलला खूप पश्चात्ताप झाला, त्याला आपले स्थान सोडायचे होते आणि त्याने आत्महत्या करण्याचा प्रयत्न देखील केला - त्याने केलेल्या गुन्ह्याचा पश्चात्ताप त्याच्यासाठी खूप गंभीर होता.

स्पर्धा, आधुनिक समाजाच्या विकासाचे इंजिन म्हणून, कोणत्याही किंमतीवर आपली उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी, शक्य तितके कार्यक्षम असण्याची, सर्वत्र यशस्वी होण्यासाठी आवश्यकतेनुसार इतरांबद्दलचा आपला अनादर समायोजित करण्यास भाग पाडते. परंतु जेव्हा तुमचे मन आणि अंतःकरण सुसंगत नसते, जर तुम्ही तुमच्या सद्सद्विवेकबुद्धीनुसार जगत नसाल तर: इतरांबद्दल आदर न ठेवता, इतरांच्या दु: ख आणि गरजांबद्दल सहानुभूती न बाळगता, तुम्ही एकाकीपणा आणि नैतिक यातनाला बळी पडता.

च्या संपर्कात आहे

एखाद्या एंटरप्राइझचे सर्व कर्मचारी ज्यांच्याशी रोजगाराचा करार झाला आहे, सध्याच्या कायद्यानुसार, विमाधारक व्यक्ती आहेत, म्हणून व्यवसायाच्या सहलीदरम्यान झालेली दुखापत नियोक्ताच्या बाजूने कारवाई करण्याच्या प्रक्रियेत प्राप्त झाल्यास ती औद्योगिक मानली जाते. या प्रकरणात, अपघात कोणत्या ठिकाणी झाला हे महत्त्वाचे नाही, तर घटनेची परिस्थिती आहे.

औद्योगिक इजा निश्चित करण्यासाठी ही प्रक्रिया रशियन फेडरेशनच्या कामगार संहितेच्या अनुच्छेद 227 मध्ये समाविष्ट केली आहे, ज्यामध्ये असे म्हटले आहे की कर्मचारी जिथे काम करतो त्या एंटरप्राइझमध्ये आणि त्याच्या बाहेर दोन्ही थेट प्राप्त केले जाऊ शकते. त्याच वेळी, मानक हे देखील सांगते की कामाच्या मार्गावर (व्यवसाय सहलीवर गंतव्यस्थानासह) झालेला अपघात देखील व्यावसायिक इजा म्हणून वर्गीकृत केला जाऊ शकतो.

खरं तर, व्यवसायाच्या सहलीवर असलेला कामगार नियोक्ताच्या फायद्यासाठी क्रियाकलाप करतो, ज्याला अधिकृत कर्तव्ये पार पाडणे मानले जाते. हा कायदा कामाशी संबंधित म्हणून व्यवसायाच्या सहलीवर झालेल्या दुखापतींना प्रत्यक्षपणे सूचित करत नाही हे तथ्य असूनही, एक अप्रत्यक्ष संदर्भ आहे. रशियन फेडरेशनच्या कामगार संहितेचा अनुच्छेद 227, इतर गोष्टींबरोबरच, एंटरप्राइझ आणि व्यावसायिकांच्या आर्थिक क्रियाकलापांशी संबंधित इतर कायदेशीर कृतींच्या अंमलबजावणीची देखील नोंद करतो. व्यवस्थापनाशी संबंध.

म्हणून, दुखापतींचे वर्गीकरण करताना, ते कोणत्या परिस्थितीत प्राप्त झाले आणि त्या क्षणी कामगार कोणाच्या हितासाठी कार्य करत होता हे विचारात घेतले पाहिजे. जर कर्मचारी त्याला नियुक्त केलेल्या व्यवसाय सहलीच्या कार्यांची अंमलबजावणी करण्यासाठी क्रिया करत असताना अपघात झाला असेल तर या प्रकरणात झालेल्या जखमांना कामाशी संबंधित म्हणून परिभाषित केले जाते. अन्यथा, ते घरगुती म्हणून पात्र ठरतात.

आणीबाणीच्या परिस्थितीत कायद्याने स्थापित केलेल्या प्रक्रियेनुसार तपास करणे आवश्यक आहे. तथापि, घटनेच्या परिस्थितीनुसार प्रक्रिया लक्षणीयरीत्या बदलू शकते. जर एखाद्या कर्मचाऱ्याला ट्रिप दरम्यान दुखापत झाली असेल, ज्यामध्ये व्यवसायाच्या सहलीच्या ठिकाणासह किंवा परत येताना, रशियन फेडरेशनच्या कामगार संहितेच्या अनुच्छेद 229 नुसार नियोक्त्याद्वारे कमिशन आयोजित केले जाईल.

एखाद्या एंटरप्राइझमध्ये घडलेल्या अपघाताची चौकशी काउंटरपार्टी एंटरप्राइझच्या व्यवस्थापनाने केली पाहिजे. त्याच्याकडे कमिशन तयार करण्याची आणि औद्योगिक दुखापतीची नोंद करण्यासाठी आवश्यक कृती करण्याची जबाबदारी सोपवण्यात आली आहे.

तपासणीचे परिणाम विहित पद्धतीने औपचारिक केले जातात आणि सर्व कागदपत्रांच्या प्रती प्रभावित व्यावसायिक प्रवाशाच्या नियोक्त्याला पाठवल्या जातात. याव्यतिरिक्त, प्राप्तकर्ता पक्ष विमा सेवा आणि कामगार निरीक्षकांना अपघाताबद्दल सूचित करण्यास बांधील आहे. काही प्रकरणांमध्ये, अभियोक्ता कार्यालयात कागदपत्रे देखील पाठविली जातात.

सराव मध्ये, अशी परिस्थिती उद्भवू शकते जेव्हा कार्यकर्ता विशिष्ट कार्य करण्यासाठी पाठविला जातो, परंतु स्वतंत्रपणे कार्य करतो. म्हणजेच, व्यवसायाच्या सहलीदरम्यान, तो दुसऱ्या एंटरप्राइझशी "संलग्न" नसतो, परंतु केवळ त्याच्या नियोक्ताच्या हिताचे प्रतिनिधित्व करून आवश्यक क्रिया करतो. उदाहरणार्थ, एखाद्या कंपनीचा कर्मचारी करारावर स्वाक्षरी करण्यासाठी किंवा इतर कागदपत्रे काढण्यासाठी व्यवसायाच्या सहलीवर जातो.

या प्रकरणात, तपास आयोजित करण्याची जबाबदारी त्याच्या मालकावर येते. त्याच वेळी, कमिशनमध्ये अनेकदा अपघात झालेल्या ठिकाणासाठी जबाबदार व्यक्तींचा समावेश असतो.

स्वतंत्रपणे, परदेशी व्यावसायिक सहलींचा विचार करणे आवश्यक आहे. ज्या देशामध्ये कर्मचारी पाठविला गेला होता त्या देशाशी संबंधित करारावर स्वाक्षरी केली गेली असेल (उदाहरणार्थ, अबखाझिया, कझाकस्तान, बेलारूस), तर प्राप्त करणाऱ्या संस्थेचे प्रमुख आपत्कालीन परिस्थितीची पर्वा न करता तपासणी करण्यास बांधील आहेत. इतर देशांमध्ये, चाचणी भिन्न असू शकते आणि काही प्रकरणांमध्ये, कामाशी संबंधित इजा स्थापित करण्यासाठी न्यायालयीन आदेश आवश्यक असू शकतो.

व्यवसायाच्या सहलीवर दुखापत - औद्योगिक किंवा घरगुती?

जेव्हा एखाद्या एंटरप्राइझच्या कर्मचाऱ्याला तात्पुरते अपंगत्व आल्यास दुखापत होते, तेव्हा नियोक्ता, रशियन फेडरेशनच्या कामगार संहितेच्या कलम 183 नुसार, वर्तमान कायद्याद्वारे स्थापित केलेल्या पद्धतीने कर्मचाऱ्यांना लाभ देण्यास बांधील आहे. या प्रकरणात, 12 नोव्हेंबर 1984 रोजी "राज्य सामाजिक विम्यासाठी लाभ प्रदान करण्याच्या प्रक्रियेवर" विनियम क्रमांक 13-6 मध्ये स्थापित केलेल्या नियमांनुसार पेमेंटची रक्कम मोजली जाते.

त्याच वेळी, जर कर्मचारी आपली कर्तव्ये पार पाडत असताना दुखापत झाली असेल, ज्यामध्ये व्यवसाय सहलीचा समावेश आहे, तर या प्रकरणात प्रदान केलेली देयके देण्याची प्रक्रिया 04/07 च्या निर्देश क्रमांक 62 च्या कलम 16 मध्ये नमूद केली आहे. /1988.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की तात्पुरत्या अपंगत्वाचा कालावधी व्यवसायाच्या सहलीमध्ये समाविष्ट केलेला नाही आणि तो पूर्ण झाल्यानंतर कर्मचाऱ्याने नियोक्ताला आजारी रजा प्रमाणपत्र किंवा इतर समर्थन दस्तऐवज प्रदान करणे आवश्यक आहे.

कामाच्या दुखापतीची संकल्पना सध्याच्या कायद्यात वापरली जात नाही. रशियन फेडरेशनच्या कामगार संहितेच्या अनुच्छेद 227 मध्ये अपघात झाल्यास आवश्यक कृती करण्याची प्रक्रिया आणि अनिवार्य तपासणीच्या अधीन असलेल्या घटनांची यादी स्थापित केली आहे. यामध्ये प्राप्त झालेल्या जखमांचा समावेश आहे:

• कामाच्या दिवसादरम्यान, कर्मचारी एंटरप्राइझमध्ये असताना, विश्रांती दरम्यान आणि संस्थेच्या अंतर्गत कामगार नियमांद्वारे प्रदान केलेल्या इतर क्रिया करताना.
• अधिकृत किंवा वैयक्तिक वाहनांसह तसेच पायी चालत कामाच्या कर्तव्याच्या ठिकाणी सहलीदरम्यान. हा नियम एंटरप्राइझच्या प्रमुखाच्या आदेशानुसार सहलींना देखील लागू होतो, ज्यामध्ये व्यवसाय सहली देखील समाविष्ट असतात.
• परिभ्रमण आधारावर कामगार क्रियाकलाप पार पाडताना, शिफ्टमधील विश्रांतीच्या कालावधीसह इ.
• कायद्याच्या विरोधात नसलेल्या आणि नियोक्तासह आणि त्याच्या हितसंबंधांच्या रोजगार करारानुसार केल्या जाणाऱ्या इतर क्रिया करत असताना. अपघात आणि इतर आपत्कालीन परिस्थिती, तसेच त्यांचे परिणाम काढून टाकण्याशी संबंधित कामांवर देखील मानक लागू होते.

प्राप्त झालेल्या जखमांचे वर्गीकरण करण्याचा मुख्य मुद्दा म्हणजे त्यांचे स्वरूप निश्चित करणे. बहुतेकदा ते उपस्थित डॉक्टरांद्वारे केले जाते आणि, आरोग्य मंत्रालयाच्या निर्देशांच्या कलम 2.1 नुसार 206 आणि 19 ऑक्टोबर 1994 च्या रशियन फेडरेशन क्रमांक 21 च्या फेडरल सोशल इन्शुरन्स फंडाच्या ठरावानुसार आहे. कामासाठी तात्पुरत्या अक्षमतेच्या प्रमाणपत्रावर नोंद. कामगाराने, त्याच्या भागासाठी, दुखापतीच्या परिस्थितीबद्दल डॉक्टरांना त्वरित सूचित केले पाहिजे. जर त्या क्षणी कर्मचारी व्यवसायाच्या सहलीवर असेल तर याचा देखील अहवाल दिला पाहिजे.

उदाहरणार्थ, बिझनेस ट्रिपवर असताना मी बर्फाळ जिन्यावरून घसरलो, तर माझ्या दुखापतींचे वर्गीकरण कसे केले जाईल? 24 जुलै 1998 रोजी फेडरल लॉ क्रमांक 125-FZ च्या अनुच्छेद 5 नुसार. विमा उतरवलेल्या घटनांमध्ये नियोक्ताच्या प्रदेशावर आणि त्यापलीकडे, कर्मचाऱ्याला नियुक्त केलेल्या कर्तव्याच्या कामगिरीच्या ठिकाणी प्रवास करण्याच्या आणि परत येण्याच्या प्रक्रियेत उद्भवलेल्या आपत्कालीन घटनांचा समावेश होतो. म्हणून, व्यवसायाच्या सहलीदरम्यान अशा दुखापती टिकून राहणे हे कामाशी संबंधित इजा म्हणून वर्गीकृत केले पाहिजे.

दुसरीकडे, जर एखाद्या कर्मचा-याचे तात्पुरते अपंगत्व त्याच्या बेकायदेशीर कृतींमुळे किंवा त्याच्या कामाच्या कार्याच्या कामगिरीशी संबंधित नसलेल्या इतर कृतींमुळे झाले असेल तर ते घरगुती म्हणून ओळखले जाते. या प्रकरणात, आजारी रजा सामाजिक विमा निधीच्या खर्चावर आणि कर्मचाऱ्यांच्या सेवेच्या कालावधीच्या प्रमाणात दिली जाते.

बिझनेस ट्रिप दरम्यान औद्योगिक इजा नोंदवण्याची आणि नोंदणी करण्याची प्रक्रिया

अपघातापासून कोणीही सुरक्षित नाही. हे घरी, कामावर किंवा व्यवसायाच्या सहलीवर होऊ शकते. परंतु व्यवसायाच्या सहलीदरम्यान, एखाद्या कर्मचाऱ्याला एखाद्या समस्येचा सामना करावा लागू शकतो, कारण कामाशी संबंधित दुखापतीची नोंद आणि नोंदणी करण्यासाठी आवश्यक क्रिया नियोक्त्याने केल्या पाहिजेत. म्हणून, कर्मचारी तात्पुरते काम करत असलेल्या संस्थेच्या नियोक्ता किंवा व्यवस्थापनास त्वरित सूचित करणे महत्वाचे आहे.

औद्योगिक अपघाताची तपासणी 24 ऑक्टोबर 2002 च्या रशियन फेडरेशन क्रमांक 73 च्या सरकारच्या डिक्रीनुसार केली जाते. हे करण्यासाठी, एक विशेष कमिशन तयार करणे आवश्यक आहे, ज्याची रचना दुखापतीच्या परिस्थितीवर अवलंबून असते. हे कर्मचारी कुठे होते हे देखील लक्षात घेते.

जर कर्मचाऱ्याने काउंटरपार्टी एंटरप्राइझच्या प्रदेशावर काम केले असेल तर या कंपनीच्या व्यवस्थापनाने स्वतःच्या खर्चावर तपासणी आयोजित करणे आवश्यक आहे. तसेच या प्रकरणात, जखमी कर्मचा-याच्या नियोक्त्याच्या प्रतिनिधीला देखील कमिशनमध्ये सामील होण्यासाठी आमंत्रित केले आहे. तथापि, त्याची अनुपस्थिती आवश्यक क्रिया रद्द करणे किंवा पुढे ढकलण्याचे कारण नाही.

जर पोस्ट केलेल्या कर्मचाऱ्याने केवळ त्याच्या एंटरप्राइझच्या हितासाठी काम केले असेल, तर तपासणीची संस्था नियोक्त्याकडे सोपविली जाते आणि ज्या एंटरप्राइझचा कर्मचारी तात्पुरता होता त्या एंटरप्राइझच्या प्रतिनिधीला कमिशनमध्ये सामील होण्यासाठी आमंत्रित केले जाते.

दस्तऐवज तयार करण्याबाबत, औद्योगिक अपघाताची नोंद करताना आणि तपास करताना ज्याची पूर्तता आवश्यक आहे, खालील गोष्टी केल्या जातात:

• रशियन फेडरेशनच्या श्रम संहितेच्या अनुच्छेद 230.1 च्या भाग 1 नुसार, फॉर्म क्रमांक 9 च्या कर नोंदणीमध्ये प्रवेश करणे;
• विशेष नियुक्तीसाठी आदेश जारी करणे राष्ट्रीय असेंब्लीची चौकशी करण्यासाठी आयोग;
• सामाजिक विमा निधीला कर दायित्वाची लेखी अधिसूचना तयार करणे आणि सबमिट करणे;
• अधिनियम फॉर्म क्रमांक N-1 ची अंमलबजावणी.

या अहवालासोबत तपासादरम्यान गोळा करण्यात आलेले पुरावे, फोटो आणि व्हिडिओ सामग्रीचा समावेश आहे. कागदपत्रांच्या प्रती कामगार निरीक्षक आणि सामाजिक विमा निधीच्या स्थानिक शाखेला पाठवल्या जातात. आवश्यक असल्यास, तपास पूर्ण झाल्यापासून 3 दिवसांच्या आत अभियोक्ता कार्यालयात साहित्य देखील हस्तांतरित केले जाते. प्रवासी कर्मचाऱ्यासोबत ही घटना घडली असेल, तर या कर्मचाऱ्याच्या नियोक्त्यालाही त्याची प्रत पाठवली जाते.

अकुलिनिन यांच्या मते के. बिझनेस ट्रिप दरम्यान मी घसरलो...

(1) व्यवसायाच्या प्रवासादरम्यान, मी बर्फाळ जिन्यावरून घसरलो आणि माझ्या हाताला गंभीर दुखापत झाली. (२) माझे मनगट सुजले होते, करण्यासारखे काही नव्हते: मला सर्जनकडे जावे लागले. (३) म्हणून मी, एका मोठ्या प्रादेशिक शहरातील रहिवासी, एका सामान्य जिल्हा रुग्णालयात संपले. (4) काही कारणास्तव, डॉक्टरांनी भेटीची वेळ सुरू केली नाही आणि कमकुवत प्रकाशाच्या बल्बने उजळलेल्या अरुंद कॉरिडॉरमध्ये दाराजवळ एक वास्तविक बॅबिलोनियन पेंडमोनियम होता. (५) तिथे कोण होते! (६) वृद्ध स्त्रिया, ज्यांचे चेहेरे गजबजले होते, उदास वृद्ध पुरुष, हायस्कूल मुली, ते रांगेत जातील असे ओरडत होते, कारण त्यांना फक्त स्टॅम्प मिळवायचा आहे. (७) वाट पाहून थकलेली अर्भकं आपल्या मातांच्या कुशीत रडत होती, ज्यांनी त्यांना कंटाळले होते आणि कार्यालयाच्या बंद दाराकडे मूक वेदनेने पाहिले होते.

(8) वेळ निघून गेली, परंतु रिसेप्शन अद्याप सुरू झाले नाही. (९) आणि लोकांचा संयम सुटला. (१०) सुरुवातीला, एक प्रकारचा कंटाळवाणा बडबड ऐकू आला, ज्याने, कोरड्या फांद्यांप्रमाणे, सामान्य असंतोष प्रज्वलित केला. (11) मुले, जणू काही एकच आवाजात रडायला लागली, आणि ती कुरकुर नव्हती, तर संपूर्ण कॉरिडॉर भरून गेलेली संतापजनक आणि विनयशील आक्रोश होती.

(12) "प्रभु, मी इथे का आहे!" - या लोकांकडे पाहून मला वाटले. (13) माझ्या हातातील वेदना दुप्पट शक्तीने भडकली, माझे डोके फिरू लागले. (14) वाट पाहणे असह्य झाले, मी अभिनय करण्याचे ठरवले. (15) मी एक खंबीर पाऊल टाकत, नोंदणी खिडकीजवळ गेलो आणि शांतपणे परंतु अधिकृतपणे काचेवर ठोठावले. (१६) चष्म्यातून माझ्याकडे पाहिलं, मी तिला बाहेर कॉरिडॉरमध्ये जाण्यासाठी इशारा केला. (17) जेव्हा ती बाहेर आली तेव्हा मी तिला एक कूपन आणि पन्नास रूबल डॉक्टरांना दिले.

– (18) मला तातडीने सर्जनला भेटण्याची गरज आहे. (19) कृपया व्यवस्था करा!

(20) महिलेने शांतपणे माझे कूपन घेतले आणि पैसे तिच्या झग्याच्या खिशात ठेवले.

- (21) प्रत्येकजण, दारापासून दूर जा, दूर जा! - ती बडबडली आणि लोकांच्या गर्दीतून, जेलीमधून चाकू मारल्याप्रमाणे, ती ऑफिसमध्ये गेली. (२२) एका मिनिटानंतर ती बाहेर आली आणि तिने माझ्याकडे डोके हलवले:

- (23) ते आता तुम्हाला कॉल करतील!

(२४) मुलं रडत होती, विजेचा दिवा, विजेच्या लखलखाटामुळे लुकलुकत होते, पिवळ्या दिव्याचे फडके फुटले होते, फुफ्फुसात काहीतरी शिळा आणि मसाचा वास येत होता. (25) अचानक, निळ्या रंगाच्या ब्लाउज घातलेल्या एका मुलाने, जो त्याच्या थकलेल्या आईच्या हातातून निसटला होता, त्याने स्वतःला माझ्या पायाशी गाडले. (२६) मी त्याच्या फुललेल्या डोक्यावर हात मारला आणि बाळाने माझ्याकडे विश्वासू नजरेने पाहिले. (२७) मी हसलो. (28) तरुण आईने त्याला खाली बसवले.

- (२९) धीर धरा, लहान, धीर धरा, आम्ही लवकरच निघणार आहोत!

(३०) अपंग व्यक्तीने आपली कुबडी सोडली आणि असहाय्यपणे हात हलवत तो जमिनीवरून उचलण्याचा प्रयत्न केला. (31) मी माझे डोळे बंद केले. (३२) दार उघडले आणि नर्स जोरात ओरडली:

- (33) निकितिन, भेटू!

(34) लोकांनी मान हलवली आणि विचारले की निकितिन इथे कोण आहे. (35) मी न हलता बाजूला उभा राहिलो.

- (36) निकितिन कोण? (३७) तो कुठे आहे?

(38) नर्सने चकित होऊन तिचे खांदे सरकवले आणि म्हणाली:

- (39) बरं, मग जो पहिला असेल तो आत या!

(40) एक तरुण आई आणि तिचे मूल दाराकडे धावले. (41) मी खिडकीकडे गेलो. (42) विरळ बर्फ पडत होता, अंधारलेले आकाश, बर्फाच्छादित नदीसारखे, जमिनीच्या वर लोंबकळत होते आणि कबूतर त्यातून उडत होते. (43) एक तरुण आई आणि तिचे बाळ डॉक्टरांच्या कार्यालयातून बाहेर आले, त्याने माझ्याकडे पाहिले आणि माझ्याकडे पट्टी बांधलेला हात हलवला.

- (44) निकितिन अजून आला नाही? (45) बरं, मग ओळीतला पुढचा...

(के. अकुलिनिन यांच्या मते)

एल.एन. गुमिलेव्ह. मुलांची वर्षे नेहमीच बहुरंगी, वैविध्यपूर्ण जग शोधण्यात व्यस्त असतात...

(१) बालपण हे बहुरंगी, वैविध्यपूर्ण जग शोधण्यात नेहमीच व्यस्त असते, ज्यामध्ये प्रत्येक गोष्ट महत्त्वाची आणि मनोरंजक असते: निसर्ग, लोक आणि - सर्वात महत्वाचे - भाषा, ज्याचा अभ्यास "अशी स्थिती आहे ज्याशिवाय ते अशक्य आहे". (२) वयाच्या सहा किंवा सातव्या वर्षापासूनच एखादी व्यक्ती मनोरंजक काय आहे ते निवडू शकते आणि कंटाळवाण्या गोष्टी नाकारू शकते. (३) इतिहास आणि भूगोल लेखकासाठी मनोरंजक आणि आकर्षक ठरले, परंतु गणित आणि भाषा शिकणे नाही.(4) हे असे का होते हे सांगणे कठीण आहे, आणि ते आवश्यक नाही, कारण हे सायकोफिजियोलॉजी आणि अनुवांशिक स्मरणशक्तीशी संबंधित आहे आणि हे त्यांच्याबद्दल नाही.

(5)शालेय वर्ष एक क्रूर परीक्षा आहे.(६) शाळेत ते वेगवेगळे विषय शिकवतात. (७) त्यांपैकी अनेकांना काही स्वारस्य नाही, परंतु तरीही ते आवश्यक आहेत, कारण जगाच्या व्यापक आकलनाशिवाय मन आणि भावनांचा विकास होणार नाही. (8) जर मुलांनी भौतिकशास्त्र शिकले नसेल, तर त्यांना ऊर्जा आणि एन्ट्रॉपी म्हणजे काय हे समजणार नाही; प्राणीशास्त्र आणि वनस्पतिशास्त्राशिवाय ते निसर्गावर विजय मिळवतील आणि प्रजातींच्या आत्महत्येचा हा सर्वात वेदनादायक मार्ग आहे. (9) भाषा आणि साहित्याच्या ज्ञानाशिवाय, लोकांचा आसपासच्या जगाशी संपर्क तुटतो आणि इतिहासाशिवाय, भूतकाळातील वारशासह. (१०) पण विसाव्या दशकात शालेय अभ्यासक्रमातून इतिहास काढून टाकण्यात आला आणि भूगोल हा विषय कमी करण्यात आला. (11) याने काही मदत केली नाही.

(१२) सुदैवाने, त्या वेळी बेझेत्स्क या छोट्याशा गावात माइन रीड, कूपर, ज्यूल्स व्हर्न आणि इतर अनेक लेखकांच्या कामांनी भरलेली एक लायब्ररी होती, जी माहिती प्रदान करते जी अडचण न घेता, परंतु आनंदाने शोषली जाऊ शकते. (१३) शेक्सपियरचे इतिहास, ड्युमास, वॉल्टर स्कॉट यांच्या ऐतिहासिक कादंबऱ्या होत्या... (१४) वाचनाने प्राथमिक वस्तुस्थिती आणि जागृत विचार जमा होतो.

(L.N. Gumilyov)

जी. स्मरनोव्ह. दीड शतकाहून अधिक काळ, महान रशियन लोक आध्यात्मिक आणि भावनिक नातेसंबंधात राहतात...

(1) दीड शतकाहून अधिक काळ, महान रशियन लोक जादूगाराशी आध्यात्मिक आणि भावनिक नातेसंबंधात राहतात. पुष्किनचा रशियन शब्द, ज्याबद्दल आणखी एक महान कवी फ्योडोर ट्युटचेव्ह एकदा म्हणाले:

माझ्या पहिल्या प्रेमाप्रमाणे तू,

हृदय रशिया विसरणार नाही!

(२) अनेकदा या वाक्यांशाची पुनरावृत्ती करताना, आपण क्वचितच विचार करतो: पुष्किनच्या सर्जनशीलतेची पहिल्या प्रेमाशी तुलना करण्याचा अर्थ काय आहे?(3) एखाद्या व्यक्तीसाठी, पहिल्या प्रेमाची गोडी स्वतःच्या अनुभवांच्या तीव्रतेमध्ये आणि तेजस्वीतेमध्ये नसते, परंतु वास्तविकतेमध्ये भावनांचा हा संपूर्ण संकुल प्रथमच अनुभवला जातो. (4) नंतरच्या आयुष्यात, त्याला प्रेमाच्या भावना अनुभवू शकतात ज्या अतुलनीय आहेत, परंतु हे सर्व दुसऱ्या, तिसऱ्या, नवव्या वेळी होईल. (५) ज्याची प्रथमच चाचणी झाली आहे, त्याची पुनरावृत्ती करण्यासाठी कोणालाच दिलेली नाही... (६) आणि ज्याप्रमाणे एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या पहिल्या प्रेमासह भावनांच्या नवीन, अज्ञात घटकात बुडविले जाते, त्याचप्रमाणे रशियन वाचक, पुष्किन वाचून, कवितेच्या लपलेल्या गाभ्यामध्ये बुडतो, त्याला प्रथमच अनुभवांच्या या क्षेत्राची संपूर्ण कल्पना मिळते. (७) अखेरीस, अपोलो ग्रिगोरीव्हने त्याच्याबद्दल म्हटल्याप्रमाणे पुष्किनने केवळ "स्वतःमध्ये सर्व काही सहन केले नाही". (8) त्याने पुष्किनच्या मार्गाने त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने जे काही सांगितले होते ते व्यक्त केले. (९) प्राचीन, मध्ययुगीन आणि समकालीन विदेशी कवींच्या कृतीतल्या सर्व उत्तमोत्तम, त्याच्या आत्म्याशी सुसंगत असे सर्व अनुवाद त्याने केले आहेत असे दिसते. तुमच्या जादुई पुष्किन रशियन भाषेत. (१०) शिवाय, ते कितीही विरोधाभासी वाटले तरी, त्याने रशियन कवींचे स्वतःच्या भाषेत भाषांतर करण्यास संकोच केला नाही. (11) आणि ही भाषांतरे मूळपेक्षा इतकी श्रेष्ठ होती की पुष्किनने स्वतः त्यांच्या श्लोकांकडे लक्ष दिले आणि त्यांना त्याच्या दैवी क्रियापदासह पुन्हा लिहिण्यास योग्य मानले याचा अभिमान बाळगून अनेक "निवडलेले" कवी न्याय्य आहेत. (12) म्हणूनच, पुष्किनच्या कवितांचा फार मोठा भाग वाचल्यानंतर, रशियन वाचक स्वतःला जागतिक कवितेच्या गाभ्यापर्यंत पोहोचवतो. (13) आणि केवळ रशियन वाचकांना, पुष्किनचे आभार, अशी अद्भुत संधी आहे. (14) आणि पुष्किन नंतर, कोणालाही रशियामध्ये या मिशनची पुनरावृत्ती करण्याची संधी दिली गेली नाही. (15) आणि रशियाचे हृदय पुष्किनला कधीही विसरणार नाही, जसे पृथ्वीवरील कोणीही त्याचे पहिले प्रेम विसरत नाही ...

(जी. स्मरनोव्ह)

व्ही. सोलुखिन यांच्या मते. एका साहित्यिक कार्यावर आधारित टीव्ही चित्रपट...

(१) साहित्यिक कृतीवर आधारित टेलिव्हिजन चित्रपट, म्हणा, “अण्णा कॅरेनिना” किंवा “डेड सोल्स.” (२) आता असे टेलिव्हिजन चित्रपट, थोडक्यात, वाचनाची जागा घेतात. (3) एक तरुण किंवा मुलगी ते पाहतील (किंवा अगदी प्रौढ, वृद्ध व्यक्ती ज्याने काही कारणास्तव अण्णा कॅरेनिना वाचली नाही) आणि कादंबरी स्वतः वाचण्याची आवश्यकता नाही. (4) सर्वकाही आधीच स्पष्ट असताना का वाचा.

(७) पुस्तकाच्या फायद्याबद्दल बोलू नका की ते वाचताना तुम्ही स्वतःला भाषेच्या घटकात बुडवून टाकता. (8) सर्वसाधारणपणे रशियन भाषा आणि विशेषतः या लेखकाची भाषा. (9) पण हा आनंद आहे. (१०) एक गोष्ट (ही ढोबळ तुलना वापरण्यासाठी) सक्तीने ट्यूबद्वारे (दूरदर्शन) खायला दिले जाते आणि दुसरी गोष्ट म्हणजे फुरसतीचे, चवदार अन्न.

(11) आणि तरीही या पुस्तकावर आधारित टीव्ही चित्रपटापेक्षा पुस्तकाचा मुख्य फायदा काही और आहे.

(१२) वस्तुस्थिती अशी आहे की पुस्तक वाचताना वाचकाची कल्पनाशक्ती अनैच्छिकपणे चालू होते. (१३) एखाद्या कादंबरीची (कथा, कथा) कृती त्याच्या मनाच्या डोळ्यासमोर चित्रांमध्ये उलगडते, तो परिस्थिती पाहतो, पात्रांचे चेहरे पाहतो, तो त्यांना जिवंत पाहतो, जणू एखाद्या चित्रपटात. (१४) सिनेमाचा फायदा हा आहे की वाचक स्वतःच त्याचा “चित्रपट” “दिग्दर्शित” करतो; (15) म्हणजे, जेव्हा एखादी व्यक्ती निर्मात्यापेक्षा अधिक ग्राहक असते तेव्हा पुस्तक वाचणे ही “बॉक्स” समोर बसण्यापेक्षा अधिक सक्रिय आणि सर्जनशील प्रक्रिया असते.

(व्ही. सोलुखिन यांच्या मते)

ई.बी. Tager. त्स्वेतेवाच्या कविता कधीकधी कठीण असतात...

(1)त्स्वेतेवाच्या कविता कधीकधी कठीण असतात, ज्यात लेखकाच्या विचारसरणीचे विचारपूर्वक उलगडणे आवश्यक असते.(२) पण तिच्यासाठी शब्दांचा अलंकारिक खेळ, अस्पष्ट इशाऱ्यांची कविता, कोणत्याही प्रकारची छाप पाडणारी अव्यक्तता यापेक्षा वेगळे काही नव्हते.

(३) तालाच्या बाबतीतही तेच आहे. (४) त्स्वेतेवाच्या तालांची शक्ती आणि समृद्धता अतुलनीय आहे.(५) पण जादूच्या जादूपासून ते किती दूर आहेत!

(६) तिच्या ताणलेल्या अक्षरांचे ढीग, तिचे डॅश, तिचे अंतहीन हायफन हे शब्दात एक भाग पाडण्यासाठी, वाचकाला अर्थ, आशयापर्यंत खिळण्यासाठी डिझाइन केलेले दिसते.

प्रत्येक घर माझ्यासाठी परदेशी आहे, प्रत्येक मंदिर माझ्यासाठी रिकामे आहे,

आणि तरीही, आणि सर्वकाही एक आहे.

पण रस्त्यावर झाडी असल्यास

विशेषतः डोंगराची राख उभी राहते...

(७) या सगळ्याचा अर्थ काय?

(८) तत्त्वे, एकमेकांशी परस्परविरोधी वाटणारी, परस्पर अनन्य - एकीकडे, अविश्वसनीय, वादळी, स्फोटक भावनिकता आणि दुसरीकडे - तितकेच आश्चर्यकारकपणे तीक्ष्ण, सर्व भेदक, छेदणारे विचार - हे सर्व त्स्वेतेवामध्ये गुंफलेले आहेत. अविभाज्य संपूर्ण.

(९) आणि हे केवळ तिच्या सर्जनशीलतेचे वैशिष्ट्य नाही तर तिच्या संपूर्ण आध्यात्मिक संरचनेचे आणि तिचे स्वरूप देखील आहे.

(10) मी डिसेंबर 1939 मध्ये मरीना इव्हानोव्हना यांना गोलित्सिन हाऊस ऑफ क्रिएटिव्हिटी येथे भेटलो. (11) मी त्स्वेतेवाला स्वतः पाहिले नाही, किंवा तिचे पोट्रेट किंवा छायाचित्रे यापूर्वी कधीही पाहिली नाहीत. (१२) आणि माझी कल्पनाशक्ती, अगदी निरागस, मला आता समजते, एक अत्याधुनिक आणि परिष्कृत प्रतिमा चित्रित करते, कदाचित ऑल्टमनच्या अखमाटोवाच्या पोर्ट्रेटशी संबंधित आहे.

(13) असे घडले - असे काही नाही.

(14) पॅरिसियन टॉयलेट्स नाहीत - एक कठोर स्वेटर आणि एक लांब राखाडी लोकरीचा स्कर्ट रुंद बेल्टने बांधलेला आहे.

(15) सुंदर नाजूकपणा नाही, परंतु कठोरता, चित्रण, सामर्थ्य. (16) आणि तिच्या आकृतीचा आश्चर्यकारक सरळपणा, किंचित पुढे झुकलेला, जणू तिच्या स्वभावातील सर्व वेग लपवत आहे.

(१७) मला असे म्हणायचे आहे की मी त्या वर्षांतील कोणत्याही छायाचित्रांमध्ये त्स्वेतेवाला ओळखत नाही. (18) ही तिची नाही. (19) त्यांच्याकडे मुख्य गोष्ट नाही - अचूकतेचे ते आकर्षण जे तिचे संपूर्ण वैशिष्ट्य दर्शविते, भाषणाने सुरू होणारे, आश्चर्यकारकपणे छिन्नी, दाणेदार रशियन भाषण, ॲफोरिस्टिक, अनपेक्षित विरोधाभासांसह मोहक, आणि अनाकलनीय तर्क, आणि आश्चर्यकारकपणे बारीक रुपरेषा सह समाप्त होते, जणू " कोरलेली" तिच्या चेहऱ्याचे वैशिष्ट्य आहे.

(E.B. Tager)

एल पावलोवा यांच्या मते. तुम्हाला माहीत आहे का की वाद घालण्याच्या अनेक शैली आहेत?

(१) तुम्हाला ते माहीत आहे का वाद घालण्याच्या अनेक शैली आहेत का?(२) वादविवाद, चर्चा, वादविवाद दरम्यान तुमच्या साथीदारांचे निरीक्षण करा - तुम्हाला नक्कीच खात्री होईल की ते वेगळ्या पद्धतीने वागतात.

(3)काही, उदाहरणार्थ, एकमेकांशी आदराने वागतात, अप्रामाणिक पद्धती आणि युक्त्यांचा अवलंब करू नका आणि कठोर टोनला परवानगी देऊ नका. (४) ते प्रतिस्पर्ध्याने दिलेल्या युक्तिवादांचे काळजीपूर्वक विश्लेषण करतात आणि त्यांच्या भूमिकेवर पूर्णपणे युक्तिवाद करतात. (5) नियमानुसार, अशा विवादादरम्यान, पक्षांना खोल समाधान आणि चर्चा होत असलेल्या समस्या समजून घेण्याची इच्छा असते.

(6) इतरांना, वादात पडल्यानंतर, ते युद्धात असल्यासारखे वाटू लागतात, म्हणून ते अस्वीकार्य युक्त्या वापरतात. (७) मुख्य म्हणजे शत्रूचा पूर्णपणे पराभव करणे, त्याला त्यांच्या दृष्टिकोनातून प्रतिकूल स्थितीत ठेवणे. (8) याचा अर्थ असा आहे की तुम्हाला लढाईची तयारी देखील आवश्यक आहे.

(९) शेवटी, सर्वात अयोग्य रीतीने वागणारे युक्तिवाद करणारे देखील आहेत.(10) ते आपल्या प्रतिस्पर्ध्याला उद्धटपणे कापतात, अपमानास्पद हल्ल्यांनी त्याचा अपमान करतात, डिसमिस किंवा तिरस्कारपूर्ण स्वरात बोलतात, श्रोत्यांशी थट्टा करत नजरेची देवाणघेवाण करतात, एका शब्दात, ते वाईट वर्तन करणाऱ्या लोकांसारखे वागतात.

(11) अशा प्रकारे, वादविवादकर्त्यांचे वर्तन चर्चेच्या यशावर नक्कीच प्रभाव पाडते, म्हणूनच, वादविवाद करण्याच्या पद्धतीची वैशिष्ट्ये समजून घेणे, माशी पकडण्याची क्षमता आपल्या विरोधकांच्या वर्तनात बदल घडवून आणते, अर्थातच, आपल्याला अधिक चांगले करण्यास अनुमती देते. विवाद नेव्हिगेट करा, सर्वात अचूकपणे आपले स्वतःचे वर्तन निवडा आणि विवादातील डावपेच निश्चित करा.

(एल. पावलोवा यांच्या मते)

I. गोंचारोव्ह यांच्या मते. इल्या इलिचबरोबर झोपणे आवश्यक नव्हते

(1)इल्या इलिचबरोबर झोपणे आवश्यक नव्हते, एखाद्या आजारी व्यक्तीप्रमाणे किंवा झोपू इच्छिणाऱ्या व्यक्तीप्रमाणे, ना योगायोगाने, थकल्यासारखे किंवा आनंदाने, आळशी व्यक्तीसारखे: ही त्याची सामान्य अवस्था होती.(2) जेव्हा तो घरी असतो - आणि तो जवळजवळ नेहमीच घरी असतो - तो नेहमी त्याच खोलीत असतो जिथे आम्हाला तो सापडला होता, जे त्याचे बेडरूम, ऑफिस आणि रिसेप्शन रूम म्हणून काम करत होते. (3) त्याच्याकडे आणखी तीन खोल्या होत्या, परंतु त्याने त्यामध्ये फक्त सकाळीच पाहिले, जेव्हा एक माणूस त्याच्या कार्यालयात झाडू देत होता, जे दररोज केले जात नव्हते. (4) त्या खोल्यांमध्ये फर्निचर झाकलेले होते, पडदे काढलेले होते.

(5) इल्या इलिच ज्या खोलीत पडलेली होती ती खोली पहिल्या दृष्टीक्षेपात सुंदरपणे सजलेली दिसते. (6) एक महोगनी ब्युरो होता, रेशमाचे दोन सोफे, नक्षीदार पक्षी आणि निसर्गात अभूतपूर्व फळे असलेले सुंदर पडदे. (७) रेशमी पडदे, कार्पेट्स, अनेक चित्रे, कांस्य, पोर्सिलेन आणि अनेक सुंदर छोट्या गोष्टी होत्या.

(8) परंतु शुद्ध चव असलेल्या व्यक्तीची अनुभवी नजर, येथे असलेल्या प्रत्येक गोष्टीवर एक द्रुत नजर टाकून, वाचेल. केवळ त्यांच्यापासून मुक्त होण्यासाठी, अपरिहार्य सभ्यतेचे स्वरूप कसे तरी राखण्याची इच्छा.(9) ओब्लोमोव्ह, अर्थातच, जेव्हा तो त्याचे कार्यालय साफ करत होता तेव्हाच या गोष्टीची काळजी घेत असे. (१०) परिष्कृत चव या जड, अशोभनीय महोगनी खुर्च्या आणि डळमळीत बुककेससह समाधानी होणार नाही. (11) एका सोफ्याचा मागचा भाग खाली कोसळला आहे, चिकटलेले लाकूड जागोजागी सैल झाले आहे.

(१२) स्वतः मालकाने मात्र आपल्या कार्यालयाच्या सजावटीकडे इतक्या थंडपणे आणि अनुपस्थित मनाने पाहिले, जणू तो डोळ्यांनीच विचारत होता: "हे सर्व कोणी आणले आणि बसवले?" (13) ओब्लोमोव्हच्या त्याच्या मालमत्तेबद्दलच्या अशा थंड दृष्टिकोनामुळे आणि कदाचित त्याच विषयावर त्याचा नोकर जखार याच्या अगदी थंड दृष्टिकोनातून, कार्यालयाचे स्वरूप, जर तुम्ही ते अधिक बारकाईने तपासले तर तुम्हाला धक्का बसेल. दुर्लक्ष आणि निष्काळजीपणा त्यात प्रचलित आहे.

(आय. गोंचारोव्हच्या मते)

A. Kondratov मते. सर्वांना माहित आहे की पुरातत्व संशोधन...

(१) सर्वांना माहित आहे की पुरातत्व संशोधनासाठी खूप पैसा लागतो आणि खूप वेळ आणि मेहनत लागते. (२) त्यांची गरज आहे का? (३) केवळ काही तारीख स्पष्ट करण्यासाठी, किंवा एखाद्या प्राचीन मजकुराचा उलगडा करण्यासाठी, किंवा आदिम मानवाची दुसरी साइट शोधण्यासाठी असे प्रयत्न करणे योग्य आहे का?

(4) प्रत्येक नवीन तथ्य, अगदी क्षुल्लक देखील, आपल्याला भूतकाळ चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यास मदत करते. (५) आणि भूतकाळाच्या योग्य आकलनाशिवाय वर्तमान समजणे अशक्य आहे. (६) आणि अर्थातच तुमचे भविष्य घडवा.

(७) पुरातत्वशास्त्र, अक्षरांचा उलगडा, मानववंशशास्त्र आणि इतर विज्ञान, ज्यांच्या मदतीने आपण भूतकाळातील घटनांबद्दल शिकतो, आपल्या जीवनात नेहमीच मोठी भूमिका बजावते. (8) शंभर वर्षांपूर्वी, प्राचीन ग्रीस आणि प्राचीन रोमची कला स्मारके अतुलनीय मानली जात होती. (९) आजकाल, कला समीक्षक पूर्वीच्या काळातील उत्कृष्ट कृतींना जास्त स्थान देतात. (१०) पुरातत्वशास्त्रज्ञांच्या शोधांनी पूर्वी अस्तित्त्वात असलेल्या कलेविषयीच्या मतांमध्ये खरी क्रांती घडवून आणली. (11) आता आम्ही इजिप्शियन शिल्पकारांच्या चमकदार निर्मितीची प्रशंसा करतो (फक्त नेफर्टिटीचे पोट्रेट लक्षात ठेवा), आफ्रिकन कांस्य आणि स्पेन आणि फ्रान्सच्या गुहांमधील पॅलेओलिथिक पेंटिंग.

(१२) प्राचीन संस्कृतींमध्ये आपल्याला केवळ “पुरातत्व विज्ञानाची वस्तू” दिसत नाही, तर आपली मुळे, शतकानुशतके टिकून राहिलेल्या आपल्या परंपरा दिसतात.

(१३) आपल्या देशाच्या भूभागावरील उत्खनन आणि संशोधन असे दर्शविते की येथे नेहमीच विविध भाषा, धर्म, संस्कृती आणि मानववंशशास्त्रीय स्वरूप असलेले अनेक भिन्न लोक राहत होते. (१४) भाषा, वंश आणि संस्कृती यांचे मिश्रण अनेक शतके चालले. (15) आणि असे मिश्रण सर्वत्र झाले. (१७) या ग्रहावर एकही “शुद्ध” जात नाही, अशी एकही भाषा नाही जिच्यावर दुसऱ्या भाषेचा प्रभाव पडला नाही, संबंधित किंवा असंबंधित. (18) हजारो वर्षांपूर्वी कल्पना आणि आविष्कारांची देवाणघेवाण करण्याची प्रक्रिया "त्याच्या शुद्ध स्वरूपात" नाही; (19) प्राचीन इतिहासाच्या अभ्यासामुळे पृथ्वीवरील सर्व लोक समान आहेत असा निष्कर्ष निघतो. (२०) कोणत्याही उच्च आणि खालच्या वंश नाहीत, "सुसंस्कृत" आणि "असंस्कृत" भाषा नाहीत, "संपूर्णपणे स्वतंत्र" आणि "पूर्णपणे उधार घेतलेल्या" संस्कृती नाहीत.

(२१) आदिम मानवासाठी, "लोक" हे फक्त त्याच्या टोळीचे सदस्य होते. (२२) बाकीचे सर्व शत्रू किंवा दुष्ट भुते होते. (23) ग्रीक लोकांसाठी, सर्व गैर-ग्रीक रानटी होते. (२४) ख्रिश्चनांसाठी, सर्व गैर-ख्रिश्चन मुस्लिमांसाठी मूर्तिपूजक होते, जे प्रेषित मोहम्मदच्या नियमांचे पालन करीत नाहीत ते "काफिर" होते. (25) 18व्या आणि अगदी 19व्या शतकातील युरोपीय लोकांसाठी, उर्वरित मानवता ही रानटी लोकांची गुच्छ होती. (२६) आपल्यासाठी, २१व्या शतकातील लोक, ज्यांना आपला भूतकाळ माहीत आहे, जगातील प्रत्येक व्यक्ती एकाच कुटुंबातील आहे - मानवता.

(ए. कोंड्राटोव्हच्या मते)

(1) व्यवसायाच्या प्रवासादरम्यान, मी बर्फाळ जिन्यावरून घसरलो आणि माझ्या हाताला गंभीर दुखापत झाली. (२) मनगट सुजले होते, करण्यासारखे काही नव्हते: मला सर्जनकडे जावे लागले. (3) म्हणून मी, एका मोठ्या प्रादेशिक शहरातील रहिवासी, एका सामान्य जिल्हा रुग्णालयात संपले. (4) काही कारणास्तव, डॉक्टरांनी भेटीची वेळ सुरू केली नाही आणि कमकुवत प्रकाशाच्या बल्बने उजळलेल्या अरुंद कॉरिडॉरमध्ये दाराजवळ एक वास्तविक बॅबिलोनियन पेंडमोनियम होता. (५) तिथे कोण होते! (६) वृद्ध स्त्रिया, ज्यांचे चेहेरे गजबजले होते, उदास वृद्ध पुरुष, हायस्कूल मुली, ते रांगेत जातील असे ओरडत होते, कारण त्यांना फक्त स्टॅम्प मिळवायचा आहे. (७) वाट पाहून थकलेली अर्भकं आपल्या मातांच्या कुशीत रडत होती, ज्यांनी त्यांना कंटाळलेलं होतं आणि ऑफिसच्या बंद दाराकडे मूक वेदनेने बघत होते.
(8) वेळ निघून गेली, परंतु रिसेप्शन अद्याप सुरू झाले नाही. (९) आणि लोकांचा संयम सुटला. (१०) सुरुवातीला, एक प्रकारचा कंटाळवाणा बडबड ऐकू आला, ज्याने, कोरड्या फांद्यांप्रमाणे, सामान्य असंतोष प्रज्वलित केला. (11) मुलं, जणू काही एकच आवाजात रडू लागली आणि ती कुरकुर नव्हती, तर संपूर्ण कॉरिडॉर भरून वाहणारा संतापजनक आक्रोश होता.
(12) "प्रभु, मी इथे का आहे!" - मला वाटले, या लोकांकडे पाहून. (13) माझ्या हातातील वेदना दुप्पट शक्तीने भडकली, माझे डोके फिरू लागले. (14) वाट पाहणे असह्य झाले, मी अभिनय करण्याचे ठरवले. (15) मी एक खंबीर पाऊल टाकत, नोंदणी खिडकीजवळ गेलो आणि शांतपणे परंतु अधिकृतपणे काचेवर ठोठावले. (१६) चष्म्यातून माझ्याकडे पाहिलं, मी तिला बाहेर कॉरिडॉरमध्ये जाण्यासाठी इशारा केला. (17) जेव्हा ती बाहेर आली तेव्हा मी तिला एक कूपन आणि पन्नास रूबल डॉक्टरांना दिले.
- (18) मला तातडीने सर्जनला भेटण्याची गरज आहे. (19) कृपया व्यवस्था करा!
(20) महिलेने शांतपणे माझे कूपन घेतले आणि पैसे तिच्या झग्याच्या खिशात ठेवले.
- (21) प्रत्येकजण दारापासून दूर जा, दूर जा! - ती बडबडली आणि लोकांच्या गर्दीतून, जेलीमधून चाकू मारल्याप्रमाणे, ती ऑफिसमध्ये गेली. (२२) एका मिनिटानंतर ती बाहेर आली आणि तिने माझ्याकडे डोके हलवले:
- (23) ते आता तुम्हाला कॉल करतील!
(२४) मुलं रडत होती, विजेचा दिवा, विजेच्या लखलखाटामुळे लुकलुकत होते, पिवळ्या दिव्याचे फडके फुटले होते, फुफ्फुसात काहीतरी शिळा आणि मसाचा वास येत होता. (25) अचानक, निळ्या रंगाच्या ब्लाउज घातलेल्या एका मुलाने, जो त्याच्या थकलेल्या आईच्या हातातून निसटला होता, त्याने स्वतःला माझ्या पायाशी गाडले. (२६) मी त्याच्या फुललेल्या डोक्यावर हात मारला आणि बाळाने माझ्याकडे विश्वासू नजरेने पाहिले. (२७) मी हसलो. (28) तरुण आईने त्याला खाली बसवले.
- (29) धीर धरा; लहान, धीर धरा, आम्ही लवकरच निघणार आहोत! (ZO) अपंग व्यक्तीने आपली कुबडी सोडली आणि असहाय्यपणे हात हलवत तो जमिनीवरून उचलण्याचा प्रयत्न केला. (31) मी माझे डोळे बंद केले. (३२) दार उघडले आणि नर्स जोरात ओरडली:
- (ZZ) निकितिन, भेटू!
(34) लोकांनी मान हलवली आणि विचारले की निकितिन इथे कोण आहे. (35) मी न हलता बाजूला उभा राहिलो.

- (36) निकितिन कोण? (३७) तो कुठे आहे?
(38) नर्सने चकित होऊन तिचे खांदे सरकवले आणि म्हणाली:
- (39) बरं, मग, जो पहिला असेल तो आत या!
(40) एक तरुण आई आणि तिचे मूल दाराकडे धावले. (41) मी खिडकीकडे गेलो. (42) विरळ बर्फ पडत होता, अंधारलेले आकाश, बर्फाच्छादित नदीसारखे, जमिनीच्या वर लोंबकळत होते आणि कबूतर त्यातून उडत होते. (43) एक तरुण आई आणि तिचे बाळ डॉक्टरांच्या कार्यालयातून बाहेर आले, त्याने माझ्याकडे पाहिले आणि माझ्याकडे पट्टी बांधलेला हात हलवला.
- (44) निकितिन अजून आला नाही? (45) बरं, मग ओळीतला पुढचा...
(के. अकुलिनिन यांच्या मते)

निबंध उदाहरण

एखाद्याच्या हितसंबंधांना इतर लोकांच्या हितापेक्षा वर ठेवणे मान्य आहे का? विवेकाची समस्या ही आधुनिक रशियन लेखक के. अकुलिनिन यांच्या मजकुरात मांडलेल्या समस्यांपैकी एक आहे.
आजकाल, विशेषत: मोठ्या शहरांमध्ये, लोक सहसा इतरांच्या आवडी आणि गरजा अजिबात विचारात घेत नाहीत; प्रादेशिक शहरातील एका सामान्य जिल्हा रुग्णालयात घडलेल्या एका किरकोळ घटनेचा लेखकाने संदर्भ दिला आहे: निकितिन डॉक्टरांना भेटण्यासाठी बराच वेळ रांगेत उभा होता, ज्याने काही कारणास्तव भेटीची वेळ सुरू केली नाही आणि वेदनांनी कंटाळले. त्याने, रांगेत न थांबता डॉक्टरांना भेटण्यासाठी नर्सला लाच देण्याचा निर्णय घेतला. तथापि, एखाद्या गोष्टीने नायकाला त्याच्या अप्रामाणिकपणे मिळालेल्या विशेषाधिकाराचा फायदा घेण्यापासून रोखले. नर्सने त्याला कार्यालयात नेण्यासाठी दोनदा बोलावले, परंतु निकितिनच्या आत्म्यात कमकुवत आणि निराधार लोकांसाठी एक बेशुद्ध सहानुभूती जन्माला येते: एक आजारी मूल, एक तरुण थकलेली आई, क्रॅच असलेली एक अपंग व्यक्ती, जी देखील त्यांच्या वळणाची वाट पाहत आहे. .

लेखक तुम्हाला या वस्तुस्थितीबद्दल विचार करण्यास प्रोत्साहित करतो की प्रत्येक सामान्य व्यक्ती जो इतर लोकांच्या हितापेक्षा स्वतःचे हितसंबंध ठेवतो तो अपरिहार्यपणे त्याच्या विवेकाशी संघर्ष करतो. आणि आपण नैतिक कायद्याचे मोठ्या किंवा लहान मार्गाने उल्लंघन केले आहे की नाही हे महत्त्वाचे नाही किंवा आपल्याकडे त्याचे कोणतेही समर्थन आहे की नाही.
लेखकाच्या भूमिकेशी सहमत होणे शक्य नाही. स्वार्थीपणा आणि उदासीनता आधुनिक माणसाचा आदर्श बनत चालला आहे. बऱ्याचदा, तात्काळ नफा मिळवण्याच्या प्रयत्नात, आपण साधन निवडत नाही, दुर्बलांना सोडत नाही आणि प्रत्येकाला कमीतकमी अर्ध्या लांबीने मागे टाकण्याचा प्रयत्न करतो. पण मग एवढ्या किंमतीत आपले छोटेसे यश मिळवूनही आपल्याला विजयाचा आनंद का वाटत नाही? आपला विवेक आपल्याला पछाडतो.

बर्याच रशियन लेखकांनी विवेकाने एखाद्या व्यक्तीची चाचणी घेण्याच्या समस्येकडे लक्ष दिले. तर, कादंबरीचे मुख्य पात्र एफ.एम. दोस्तोव्हस्कीचा “गुन्हा आणि शिक्षा”, रॉडियन रास्कोलनिकोव्ह, असा एक सिद्धांत होता ज्यानुसार काही लोकांचे (“उजवे असलेले”) हित सर्वांच्या हितापेक्षा जास्त होते. रस्कोलनिकोव्ह त्याच्या सिद्धांताची शुद्धता सिद्ध करण्यासाठी मानवी जीवनावर पाऊल ठेवू शकतो की नाही हे तपासण्याचा निर्णय घेतो. आणि जुन्या प्यादे दलालाला मारून तो त्याची योजना प्रत्यक्षात आणतो. तथापि, नायक केलेल्या गुन्ह्याचे गुरुत्वाकर्षण सहन करू शकला नाही: त्याला त्याच्या विवेकाने छळले, जे कोणत्याही न्यायाधीशापेक्षा कठोर ठरले.
N.N. Nekrasov च्या “Wo Lives Well in Rus” या कवितेचा नायक, गावातील वडील एर्मिल गिरिन यांनी आपल्या भावाला भरतीच्या कर्तव्यातून सूट दिली आणि त्याऐवजी त्याच्या गावातील दुसऱ्या रहिवाशाची भर्ती केली. यानंतर, यर्मिलला खूप पश्चात्ताप झाला, त्याला आपले स्थान सोडायचे होते आणि त्याने आत्महत्या करण्याचा प्रयत्न देखील केला - त्याने केलेल्या गुन्ह्याचा पश्चात्ताप त्याच्यासाठी खूप गंभीर होता.
स्पर्धा, आधुनिक समाजाच्या विकासाचे इंजिन म्हणून, कोणत्याही किंमतीवर आपली उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी, शक्य तितके कार्यक्षम असण्याची, सर्वत्र यशस्वी होण्यासाठी आवश्यकतेनुसार इतरांबद्दलचा आपला अनादर समायोजित करण्यास भाग पाडते. परंतु जेव्हा तुमचे मन आणि अंतःकरण सुसंगत नसते, जर तुम्ही तुमच्या सद्सद्विवेकबुद्धीनुसार जगत नसाल तर: इतरांबद्दल आदर न ठेवता, इतरांच्या दु: ख आणि गरजांबद्दल सहानुभूती न बाळगता, तुम्ही एकाकीपणा आणि नैतिक यातनाला बळी पडता.